纸墨诗词
1. 带墨字的古诗
【笔饱墨酣】笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。
【笔歌墨舞】指文笔奇妙精采。
【笔酣墨饱】指文章表达流畅，内容充足。
【笔精墨妙】笔触精到，着墨巧妙。形容书法、绘画、诗文等的技法巧妙，笔意精微。
【不拘绳墨】绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。
【笔墨官司】笔墨：指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。
【笔墨横姿】指书画诗文美妙多姿。
【笔墨之林】斯文萃集的地方。
【笔墨纸砚】指书写工具。
【笔老墨秀】指笔姿老到而墨韵清秀。
【不通文墨】通：精通；文墨：指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。
【笔诛墨伐】笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。
【才墨之薮】指文人聚集的地方。
【词人墨客】墨客：文人。泛指风雅的文人。
【粗通文墨】粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
【大处落墨】落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
【大处着墨】原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
【蹈矩践墨】指遵守规矩。同“蹈矩循规”。
【断墨残楮】指残缺不全的典籍。
【断纸余墨】断、馀：残存的。零星或残存的墨迹。
【断纸馀墨】零星或残存的墨迹。
【短章醉墨】短章：指篇幅较短的诗文篇章。指酒后信笔所写的简短文字。
【粉白墨黑】以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。
【浮笔浪墨】指多馀累赘的文字。
【粉墨登场】粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。
【斧钺刀墨】斧钺：古代军法用来杀人的斧子，泛指刑罚中的杀戮；刀墨：指黥刑，泛指罪犯。对罪犯施以刑罚。
【规矩绳墨】规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
【规绳矩墨】指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。
【含毫吮墨】毫：毛笔的笔尖；含毫：将笔尖含在口中，指以口润笔；吮墨：以口吸吮墨汁。形容构思作品或准备写作。也指凝神遐想，进行写作。
【画疆墨守】比喻树立门户或固守门户之见。
【翰林子墨】后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。 按，翰林子墨之文章，指诗赋而言。
【怀铅吮墨】怀铅：带着铅粉笔，以备涂改；吮墨：用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。
【行数墨寻】行数：一行行地读；墨寻：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【黑天墨地】谓漆黑一团。同“黑天摸地”。
【金壶墨汁】指极其珍贵罕见的书画用品。
【嚼墨喷纸】本是传说，后形容人能写文章。
【践墨随敌】践：履行，实行；墨：绳墨，指计划；随：顺应。根据敌情的变化，来实施计划。
【简墨尊俎】谓文墨交往，宴饮游从。
【近朱近墨】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
【近朱者赤，近墨者黑】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
【孔席不暖，墨突不黔】原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
【孔席墨突】原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
【墨绖从戎】墨：黑色；绖：古时丧服中围在头上和腰间的散麻绳；从戎：从军。指在守丧期间从军作战。
【墨迹未干】写字的墨迹还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。
【墨客骚人】墨客：文人；骚人：诗人。泛指文人。
【磨墨濡毫】濡：湿；毫：毛笔。磨好墨，把毛笔润湿。指动手写文章。
【磨墨吮毫】毫：毛笔。磨好墨，把毛笔润湿。指动手写文章。
【墨守成法】指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
【墨守成规】墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
【墨突不黔】原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
【墨鱼自蔽】墨鱼体内有似墨的一种汁，遇到危险时就放出墨汁，巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己，不使暴露。
【墨子泣丝】比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
【墨债山积】山积：堆积如山。比喻由于书法好，求写字的人很多，应付不过来而欠下债。
