秦风古诗
㈠ 秦风·无衣拼音版谢谢
您好。
作者：佚名 朝代：先秦
秦风·无衣原文：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
秦风·无衣拼音版：
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng páo 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu ！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng zé 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ máo jǐ 。yǔ zǐ xié zuò ！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng shang 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ jiǎ bīng 。yǔ zǐ xié háng ！
《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。全诗风格矫健爽朗，采用了重章叠唱的形式，抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际，以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪，舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。
希望能够帮到您，谢谢，望采纳。
㈡ 诗经秦风·无衣注音
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng páo 。
岂曰无衣？与子同袍。
wáng yú xìng shī ，xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu ！
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng zé 。
岂曰无衣？与子同泽。
wáng yú xìng shī ，xiū wǒ máo jǐ 。yǔ zǐ xié zuò ！
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng shang 。
岂曰无衣？与子同裳。
wáng yú xìng shī ，xiū wǒ jiǎ bīng 。yǔ zǐ xié háng ！
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
译文：
谁说没有衣裳？和你穿一件大衣。
君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
谁说没有衣裳？和你同穿一件内衣。
君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作准备！
谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。
君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！
(2)秦风古诗扩展阅读：
《无衣》描写军中将士战争中同仇敌忾的精神，表现了英勇抗敌，慷慨激昂的士气。每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。
每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。
㈢ 秦风送佳音楚地开胜壤这是哪一首古诗
这是湖北省给陕西省医疗队的感谢信，表达了他们的感激之情。
在这句话中，“内楚”对容“秦”，因为湖北是古代的楚国，而陕西是古代秦国的所在地。今天的陕西省被称为“陕西”，但把“陕西”连在一起就错了，因为“楚”没有被称为“湖北”。用“秦、楚”来指代这两个省更具文化吸引力。
“盛饶”意为“风景优美的地方”，这与“好消息”非常匹配。
《武汉感恩三十一省市海报》短案节选。
1、北京：“谢谢你的热干面”。
2、天津：“每次铃声响起，我都记得你的勇气”。
3、河北：“芦苇如秋雪，天下满是天堂”。
4、山西：“你用血肉之躯保护千家万户”。
(3)秦风古诗扩展阅读：
“武汉感恩三十一省”海报中隐藏的文化知识。
感谢江苏医疗队，选中的景观是黄鹤楼，感谢你的演讲是:3月下烟花，同样爬到地板上看春风。
《三月烟花》这首诗，不仅赞美了江苏的风景，也强调了医疗队奔赴武汉的时刻。
是李白在黄鹤楼上送的孟浩然，而今天是武汉人在黄鹤楼上为江苏医疗队送行。时间不同，空间相似，但离别就像长江，从唐朝一直流到今天。
㈣ 古代四字诗歌 《诗经》秦风
车邻
有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。
阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。
阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。
驷驖
驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。
奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰左之，舍拔则获。
游于北园，四马既闲。輶车鸾镳，载猃歇骄。
小戎
小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。
言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。
言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之！
俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹闭绲縢。
言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。
蒹葭
㈤ 在《诗经秦风》中有一首脍炙人口的古诗《蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方．溯洄从之
露是液体小水滴，是空气中的水蒸气遇冷液化形成的；霜是固态的，是水蒸气快速放热，由气态直接变为固态形成的，属于凝华现象．
故答案为：液化；凝华．
㈥ 《秦风·无衣》的拼音版是什么
《qín fēng · wúyī》
《秦风·无衣》（出自《诗经》无作者）
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng páo 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu ！
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng zé 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ máo jǐ 。yǔ zǐ xié zuò ！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng shang 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ jiǎ bīng 。yǔ zǐ xié háng ！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
