诗词散文

① 求关于古巷的诗词散文

1、《乌衣巷》

唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

译文

朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

2、《金陵白杨十字巷》

唐代：李白

白杨十字巷，北夹湖沟道。

不见吴时人，空生唐年草。

天地有反覆，宫城尽倾倒。

六帝馀古丘，樵苏泣遗老。

译文

金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。天地变化巨大，吴国宫殿早已颓倒。六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。

3、《临江仙·樱桃落尽春归去》

五代： 李煜

樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。

别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。

译文

宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。

4、《归园田居·其二》

魏晋：陶渊明

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

译文

住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。耕作之余不时到田里，把草拨开，和农民随意交往。见面之后不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。田里的桑麻已经渐渐长高，我垦种的土地面积也日渐增广。经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。

5、《郊行即事》

宋代：程颢

芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

译文

我在长满芳草花卉的原野尽情游赏，远山春意正浓，四周一片碧绿苍翠。乘着兴致追逐随风飘飞的，穿过柳丝飘摇小巷的落花；感到困倦时，就坐在溪水边长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，不妨肆意游玩，但不可乐而忘返。

② 苏轼诗词散文代表作

苏轼的诗清新自然抄,逢源自始,似信手拈来,亦庄亦谐,大巧若拙,题材广阔,内容丰富,风格多样化,是宋诗走向成熟的标志。其代表作品:<<饮湖上初晴后雨>>,<<海棠>>,<<题西林壁>>,<<惠崇春江晚景>>,<<赠刘景文>>,<<春夜>>,<<荔枝叹>>等。
苏轼的词对题材,意境,风格,语言,技巧都进行了大胆开拓与创新,与南宋的辛弃疾并称为"苏辛"词派,开了一代豪放词风。其代表作品有<<念奴娇.赤壁怀古>>,<<江城子.乙卯正月二十日记梦>>,<<定风波>>,(莫听穿林打叶声),<<卜算子>>.(缺月挂疏桐).<<水调歌头.丙辰中秋>>等。
苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条畅，如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。
存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。诗文有《东坡七集》，词有《东坡乐府》等。

③ 优秀诗歌,散文

天阴沉沉的,似乎想诉说着什么,却又欲言又止.

草地偶尔的沾着星点水滴,

微冷的风掠过耳旁,一丝凉意犹然而生,

此时此刻,是否有人和我一样,凝望那一片广阔无际的天空.

若有所思着?

渴望天空的倾诉,因为雨过之后是天晴.

人生就是这样,想享受蓝天与白云之前,必须挺过风吹雨打的抨击.

而我,不太喜欢阴天,太沉闷,太压抑,让人窒息.

平静的背后其实是汹涌波澜,一切不过假象的伪装罢了.

大雨倾泄而下,如同我心中压抑已久的容忍.

终于冲破沉默的外表,放肆的宣泄着,独自撑出手去接住雨水,

却事与愿违的从指缝中溜走,摊开首手掌,仅存的只剩长纹中还残留的痕迹,

证明它曾来过.

情不自禁的走进雨中,享受着湿润泥土的芬芳.

置身一帘幽梦.

我毫无保留的呐喊着,

只有大自然的引导下,我才能尽情的释放自己.

雨水浸入眼中,呆呆的望着遗留在睫毛上的细水珠,

冰冷的雨水中突然变得温热,

划过嘴角,嘴唇被打湿,咸咸的液体流入口中.

凌乱的发迹,湿透的衣裳.

模糊了视线.

渐渐的,滴水声变缓慢,地上水花四溅舞动的水珠也停止了脚步,随波逐流的逝去.

雨停了,泪水过后的实现是通明透亮的大扯大悟,倾诉后的释怀.

久违的阳光直射下来,夹杂着徐徐的风.

身体在风中抖瑟着.

屋顶上,树叶上,晶莹剔透的水珠还不忍离去.

被光线照耀着,闪闪发光,折射出苦难后的新生.

