戴表元诗歌

『壹』 “众人皆醒我独醉”出自哪首诗

这句话出自《楚辞·渔父》。原句为：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

节选如下：

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾（lǘ)大夫与？何故至于斯？”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈（ɡǔ）其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺(bǔ)其糟而歠(chuò)其醨(lí)？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶(mén)者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔⑾而笑，鼓枻(yì)而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

白话译文

屈原被放逐以后，在沅江岸边漫游，在大泽边上一边行走一边吟唱。脸色憔悴，身体枯瘦。

渔父看见他，问道：“你不是三闾大夫吗？为何到了这种地步？”

屈原说：“世上的人都混浊，唯独我清白。众人都喝醉了，唯独我清醒，所以被放逐了。”

渔父说：“圣人不凝固停滞受外物的束缚，能够随从世俗不断改变自己。世上的人都混浊，你为什么不搅乱泥沙扬起水波同流合污呢？众人都喝醉了，你为什么不也去吃酒糟喝薄酒一同烂醉呢？为什么要思虑深远，行为高尚，让自己遭到放逐呢？”

屈原说：“我听说，刚刚洗过头发的人，一定要掸去帽子上的尘土刚刚洗过澡的人，一定要抖落掉衣服上的灰尘。怎能让自己洁白的身子，受到脏东西的玷污？我宁肯跳入湘水，葬身江 鱼的腹中。怎能让高洁的品质，沾染上世俗的污垢呢？”

渔父微微一笑，用桨敲击着船舷而离去，唱道：“沧浪之水清又清，屈原投江 可以洗我的帽缨。沧浪之水混又浊，可以洗我的泥脚。”

于是竟自离去，不再和屈原说话。

(1)戴表元诗歌扩展阅读：

《渔夫》赏析

《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。

前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《渔父》无疑是有着不可忽视的重要地位的。

『贰』 关于动物的诗歌有哪些

1、一声已动物皆静
[唐] 李颀 《琴歌》
2、动物在其中
[唐] 寒山 《诗三百三首》 已折叠1条寒回山的查询结果

3、吾观动物中答
[宋] 于石 《蝉》
4、高动物先摧
[唐] 孟郊 《大隐坊·赵记室俶在职无事》
5、动物各有时
[宋] 戴表元 《九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七》

6、且喜春光动物华
[唐] 皇甫曙 《立春日呈宫傅侍郎》
7、山林动物各有托
[明] 李东阳 《四禽图》
8、谁操动物权
[宋] 杨简 《奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐》
9、风动物
[唐] 包佶 《祀风师乐章·亚献终献》
10、帝心矜动物
[唐] 储光羲 《祭风伯坛应张太祝作》
11、况乃易动物
[宋] 苏舜元 《地动聊句》
12、人生乃动物
[宋] 李廌 《静斋诗题盛君明之室也》
13、蝡动物至纤
[宋] 何梦桂 《和耜岩赞易传来韵》
14、天华动物表
[明] 蔡羽 《雪后南泛宿潘氏》
15、动物欣所蓄
[唐] 皎然 《奉和陆使君长源夏月游太湖（此时公权领湖州》
16、风动物
[隋] 《郊庙歌辞·祀风师乐章·亚献终献》

