现代主义诗歌
1. 杜甫其诗作代表了现代主义诗歌艺术的高峰,被称为什么
杜甫其实做代表了现实主义诗歌艺术的高峰被称为诗史。
2. 解释现代派诗歌
具我所知,现代派诗歌的鼻祖是波德莱尔,对现代派有许多误解,如粗俗,消极.
本质是艺术技巧娴熟,思想深刻,我就知道这些,希望能帮到你
3. 简答:现代主义诗歌的特征主要表现在哪些方面
一：诗情与画意的结合
二：结构严密
三：语言朴实、隽永
四：形式是比内较自由的.
五：内涵是开放容的 .
六：意象经营重于修辞.
七：有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列.
4. 现代派诗歌
20世纪抄30年代在中国产生的现代派诗歌普遍受到法国象征主义诗歌的启发和影响。同时又承接了以李金发为代表的20年代中国象征诗派的某些艺术追求。30年代中国现代派诗歌特别追求诗歌创作在总体上所产生的朦胧的美，追求以奇特观念的联络和繁复的意象来结构诗的内涵。现代派诗人往往以其特有的青春病态的心灵，咏叹着浊世的哀音，表达着对社会的不满和抗争，也流露出对人生深深的寂寞和惆怅。《现代》、《新诗》、《小雅》、《诗志》杂志是20世纪30年代刊登现代派诗歌的主要载体。诗人路易士曾说，他主编的《诗志》、戴望舒主编的《新诗》和吴奔星主编的《小雅》，可以说是1930年代中国诗坛的代表。戴望舒是30年代“现代派诗歌代表”。其他主要代表诗人有陈江帆、南星、徐迟、番草、玲君、吴奔星、路易士等。
5. 厄瓜多尔现代主义诗歌的代表人物都有哪些
19世纪末，现代主义诗歌开始在厄瓜多尔流行，1915至1925年间形成为文学运动，代专表作家有贡萨洛·萨尔敦维德(1883－属1965)、阿尔图罗·博尔哈(1892－1912)、埃内斯托·诺沃亚·伊·卡马尼奥(1891－1927)、温贝托·菲耶罗(1890－1929)和梅达尔多·安赫尔·西尔瓦(1898－1919)。
6. 现代派诗歌的现代派诗歌
现代派诗歌——当然不是全部，很明显过于突出物像和意象，而忽略或欠缺情感和理念，这绝不能看做艺术的残缺美，而应该认为是残缺的艺术。《在地铁车站》很象是从整体上抽出来的两根骨头，或是尚未完成的爿坯。实际情况也是如此，据说庞德就这一标题曾写过多稿，最长的写过三十多行，最后只留下这两行。也因为只有两行，庞德就说是按着日本俳句写的。可是，不论日本俳句还是中国对联，都重在表达作者的一种情感和理念，而《在地铁车站》恰恰缺乏的就是这点。另一位意象派代表人物W.C.威廉斯的著名诗作《红色手推车》（如此多多地依赖于|一辆红色手推车|精光发亮地雨淋着|一些白鸡雏在近侧）也是如此，句子是好诗句，四行，看起来像唐诗的绝句。可笔者以为却不太像一首完整的诗，如果做一张图片的边白倒是蛮不错。据说这首诗是仿照中国的绝句体诗写的，作者对“车”、“雨”、“鸡”并立的三个物像作了精心修饰和色彩对比，看出来诗中追求的对仗和韵律有中国绝句诗的古典美，但诗中却看不到中国古诗咏物的“情采”，又找不到以物比兴的“兴”、寄情的“情”、名志的“志”、寓理的“理”，读完后只有视觉的物像，感觉后面还应该有句子。这正像叶公画龙，画得很生动，却缺少点睛之笔。但是，这可能正是意象派诗歌的特征所在，它着意省略的就是后面应该有的“兴”的东西。可如果“白日依山尽，黄河入海流”和“日照香炉升紫烟，遥看瀑布挂前川”没有后面的句子，我们会感觉如何？谁能说前面两句没有诗意和意象，但这两首中国古诗的意义恰恰在于后面的两行句子里。如此可见，《在地铁车站》和《红色手推车》这种尝试性的诗歌写作是应该受到批判的写作模式。我说这两首诗是尝试性写作，是因为两位大师自己都明确地说是摹仿日本和中国诗体写作的，这就只能说是一种尝试性写作；而应该受到批判不只是因为两位大师都没有真正悟到东方诗歌的外在机理和内在意蕴，更严重的是这种写作抛弃的正是诗歌的长处——“兴”的意义，而幻想把文字当颜料，单纯地追求绘画的视觉效果，故意造成一种残缺美，而残缺的正是诗歌的心脏和血液，其结果只能使诗歌空乏和缺少血气。