中华古诗文经典诵读
① 中华经典诵读 清明 适合初一学生的诗文
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
寒食
【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
闾门即事
【唐】张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
“唐宋八大家”之一的欧阳修，也为后人留下了描写清明节的著名诗句：南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
清明
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”
清明
【宋】王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
苏堤清明即事
【宋】吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
寒食上冢
【宋】杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
郊行即事
【宋】程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还沙上省墓
【宋】高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
清江引·清明日出游
【明】王磐
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，
人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
② 中华优秀传统文化经典诵读有哪些
诗歌朗诵
古风
唐李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
主持人A：下面请听朗诵《兰》。
兰
明 陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
主持人B：名著不仅具有不朽的本质，而且是我们人生旅途中必不可少的伴侣与慰籍。名著是怎样伴我成长的呢?请聆听《论语》同我行。
见义不为，无勇也。——《为政》
成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《八佾》
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之为知之，不知为不知，是知也。
温故而知新，可以为师矣。
主持人A：《论语》中的“孝敬之道”，塑造着我们高尚的灵魂，它的“智慧之道”，启迪着我们的思维，它的“治世之道”教会了我们仁爱，书籍是这样的神奇!同学们还给我们带来了有趣的经典故事呢!
学生1：《孔融让梨》
主持人B：小小的孔融教会了我们，与人交往要宽容。让我们再来听听另一个故事，会给我们带来怎样的启示呢?
学生2：《凿壁借光 》
主持人A：这些故事不仅有趣，而且给我们带来了新的思考。那么都给大家带来了哪些思考呢?或者你有什么想说的吗?对你有哪些影响呢?
主持人B：经典名著的博大精深，真令人回味无穷。
主持人A ：走进经典，我们走进生活的四季。
主持人B：走进经典，我们走进人生的四季。
主持人A：底蕴深厚的《老子》可吟读，可朗诵，
主持人B：能从耳朵钻入心中，如同一股泉水涓涓流淌，与大自然相融合。
主持人A：草木为了感激春的到来——吐露新芽;
主持人B：鲜花为了感激夏的到来——竞相开放;
主持人A：硕果为了感激秋的到来——挂满枝头;
合：我们为了感激经典——今天在此展示自己。
主持人B：《弟子规》主要讲如何孝敬父母，如何为人处世，以增进团结，促进和谐。这些都是我们中华民族的优秀传统，为世人所称道，所敬仰。下面请欣赏小故事《孟信不卖病牛》
《孟信不卖病牛》
古代，有个叫孟信的人，被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
如果我们都能像孟信一样，做人诚实守信，经商公平交易。那像“三鹿奶粉”等欺诈行为事件就不会发生。
主持人A：听了这个故事，你认为孟信是一个什么样的人?生活中有没有这样的人呢?见没见过和他不一样的人呢?(通过小故事和同学们的评论，让孩子们明白怎样做人。)
主持人B：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
主持人A：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
③ 中华古诗文经典诵读《追月》背景音乐都有哪几首曲子组成的等着用 ，有知道的，快快告诉我。