雨滴从发尾恋恋不舍的滑过,紧绷的肌肤不再寒冷,阳光蒸发了雨水.

人们不再惆怅,世间的烦恼如过眼云烟:阴沉的面孔从天空中烟消云散.

取而代之的是蔚蓝的怀抱,白云的抚慰.

人世间的万物琐事,或大或小,不过取决与一个人的视角是用放大镜或显微镜罢了.

云淡风轻,漫步于天际相交的海边,踩这个细柔的石沙呆作在沙滩上,海风抚过,

渲染了那一份心中平静如水的心境.

不管是阴晴圆缺,不管是苦笑或笑,都没必要去强求,

这一切的一切,不过是生命轮回中必要的调剂而已.

看开了,才会发现,从前在意的是是非非,都不过如此而已.

秋风秋雨愁煞人，独自踽踽，风儿阵阵。外面的世界与己无缘，只有寂寞在轻叩晨钟暮鼓，所以当花瓣离开花朵，暗香残留，当情感离开心灵，回忆永久。

就那么一眨眼的功夫已然成定局，就那么一眨眼已成过往。没有手机的日子很平淡也很充实。指尖的弹出的文字，略显生命的张力。那些伤怀的心情一字排开，以一种静默的姿态，铺陈在秋日的诗笺中，透出一点点寂寞，抬头遥望，纤细而微凉。

偶尔，一片树叶缓缓的滑落，打着转，跳起优美的舞蹈。我顺手抄起，将它放在手心，揉碎，揉碎了过去的失落和伤感。原来清静是这样的舒适，也许，秋日的落寞，是一种美。

万物依然纷扰，似水年华总会有一番不思量的情怀，近日，学习的压力暂告一段落，人一下子放松了下来。我想美好也许是年轻的相貌和无谓的态度。大学的时光，明白的就是自己未来事业的航向，释放就是心头的那份懵懂和纯真。

面对真诚的生活和热情的朋友，我把以前我自己经历过的，学到的，无论他们是当成笑话还是故事来对待，我都微笑的述说。我们有着各自不为人知或路人皆知的目标或欲望，命运轨道匆匆交错后，我们会一直延续自己的方向向我们相聚的日子致意。

青山依旧，而雨如泪涌流，心多烦忧，恰似江河溃口。无奈对苍天，拾起自己的可怜。泪在心头涓涓流。曾经的道路，耐不住回首。转身，却不知道去留。活着的无奈，活着的可怜。活着的遍体鳞伤。活着，究竟是什么意思？越长大孤单，越长大越心烦，再也找不到儿时之欢。难寻觅。

活着为尘世，为他人，为自己，真的不知道究竟是什么！再努力，你也不会完美，只能让你的心更加劳累，为别人想来想去，别人也不会理解，甚至会把你伤害，这就是复杂的世界，弄不清一切一切。一个人的卑微，一个人面对却不能改变的无能为力。

曾经高呼的一句话：“之所以能够混到今天，是因为义气，因为朋友多”朋友，什么是朋友？朋友就是在你无助之时候，仍然不能理解你的难处？不是，二十年来，记忆里不是这种定义，否则走不到昨天，来不到今天。

说过：“别以为自己是谁，其实你就是个垃圾”这句话很对，放在哪一个人身上都正确。别把自己太当人看。过伤注重儿女情长，真正成为了我自己的软肋，要面子要得甚至有点虚伪，喜欢热闹，却热闹之后会让自己心碎。别人不会让考虑你是谁，也不会考虑你的死活，不管你对一个人怎样，也许有一天，就会让你看脸色。

