赞泉州诗词

A. 赞美大桥的语句

D1千古沉沙无穷尽，万里长江入海流。沧海横流渐桑田，西江飞来三角洲。长三角，胜金瓯。地质最年幼，繁荣冠神州。江之尾，海之首，烟波浩淼巨澜陡。路止休，逾鸿沟，往来渡扁舟。而今一桥穿南北，物流车潮竞自由。桥贯长虹，江笼乡愁，云水一色天际悠。两座雄塔江心矗，百对拉索人字勾。似竖琴，如箜篌，风拨弦鸣漫天讴。交响诗，进行曲，华彩乐章多重奏。

D2一座大桥，横跨潇水，与永明大道的南北两段相连，坦坦荡荡。大道两侧，高楼林立，茶楼酒吧，热闹非凡。大桥位处城区中心，桥南桥北，正是繁华地段。桥上，车辆行人，来往穿梭，尽管行色匆匆，却在极力编织自己美丽的梦。

D3是天降的彩虹，是飞舞的巨龙，是崛起的丰碑，是久盼的图腾！一桥飞架，沟通了千年阻隔，连接了两岸繁荣，实现了多少代人的梦想。多么雄伟壮丽的吉安大桥！真想到桥上去走一走。

D4桥下，小船竹筏，自在飘游，虽然尘世纷扰，却依然努力寻找闹市中的宁静。一到晚上，街灯、桥灯、车灯、霓虹灯，缤纷五彩，华丽斑斓。这时明月失去了光泽，星灯分不清你我，有如灿烂春花，有如国庆焰火。一座大桥，一条大道，相依相并，交相辉映，构成了江永县城一道亮丽的风景。

D5天堑变通途，通途化苏绣。苏通桥上车如梭，千丝万缕尽入扣。编织城市网，刺绣巨龙头。苏通桥下船万艘，沿岸群港夜如昼。经济通全球，和谐五大洲。十年路面，百年桥构，技艺精湛创全优。四项世界纪录，且待天下何人破叩。七十迂叟，诌序献丑。文拙情难朽，存此供评勾。

D6远处的青原山依然翠绿清幽；近处的钟鼓楼似乎还在萦廻那悠扬的晚钟；白鹭洲书院“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”的朗朗读书声延续了八百多年；“春水引行舟，桃花夹岸流，沙明群鹭白，雨过万峰幽”的美景年复一年的演绎，从来没有间断过。桥下就是我们的母亲河！那滚滚流淌永不干凅的是母亲醇香甘甜的乳汁，哺育着世世代代祖祖辈辈的吉安人，浇灌出名震华夏的文章节义之帮。

D7忙碌之余，倘需消遣，漫步博尔塔拉大桥，不失为一件身心咸爽之事。博尔塔拉大桥是一座平桥，连同引桥，长1公里多，由16排钢筋混凝土浇筑而成的柱墩支撑。远观水光潋滟，桥影倒浸，造型精巧，气势恢宏。近履桥面如砥，车水穿行，游人攒动，骋怀驰情。在桥两侧车行道和人行道的界隔处，各自顺势竖起了错落有致首尾相连的七弯乳色拱架，建筑师们还嫌不够，又匠心独具，在拱架内精心镶嵌了无数道串联彩灯，将整座大桥装饰得华而不艳丽而不俗。

D8五一大桥，虽然并不古朴典雅，却印满了江永人前进的步伐。五一大桥，虽然并不雍容华贵，却见证了一座山城从萧条走向昌盛的变迁。登上大桥，凭栏远眺，你可以看东方日出，可以观三峰雪景，可以赏山城夜色，可以听小桥流水。可以感受喧嚣闹市的繁荣，可以领略春花秋月的韵味。