㈦ 《诗经·秦风·蒹葭》原文是什么
《诗经·秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
㈧ 蒹葭《诗经国风秦风》的古诗是什么意思
蒹葭苍苍①，白露为霜。
所谓伊人②，在水一方③。
溯洄从之④，道阻且长；溯游⑤从之，宛⑥在水中央。
蒹葭萋萋⑦，白露未唏⑧。
所谓伊人，在水之湄⑨。
溯洄从之，道阻且跻⑩；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涣。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
注释①蒹葭（jiānjiā）苍苍：蒹葭，泛指小芦苇。苍苍，茂盛的样子。
②伊人：这个人。诗中指男子的意中人。
③在水一方：在河水的那一边，比喻所在之远。
④溯洄（sùhuí）从：逆流而上跟随他。洄，逆流。从：跟随，这里指寻找。
⑤溯游：顺流而下。
⑥宛：宛然，好像。
⑦萋萋：茂盛的样子。
⑧唏（xī）：干。
⑨湄（méi）：水边高地，水草交接之处。也就是岸边。
⑩跻（jī）：升，登上高处。
坻（chí）：水中小沙洲。
采采：众多，茂盛。
未已：没有完，这里指露水还没有干。
涘（sì）：水边。
右：曲折，迂回。
址（zhǐ）：水中小沙滩。
【解释】茂盛的芦苇苍苍茫茫，晶莹的露珠结成白霜。我的意中入啊，就在河的那一方。逆流而上去找她，道路艰险又太长。顺流而下去找她，仿佛就在水中央。
茂盛的芦苇摇曳起伏，晶莹的露珠闪闪发亮。我的意中人啊，就在水边傍徨。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去找她，仿佛就在水中高地上。
茂盛的芦苇浩浩荡荡，晶莹的露珠还没有干。我的意中人啊，就在水边彷徨。逆流而上去找她，道路曲折而漫长。顺流而下去找她，她仿佛就在水中的小洲上。
【解析】《蒹葭》是当时秦国的民歌，描写了一个恋爱中男子的心理和感受，十分真实、动人。
首句“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清冷景色，暗衬出主人公面对此景的心情。“所谓伊人，在水一方”，“伊人”在此处指主人公朝思暮想的意中人。眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎望见意中人就在水的那一边，于是便去追寻，与她欢聚。“迦洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂回遥远。“迦游从之，宛在水中央”，那就从水路游着去寻找她吧，但不论主人公怎么游，总是到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央，可望而不可及。这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真非真，似假非假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她。因而他独自在水边徘徊往复，踯躅不安。这一朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，给整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词，反复咏唱。
全诗共三章，每章八句，上四句写景，下四句叙事抒情。每章都是先写秋景起兴，把眼前的景物同主人公对意中人的相思之情交融在一起，虚实相衬，产生了强烈的艺术感染力。
㈨ 蒹葭这首诗的拼音版
《蒹葭》全诗注音如下：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
（ān jiā cāng cāng ，bái lù wéi shuāng 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ yī fāng 。）
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
（sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě cháng 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng yāng 。）
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
（jiān jiā qī qī ，bái lù wèi xī 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ zhī méi 。）
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
（sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě jī 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng dǐ 。）
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
（jiān jiā cǎi cǎi ，bái lù wèi yǐ 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ zhī sì 。）
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
（sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě yòu 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ 。）
【白话译文】
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
(9)秦风古诗扩展阅读：
《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。
这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。陈子展《诗三百解题》说：“《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。这一个人是谁呢？他是知周礼的故都遗老呢，还是思宗周、念故主的西周旧臣呢？是秦国的贤人隐士呢，还是诗人的一个朋友呢？或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢？抑或是我们把它简单化、庸俗化，硬指是爱情诗，说成诗人思念自己的爱人呢？解说纷歧，难以判定。”
㈩ 古诗词背诵目录: 1、 《诗经 秦风 蒹葭》 2、 《古诗十九首 迢迢牵牛星》 3、
（l）泣涕零如雨（注意“泣涕零”的写法）
（2）我报路长嗟日暮 （注意“嗟”的写法）内容
（3）山河表里潼关路（注意“潼”的写法）
（4）见不贤而内自省也
（5）风烟俱净（注意“俱”的写法）
（6）白日放歌须纵酒，暂凭杯酒长精神；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（注意“侧畔”的写法）