日食诗词
『壹』 诗经中关于日全食的句子
《小雅·十月之交》抄是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首，描写关于日全食的句子如下：
十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。
释义：
正是十月的时候，初一这天是辛卯。天上日食忽发生，这是凶险的征兆。往日月蚀夜光微，今天日食天地黑。如今天下众黎民，大难将临令人悲。
日食月食示凶兆，运行常规不遵照。全因天下没善政，空有贤才用不了。平时月食也曾有，习以为常心不扰。现在日食又出现，叹息此事为凶耗。
(1)日食诗词扩展阅读：
这是周幽王时期的一个朝廷小官，因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政，不管社稷安危，只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。
诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。
『贰』 广厦千间 夜眠仅需六尺，家财万贯日食不过三餐是谁的诗句
明代·佚名《增广贤文》“广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯日，食不过三餐。”专
白话释义：
家里房子再属大，晚上睡觉的床也不过六尺。家里钱财再多，一天也只吃三顿饭。
启示：该剧警醒世人，不要贪图荣华富贵，每个人都是两手空空的来，同样两手空空的去，要看破红尘，看淡名利，看穿这个俗世。
(2)日食诗词扩展阅读
创作背景：
中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
『叁』 有关于描写日全食的古诗词吗，古文也行
《诗经·小雅·十月之交》记载了一次日食：“十月之交，朔月辛卯，日有食专之，亦孔之丑。属彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常。此日而食，于何不臧！
爗爗震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩。
皇父卿士，番维司徒，家伯维宰，仲允膳夫，棸子内史，蹶维趣马，楀维师氏。艳妻煽方处。
抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不卽我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰“予不戕，礼则然矣。”
皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。
黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。
悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。”
《史记．文帝本纪》：「（汉文帝二年）十一月晦，日有食之。十二月望，日又食。」
《正义》按：「《说文》云日蚀则朔，月蚀则望。而云晦日食之，恐历错误。」
『肆』 有没有关于月亮的资料（包括日食.月食.带月的词语.月亮的诗句......）
日食
http://ke..com/view/5499.html?wtp=tt
月食
http://ke..com/view/5679.htm
【以下是写月亮的诗句】
1. 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)
2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)
4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)
5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)
6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)
7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)
8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)
9．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头·明月几时有》)
10．秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》)
11.可怜九月初三月，露似真珠月似弓。（白居易：《暮江吟》）
12.举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》）
13.明月几时有,把酒问青天.(苏轼:水调歌头)
14.可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》）
【赏月佳对】
●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。
●中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。
●天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
●北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。
●楼高但任云飞过；池小能将月送来。
●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。
●水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？
【月亮的美称与雅号】
玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
『伍』 关于日食的诗句，有多少就多少
青天俄有星千点,白昼争看月一弦
《日食赋》
无穷变幻天外景,自古流传好神奇.日月同轴昼变暗,光摇九天宇宙新!
百年一遇天外景,日月同轴光冷清.由点到面惭隐去,瞬间白昼变夜临!
『陆』 日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人。全诗。 是 什么诗义 是 什么
《惠州一绝 》/ 《食荔枝》——作者：苏轼 宋
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新回。
日啖荔枝三百颗答，不辞长作岭南人。
释义：
罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。
如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
(6)日食诗词扩展阅读：
苏轼（1037年1月8日，一说1036年12月19日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛 ；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，
为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
『柒』 描述日食的诗句
第一首
光垂半面暮生津，霞染一弯晚照新。
动静无常晦朔并，阴阳有数易内经寻。
盈亏日容月寻常事，爱恨人间不老心。
安看商参各自卧，笑迎朝露又濒林。
第二首
日月蹉跎五百年，相思到老两头翩。
情天恨海悲无路，赤胆冰魂泣断弦。
一梦成真真似幻，三生守缺缺如圆。
今朝一别无由醉，从此天涯各自悬。
第三首
都说百年难遇君，今朝君至不相亲。
窗前久已投空眼，云里偶然露片鳞。
果是大名多作态，岂惟百姓好迷津？
凭天色可推圆缺，看电视能知卯寅。
第四首
玉婵有意影金乌，碧宇无心绘画图。
万里霞光书美景，一天星际演环姝。
晴空即刻转昏黑，尘世立时瞻冕浮。
夕日缺亏弯似月，百年不遇现皇都。
『捌』 关于日食的诗句
《小雅·十月之抄交》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首，描写关于日全食的句子如下：
十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。
释义：
正是十月的时候，初一这天是辛卯。天上日食忽发生，这是凶险的征兆。往日月蚀夜光微，今天日食天地黑。如今天下众黎民，大难将临令人悲。
日食月食示凶兆，运行常规不遵照。全因天下没善政，空有贤才用不了。平时月食也曾有，习以为常心不扰。现在日食又出现，叹息此事为凶耗。
(8)日食诗词扩展阅读：
这是周幽王时期的一个朝廷小官，因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政，不管社稷安危，只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。
诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。
『玖』 描写日全食的古诗词、古文有哪些
《日食》 屈大均
端阳逢日食，惨澹蓟门边。
黑水无全地，黄云有半天。
鲁阳戈尚在，内羲仲御应旋。
万里容蒲甘国，龙旗正倒悬。
《日食》舒岳祥
十月初吉日，四野闻惊呼。
停杯出门看，日食将无余。
有如黑漆盘，来掩白玉盂。
自午而及申，磨汤未还初。
父老涕泗语，便恐天眼枯。
前年六月吉，昼日如煤涂。
众星争光怪，淡月悬天衢。
已谓华生世，不复睹亦乌。
须臾还旧观，田野顿昭苏。
今胡久沦厄，翳昧不可祛。
前时缙绅谓，占度不属吴。
分野受其咎，天道安可诬。
以日诿敌国，不君良可吁。
兹辰为谁食，无路摅臣愚。
太阳万万古，少待收桑榆。
《日食》艾性夫
谁撤天门虎豹扃，群妖食日上青冥。
一眉不及黄昏月，万目惊看白昼星。
绝响无人槌败鼓，洗光何地激沧溟。
仰天凝注需阳复，寂历西风老泪零。
『拾』 有没有关于日全食的诗句
《小雅·十月之交》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首，描写关于日专全食的句子如下：
十月之交属，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。
释义：
正是十月的时候，初一这天是辛卯。天上日食忽发生，这是凶险的征兆。往日月蚀夜光微，今天日食天地黑。如今天下众黎民，大难将临令人悲。
日食月食示凶兆，运行常规不遵照。全因天下没善政，空有贤才用不了。平时月食也曾有，习以为常心不扰。现在日食又出现，叹息此事为凶耗。
(10)日食诗词扩展阅读：
这是周幽王时期的一个朝廷小官，因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政，不管社稷安危，只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。
诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。