世界。很大，很复杂。经历之后我真正懂得了。下一步该怎么走？茫然无知，但我做不到无意去留。取舍之间不会把握。也许就像自己想的把自己与世隔绝，在自己的世界里长乐。

青山依旧在，冒着伤心的雨，轻轻地离开。再也不会再来，青山虽美，但有太多的尘埃。待尘埃落定，也许我就只能在远的天堂张望。这里让我不快乐。让我心痛，让我难眠。

有很多事情，让我黯然泪下；

有很多人们，让我绝望忧伤；

真的不知道，还有什么让我感到安详。

青山依旧，而雨如泪涌流，心多烦忧，恰似江河溃口。无奈对苍天，拾起自己的可怜。泪在心头涓涓流。曾经的道路，耐不住回首。转身，却不知道去留。活着的无奈，活着的可怜。活着的遍体鳞伤。活着，究竟是什么意思？越长大孤单，越长大越心烦，再也找不到儿时之欢。难寻觅。

活着为尘世，为他人，为自己，真的不知道究竟是什么！再努力，你也不会完美，只能让你的心更加劳累，为别人想来想去，别人也不会理解，甚至会把你伤害，这就是复杂的世界，弄不清一切一切。一个人的卑微，一个人面对却不能改变的无能为力。

曾经高呼的一句话：“之所以能够混到今天，是因为义气，因为朋友多”朋友，什么是朋友？朋友就是在你无助之时候，仍然不能理解你的难处？不是，二十年来，记忆里不是这种定义，否则走不到昨天，来不到今天。

说过：“别以为自己是谁，其实你就是个垃圾”这句话很对，放在哪一个人身上都正确。别把自己太当人看。过伤注重儿女情长，真正成为了我自己的软肋，要面子要得甚至有点虚伪，喜欢热闹，却热闹之后会让自己心碎。别人不会让考虑你是谁，也不会考虑你的死活，不管你对一个人怎样，也许有一天，就会让你看脸色。