D9出月落，日落月出。海和蓝，没有一点点破裂。智慧的人站在水边产生了桥，走最远的路……桥，就是两块陆地，彼此在握手。智慧的人们，只不过暂时忘了双脚！ 2010年，春天来了，此岸在跟前，彼岸也在跟前。跨海大桥，我用诗句加长。就这样，在泉州湾，它有了长达万里的热情。它的海不是蓝的，而是更蓝；它的海大得不像是汪洋，像是汪洋的浩瀚无边。无论用水泥，还是钢铁，人世间的风雨永远写了在泉州湾海面上，就像两岸的船，可以乘载，可以横渡，以及时间、目光和不尽的路途……加在一起。这么多的事物，水过无痕。

D10每到清晨，一轮喷薄而出的红日将第一缕阳光微泻桥面时，那柔若凝脂的人行道，正在含情脉脉地迎候着你，你说你怎忍心轻易下得去脚踩踏啊。入夜，凭栏远眺，八荒朦胧；古道西风，犹传驼铃；故地玉楼，时现时隐；一河碎月，两岸遗风。遥想当年，那些塞种、月氏、乌孙以及魏晋南北朝时期的柔然、悦般族人，于环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空的岁月里，是怎样在那落寞荒芜的土地上年复一年日复一日地生存啊。

B. 有什么诗句是赞美福建的

1、《送陆务观福建提仓》 宋代韩元吉

觥船相对百分空，京口追随似梦中。

落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。

春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。

领略溪山须妙语，小迂旌节上凌风。

译文：

把酒相对，依依话别，回首往昔，竟是百事成空，当年在京口结伴同游、互相酬唱的情景已如旧梦。

而今您挥毫染翰，云烟满纸，诗风雄健，仍不异昔日；我却早已白发盈巾，满头霜雪，变成皤然衰翁。

在这腊尽春回之际，梅花盛开，梢头已染成一片嫣红；待您到任时，春光明媚，白茶叶也该争先吐出芽叶为您洗尘接风。

人们领略闽中的溪山之胜还要靠您的妙语佳句，希望您稍微绕点路，到我建造的凌风亭题诗揽胜。

2、《送郑侍御谪闽中》 唐代高适

谪去君无恨，闽中我旧过。

大都秋雁少，只是夜猿多。

东路云山合，南天瘴疠和。

自当逢雨露，行矣慎风波。

译文：

你远谪荒瘴，不应该怨恨萦心，朋友，我曾经是去过闽中之人。

到闽中大概很少见到远旅雁阵；深夜，听到的都是哀伤的猿啼。

闽东的山路，到处是云昏岭峻，闽南住久了，瘴疠也不必心悸。

朋友，你一定逢赦，恩沾雨露，珍重啊，风波之献，路上当心。

3、《闽中秋思》 唐代杜荀鹤

雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。

北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。

译文：

秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。

闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。

4、《福州即景》宋代谢泌

一别无诸岁月增，遥闻此景画难能。

湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。

城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。

常年六月东山里，地涌寒泉漱齿冰。

译文：

福州真是一块福地，夏日炎热，有赖寒泉解渴降温，冬日寒冷，又有温泉驱寒护身。

道路逢人半是僧说明人心安定，也说明宋代福州这个地方极为崇尚佛教。

城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯反映自王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。

这使人联想到南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的南京，而福州对佛教的热衷程度，在字面上看似乎比南京有过之而无不及了。

5、《福州温泉》宋代程师孟

曾看华清旧浴池，徘徊却想开元时。

此泉何日落天崖，不见莲花见荔支。

译文：

曾经看到杨贵妃沐浴的华清池，思绪徘徊至唐玄宗即位开元之治之时。

华清池从何时开始像日落天涯般萧条，已不见唐玄宗为讨得杨贵妃欢心，远运新鲜荔枝。

诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。

C. 赞美郑成功的诗句》

1、《复台》明末清初军事家郑成功

原文：

开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。

田横尚有三回千客，茹苦间答关不忍离。

译文：

赶走荷兰鬼子，披荆斩棘，来把宝岛开发；要付出十年辛勤，才能恢复祖宗基业。我们有三千袍泽，象一家人样亲爱团结；任何艰难跋涉，都不能使我们忍心离别。

2、《竭郑成功祠-其一》近代张学良将军

原文：孽子孤臣一稚儒，填膺大义抗强胡。

译文：郑成功是一个不受重用的臣子，但他却能维护正义而去抵抗荷兰人。

(3)赞泉州诗词扩展阅读：

郑成功收复台湾：

1645年清军攻入江南，不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽；郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一，一度由海路突袭、包围清江宁府，但终遭清军击退，只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。

