正反读诗句
这种诗叫做回文诗
《春景诗》
莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，晴内春弄柳岸啼莺。
《夏景容诗》
香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
《秋景诗》
秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。
流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。
《冬景诗》
红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。
冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。
Ⅱ 列举关于"中国传统文化中一系列正反互补思想的奥妙"的故事,成语,诗句等
滴水之恩,当涌泉相报
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长
哀哀父母，生不养儿不知父母恩
知遇之恩永生不望
孝在于质实，不在于饰貌。
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
Ⅲ 历史上一首正念倒念都一样的诗是什么
《赏花》由来——苏小妹遥寄回环诗
六月的一天下午，苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上，欣赏那无边景致，忽然有人呈上苏小妹丈夫秦少游捎来的一封书信。打开一看，原来是一首别出心裁的回环诗：
苏小妹看罢微微一笑，立即省悟出其中的奥秘，读出了这首叠字回文诗：
静思伊久阻归期，
久阻归期忆别离；
忆别离时闻漏转，
时闻漏转静思伊。
苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动，心中荡起无限相思之情。面对一望无际的西湖美景，便仿少游诗体，也作了一首回环诗，遥寄远方的亲人：
采莲人在绿杨津，
在绿杨津一阕新；
一阕新歌声漱玉，
歌声漱玉采莲人。
苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提笔写了如下一首：
赏花归去马如飞，
去马如飞酒力微；
酒力微醒时已暮，
醒时已暮赏花归。
苏氏兄妹也派人将他们的诗作送与秦少游。
同上面的《赏花》有统一格式的又两篇，感觉也很不错
其一、《赞园》
“园丁栽植树成材筑玉台高优质木”
园丁栽植树成材，
植树成材筑玉台。
筑玉台高优质木，
高优质木园丁栽。
其二、明末浙江才女吴绛雪《四时山水诗》：
莺啼岸柳弄春晴夜月明，
香莲碧水动风凉夏日长，
秋江楚雁宿沙洲浅水流，
红炉透炭炙寒风御隆冬。
春 景 诗 （莺啼岸柳弄春晴夜月明）
莺啼岸柳弄春晴，
柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，
晴春弄柳岸啼莺。
夏 景 诗 （香莲碧水动风凉夏日长）
香莲碧水动风凉，
水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水，
凉风动水碧莲香。
秋 景 诗 （秋江楚雁宿沙洲浅水流）
秋江楚雁宿沙洲，
雁宿沙洲浅水流。
流水浅洲沙宿雁，
洲沙宿雁楚江秋。
冬 景 诗 （红炉透炭炙寒风御隆冬）
红炉透炭炙寒风，
炭炙寒风御隆冬。
冬隆御风寒炙炭，
风寒炙炭透炉红。
除了上面的格式，另付几首其它格式的回文诗,也别有韵味。
一、广东高州县观山寺壁上刻有一回文诗：
悠悠绿水傍林偎，
日落观山四望回。
幽林古寺孤明月，
冷井寒泉碧映台。
鸥飞满浦渔舟泛，
鹤伴闲亭仙客来。
游径踏花烟上走，
流溪远棹一篷开。
倒读诗如下：
开篷一棹远溪流，
走上烟花踏径游。
来客仙亭闲伴鹤，
泛舟渔浦满飞鸥。
台映碧泉寒井冷，
月明孤寺古林幽。
回望四山观落日，
偎林傍水绿悠悠。
二、宋代李禺有回文诗《两相思》：
思妻诗
枯眼望遥山隔水，
往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，
笔下难成和韵诗。
途路阳人离别久，
讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，
夫忆妻兮父忆儿。
思夫诗
儿忆父兮妻忆夫，
寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，
久别离人阳路途。
诗韵和成难下笔，
酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾往来，
水隔山遥望眼枯。
三、湖北咸丰县有一首《万柳堤即景》回文诗：
春城一色柳垂新，
色柳垂新自爱人。
人爱自新垂柳色，
新垂柳色一城春。
四、津人曹鸿年也有一首回文诗：
寒风晓日映沙滩，
日映沙滩竹报安。
安报竹滩沙映日，