世界。很大，很复杂。经历之后我真正懂得了。下一步该怎么走？茫然无知，但我做不到无意去留。取舍之间不会把握。也许就像自己想的把自己与世隔绝，在自己的世界里长乐。

青山依旧在，冒着伤心的雨，轻轻地离开。再也不会再来，青山虽美，但有太多的尘埃。待尘埃落定，也许我就只能在远的天堂张望。这里让我不快乐。让我心痛，让我难眠。

有很多事情，让我黯然泪下；

有很多人们，让我绝望忧伤；

真的不知道，还有什么让我感到安详。

④ 经典唯美的爱情散文诗

经典唯美的爱情散文诗有哪些呢？

你追不追求，爱情都在，你看不看诗歌，它都一直精彩。下面是给大家整理的优美的爱情散文诗歌欣赏篇，欢迎大家阅读。

优美的爱情散文诗歌欣赏篇1：你一直都在

你来的时候天晴未雨

你走的时候细雨未停

偏偏在离别时刻洒些小雨

偏偏在你走之后晴空万里

风瑟瑟雨潇潇

花零落

赏过的莲依旧在摆

看过的日出明日依旧会升起来

不同的是风停雨住

今日的莲花更艳了

清晨的日出昨日被你

看过之后

今日也不一样了

优美的爱情散文诗歌欣赏篇2：最后的时光

这样一个黄昏

逝去的时光一一陈列

我的山水之下

那被温婉了一生的纠缠

被时光的大树带走了最后的气息

黑夜关上我生命的窗户

我的梦不会再来临

我的心也不会再为谁而悲喜

我的爱人

我那百回千转的爱情

在我胸口还残留着昨天的气息

我的幸福多么贵重

在时光的天平上却称不出爱你的份量

一切都是寂静的

飞鸿的身影从眼角的余光中滑过

我在天荒地老的最后一刻想你

你的笑还侍我如初

一如最开始的相遇

有只小鹿怀揣在心头

让我为你最后一次擦干泪水

以后也不要轻易为我掉眼泪

长长久久的一生

一不小心就与你错过

千年的轮回

优美的爱情散文诗歌欣赏篇3：爱你

我默默地等待着，

等待着那一缕微风，

等待着那一柄刺破残天的利剑，

等待着那一座能压断我脊梁的泰山。

我步履蹒跚地前进，

周围再也没有什么依靠，

空气撕裂着我的躯体，

所有的一切都在邪恶的眼神里默默生存。

这条世间的小路，

我其实已默默地走了好久，

从天堂到地狱，

从孤独到忧伤，

再也无法回归从前。

扩展内容：

散文诗是一种现代文体，兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。
散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点，决定了它题材上的丰富性，也决定了它的形式短小灵活。
中文名 散文诗 外文名 prose poem 本 质 诗，也属于散文 内容 保留了有诗意的散文性细节 特 点 句式通常短小，篇章长度通常短小
特点
1.本质上：属于诗，也属于散文﹐有诗的情绪和幻想﹐有散文的外观和内涵，给读者美和想象。
2.内容上：保留了有诗意的散文性细节。
3.形式上：有散文的外观﹐不像诗歌那样分行和押韵﹐但不乏内在的音韵美和节奏感。
散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体，如果说散文诗是散文与诗“嫁接”出来的品种，这也是没有疑问的。散文诗具有诗与散文的“两栖”特征，散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能，也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能，并使两者浑然一体，形成了自己的独特性。可以说不熟悉诗与散文这两种文体，就很难创作散文诗。但是散文诗究竟是一种新的文体，还是如有人说的：散文诗是“散文的诗”和“诗的散文”？关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征，或者说散文诗区别于诗和抒情散文的艺术特征是什么。
散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体，而且散文诗有其独特的审视人生方式，即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。从总体上看来，散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。
波德莱尔是散文诗的最初创造者之一。他说过：“当我们人类野心滋长的时候，谁没有梦想到那散文诗的神秘，－－声律和谐，而没有节奏，那立意的精辟辞章的跌宕，足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻。”。他还说：散文诗这种形式，“足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳。”动荡、波动、惊跳，这说出了散文诗的主要艺术特征。

⑤ 短点的优美诗歌散文

你看一下舒婷的《惠安女子》，十分惟美：
《惠安女子》：
野火在远方，远方
在你琥珀色的眼睛里
以古老部落的银饰
约束柔软的腰肢
幸福虽不可预期，但少女的梦
蒲公英一般徐徐落在海面上
啊，浪花无边无际
天生不爱倾诉苦难
并非苦难已经永远绝迹
当洞箫和琵琶在晚照中
唤醒普遍的忧伤
你把头巾一角轻轻咬在嘴里
这样优美地站在海天之间
令人忽略了：你的裸足
所踩过的碱滩和礁石
于是，在封面和插图中
你成为风景，成为传奇
惠安女子是我国福建省惠安县沿海几个村镇汉民族妇女群体，那儿的男子长年漂泊在海上，“留守”几乎是所有惠安女子的现实处境。但长期以来她们一直默默隐忍了生活的苦涩，以勤劳、温良、孝顺呼应着传统文化期待。舒婷通过她独特的女性情感体验贴近这些女子，《惠安女子》是唱给她们的一首悲悯的歌。
福建惠安，历史上是一个“十年九旱，十雨九涝”的地方，闭塞，贫穷，封建陈规陋习，给惠安女子带来了许多苦难。早婚，长住娘家，集体自杀，历史留下过触目惊心的记载。惠安女子社会地位底下，生存环境恶劣，但外部世界看来，惠安女子裹方巾，戴斗笠，着短褂，束银带，古老而美丽的服饰，加上自然绰约的身姿，堪称一道亮丽的风景，惠安女由此博得世人普遍的惊异和赞赏，于是她们出现“在封面和插图中间，成为风景，成为传奇”。
有着博爱情怀和敏锐洞察力的诗人，从人们普遍的猎奇心态下对惠安女子的浅表性的欣赏的背后，看到了世人浅薄。南国家乡的姐妹的生存处境，普天之下女性的“并未苦难已经绝迹”的命运，激发诗人“为妇女请命”，抗议世人对惠安女乃至普天下女性生存处境的麻木“忽略”。
“野火在远方，远方，在你虎魄色的眼睛里。”诗人从现实中惠安女子琥珀色的眼睛联想到古远蛮荒的野火，让惠安女子和古老民族的女性意像产生叠加，在这种现实和历史的联系下，惠安女便具有了“古老”的色彩。而这种因历史文化幽闭和与外界文明隔绝而形成的“古老”，在世人看来是“美”，是“风景”，但在惠安女自身则是一种沉重。“以古老的银饰，约束着柔软的腰肢”，诗中的“约束”二字，强调了古老传统对现代女性的束缚，隐约透露出惠安女子的“忧伤和痛苦”。
“幸福不可预期”，幸福对惠安女来说只是曾有过的美丽的梦，但在冷酷的现实的面前，她们的梦只能像“蒲公英一般徐徐飘落在海面”，随着“浪花”，消失得“无边无际”。面对“并非已经永远绝迹的苦难”， 惠安女默默忍受，夕阳晚照，洞箫、琵琶凄婉的乐声，多少次唤醒过惠安女内心的忧伤，但她们只是默默忍耐，“把头巾轻轻地咬在嘴里”。惠安女内在这般“贤惠”，外表是这般的美丽，自然成了人们欣赏的“风景”。这种把女性视为“风景”，却无视女性独立的人格和生存环境的改善，忽略女性“美丽”下的忧伤，令诗人痛心疾首。惠安女子这一意像，是诗人向那些愚昧麻木的世人发出严正的抗议，也是对我们社会尊重女性的人格独立，关注女性的生存环境的真诚的呼唤。