1、《虫儿飞（抄钢琴曲）》是一首由Various Artists谱曲，Various Artists编曲，Steve·Feng（史蒂夫·枫）演奏的纯音乐歌曲，该歌曲收录在专辑《Piano》中，2018-08-03发行。该张专辑包含了9首歌曲。
2、《读唐诗》是一首由谷建芬谱曲，谷建芬编曲，谷建芬演奏的纯音乐歌曲，该歌曲收录在专辑《新学堂歌 古诗词歌曲二十首》中，由源泉公司发行于2009-08-01。该张专辑包含了20首歌曲。
3、《静夜思》是一首由谷建芬谱曲，谷建芬编曲，谷建芬演奏的纯音乐歌曲，该歌曲收录在专辑《新学堂歌 古诗词歌曲二十首》中，由源泉公司发行于2009-08-01。该张专辑包含了20首歌曲。
4、《山居秋暝》是一首由马迪谱曲，马迪编曲，马迪演奏的纯音乐歌曲，该歌曲收录在专辑《山居秋暝》中。
5、《祖国颂》是一首由Various Artists谱曲，Various Artists编曲，张也演唱的歌曲，该歌曲收录在专辑《秋歌》中，由天艺文化公司发行于2005-10-01。该张专辑包含了15首歌曲。
④ 中华经典诗文朗诵稿3~4分钟
1. 《我骄傲，我是中国人》
在无数蓝色的眼睛和棕色的眼睛之中，
我有一双宝石般的黑色的眼睛，
我骄傲，我是中国人！
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，
我有着大地般的黄色的皮肤，
我骄傲，我是中国人！
我是中国人——
黄土高原是我的胸脯，
黄河流水是我沸腾的血液，
长城是我扬起的手臂，
泰山是我站立的脚跟。
我是中国人——
我的祖先最早走出森林，
我的祖先最早开始耕耘，
我是指南针、印刷术的后裔，
我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中
不光有史册上万古不朽的
孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，
还有那文学史上永远活着的
花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。
我骄傲，我是中国人。
在我的国土上不光有
雷电轰不倒的黄山劲松，
还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神！
我那黄河一样粗犷的声音，
不光响在联合国的大厦里，
大声发表着中国的议论，
也响在奥林匹克的赛场上，
大声高喊着“中国得分”。
当掌声把五星红旗托上蓝天，
我骄傲，我是中国人！
我是中国人——
我那长城一样巨大的手臂，
不光把采油钻杆钻进外国人
预言打不出石油的地心；
也把神舟飞船送上祖先们
梦里也没有到过的太空；
当五大洲倾听东方的时候，
我骄傲，我是中国人！
我是中国人，
我是莫高窟壁画的传人，
让那翩翩欲飞的壁画于我们同往。
我们就是飞天，
飞天就是我们。
我骄傲，我是中国人！
2. 《我用残损的手掌》
我用残损的手掌
摸索这广大的土地：
这一角已变成灰烬，
那一角只是血和泥；
这一片湖该是我的家乡，
（春天，堤上繁花如锦障，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）
我触到荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无恨的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面，寄与爱和一切希望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！
(4)中华古诗文经典诵读扩展阅读：
朗诵，指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗，即声音的清晰、
响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感
情的一种语言艺术。 朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴
赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以
有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此，
要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵。
⑤ 中华经典诵读读本诗文
＊泉亭
闻道池亭胜两川，应须烂醉答云烟。
劝君多拣长腰米，消破亭中万斛泉。
《归来引》送王子立归筠州
归去来兮，世不汝求胡不归？
汹北望之横流兮，渺西顾之尘霏。纷野马之决骤兮，