【墨汁未干】写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。
【墨丈寻常】古代重量单位，1墨＝5尺，1丈＝2墨；1寻＝8尺，1常＝2寻。比喻不太长的距离。
【浪费笔墨】指人作品不好或文章过于繁琐。
【浓墨重彩】用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。
【两眼墨黑】比喻十分陌生。
【欧风墨雨】比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
【输攻墨守】输：公输般，即战国时期有名木匠“鲁般”；墨：墨子，战国时期思想家。比喻攻守双方力量相仿，各显神通。
【舐毫吮墨】舐毫：以舌舔毛笔的笔尖；吮墨：以口吮吸毛笔上的墨。指写诗作文或绘画等。
【吮墨舐毫】吮墨：以口吮吸毛笔上的墨；舐毫：以舌舔毛笔的笔尖。指写诗作文或绘画等。
【数墨寻行】数墨：一字字地读；寻行：一行行地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【绳墨之言】可作为准绳、合乎道德圣智的言论。
【骚人墨客】骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
【骚人墨士】指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【骚翁墨客】指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【屠毒笔墨】用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。
【贪墨败度】贪图财利，败坏法度。
【贪墨成风】墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。
【调墨弄笔】指玩弄文字技巧。
【贪墨之风】贪墨：贪财。贪图财利的风气。形容吏治腐败。
【脱靴磨墨】指极力侍侯与讨好文人。
【枉墨矫绳】比喻违背准绳、准则。
【舞弄文墨】舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
【乌漆墨黑】乌黑，深黑。
【文人墨客】泛指文人、文士。
【文人墨士】泛指文人、文士。
【舞文弄墨】舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
【寻行数墨】寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【循行数墨】循行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【惜墨若金】惜：爱惜。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。
【惜墨如金】惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。
【胸无点墨】肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
【形之笔墨】形：描写。用笔墨把它写出来。
【形诸笔墨】形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。
【胸中无墨】胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。
【引绳切墨】木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
【引绳削墨】指木工弹拉墨线后据以锯削。比喻恪守、拘泥于成法。
【游戏笔墨】指以游戏态度所写的诗文。
【游戏翰墨】指以游戏态度所写的诗文。同“游戏笔墨”。
【溢于楮墨之表】楮墨：纸墨。诗文、绘画作品所要表达的某种思想感情超出纸墨之外。
【醉墨淋漓】淋漓：充盛、酣畅的样子。乘着酒兴挥毫泼墨。常用以形容行文作画挥洒自如，笔意酣畅。
【朱墨烂然】朱墨：朱笔和墨笔；烂然：光明的样子。形容读书勒奋
【纸田墨稼】墨：笔墨；稼：庄稼。把纸当作田地，把书写当作种庄稼。比喻从事写作。
、
我家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。
霜豪掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。
何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。
木落多诗藁，山枯见墨烟。
长短作新语，墨纸似鸦浓。
月侧金盆堕水，雁回醉墨书空。
君诗秀色雨园葱。想见衲衣寒拥。
蚁穴梦魂人世，杨花踪迹风中。
莫将社燕等秋鸿。处处春山翠重。
眼花作颂，颠倒淡墨 李侯有句不肯吐，淡墨写出无声诗。
人物满东瓯。别我江心识俊游。北尽平芜南似画，中流。
谁系龙骧万斛舟。去去几时休。犹自潮上更来头。
醉墨淋漓人感旧，离愁。一夜西风似夏不。
米芾《淡墨诗帖》
淡 墨 秋 山 尽 远 天
暮 霞 还 照 紫 添 烟
故 人 好 在 重 携 手
不 到 平 山 谩 五 年
龚自珍
霜豪掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。
何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。
鲁迅
万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
杜甫