⑥ 春天来了优美诗歌散文

盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.
一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼.山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了.
小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的.园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的.坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏.风轻悄悄的,草绵软软的.
桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿.红的像火,粉的像霞,白的像雪.花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去 .野花遍地是：杂样儿,有名字的,没名字的,散在花丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的.
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你.风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿.鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着.牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着.
雨是最寻常的,一下就是三两天 .可别恼.看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟,树叶儿却绿得发亮,小草也青得逼你的眼.傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜.在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠.他们的房屋,稀稀疏疏的在雨里静默着.
天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了.城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了.舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去,“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望.
春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着.
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着.
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去.

⑦ 带有诗词的散文

能知道自己的错误在哪，这是很好的。你想看带有诗词的散文，推荐一下
安意如
的书。上面诗词歌赋都有写到。祝你新的一月、新的一周开心。

⑧ 关于梦想的诗歌诗词散文。

1
梦想着像一匹骏马奔腾在辽阔的大草原上.
梦想着像一朵白云展现洁白无瑕的身躯,渗入纯净之中,俯视多变的大千世界,目睹着人世间的真情.
梦想着像一只永不停歇的海鸥,在海的世界自由翱翔.
梦想着每一次的任务都能顺利完成,平安回来.让疼我的父母放心,让爱我的人宽心.
梦想着.......
可我始终生活在内心的梦想之中,梦想是飘扬在生命线上一道光环,我就在它的照耀下,艰难而带着希望地活着,试图接近它,却从来没有达成,也许遥远就是它存在的意义,而存在的本身就是它之于我的真正意义!

回到现实我才发现,越是难于达成的梦想越会激励着我,所以我必须心存感激.
梦想带给我坚定.
梦想带给我信心.
梦想是一种无声的希冀.
我会为了爱而和这遥远的希冀而努力奋斗,直到梦想的实现.
人生的梦想就如同一座山峰,也许我穷尽一生的力量都无法达到梦想中的顶峰,但只要顽强地接近,终归是一种幸运.
梦想,我毕生向往.......

