古诗积累
『壹』 表示积累的诗句有哪些
冰冻三尺,非一日之寒。——王充《论衡》的《状留篇》
滴水石穿,非一日之功。——王充《论衡》的《状留篇》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋篇》
不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》
泰山不让土壤,故能成其大。——李斯《谏逐客书》
河海不择细流,故能就其深。——《史记·李斯列传》
骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍。——荀子《劝学篇》
为善如筑台，成功由积累。——陆游诗全集(九)
相从勉讲学，事业在积累。——陆游《送子龙赴吉州掾》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》
『贰』 形容积累的诗句
为善如筑台，成功由积累。——陆游
相从勉讲学，事业在积累。——陆游
问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
『叁』 有关于劝告人们多积累的古诗
1、岁暮
【作者】杜甫【朝代】唐
岁暮远为客，边隅还用兵。
烟尘犯雪岭，鼓角动江城。
天地日流血，朝廷谁请缨。
济时敢爱死，寂寞壮心惊。
白话译文
作客异乡，年关已经临近；边防前线，战争还在进行。警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动江城。前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
2、夜雪
【作者】白居易【朝代】唐
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
白话译文
夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
3、小至
【作者】杜甫【朝代】唐
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
白话译文
天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。
我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。
4、江雪
【作者】柳宗元【朝代】唐
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
白话译文
千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。
5、守岁
岁晚相与馈问，为“馈岁”；酒食相邀呼，为“别岁”；至除夜，达旦不眠，为“守岁”，蜀之风俗如是。余官于岐下，岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子由。
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
白话译文
要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的长蛇。长长的鳞甲一半已经不见，离去的心意谁能够拦遮！何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。儿童不睡觉努力挣扎，相守在夜间笑语喧哗。晨鸡呵请你不要啼唱，一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落，起身看北斗星已经横斜。明年难道再没有年节？只怕心事又会照旧失差。努力爱惜这一个夜晚，少年人意气还可以自夸。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
『伍』 积累包括古诗词吗
积累当然是包括积累古诗词在内啊！古诗词可以让我体会到古人的审美和品味，可以回从中读出一段答又一段曾经的历历往事，可以陶冶我们的情操，丰富我们的内涵，可以提高我们说话的素养，可以让我们打下良好的文学功底，所以人生中积累古诗词必不可少，积累当然是包括积累古诗词在内的啊！
『陆』 形容“积累”的诗句有哪些
1、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
释义：
古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
2、读书破万卷，下笔如有神。
出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》（节选）
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
释义：
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
出自唐代颜真卿的《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
释义：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
4、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
释义：
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
5、时人不识凌云木，直待凌云始道高。
出自唐代杜荀鹤的《小松》
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。
释义：
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。
6、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
出自唐代杜甫的《柏学士茅屋》
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
释义：
安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。
观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
7、人学始知道，不学非自然。
出自唐代孟郊的《劝学》
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
释义：
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
『柒』 关于“积累”的诗句有哪些
《晓出净慈寺送复林子方》宋代 杨万里制
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《初夏绝句》宋代 陆游
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
《客中初夏》宋代 司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
《初夏睡起》 杨万里
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
《三衢道中》宋代 曾几
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
『捌』 多积累古诗对成长有什么益处
古诗是我们民族文化的精华，对陶冶孩子情操、丰富孩子的想像能力是很有帮助的。
古诗是汉语中语言韵味和严密性最强的，多背诵就可以增加孩子的对语句押韵性，以及对孩子的语言能力、对孩子的思维的发展、对孩子的智力有一定帮助。
古诗中很多都是描写朋友之间友谊，母子之间情谊或者描写一些高尚的美德这些古诗在很大程度上面让孩子在培养了孩子的高尚品德。
古诗对自身语料的积累非常有帮助。
『玖』 积累古诗的方法
累古诗词的三种方式
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝，是中华民族灿烂文化的精华，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。积累一定数量的古诗词，既是培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华优秀文化的感情的需要，也是提高学生自身文化品位的需要，而且也能让学生在高考的诗歌鉴赏题中拿高分。目前，高中语文教学往往比较重视现代文词汇、句子的积累，而不太重视古诗词的积累。其实古诗词的积累是知识能力提高的基础，它可以提高学生的感悟能力、审美情趣、文学素养，人们常说“熟读唐诗三百首，不会成诗也会吟”、“腹有诗书气自华”，正是这一道理。所以语文教师在平时的教学中不能只是停留在教材上，应该延伸到课外的名家名篇，让学生积累更多的古诗词，增加学生的知识储备。笔者认为，可主要从以下三个方面入手。
一、背诵古诗词
古人云：“书读百遍，其义自见。”诵读是学习古诗文的基本功，背诵是积累古诗词的一个重要手段。高中语文教师应该从高一开始就狠抓古诗文背诵，使学生积累更多的古诗词。但是，由于古人的说话方式与我们现在有很大的不同，所以学生读古诗词不是很容易，背诵起来更难。那么语文教师在指导学生背诵古诗词时，应让学生根据自己的学习特点，采用更佳的背诵方式，以达到更好的背诵效果。以下是笔者根据平时的教学经验归纳出的几种不同的背诵方法。
（一）听音乐背诵法。音乐背诵法是一种通过给古诗词配音乐进行朗诵的背诵方法。心理学家认为，让视觉和听觉共同参与记忆，要比单用