幸余首之未鞿。出彭城而南骛兮，
眷丘陇而增欷。乱清淮而俯鉴兮，
惊昔容之是非。念东坡之遗老兮，
轻千里而款余扉。共雪堂之清夜兮，
揽明月之余辉。曾鸡黍之未熟兮，
叹空室之伊威。我挽袖而莫留兮，
仆夫在门歌式微。归去来兮，
路渺渺其何极。将税驾於何许兮？
北江之南，南江之北。
于此有人兮，俨峨峨其丰硕。
孰居约而尔肥兮？非糠其何食。
久抱一而不试兮，愈温温而自克。
吾居世之荒浪兮，视昏昏而听默默。
非之子莫振吾过兮，久不见恐自贼。
吾欲往而道无由兮，子何畏而不即。
将以彼为玉人兮，以子为之璞也。
《鸣泉思》，思君子也。君子抱道且殆，而时弗与，民咸思之。鸣泉故基堙圮殆尽，眉山苏轼搔首踟蹰，作《鸣泉思》以思之
鸣泉鸣泉，经云而潺湲。
拔为毛骨者修竹，蒸为云气者霏烟。
山夔莫能隐其怪，野翟讵敢藏其奸。
茅庐肃肃，昔有人焉。
其高如山，其清如泉。
其心金与玉，其道砥与弦。
执德没世，落月入地，
英名皎然，阳曦丽天。
旧隐寂寂，新篁娟娟。
思彼君子，我心如悬。
谷鸟在上，岩花炫前。
鸣泉鸣泉，能使我菀结而华颠。
《虔州八境图》八首
坐看奔湍遶石楼，使君高会百无忧。
三犀窃鄙秦太守，八咏聊同沈隐侯。
《虔州八境图》八首
涛头寂寞打城还，章贡台前暮霭寒。
倦客登临无限思，孤云落日是长安。
《虔州八境图》八首
白鹊楼前翟作堆，萦云岭路若为开。
故人应在千山外，不寄梅花远信来。
《虔州八境图》八首
朱楼深处日微明，皂盖归时酒半醒。
薄暮渔樵人去尽，碧溪青嶂遶螺亭。
《虔州八境图》八首
使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运後，著鞭从使祖生先。
《虔州八境图》八首
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。
山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
《虔州八境图》八首
云烟缥缈郁孤台，积翠浮空雨半开。
想见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。
《虔州八境图》八首
回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。
谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。
爱玉女洞中水，既致两瓶，恐後复取而为使者见绐，因破竹为契，使寺僧藏其一，以为往来之信，戏谓之调水符
欺谩久成俗，关市有契繻。
谁知南山下，取水亦置符。
古人辨淄渑，皎若鹤与凫。
吾今既谢此，但视符有无。
常恐汲水人，智出符之余。
多防竟无及，弃置为长吁。
安国寺寻春
卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。
城南古寺修竹合，小房曲槛攲深红。
看花叹老忆年少，对酒思家愁老翁。
病眼不羞云母乱，鬓丝强理茶烟中。
遥知二月王城外，玉仙洪福花如海。
薄罗匀雾盖新妆，快马争风鸣杂佩。
玉川先生真可怜，一生耽酒终无钱。
病过春风九十日，独抱添丁看花发。
安国寺浴
老来百事懒，身垢犹念浴。
衰发不到耳，尚烦月一沐。
山城足薪炭，烟雾蒙汤谷。
尘垢能几何，翛然脱羁梏。
披衣坐小阁，散发临修竹。
心困万缘空，身安一床足。
岂惟忘净秽，兼以洗荣辱。
默归毋多谈，此理观要熟。
安老亭诗
桥下幽亭近水寒，倩谁□字在楣端。
市廛得此尤堪隐，老者於今只自安。
饭後徐行扶竹杖，倦来稳坐倚蒲团。
眼明能展锺王帖，绝胜前人映雪看。
安期生
安期本策士，平日交蒯通。
尝干重瞳子，不见隆准公。
应如鲁仲连，抵掌吐长虹。
难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。
事既两大缪，飘然镊遗风。
乃知经世士，出世或乘龙。
岂比山泽臞，忍饥啖柏松。
纵使偶不死，正堪为仆僮。
茂陵秋风客，望祖犹蚁蜂。
海上如瓜枣，可闻不可逢。
安州老人食蜜歌
安州老人心似铁，老人心肝小儿舌。
不食五谷惟食蜜，笑指蜜蜂作檀越。
蜜中有诗人不知，千花百草争含姿。
老人咀嚼时一吐，还引世间痴小儿。
小儿得诗如得蜜，蜜中有药治百疾。
东坡先生取人廉，几人相欢几人嫌。
恰似饮茶甘苦杂，不如食蜜中边甜。
因君寄与双龙饼，镜空一照双龙影。
三吴六月水如汤，老人心似双龙井。
八月七日，初入赣，过惶恐滩
七千里外二毛人，十八滩头一叶身。
山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。
长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。
便合与官充水手，此生何止略知津。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