避长而就短，背本而逐末，也只能造成诗歌本身残缺，让诗歌的路越走越窄。这种模式的诗歌，即使写的再好，也只能算未完成的写作，是诗歌的爿坯，广大读者不会接受和喜爱这种毫无意义的诗歌半成品。正像上面的两首诗歌范例一样，即便是大师的作品，也没能逃过被读者冷落的命运。它们之所以还有存在的价值，只能做为一种范本，陈列在现代派诗歌的档案馆，供诗歌界人士做学术研究。现代派诗歌为什么初期势头强劲而中后期越来越惨淡呢？事实已经说明，根本原因就是诗人崇尚这种抱残守缺之风所至。而现代派鼻祖的波德莱尔的诗就少有这种弊病，他的《恶之花》写的是城市中种种病态的人，诸如醉汉、妓女、吸毒者、杀人犯、自杀者等，这些形象是城市中“残缺的花”。他正是利用笔下这些人物的“残缺”性，鲜明地表达出诗人的心灵倾向——诗歌应该，而且必须传达给读者的东西——诗歌中所表现的物象是残缺的，但诗歌必须是完美的。这才是残缺美的真正意义所在。
7. 西班牙的现代主义诗歌流派有哪些著名的人物
19世纪末拉丁美洲现代主义诗歌的浪潮影响到西班牙，著名诗人萨尔瓦多·鲁埃版达(1857—1936)、弗朗西斯科权·比利亚埃斯佩萨（1877—1936)、曼努埃尔·马查多(1874—1947)、爱德华多·马基纳（1879—1946)等，以尼加拉瓜诗人鲁文·达里奥(1867—1916)为典范进行创作，形成了西班牙的现代主义诗歌流派。
8. 现代主义诗作品
中国现代诗歌自1917年2月《新青年》刊出胡适《白话诗八首》起至今走过了近百年的历程，期间产生了一大批卓有成就的优秀诗人，这些诗人或由于所处时代不同、诗学主张不同、美学趣味不同，或由于生活与地理的某种特殊机缘，相互吸引风云集会，在中国现代诗歌史上形成了为数众多的诗歌群落，统称中国现代主义诗群。
包括：
1 尝试派 2 为人生派 3 创造社 4 湖畔诗派 5 新格律诗派、新月派 6 中国早期象征诗派
7 中国现代派诗群 8 汉园三诗人 9 七月诗派 10 中国新诗 11 九叶诗派 12 中国现实主义
13 新现代主义、现代派诗群 14 蓝星诗社、蓝星诗群 15 创世纪诗群、创世纪诗社
16 朦胧派、今天派、新诗潮 17 白洋淀诗群 18 中国新现实主义 19 新边塞诗派
20 大学生诗派 21 第三代诗群、新生代、新世代、后朦胧诗潮 22 星期五诗群
23 莽汉主义 24 整体主义 25 英雄写作 26 海上诗派 27 圆明园诗派 28 撒娇派
29 极端主义 30 他们诗群 31 非非诗群 32 早期神性写作 33 日常主义 34 主观意象派
35 新乡土诗派 36 知识分子写作 37 空房子主义 38 网络诗歌、网络诗人
39 民间写作 40 第三条道路 41 中间代 42 信息主义 43 70后诗人 44 下半身
45 垃圾派 46 第三极神性写作 47 荒诞主义、荒诞诗派 48 灵性诗歌 49 新江西诗派
50 80后诗人 51 物主义 52 梨花体 53 旅馆主义
9. 现代派诗歌的文艺主张包括什么
现代派诗歌的文艺主张包括:"诗的散文化","纯诗"
代表诗人戴望舒、卞之琳、施蛰存、何其芳、废名、林庚等。
新月派
现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊 诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。
九叶派 特点之一注重现实。
1948年在诗坛上最重要事件就是"九叶派"的正式亮相。由于曹辛之与臧克家组成"星群"社在艺术观点上的分歧，他与辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜等人创办了《中国新诗》月刊，并与已经从昆明的西南联大回到北京、天津的穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉等人取得联系，形成 了一个新的诗歌派流派"中国新诗派"（后因1981年江苏人民出版社出版的《九叶派》称为"九叶诗派"）。