滩沙映日晓风寒。
五、清代诗人李*《春闺》诗：
垂帘画阁画帘垂，
谁系怀思怀系谁？
影弄花枝花弄影，
丝牵柳线柳牵丝。
脸波横泪横波脸，
眉黛浓愁浓黛眉。
永夜寒灯寒灯夜，
期归梦还梦归期。
回文诗中最有名的是宋代李禺写的《夫妻互忆回文诗》。
夫妻相思
宋朝·李禺
夫想妻（顺读） 妻想夫（倒读）
枯眼望遥山隔水， 儿忆父兮妻忆夫，
往来曾见几心知。 寂寥长守夜灯孤。
壶空怕酌一杯酒， 迟回寄雁无音讯，
笔下难成和韵诗。 久别离人阻路途。
途路阻人离别久， 诗韵和成难下笔，
讯音无雁寄回迟。 酒杯一酌怕空壶。
孤灯夜守长寥寂， 知心几见曾来往，
夫忆妻兮父忆儿。 水隔山遥望眼枯。
Ⅳ 正反都可以读的诗
徐霞客（1587－1641），中国明末杰出的旅行客、地理学家、文学家。
他自小酷爱山水，好读史地书籍，而厌恶八股。从史地书籍中，他了解到祖国山河的壮美，向往绮丽的大自然。“平生只负云山梦”，立志涉九州登五岳。
徐从 20 岁到 53 岁的三十多年中，在母亲和妻子的支持下，先后游历了江苏、浙江、福建、山东、河北、北京、湖北、河南、山西、陕西、广东、江西、湖南、广西、贵州、云南等地，踏遍了大半个中国。但他有良好的道德品质，从未在任何名胜古迹，或幽谷洞穴中留下只言片句，但在崇祯元年（ 1628 年）游历广东时，在高州河边的观山古寺的壁上留下一首鲜为人知的绝妙的回文诗。
崇祯元年，二月二十日徐霞客离开家乡江阴，游历闽广。三月十二日进入福建。福建的崇山峻岭，深洞幽谷叫徐霞客流连忘返，但九月份进入广东后，自然景观叫他非常失望。 十月二日 他来到广东高州河边的观山古寺进香，看到悠悠的绿水，苍翠欲滴的密林，艳丽的晚霞，飞翔的沙鸥，唱晚的渔舟，使他心旷神怡，诗兴大发，不加思考地在寺庙的壁上，题了一首诗：
悠悠绿水傍林偎，日落观山四望回。
幽林古寺孤明月，冷井寒湖碧映台。
鸥飞满浦渔舟泛，鹤伴闲亭仙客来。
游径踏花烟上走，溪流远棹一篷开。
诗后题上了自己的名字。刚题完，只见本寺方丈深施一礼，说道：施主真是好文笔，此诗叫鄙寺顿时生辉呀。闻此言，徐霞客羞得面红耳赤，急忙用袖拭去徐霞客三字，一边拭一边说：“涂鸦之作，涂鸦之作，惭愧！惭愧！”此时方丈上前一步托住他的胳膊，说道：“施主且慢，你看，多么绝妙的一首回文诗呀，从前往后，顺读和仄押韵，即景生情。反读：
开篷一棹远溪流，走上烟花踏径游。
来客仙亭闲伴鹤，泛舟渔浦满飞鸥。
台映碧湖寒井冷，月明孤寺古林幽。
回望四山观落日，偎林傍水绿悠悠。
对仗工整，虚实结合，特别是“烟花”、“仙亭”真乃神来之笔，老衲多年想为本寺题一首诗，可惜我才疏学浅，一直未能如愿。今天幸遇施主，真乃三生有幸。”徐霞客说：“拙诗有失本寺大雅，与自然之美，差之千里，有失本寺形象。”说罢，拂袖便拭，方丈抱住徐霞客再三劝阻，徐霞客才作罢。但是提出两个条件，（ 1 ）拭去徐霞客三字以免以后叫人笑话（ 2 ）不许寺中对任何人说起此诗是我所作，方丈欣然应许。
这首回文诗和观山古寺一样，历经时代风雨，饱经世代的变迁，但仍以它独特的魅力，令游览者拍手叫绝。但此诗的作者却成为一个谜，鲜为人知。
Ⅳ 有些句子可以正反读有哪些呢(诗句)
雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天
Ⅵ 求一个正反都读的通顺的诗句。最好六七个字，里面要有 五哥 两字。谢谢。紧急
那叫回文诗，度娘里面很多，最有名的是璇玑图
Ⅶ 同时描写正反两面的诗句
远看山有色 近听水无声
Ⅷ 谁知道李清照的那一首正反都能读的诗词，谢谢大家
李清照的回文诗（写给赵明诚的）
香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
（请采纳）
Ⅸ 正反都能读的句子叫什么对朕
正反都能读的句子叫“回文对”。
回文对：
把相同的诗句，在下文中调换位置或颠倒版过来，产生首尾回环的情权趣，叫做回文对。这种诗句，回环往复都能诵读，且意义完整。例：客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
回文，也称“回纹”、“回环”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。唐代上官仪说，“诗有八对”，其七曰“回文对”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是这种措词方法。充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用。人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文、文诗、回文词和回文曲。
例句
雨滋春树碧连天，天连碧树春滋雨。
2. 风送花香红满地，地满红香花送风。
3.艳艳红花随落雨，雨落随花红艳艳。
4.水水山山处处明明秀秀，秀秀明明处处山山水水。
5.晴晴雨雨时时好好奇奇，奇奇好好时时雨雨晴晴。
Ⅹ 正反诗句
山重水复疑无路
柳暗花明又一村