楼上烟云怪不来，楼前飞纸落成堆。
非关文字须重看，却被江山未放回。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
眼昏烛暗细行斜，考阅精强外已夸。
明日失杯君莫怪，早知安足不成蛇。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
乱山遮晓拥千层，睡美初凉撼不＊。
昨夜酒行君屡叹，定知归梦到吴兴。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
天台桂子为谁香，倦听空阶点夜凉。
赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
秋花不见眼花红，身在孤舟兀兀中。
细雨作寒知有意，未教金菊出蒿蓬。
八月十七日，天竺山送桂花，分赠元素
月缺霜浓细蕊乾。此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破祴山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
八月十日夜看月有怀子由并崔度贤良
宛丘先生自不饱，更笑老崔穷百巧。
一更相过三更归，古柏阴中看参昴。
去年举君苜蓿盘，夜倾闽酒赤如丹。
今年还看去年月，露冷遥知范叔寒。
典衣自种一顷豆，那知积雨生科斗。
归来四壁草虫鸣，不如王江常饮酒。
八月十五看潮五绝
定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。
八月十五看潮五绝
万人鼓噪慑吴侬，犹是浮江老阿童。
欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。
八月十五看潮五绝
江边身世两悠悠，久与沧波共白头。
造物亦知人易老，故教江水向西流。
八月十五看潮五绝
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。
东海若知明主意，应教斥卤变桑田。
八月十五看潮五绝
江神河伯两醯鸡，海若东来气吐霓。
安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。
八阵碛
平沙何茫茫，仿佛见石蕝。
纵横满江上，岁岁沙水啮。
孔明死已久，谁复辨行列。
神兵非学到，自古不留诀。
至人已心悟，后世徒妄说。
自从汉道衰，蜂起尽奸杰。
英雄不相下，祸难久连结。
驱民市无烟，战野江流血。
万人赌一掷，杀尽如沃雪。
不为久远计，草草常无法。
孔明最后起，意欲扫群孽。
崎岖事节制，隐忍久不决。
志大遂成迂，岁月去如瞥。
六师纷未整，一旦英气折。
惟余八阵图，千古壮夔峡。
跋姜君弼课册
云兴天际，炊若车盖。
凝□未瞬，弥漫霮□。
惊雷出火，乔木麋碎。
殷地爇空，万夫皆废。
溜绠四坠，日中见昧。
移晷而收，野无完块。
跋王进叔所藏画五首徐熙杏花
江左风流王谢家，尽携书画到天涯。
却因梅雨丹青暗，洗出徐熙落墨花。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
吏民莫扳援，歌管莫凄咽。
吾生如寄耳，宁独为此别。
别离随处有，悲恼缘爱结。
而我本无恩，此涕谁为设。
纷纷等儿戏，鞭镫遭割截。
道边双石人，几见太守发。
有知当解笑，抚掌冠缨绝。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
父老何自来，花枝袅长红。
洗盏拜马前，请寿使君公。
前年无使君，鱼鳖化儿童。
举鞭谢父老，正坐使君穷。
穷人命分恶，所向招灾凶。
水来非吾过，去亦非吾功。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
古汴从西来，迎我向南京。
东流入淮泗，送我东南行。
暂别复还见，依然有余情。
春雨涨微波，一夜到彭城。
过我黄楼下，朱栏照飞＊。
可怜洪上石，谁听月中声。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
前年过南京，麦老樱桃熟。
今来旧游处，樱麦半黄绿。
岁月如宿昔，人事几反覆。
青衫老从事，从稳生髀肉。
联翩阅三守，迎送如转毂。
归耕何时决，田舍我已卜。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
卜田向何许，石佛山南路。
下有尔家川，千畦种粳稌。
山泉宅龙蜃，平地走膏乳。
异时亩一金，近欲为逃户。
逝将解簪绂，卖剑买近具。
故山岂不怀，废宅生蒿穭。
便恐桐乡人，长祠仲卿墓。
白帝庙
朔风催入峡，惨惨去何之？
共指苍山路，来朝白帝祠。
荒城秋草满，古树野藤垂。