『叁』 描写啄木鸟的幼儿诗歌

冬日书事 宋 魏野 一月天不暖，前村到岂能。 闲闻啄木鸟，疑是打门僧。 松色浓经雪，溪声涩带冰。 吟余还默坐，稚子问慵应。 续十虫吟3 宋 舒岳祥 虫有啮桑羊，两钳如角怒。 玄甲类蛣蜣，亦如龟背负。 我有十亩桑，苦为渠所蠹。 食必食其心，树死又飞去。 不知从何来。钻凿不到处。 上下开两窗，隐匿巧多路。 嗟哉啄木鸟，刚吐柔不茹。 於刘功曹家见杨直讲女奴弹琵琶戏作呈圣俞 宋 欧阳修 大弦声迟小弦促，十岁娇儿弹啄木。 啄木不啄新生枝，惟啄槎牙枯树腹。 花繁蔽日锁空园，树老参天杳深谷。 不见啄木鸟，但闻啄木声。 春风和暖百鸟语，山路硗确行人行。 啄木飞从何处来，花间叶底时丁丁。 林空山静啄愈响。行人举头飞鸟惊。 娇儿身小指拨硬，功曹厅冷弦索鸣。 繁声急节倾四坐，为尔饮尽黄金觥。 杨君好雅心不俗，太学官卑饭脱粟。 娇儿两幅青布裙，三脚木床坐调曲。 奇书古画不论价，盛以锦囊装玉轴。 披图掩卷有时倦，卧听琵琶仰看屋。 客来呼儿旋梳洗，满额花钿贴黄菊。 虽然可爱眉目秀，无奈长饥头颈缩。 宛陵诗翁勿诮渠，人生自足乃为娱， 此儿此曲翁家无。 赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞 宋 戴表元 我作坐隐辞，客来问我坐隐方。 开门进客还复坐，为客历落言其详。 隐朝市，我不能冲尘冒暑走遑遑。 隐江湖，我不能披蓑戴笠操舟航。 隐山林，山林白书行虎狼。 隐田里，田里赤立无资粮。 穷观六合内，投隐几无乡。 是以古来人，失路多猖狂。 或隐伶官侠客，或隐药肆僧房。 或为君平隐卖卜，或称陶朱隐行商。 虽能逃世网，於事未为良。 况我能携一身隐，二亲白发垂高堂。 神仙拔宅古亦有，无翼不得高飞飏。 不然少自屈，归去隐耕桑。 随佣竭作无一夫力，买田筑室又乏千金装。 僮奴揶揄亲友弃，往往人厄非天殃。 悲来俯仰寻隐处，欲亲书册依杯觞。 引酒未一酌，狂风郁律冲肝肠。 读书未一卷，噫呜感慨泪浪浪。 酒能触人生愤激，书能览古知兴亡。 非徒不足充隐具，反缘二物来自伐。 覆杯掩卷且默坐，气定始觉如平常。 因思世上百千事，是非荣辱俱可忘。 杨朱墨翟悲泣两无益，伯夷叔齐浪死埋首阳。 不如随缘委运祗块坐，冥心径往游黄唐。 不论辨，不忧弹射相摧伤。 不还往，不忧风露沾衣裳。 人生衣食分已定，登途役役空自忙。 不见啄木鸟，终朝一饱如不偿。 不见守蓍龟，穷年引息泥中藏。 目前伸屈君莫问，此鸟孰兴龟年长。 坐叹自笑客亦叹，烟□暗室生天光。 陪游凤凰台献诗 唐 宋齐丘 嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。 宜哉秦始皇，不驱亦不凿。 上有布政台，八顾背城郭。 山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。 白虹欲吞人，赤骥相煿爆。 画栋泥金碧，石路盘墝埆。 倒挂哭月猿，危立思天鹤。 凿池养蛟龙，栽桐栖鸑鷟。 梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。 养花如养贤，去草如去恶。 日晚严城鼓，风来萧寺铎。 扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。 金桃带叶摘，绿李和衣嚼。 贞竹无盛衰，媚柳先摇落。 尘飞景阳井，草合临春阁。 芙蓉如佳人，回首似调谑。 当轩有直道，无人肯驻脚。 夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。 松孤不易立，石丑难安著。 自怜啄木鸟，去蠹终不错。 晚风吹梧桐，树头鸣嚗嚗。 峨峨江令石，青苔何淡薄。 不话兴亡事，举首思眇邈。 吁哉未到此，褊劣同尺蠖。 笼鹤羡凫毛，猛虎爱蜗角。 一日贤太守，与我观橐龠。 往往独自语，天帝相唯诺。 风云偶不来，寰宇销一略。 我欲烹长鲸，四海为鼎镬。 我欲取大鹏，天地为矰缴。 安得生羽翰，雄飞上寥廓。 寓意诗五首（之五） 唐 白居易 婆娑园中树，根株大合围。 蠢尔树间虫，形质一何微。 孰谓虫至微，虫蠹无已期。 孰谓树至大，花叶有衰时。 花衰夏未实，叶病秋先萎。 树心半为土，观者安得知。 借问虫何在，在身不在枝。 借问虫何食，食心不食皮。 岂无啄木鸟，嘴长将何为。

『肆』 关于树的诗歌

【树 】
如果你是一棵树，
一颗勘破红尘的树，
那么就让我做你脚下的泥土好吗？

在你不觉中付出我的全部，
静静的仰望你这棵树，
默默的分享你心中的苦;

如果你是一棵树，
一颗勘破红尘的树，
那么就让我做停在你枝头小歇的鸥鸬好吗？
让我倾听你心中无尽的苦，
静静的听你把内心倾诉；

如果你是一棵树，
一颗勘破红尘的树，
那么就让我做经过你身旁的路好吗？
因为勘破红尘的你经历了台夺得苦，
就让我为你带来我发自内心的祝福，
带走你心中无尽的凄苦；
让你感受到到我内心关怀的温度；

只因为你是一棵树，
一棵美丽的树！！！

【树】

我的生命就要走到尽头

我是一棵即将枯死的树

一棵对生命充满无限渴望的树——

还记得一杯黄土给了我生的信念，给了我根的寄托

还记得一滴清水给了我爱的滋润，给了我茎的活力

还记得一缕阳光给了我奋斗的动力，给了我叶的繁盛

我对生命充满着无限的渴望，然而……

我的生命就要走到尽头

我是一棵即将枯死的树

一棵对生命充满无限遗憾的树——

我还没能像空中的小鸟自由飞翔时

我的根已深深扎入这片热土

我还没能像潺潺的流水生生不息时

我的叶已经开始枯萎凋谢

我还没能像人那样饱经世间沧桑时

我的根已经开始腐烂动摇

我对生命充满着无限的遗憾，然而……

我的生命就要走到尽头

我是一棵即将枯死的树

一棵不再对生命感到遗憾的树——

当我感觉鸟儿在我头顶翩翩起舞时，我开心

当我望见溪水映出我碧绿的身躯时，我开心

当我看到人们靠着我肩纳凉乘荫时，我开心

原来

我的存在给你、给他、给我那么多快乐和幸福

我满足

不再为生命感到遗憾

看，脚下那抹新绿

『伍』 阅读下面这首诗歌，回答问题。感旧歌者戴表元①牡丹红豆艳春天，檀板朱丝②锦色笺。头白江南一尊酒，无人