1661年率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治

D. 赞美“海鸥”的古诗句

1、《鲸背吟二十二首 其六海鸥》元代：宋无

群飞独宿水中央，逐浪随波羽半伤。

莫去西湖花里睡，芰荷翻雨打鸳鸯。

白话释义：

群飞独自睡在水中央，逐浪随波型半伤害。没有人去西湖花里睡觉，荷花翻雨打鸳鸯。

2、《海鸥篇》明代：欧大任

楩梓栋梁材，奚用荆与榛。

蛟龙变化时，焉知蛭与螾。

扬蛾非少年，戢羽全其身。

翩翩鲁连子，海鸥谁可驯。

白话释义：

梓栋梁材料，怎么用型和丛生。蛟龙变化时，他知道蚂蟥和蚯蚓。扬蛾不是少年，收起羽毛保全他的性命。翩翩鲁仲连子，海鸥谁可以驯服。

3、《海鸥咏》唐代：顾况

万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。

一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。

白话释义：

客鸟从很远的地方飞来，曾经落在枝头像凤凰。

有一天凤凰离开了枝头梧桐树就死了，只剩下海鸥又能怎么样呢。

4、《泉州大片榕林被毁有海鸥逐运木车飞鸣不已》近现代：李梦唐

一朝佳木斩为薪，十万春花失故林。

斤釜无情殊已甚，可怜飞鸟有遗音。

白话释义：

一个好的树木砍了当柴，数十万春天花朵失去了林园。

斤锅没有感情已经不同了，可惜飞过的鸟儿没有留下声音。

5、《姑射山诗题曾山人壁》宋代：惟凤

海鸥飞上迟，边风劲触回。

傲隐非他古，依灵有奇才。

白话释义：

海鸥在天上慢慢的飞，和四周的风不停的碰撞着。

不像古时候的人出于高傲而隐居，只有人杰地灵的地方才会出有才华的人。

E. 求赞美福州的古诗词

福州山川秀丽，万千景象，赢得多少诗人骚客歌吟，自唐宋以来，著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干，唐宋八大家之一曾巩，著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌，留下跨越千年，咏颂福州的名篇佳作。当我们欣赏之余，凭吊觅迹，揽胜抒怀，领略福州文化历史，引发思古之幽情，眷恋乡土之情思。
从年代来看，唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗：        
井邑白云间，岩城远带山。         沙墟阴欲暮，郊色淡闲。         孤径回榕岸，层峦破积关。         寥寥分远望，暂得一开颜。
西晋太康三年，首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小，请地理专家勘测设计，在越王山的南麓建子城作为郡城，面积比冶城大几倍。对于子城的优美景色，从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句，可见子城之南，不但有大片沙墟之地，而且绿榕茂盛，初具“榕城”美称。
晚唐诗人杜荀鹤（846－904年）《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句：雨匀菊菊丛丛色，风弄红蕉叶叶清。北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。诗人旅途所见的闽中秋色，以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色，和北山南海的地理氛围，展现一幅南国图画，不过，闽中多山，交通不便，诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹。