梦想的实现需要我们脚踏实地去努力，只有梦想而没有行动，这才是真正的白日做梦。梦想的事永远不会从天上自己掉下来，而是需要我们自己去实现，没有梦想，就没有希望，更谈不上什么行动，紧紧抱着自己的梦想吧！不要松手！诗是浪漫的，好像并不贴近现实，可是诗歌带给我启迪，诗歌带给我智慧，我想不出不爱诗的理由。爱诗吧！正如荻金森在一首诗中写到：
没有一首船能像一本书，
也没有一匹俊马能像一页跳跃着的诗行那样
把人带往远方，
这渠道最穷的人也能走，
不必为通行税伤神，
这是何等节俭的车，
承载着人的灵魂！！！

2

如果我们还有希望，就一定不会放弃自己的梦想。
如果我们坚持梦想，我们的生活就一定不会空荒。
其实，从你决定的那一天起，你已经走在了通往梦想的路上。
只是，梦想总在前方。

我们身边的人，并非都活得平庸，他们都是怀着梦想做平庸的事情。
所有的梦想，都需要隐忍和等待。
我相信，通往梦往的路，永远不是一条直线。

因为有梦想，更应该做好自己现在该做的事情。
当你做好每一件简单的小事，当你把每一件小事都做得与众不同，
请相信我，你已经向梦想接近了一步。
梦想的成就，除了机遇和运气，还需要智慧。
智慧是什么呢？
它不只是我们知道我们的梦想是什么，而是，
我们需要知道我们下一步的目标是什么。
很多有理想的人无法实现，
是因为他们总是看不到自己的下一步在哪里。

下一步，或者离你的梦想差得很大
但是，对于人生来讲，
它绝对是让你离梦想近了一步。
梦想，是一座精美的房子
你需要很多不同形状的砖头
你现在就在收集不同的砖头
或许，我们一生都无法实现那个梦想
但是，做好了下一步
才让我们离梦想越来越近
梦想绝不是毫无条件的
梦想是位苛刻的老师
需要考验一些莫名妙的问题
我们不知道为什么需要做这些
但我们没有选择，只有完成

有时候我们会想得简单
觉得可以不顾一切去追求梦想
但却忘了
其实那也许是远离梦想的反方向

我相信，所有的梦想
都是一个充满责任成功的人生
当你还没有条件去自由的选择
请记住
梦想在我们的下一步
做好每一件小事 做得与众不同
我们向梦想走近

理想

时间如流水向东奔去
不再返回
岁月已经在我的头上刻上了烦恼
我知道
我已经慢慢长大
回忆起童年的我
无限的快乐
犹如自由在天空飞翔的小鸟
而今
烦恼占据了我的整个思想
使我无法从中脱出来
然而
为了我的追求
为了的理想
走到了这里
心理的无奈
思想的混乱
汇集成一道道网
把我的整个瘦小身躯包起来

理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路；
理想是路，引你走向黎明。

理想是“未出土时先有节，到凌云外仍虚心”的虚心。
理想是“野渡无人舟自横”的惬意。
理想是“采菊东篱下，悠然见南山”的心境
理想是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮烈。

⑨ 适合朗诵的诗歌或散文

成功的路，
也许坎坷很多，也许陷阱很多，
最主要的还是努力和付出。
厌烦版了一张纸的权生活，那是幸福温暖的，你即将踏上成功的路。
打开心灵的窗口，也许你会发现很多，也许还是成功之路上的必备品。
在别人的心灵纸上涂涂抹抹，永远是不幸福的，也许是你成功路上的一条绷腿绳。
慢慢地行，小心谨慎地控制航行的船，成功在向你招手。
不管你这船破旧不堪，尽管你的船千疮百孔，难以驾驶，
成功也在岸上向你热情地招手。
尽管你地船豪华无比、随意航行，却不愿多多行善，
成功会坐在远远的山上看你艰难而又漫长航行。
鲨鱼会咬破船只，却也可以帮助船只航行。
虎鲸会撞翻船只，也会帮助船只。
一切尽在咫尺，愿你深刻留意。
好好掌握自己的船，一切由你选择，成功其实很近很近……