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。----<六月二十七日望湖楼醉书>苏轼
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。----<墨梅>王冕
重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多
2. 关于书法丶墨丶纸丶砚的诗句
这个我认为在书法里这个笔墨纸砚是非常重要的。关于这方面的诗句也是很多的查一下。
3. 关于文房四宝的古诗
笔：
“今来承玉管，布字改银钩。” （隋·薛道衡《初学记·咏苔纸》）
翻译：今天有了这笔，布衣百姓都将通过它富贵。
墨：
“玄玉初成敢轻用，万里豹囊曾入贡。”（明·高启《赠卖墨陶叟》）
翻译：墨丸像玄玉刚刚形成一样只敢轻轻的用，因为这东西可是曾经入贡的啊。
砚：
“君看龙尾岂石材，玉德金声寓于石。” （宋·苏轼《龙尾砚歌》）
翻译：你看那龙尾砚难道仅仅是石头吗，好的品德和赞美都在里面。
纸：
“若入富天巧，春色入毫楮。” （宋·苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》）
翻译：好像来到了一个富贵的地方，美丽的春色通过毫楮留下来。
(3)纸墨诗词扩展阅读：
文房四宝（笔墨纸砚）：
文房四宝，是指中国独有的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。
自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州），元代以后湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。
论洮砚的升值空间：
1、稀少。老坑石形成于古生代的泥盆系，大约为四亿万年至三亿五千万年前。属泥盆系中水成岩变质的细泥板页岩石，矿带运动复杂，很难形成岩石层，储量极少。矿藏量经千年开采，几近枯竭，加之开凿之地崇山峻岭、悬崖大壑、气候多变，采集难度极大，比端砚、歙砚更为难得。
赵希鹄《洞天清禄集》：“除端、歙二石外，唯洮河绿石，北方最贵重。绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下岩。然石在大河深水之底，非人力所致，得之为无价之宝。”
2、随着文化回归，砚作为文房四宝之首，使用、送礼、收藏的需求都在扩大，洮砚作为中国四大名砚之一，市场也在逐渐扩大。
3、市场供应紧缺。市场上98%以上都不是老坑石，多以假乱真，使得很多喜欢洮砚的人误解，收藏数百方作品而无一方老坑洮砚的人也是有的。随着洮砚老坑石的开采越发艰难，石料越来越少，今后一方真正的老坑洮砚更会一砚难求。
其他文房工具：
1、臂搁：又称秘阁、搁臂、腕枕，写字时为防墨沾污手，垫于臂下的用具。呈拱形，以竹制品为多。
2、诗筒：在日常吟咏唱和书于诗笺后，可供插放的用具。多以竹制，取清雅之意。
3、笔筒：笔不用时插放其内。材质较多，瓷、玉、竹、木、漆均见制作。或圆或方，也有呈植物形或他形的。
4、笔洗：笔使用后以之濯洗余墨。多为钵盂形，也作花叶形或塔形。
5、墨床：墨研磨中稍事停歇，因磨墨处湿润，以供临时搁墨之用。
6、墨匣：用于贮藏墨锭。多为漆匣，以远湿防潮。漆面上常作描金花纹，或用螺钿镶嵌。
7、镇纸：又称书镇，作压纸或压书之用，以保持纸、书面的平整。常作各种动物形。
8、水注：注水于砚面供研磨，多作圆壶、方壶，有嘴，也常作辟邪、蟾蜍、天鸡等动物形。
4. 老对联:笔墨纸砚诗词赋
泼剌钩抹琴铮曲.唉,只能对一个不成对的联了.上联原本是七个名词的,但是"笔墨纸砚"是写"诗词"的基础,而诗词又是"赋",所以拙对啊.
5. 开头用笔墨纸砚做的诗句,, 比如 笔,.....墨,......纸,...... 最后的砚开头是 砚,岁月消磨成眷念..求解..
“笔”
思想在灵魂里隐居
于心跳间燃烧……
一杆
挺
直
的风骨
消瘦是消瘦了些吧
但极睿智
矍铄
那风骨
风雨不动安如山的
那风骨
忧乐关乎天下
被汨罗江沉过
被秦时的明月淬过
被汉时关下的雪和血染过
被李白的酒意熏过
被大江东去的浪淘过
被丹心照过
被风声雨声读书声熬过
被红楼梦过
那风骨
伶仃是伶仃了些吧
但从不为闻达而摧眉
从不为五斗米
折
腰
从不博妃子一笑的
那风骨
上有六龙回日之高标
下有冲波逆折之回川
羽扇纶巾的
那风骨
念天地之悠悠
痛泄造化之机关
静规山川之形势的
那风骨
一拧下头颅
便狂吞八千里路云和月
狂吞五千年的虎啸龙吟
狂吞墨意如酒的
那风骨
书生意气聊发了
始见细腻柔软的脉搏
指点山河
顿生颜色
“墨”
将抱元守一的一生
光的祝福
研磨
研磨灵府之未央
灵台之混沌
研磨书生意气
舍身黑暗
舍身于滴水的呼吸
饥渴的肺腑
舍身于无声的舞蹈
与沸腾
鲜活的血洇开了
涅槃的魂魄便纵横山水
驰骋仓颉的队伍
泣鬼
惊神
且洇出一个世界的纯粹
将天地重开
让……鱼跃龙门
“纸”
生命之初
原本就如此洁白
纤薄
极纯粹的灵魂
却哪堪风雨世俗
哪堪虫蚁
尘埃
从不说生之痛楚
只展开情怀之沉静
温柔
收拾
收拾一切湿润的魂魄
且让所有沉淀的思想
和岁月
在永恒之爱中
渗透
“砚”
室雅何须大也
色即是空……或许
把精华内敛了
天地始化为一石之沉凝
淡定
灵台一开
便熬夜之深沉
熬阴晴圆缺之幻境
云生云灭
寂寞最宜酿墨意潋滟的琼浆
酿笔之锐
文之魂
而空本是色……虚怀
始终若谷
纳百川之波澜
长河之落日
从容
气度
灵台一扫
多少翻覆的往事与沧桑
却也
一洗了之了
6. 关于纸墨的诗句
笔 欲写鸳鸯两字惊.待描垂柳泪痕生.纤毫无意相思寄,小雨幽窗滴到明.