晚唐诗人徐夤（894－898年）目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观，以别致的回文诗，描绘当年福州城迷人风光：轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。睛日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒（859－932年）莆田人，以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后，在台江码头新丰市堤，出席闽王饯别宴会后赋诗一首，《甲子岁，衔命到家，至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》：登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。此身替与交新好，今日还将简册回。争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。 在这首诗中将台江自然景观入诗，所谓“ 台江码头新丰市堤” ，在现在台江的新街，此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错，船只纵横，成为近水埠头，商市也在堤边渐兴。同时也说明福州别称榕城始自唐末，并非－般人所述起于宋张伯玉编户植树之后。这具有史料价值。
谢泌（950－1012年），宋太平兴国年间进士，于景德元年任福州知州，他《福州即景》是一首福州风物诗， 一别无诸岁月长，遥闻此景画难能。湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰。这首诗反映出自五代王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯” 是当时福州城内的一大奇观。据载，王审知先后舍钱90万贯，大盖寺院，福州诸县在五代时大大小小共拥有700多座寺庙，诗中说“千簇寺”，并没有夸张，“七塔”也是事实。这七塔除了现在的白塔（定光塔）、乌塔（坚牢塔）外，还有寿山塔、神光塔、定慧塔、崇庆塔、育王塔。福州蔡奇巷，旧名尊儒坊，因出神童蔡伯唏，四岁能诗，举神童，赐进士出身，官历司农卿，居此而得名。宋真宗赵恒皇帝赐诗《赐蔡伯唏》赞扬伯唏，鼓励他努力上进。七闽山水多灵秀， 四岁奇童出盛时。家世应传清白训， 婴儿自有老成姿。才当学步来朝谒 方渐能言便赋诗。更励孜孜图进益， 青云万里有前期。在这首诗中不但赞扬蔡伯唏，更赞美了蔡的家乡。首句“七闽山水多灵秀”，高度概括了福建山清水秀，人杰杰地灵，此句出自皇帝之手，更成为传诵千古的名句。
吕祖谦（1137－1187年），宋隆兴进士，他与朱熹、张拭合称“东南三贤”，他的《登郡城》虽名为登郡城，实写宋时福州学风之盛：路逢十客九青衿，半是同胞旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷头巷尾读书声。 郡城指福州，因晋为郡冶。“青衿”读书人衣饰，指莘莘学子。福州被誉为“ 海滨邹鲁”，唐开元年间就设有 “丽正书院” ，五代设 “招贤院” 、 四门学 ，诗教益昌，文化水平可与京都长安媲美，宋代文化更发达，当时福州府举进士者达2247人，书院、试院应运而生，淳熙年间，应试举土多达2万人，因此 “路逄十客九青衿 巷南巷北读书声 ”就不足为奇了。
福州温泉，相传晋太康年间就己发现。宋有“内汤” 地名。福州知州程师孟（1015－1092年）有《福州温泉》一诗： 曾看华清旧浴池，徘徊却想开元事。此泉何日落天涯，不见莲花见荔枝。诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。