浩荡荆江远，凄凉蜀客悲。
迟回问风俗，涕泗悯兴衰。
故国依然在，遗民岂复知。
一方称警跸，万乘拥旌旗。
远略初吞汉，雄心岂在夔。
崎岖来野庙，闵默愧当时。
破甑蒸山麦，长歌唱竹枝。
荆邯真壮士，吴柱本经师。
失计虽无及，图王固已奇。
犹余帝王号，皎皎在门楣。
白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才，二首
林行婆家初闭户，翟夫子舍尚留关。
连娟缺月黄昏後，缥缈新居紫翠间。
击闷岂无罗带水，割愁还有剑鋩山。
中原北望无归日，邻火村舂自往还。
白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才，二首
瓮间毕卓防偷酒，壁後匡衡不点灯。
待凿平江百尺井，要分清暑一壶冰。
佐卿恐是归来鹤，次律宁非过去僧。
他日莫寻王粲宅，梦中来往本何曾。
白鹤山新居，凿井四十尺，遇磐石，石尽，乃得泉
海国困蒸溽，新居利高寒。
以彼陟降劳，易此寝处干。
但苦江路峻，常惭汲腰酸。
矻矻烦四夫，硗硗斲层峦。
弥旬得寻丈，下有青石磐。
终日但迸火，何时见飞澜。
丰我粲与醪，利汝椎与钻。
山石有时尽，我意殊未阑。
今朝僮仆喜，黄土复可抟。
晨瓶得雪乳，暮瓮停冰湍。
我生类如此，何适不艰难。
一勺亦天赐，曲肱有余欢。
白鹤吟留钟山觉海
白鹤声可怜，红鹤声可恶。
白鹤招不来，红鹤挥不去。
长松受秽死，乃以红鹤故。
北山道人曰：吾何为而喜？
恶者自恶，吾何为而怒？
去自去耳，吾何驶而追？
来自来耳，吾何妨而拒？
吾岂厌喧而求静？吾岂好丹而非素？
汝谓松死，吾无依焉，
吾方舍阴而坐露。
白水山佛迹岩
何人守蓬莱，夜半失左股。
浮山若鹏蹲，忽展垂天羽。
根株互连络，崖峤争吞吐。
神工自炉韝，融液相缀补。
至今余隙罅，流出千斛乳。
方其欲合时，天匠麾月斧。
帝觞分余沥，山骨醉后土。
峰峦尚开阖，涧谷犹呼舞。
海风吹未凝，古佛来布武。
当时汪冈氏，投足不盖拇。
青莲虽不见，千古落花雨。
双溪汇九折，万马腾一鼓。
奔雷溅玉雪，潭洞开水府。
潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎。
我来方醉後，濯足聊戏侮。
回风卷飞雹，掠面过强弩。
山灵莫恶剧，微命安足赌。
此山吾欲老，慎勿厌求取。
溪流变春酒，与我相宾主。
当连青竹竿，下灌黄精圃。
白塔铺歇马
甘山庐阜郁相望，林隙熹微漏日光。
吴国晚蚕初断叶，占城蚤稻欲移秧。
迢迢涧水随人急，冉冉岩花扑马香。
望眼尽从飞鸟远，白云深处是吾乡。
百步洪二首
长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。
嶮中得乐虽一快，何意水伯夸秋河。
我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。
纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。
觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。
君看岩边苍石上，古来篙眼如蜂窠。
但应此心无所住，造物虽驶如吾何。
回船上马各归去，多言譊譊师所呵。
百步洪二首
佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。
轻舟弄水买一笑，醉中荡桨肩相摩。
不学长安闾里侠，貂裘夜走胭脂坡。
独将诗句拟鲍谢，涉江共采秋江荷。
不知诗中道何语，但觉两颊生微涡。
我时羽服黄楼上，坐见纤女初斜河。
归来笛声满山谷，明月正照金叵罗。
奈何舍我入尘土，扰扰毛群欺卧驼。
不念空斋老病叟，退食谁与同委蛇。
时来洪上看遗迹，忍见屐齿青苔窠。
诗成不觉双泪下，悲吟相对惟羊何。
欲遣佳人寄锦字，夜寒手冷无人呵。
柏
故园多珍木，翠柏如蒲苇。
幽囚无与乐，百日看不已。
时来拾流胶，未忍践落子。
当年谁所种，少长与我齿。
仰视苍苍干，所阅固多矣。
应见李将军，胆落温御史。
柏家渡
柏家渡西日欲落，青山上下猿鸟乐。
欲因新月望吴云，遥看北斗挂南岳。
一梦愔愔四十秋，古人不死终未休。
草舍萧条谁与语，香风吹过白苹州。
柏石图诗
柏生两石间，天命本如此。
虽云生之艰，与石相终死。
韩子俯仰人，但爱平地美。
土膏扎烡壤，成坏几何耳。
君看此槎牙，岂有可移理。
苍龙转玉骨，黑虎抱金柅。
书师亦可人，使我毛发起。
当年落筚意，正欲饥韩子。
柏堂
道人手种几生前，鹤骨龙筋尚宛然。
双干一先神物化，九朝三见太平年。
忽惊华构依岩出，乞与佳名到处传。
此柏未枯君记取，灰心聊伴小乘禅。
半山亭
登岭势巍巍，莲峰太华齐。
凭栏红日早，回首白云低。
松柏月中老，猿猴物外啼。
禅师吟绝后，千古指人迷。
半月泉苏轼、曹辅、刘季孙、鲍朝懋、郑嘉会、苏固同游，元佑六年三月十一日
