诗词雪
1、《夜雪 》
【唐】白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
译文回
夜卧枕被如冰，不由答让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
2、《雪宿芙蓉山主人》
【唐】刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
3、《大雪歌》
【宋】陆游
长安城中三日雪，潼关道上行人绝。
黄河铁牛僵不动，承露金盘冻将折。
虬须豪客狐白裘，夜来醉眠宝钗楼。
五更未醒已上马，冲雪却作南山游。
4、《书愤》
【南宋】陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
5、《雪夜小饮赠梦得》
【唐】白居易
同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。
久将时背成遗老，多被人呼作散仙。
呼作散仙应有以，曾看东海变桑田。
⑵ 古诗雪唐罗隐的古诗词
1.《雪》作者：唐·罗隐
尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
2.译文：
都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？
长安城里有穷人，我说瑞雪不宜多。
3.赏析：
题目是“雪”，诗却非咏雪，而是发了一通雪是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候，正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！
正因为是此辈“尽道丰年瑞”，所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何？”即使真的丰年，情况又怎样呢？这是反问，没有作答，也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶，苛重的赋税和高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝，五月粜新谷”，“六月禾未秀，官家已修仓”，“山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风雪，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
雪究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
4.作者简介：
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
⑶ 古诗雪节选全文
儿歌 雪景
胡秉言
雪花雪花，飘飘洒洒。
漫天飞舞，静静落下。
漫山遍野，田园旮内旯。
阡陌道路，城市大容厦。
儿见雪飘，欢快奋发。
缠着我们，寻梅雪踏。
脚印排排，爱意有佳。
亲情浓浓，幸福潇洒。
踏雪咯吱，团雪互打。
儿打爸爸，爸爸打妈。
满身雪弥，儿笑哈哈。
把树一晃，雪落莎莎。
路灯映雪，雪印灯花。
美好景色，幸福一家。
⑷ 古诗春雪的诗意
春雪 新年都未/有芳华，二月初惊/见草芽。
白雪却嫌/春色晚，故穿庭树/作飞花。【释义】
1.芳华：芬芳的鲜花。
2.初：刚刚。
3.庭树：花园里的树木。
4.故：因此，所以。
5.新年：指农历正月初一。【介绍】
前人系此诗于元和十年（815），当时韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。诗写长安春雪，特有一番细腻深微的审美意趣。既为咏雪，又须切中春字，故先从春天的感受落笔。对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，然而白雪却不肯就此离去，它还要穿庭落树地和春天逗个趣。诗人借鉴岑参《白雪歌》之意，拟雪为花，又进一步拟雪为人，说雪都嫌春天来得太迟了，因而要为人们装点出一些春花春意。诗中洋溢着一种北方人在冬去春来时节的喜悦之情，这大概是岭南人所难以体会到的。此诗当与八年后所作《早春呈水部张十八员外二首》参读。 【赏析】
这首《春雪》，构思新巧。
“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的感受 。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗！诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛。 资料参考： http://www.gushiwen.org/GuShiWen_7677dbcf75.aspx
⑸ 古诗雪夜的诗句
1、柴门闻犬吠，风雪夜归人。____刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
译文：忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
2、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。____杜甫《绝句》
译文：我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
3、夜深知雪重，时闻折竹声。____白居易《夜雪》
译文：夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
4、吹灯窗更明，月照一天雪。____袁枚《十二月十五夜》
译文：我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
5、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。____杜甫《阁夜》
译文：冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
6、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。____陆游《除夜雪》
译文：四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
7、夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。____白居易《卖炭翁》
译文：夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
8、冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。____王逸《九思》
译文：寒冬腊月夜漫长，天上落雪暗无光。
9、冻云宵遍岭，素雪晓凝华。____李世民《望雪》
译文：冷的天气里山林上空的云都好像被冻住了，洁白的冰雪凝聚了江山。
10、夜雪初霁，荠麦弥望。____姜夔《扬州慢·淮左名都》
译文：夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。
⑹ 古诗雪（罗隐)的解释是什么
唐代诗人罗隐的古诗《雪》尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。
人人都说瑞雪兆丰年，可是即使是丰收了又怎么样呢？长安有那么多的贫苦老百姓是这样的寒冷，就是作为瑞雪也不要下的太多啊。
⑺ 罗隐古诗雪的意思
唐．罗隐《雪》 尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。
诗人迳以议论入诗专，这在唐诗中是很罕属见的。首句「尽道丰年雪」，其实所谓「尽道」，却不是普天下人「尽道」，只是达官显宦、富商大贾这一阶层的人在「尽道」。所以，诗的第二句「丰年事若何」其实就是向这阶层的人反问：即使真的丰年，情况又会怎样呢？只因为，唐末，苛税重租，农民不管是丰收歉收，处境都是悲惨的，不过，诗人仅是反问，却没有道破底蕴，三、四句已转而回应这诗开始时提出的问题：「雪是否为瑞」？
诗人自己的答案是：「长安有贫者，为瑞不宜多！」这是告诉那些显贵阶层，不要忘记长安城里有许多贫民，他们可能还未有机会分享「丰年瑞」的好处，就已给风雪带来的寒流冻死！
总说诗忌议论，但刘学锴先生认为，读完这首诗，诗人自己的形像却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。
⑻ 古诗雪的作者是谁
罗隐《雪》
尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
尤袤 《雪》
睡觉不知雪，但惊窗户明。
飞花厚一尺，和月照三更。
⑼ 诗词风雪夜归人
逢雪宿芙蓉山主人
作者：刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句。
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。对这首诗的词句释义和意境理解，历来众说纷纭，莫衷一是。此诗表面看似乎字字“明白”，实则言简意约，含而不露，“情在景中，事在景中”，而情非直抒、事不明写，这给解读带来难度，歧义难免，多解必然。
创作背景
大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。
刘长卿（约726 — 约786），字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。