宋徽宗龙阁学士陈轩《冶城》更是把闽古都描绘得如人间仙境，一幅天然水墨图画：城里三山古越都，楼台相望跨蓬壶。有时细雨微烟罩，便是天然水墨图。
元代诗人雅琥，登南台大庙山钧龙台《题咏登钧龙台》是一首怀古之作：自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。江流禹划纵横外，山人秦封苍莽中。逐鹿兵还神器定，屠龙人去钧台空。海门日落潮头急，何处繁华是故宫。诗中概述了福州历史沿革，从“禹划”到“秦封”，直至汉代册封闽越王，而今人去台空 ，究竟“何处繁华是故宫”呢？提出发人思索严峻的课题。
赵文昌，山东长清人。出任福建闽海道廉访使，诗人虽是北方人，但《福州》一诗，对福州地区的气候农作了解得十分透彻。城绕青山市绕河，市声南北际山河。云来云去三晡雨，霜后霜前两熟禾。东郭农人极丰年，西皋老子亦婆婆。肩舆到处皆名利，时与高人醉踏歌。“三晡雨”指的是福州地区，夏天午后多下雷阵雨，俗叫“哺梨雨”，而且要连下三晡才停止。“两熟禾” 说的是福州多种双季稻，即早稻、晚稻二季。
明代王恭，为闽中十才子之一，他《冶城歌》追忆福州建城历史：七闽山水多奇胜，秦汉封疆古来盛。无诸建国何英雄，赤土分茅于此中。无诸为越王勾践的后裔，越国解体后，无诸移居闽地，在福州北郊新店修筑小土城，自立为闽越王。秦统一后，降为君长。楚汉分争天下，无诸出兵辅佐汉王打败项羽有功，复立他为闽越王，在福州筑城建都，号“冶城”，这是福州建城的开始，无诸堪称建国英雄。
谢肇制（1556－1616年），长乐人。明万历人，官工部待中，他《八声甘州．登闽城楼怀古》一词，从“望钓龙台”，到“忆无诸开土”，感慨斗转星移，物是人非，江山依旧，让人们追溯无诸开疆建城的史事。全词充满沧桑之叹：倚危栏万里卷西风，一片雁南飞。望钓龙台上，江空金锁，露冷苔矶。目断帆樯无数，来往送斜晖。年世须更换，斗转星移。却忆无诸开土，更黄龙白马，况香城宫阙，绮阁与朱扉。只留得，江山依旧，听闲人，把酒醉题诗。任茫茫，今来古往，何必沾衣。
龙昌期，宋大中祥符年间人，官至中丞。他应邀入福州讲学，写有《三山即事》一诗：苍烟巷陌青榕老，白露园林紫蔗甜。百货随潮船入市，千家沽酒户垂帘。诗中勾画出当时福州的古榕、巷陌、园林风貌，以及物产丰富、商贸发达、社会安康的景象。特别是 “百货随潮船入市”，“万家沾酒户垂帘”，反映当时福州已成为繁荣的港口城市。福州很早以来是我国对外贸易的集散地之一。宋朝福州已有开往海外的航线，海外贸易发达。福州港进出海舶很多，宋代蔡襄《荔枝谱》说：“舟行新罗、日本、琉球、大食之属” 。可见海外通商之广。到了明代对外贸易进入鼎盛时期。明代初年郑和七次下西洋，对促进福州和海外的交往，繁荣福州地区的工商业起了很大的作用。明成化十年，市舶司从泉州移置福州，福州港便代替泉州港，被朝廷指定为对外贸易港，并成为中国政府与琉球（日本）往来惟一港口。明代嘉靖八年进士、布政司参议林恕的《平远台》一诗也反映出当年福州港口万国通航的繁荣景象：原是蓬莱顶上峰，六鳖移向粤城东。天连螺渚风涛壮，月照龙江岛屿空。万国舟航通禹贡，九仙楼阁倚空同。凭栏纵目孤鸿外，遥见扶桑海日红。诗人站在于山平远台，凭栏远眺台江白龙江，海面“万国舟航通禹贡” 、 遥见扶桑（日本）海日红景象，感慨万千。清康熙年间，福州人，内阁学士谢道承的《南台竹枝词》也多少反映当时福州对南洋（诗中暹罗今泰国）贸易发达、商业繁荣的面貌：暹罗一去梦魂遥，远浦轻帆不可招。试向罗星塔前望，双江春涨又平桥。福州内河纵横交错是福州一大景观。清代张绅在《杂忆福州》中写道：“城中到处小河沟，垂柳人家夹岸幽，每爱水边凉意满，日斜来上酒家楼”。 他在《福州竹枝词》有： 月在梧桐风洒然，门前即有打鱼船。大河水长小河满，潮落趁潮沙岸边。福州内河由绪山溪水汇成的，又与大江海潮相通，潮涨潮落，河岸垂柳、日斜酒楼、打鱼船只往来，使榕城盎然生趣。