请得一日假，来游半月泉。
何人施大手，擘破水中天。
宝墨亭
山阴不见换鹅经，京口空传瘱鹤铭。
潇洒谪仙来作郡，风流太守为开亭。
两篇玉蕊尘初涤，四体银钩迹尚青。
我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。
宝山昼睡
七尺顽躯走世尘，十围便腹贮天真。
此中空洞浑无物，何止容君数百人。
北归度岭寄子由
青松盈尺间香梅，尽是先生去後栽。
应笑来时无一物，手携拄杖却空回。
北山广智大师，回自都下，过期而归，时率开祖、无悔同访之，因留渌净堂、竹鹤二绝
渌净堂前竹，秋期赴白云。
不知缘底事，一日可无君。
北山广智大师，回自都下，过期而归，时率开祖、无悔同访之，因留渌净堂、竹鹤二绝
渌净堂前鹤，孤栖守竹轩。
胸中无限事，恨汝不能言。
北寺
唐初传有此，乱後不留碑。
畏虎关门早，无村得米迟。
山泉自入瓮，野桂不胜炊。
信美那能久，应先学忍饥。
北寺悟空禅师塔
已将世界等微尘，空里浮花梦里身。
岂为龙颜更分别，只应天眼识天人。
北园
汉水巴山乐有余，一麾从此首归途。
北园草木凭君问，许我他年作主无？
被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首
半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。
但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。
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好吧！其实我就是这个表演的一人啦！
⑦ 中华经典诗文诵读篇，最好在3分钟内的中华经典诗文诵读篇，最好在3分钟内的
这几个都可以： 陋室铭
作者： 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文
山不在于高，有了仙人就出名了；水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的玄亭。孔子说：“（他们虽然都简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰）有什么简陋的呢？”
爱莲说 2
（宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
[译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！ 岳阳楼记
作者： 范仲淹
庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百废俱兴， 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上， 属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 朝晖夕阴， 气象万千； 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？
若夫霪雨霏霏， 连月不开； 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐耀， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼； 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。
至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳， 岸芷汀兰， 郁郁青青。 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱皆忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。
嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居庙堂之高， 则忧其民； 处江湖之远， 则忧其君。 是进亦忧， 退亦忧； 然则何时而乐耶？ 其必曰： 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐欤！
噫！ 微斯人， 吾谁与归！
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祖国颂，张也唱的
⑨ 中华古诗文经典诵读工程是中国青少年发展基金会于（ ）年在北京正式启动实施的。
A 1998
据“古文诵读”工程全国组委会主任陈越光介绍，中华古诗文经典诵读工程自一九九八年正式启动至今……