墨 墨滴回无声入水惊.如烟答袅袅幻形生.似君身影轻纱隔,终是朦胧看未清.
纸 轻折双鱼轻叠鹤.金风细细恍如昨.天涯远近汝安知?知也难将心意托.
砚 君若砚台奴似墨.不离不弃从君侧.墨方残悴砚依然,惟愿君心留一刻.
7. 歌颂笔墨纸砚的诗句
大唐歙砚惊现山西稷山
米芾《研山铭》得破译
本报讯 近日，笔者在山西省稷山县见到一方大唐歙砚，经过认真观察，仔细比较，反复论证，请教专家，初步得出结论，此砚正是宋代书法大家米芾书法作品《研山铭》所形容的歙砚！
此砚长25厘米，宽13厘米，高15厘米，砚底部全文为“ 精华其骨，莹润其身，太和三年，弘山敬。”“太和三年”即为公元830年，弘山是唐朝高僧，唐代大诗人韦庄就有一首诗〈访含弘山僧不遇留题精舍〉，据此可以推测，弘山高僧制作此砚当时必定赠与皇家贵族！
从外观上看，此砚石质坚韧，润密，纹理呈金星纹，颜色为苍青色，为歙砚中的极品！
砚正面，中间上有日潭，用于研墨；下有月潭，用于储墨。潭两边各有一龙怪，砚面上金星点点，犹如龙在水中遨游，日潭中倒入清水准备研墨时竟显出一道象闪电一般的痕迹，水去电痕自动消失，日潭月潭寓意阴阳变化，砚台的整体造型即佛家道门形状，观者无不惊叹，真千古奇观也！
米芾〈研山铭〉全文：“研山铭 五色水 浮昆仑 潭在顶 出黑云 挂龙怪 烁电痕 下震霆 泽厚坤 极变化 阖道门 宝晋山前轩书。经过仔细对比，分析，推敲，可以初步断定，这方大唐歙砚正是米芾〈研山铭〉所描绘的歙砚。
歙砚名贵，大唐歙砚尤其珍贵，古人评价“滑不拒墨，涩不留笔”。“呵气生涸”，“扣之似金声，抚之如柔肤”。古代文人学士如欧阳修、苏东坡、米芾等，均视歙砚为宝，多有赋诗评之。
面对这一宝物，笔者感慨万千，国宝啊！您终于要和〈研山铭〉一道，记入史册！
笔者为了让大家一饱眼福，和藏家约好，欢迎各界收藏、鉴定专家前来山西稷山观看大唐歙砚！
8. 写“笔墨纸砚”的诗句…其中一个就行
次韵黄庭坚学士猩毛笔
【作者：苏辙】
【诗文】：
不悟身边一斗红，圣贤随世亦时中。
何人知有中书巧，缚送能书陈孟公。
9. 写出积累关于书法、墨、纸、砚的诗句
书法
胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。——陆游专《题醉中所属作草书卷后》（胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。）
兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》（茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。）
墨
何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。 ——韩偓《草书屏风》
泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身。——孟郊《归信吟》
纸
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚——明 · 文征明《拜年》不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐——明 · 文征明《拜年》
砚
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝——唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中——唐 · 杜荀鹤《题弟侄书堂》