我国第一部诗歌总集是什么
⑴ 我国第一部诗歌总集是什么出现在什么朝代
我国第一部诗歌总集是《诗经》,出现于周朝,它所收集的诗歌跨越了公元前十一世纪至公元前六世纪,经过孔子的整理后成为了重要的儒家经典,并且在汉代时期被列为“五经”之一,在漫长的古代历史之中被不断研习,其中所蕴含的深刻思想为之后的诗歌创作奠定了深远的基础,产生了巨大的影响。《诗经》的重要地位可以从以下几个方面来了解:其一是诗歌“抒情”功能的确定;其二是诗歌涉及题材广阔;其三是艺术手法的开辟。一、诗歌“抒情”功能的确定
《诗经》中有许多的篇目都注重于自我情感的表达,或是男女之情,或是反战之情,或是奋进之情,或是思乡之情等等,诗歌对于情感的表达倾向在《诗经》中就已经得到了充分的确定。
三、艺术手法的开辟在《诗经》的艺术手法上,主要具有“比兴”这两个独特的手法,两者往往相互联结,在共同使用的过程中表现出更为强大的能量,通过对事物、景象的多次描摹,来灌注作者内心的思想与情感,这种借物抒情的方式,在之后的诗歌创作中,成为了重要的一环。
⑵ 我国第一部诗歌总集是什么,分几部分
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌回三百零五篇答。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
⑶ 我国第一部诗歌总集是什么,共收录诗歌多少篇
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百专零五篇。属《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
⑷ 我国文学史上第一部诗歌总集是什么
我国文学史上的第一部诗歌总集是《诗经》
⑸ 什么是我国第一部诗歌总集 全书分为哪三部分
什么是我国第一部诗歌总集,全书分为哪三部分。
⑹ 我国第一部诗歌总集是什么
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
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社会功用
《诗经》的编集本身在春秋时代,其实主要是为了应用:
其一,作为学乐、诵诗的教本;其二,作为宴享、祭祀时的仪礼歌辞;其三,在外交场合或言谈应对时作为称引的工具,以此表情达意。
赋诗言志的另一方面功用表现,切合了《诗经》的文学功能,是真正的“诗言志”——反映与表现了对文学作用与社会意义的认识,是中国文学批评在早期阶段的雏形。
孔子的“兴、观、群、怨”说阐明了《诗经》的社会功用,既点出了《诗经》的文学特征——以形象感染人,引发读者的想像与联想,又切合了社会与人生,达到了实用功效。
⑺ 什么是我国第一部的浪漫主义诗歌总集
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《楚辞》对后世文学影响深远,不仅开启了后来的赋体,而且影响历代散回文创作,是我国积极浪漫主义答诗歌创作的源头。
《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。
⑻ 我国第一部诗歌总集是什么又称什么
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周到春秋时期的诗歌305篇
《诗经是我国最早内的一部诗歌总集,容共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。
⑼ 中国第一部诗歌总集是什么
中国第一部诗歌总集《诗经》,共305篇,所以又称<<诗三百>>.从内容上分为风、雅、颂三大类;表现方法可概括为赋、比、兴.
⑽ 我国古代第一部诗歌总集是什么分为哪三部分
《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗经分风、雅、颂三部分。
《诗经》溯自公元前11到前6世纪,原本叫《诗》,共有诗歌305首(除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇,题目分别是南陔、白华、华黍、由庚、崇丘和由仪),又称《诗三百》。
从汉朝起儒家将其奉为经典,遂也称之谓《诗经》,而正式使用《诗经》一名,应该起于南宋初年。早期诗经版本众多,其中最为著名也是流传至今的,是鲁国毛亨、汉朝毛苌注释的《诗经》,因此该版本又称为《毛诗》。《诗经》中的诗的作者,绝大部分已经无法考证。
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关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
“赋、比、兴”是诗经的表现手法。“赋”是指“铺陈直叙”,是直陈其事,描述一件事情的经过(直述法),一般多见于《颂》和《大雅》。“比”是指“托物拟况”,是打个比方,用一件事物比喻另一件事物(比喻法),
如《鄘风.相鼠》、《魏风.硕鼠》用可恶的老鼠的譬喻统治者的贪婪。“兴”是指“托物起兴”,是从一件事物联想到另外一件事物;也可以说是:先言他物,再兴起联想(联想法)。