九叶派则是20世纪40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群（又称“中国新诗派”），代表诗人是辛笛、穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬蓉、杭约赫、唐祈、唐湜、袁可嘉等，其中穆旦成就最大。
“九叶派”诗的历史特征与独特价值。
20世纪80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》，“九叶派”由此得名。他们大都是校园诗人出身，从战乱中感知人民的希求，重视诗人对社会、历史现象的独特体验；他们深受西 方现代主义诗歌的陶冶，力求突破传统的主观抒情的方式，追求现 实性、象征性与哲理性的结合，探索诗歌表达的“戏剧性”（主要指诗歌的情思展开以及语言表现都要有矛盾张力，而不是直抒胸臆），让诗歌更深入表现现代人的思维方式和内心生活的复杂性。文学史通常认为“九叶诗派”的艺术探求很有价值，拥有一批艺术水准较高的诗人诗作，对新诗的表达方式以及诗学观念都有大的突破。
朦胧派
朦胧诗派：20世纪70年代末80年代初出现的诗派，其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、海子、杨炼等。作为一个创作群体，“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗”精神内涵的三个层面是：一揭露黑暗和社会批判，二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，“朦胧诗”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。
以朦胧诗为主的新诗潮诗歌运动在20世纪70年代末“思想解冻”后逐渐进入高潮时期，其标志便是1979年3月号《诗刊》上北岛短诗《回答》的发表，随着《回答》一诗的发表，“朦胧诗”开始由地下状态进入公开状态，新诗潮诗人不仅很快就占领了各种文学报刊的主要版面，他们还创办了自己的民间诗歌刊物《今天》杂志，推出了一批优秀诗人的作品，如北岛、杨炼、顾城、江河、舒婷、芒克、严力等，并且引发了诗歌界乃至整个文学界的一次历时数年的声势浩大的关于“朦胧诗”的论争。
这类诗歌在创作手法上大量使用象征的艺术表达方式，使得诗歌的文学意义充满多样性和不明确性，所以也被人们称为朦胧诗。朦胧诗人们在反思和对自我价值的探寻之后，终于找到了自己作为“历史的见证人”的位置，其实现自我价值的途径就是为后人提供历史的见证，因此，“提供历史的见证”也就成了“朦胧诗”的最终主题。
1985年11月出版的《朦胧诗选》收集了这些诗人的作品，这也是朦胧诗派一词的来源之一，又因为相当一部分朦胧诗人都在《今天》上发表过作品，朦胧派也往往被称为今天派。
20世纪80年代开始，朦胧派被陆续出现的新诗潮流派取代，从1984年开始，中国新诗潮诗歌运动进入“后朦胧派”发展阶段。
10. 现当代诗歌的主要流派(“五四”诗歌、新月派、现代派、九叶派、朦胧诗、新生代诗歌等)。
现代诗歌是"五四"运动以来的诗歌,其主体是用白话写作,以打破旧诗词格律为主要标志的新诗.最早试验并倡导新诗的杂志是《新青年》,1917年2月2卷6号上刊出胡适的白话诗8首,1920年胡适《尝试集》出版,是第一部白话新诗集.代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若,他的《女神》中大部分作品写于1920年前后,传达着五四狂飙突进的时代精神,开一代诗风.
1926年围绕北京《晨报》的《诗镌》,集合了一批立志要为新诗创格律的诗人,其中有闻一多,徐志摩,朱湘等人,他们随后还创办了《新月》和《诗刊》,"新月派"由此得名.新月派诗人中闻一多的理论最为完整明确,他主张诗应当有音乐的美(主要指平仄,音韵),绘画的美(主要指词藻,色彩与意境等),建筑的美(主要指诗节句式的匀称整饬),总之要"理性节制情感",带着"镣铐"来"跳舞",这是对诗人更高的审美要求.
"新月派"的"重镇"除了徐志摩还有闻一多.闻有诗集《红烛》,《死水》.《死水》贯彻了"三美"的追求,以想象的奇丽,节律的和谐,格式的整饬以及色彩的鲜明称著.其中《死水》一诗以"死水"作为旧中国衰腐社会的象征,表达了对不合理现实的嘲讽与愤激.闻一多的诗讲求艺术锤炼,洋溢着强烈的爱国情怀.
20年代后期又兴起象征派诗风.受西方象征派诗风影响的还有著名诗人戴望舒.1928年写成的《雨巷》,以悠长的"雨巷"和迷离变幻的"丁香"一般的"姑娘"这两种意象互相交错回环,构成美丽,朦胧而又带有感伤味道的氛围,以暗示飘忽不定的心态.是现代诗的经典之一.
"现代派"诗歌流派,是指1932年之后围绕《现代》杂志的一批诗人,包括戴望舒,何其芳,卞之琳,废名,林庚,等等.何其芳的《预言》等诗华丽,精致.卞之琳的《数行集》,《鱼目集》里的作品善于将日常生活的观察转为哲理性的感悟,其圆熟,冷静的表达常常出奇制胜.
30年代还有另一诗潮是"左联"倡导的革命诗歌运动,以1932年成立的中国诗歌会为中坚,特点是密切反映时代变化,抒发革命激情,追求形式的大众化,通谷化,追求刚健壮阔的力之美.30年代成名的艾青和臧克家也是贴近现实,有强烈的革命使命感的诗人,他们的创作更能代表这一时期现实主义诗歌的成就.
更能代表抗战时期以及40年代新诗发展水平的,是"七月派" 和"九叶派"."七月派"是在艾青影响下,以理论家胡风为中心的作家诗人群,代表人物有绿原,阿垅,曾卓,牛汉,等等.
"九叶派"则是40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群(又称"中国新诗派"),代表诗人是辛笛,穆旦(另有专门介绍),郑敏,杜运燮,陈敬容,杭约赫,唐祈,唐湜,袁可嘉等.80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》,"九叶派"由此得名.文学史通常认为"九叶诗派"的艺术探求很有价值,拥有一批艺术水准较高的诗人诗作,对新诗的表达方式以及诗学观念都有大的突破.
五,六十年代的诗歌带有非常鲜明的时代特色,政治抒情诗是这一时期最受欢迎的文体之一.1976年天安门诗歌运动,是群众自发的诗歌集体创作运动.
新时期首先出现的是现实主义诗歌潮流,稍后出现了有关"朦胧诗"的讨论,说明一种新生代的诗歌正在文坛崛起.
"朦胧诗"不仅仅是某个诗人群,或者某类诗作,而是一种带有叛逆性,先锋性的创作潮流.因其作品在艺术上多用总体象征,具有表达的多义性和不确定性,而被称为"朦胧诗".如北岛,舒婷,顾城,江河,杨炼,等等,是"朦胧诗"的代表作者.
几乎和"朦胧诗"群体同出于80年代初期,而在90年代终于成为主潮的"新生代",是比较庞杂的诗人群.其中影响较大的有海子,王家新等为代表的所谓"后朦胧"诗人,此外,还有韩东,于坚等为代表的"第三代"诗人.他们的特点表现为注重日常生活的审美,价值观念上的反崇高,反英雄,艺术上则反优雅,反意象,有意用原生态的口语入诗.