沈铁刘（1898－1993）《榕城竹枝》(四首) 这是一组反映40年代福州城社会面影和自然景观的诗作，采用竹技调形式，抒咏出市井风俗画和乡土生活图，通俗易懂，明白如话。中亭列炬耀如绳，桥北桥南最不胜。犹是春江花月夜，十年梦断后街灯。       城边春树郁重关，城里千家绕屋山。           呼酒客来宫巷外，买杉人向水流湾。           草木仓山百战酣，龙潭高雾掩双骖。           柳花飞过杨桥路，四月江城似水南。           才过西郊橄榄风，枇杷欲老荔枝红。           小楼夜雨烹牛脍，花巷青帘卖肉绒。诗中描写了台江中亭街耀眼的街灯；闽江万寿桥的南北两岸美景； 城内南后街花灯；水流湾木材制作家具的集市；仑山古烟台，龙潭角，以及福州特产橄榄、荔枝、肉松和牛肉烹成风味小吃。    值得注意是，在丰富的福州诗吟中有不少描写城外台江和郊区的诗篇。出现城内三山所没有的沙洲、彩舟、秋云、流水的景致。如明代王恭《台江访古》：           无诸古城外，潮满合沙洲。           宾从留骢马，壶觞度彩舟。           山回川月夜，猿哭海云秋。           寂寞屠龙事，台江空自流。    曾巩（1019－1083年），江西南丰县人， 宋熙宁十年任知福州，春日出南台游览，从水塘、堤坝、到一番桃李、青青草色，触景生情，思归故里。咏《福州城南》，这是一首较早反映台江诗篇：           雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。           一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。           水溢横塘雨过时，一番红影朵花飞。           送春无限情惘怅，身在天涯未得归。明代永乐进士陈辉，福州人，《夜泊钓龙台》：烟村带晚景，落日驻征挠。夜色海中月，秋声江上潮。渔灯连水岸，霜月映枫桥。明发频回首，乡山别远遥。诗中溶缩了大庙山钓龙台的烟村，晚景，落日，夜色，秋声，渔灯 ，构成台江美丽景致。明万历进士曹学佺（1573－1646年）（福州人）《台江观竞渡》二首，反映了台江每年端午节龙舟竞赛，男女老幼纷纷观渡的情景山河原属越王台，台下江流去不回。只为白龙先人钓，纷纷鳞甲截江来。人看龙舟舟看人，人行少处少船行。有时泊在柳阴下，萧鼓寂然闻水声。清代光诸举人何振岱（1867－1952年），福州人，他的《夜过万寿桥》：百廛夹道矗蜂房，奔毂声中万影忙。彩蠲初横新贾舶，卧云已换旧舆梁。洪澜不砥凭春涨，弦月孤明惜夜良。吹笛榕阴何许客，此中可有陆龟蒙。这是作者通过万寿桥的印象，反映出台江木屋拥挤（矗蜂房），同时写出桥车马行人的“忙” ，也写江上商船（贾舶）的“集” ；既有春潮泛浪，也有弦月映明，情景动人。而吹笛扬声，惹人思绪。古时台江八景，“白马观潮” 便是其中之一。清乾隆进士梁上国的《白马春潮》，是作者《南台十咏和韵》之一，描绘白马桥春潮美景，可以与浙江钱塘江八月海潮的这奇观相比。雷鼓匉訇白马驰，观涛旧有广陵期。那知榕海三春景，赛得钱江八月奇。清代道光举人魏秀仁（1819－1876年）《台江竹枝词六首》歌唱台江风光，下面一首反映了白马河边夜景，极为别致：高烧红烛唱珑玲，白马桥边驻足听。曲罢短筵人不见，满江星火一天星。王允晰《好事近．台江晚渡》也是晚渡台江的即景诗：帆影人桃花，花外青山斜日。报与黄昏潮信，有过江残笛。舟行同在画中看，清景倩谁惜。准备一襟幽思，付夜蟾澄碧。从目睹帆影、青山、斜日、潮信、到听闻残笛，舟行同在画中，看到台江夜景，令人神往。 卢贤生（参考李乡浏主编《福州诗咏》）

F. 有关泉州的诗词有哪些

1、《咏泉州刺桐》

宋：丁谓

闻得乡人说刺桐，叶先花发始年丰。

我今到此忧民切，只爱青青不爱红。

译文：

听到这个乡里人谈论刺桐花，刺桐花如果叶子先发而后开花，这就会预兆这年是个好年景。我今天到这个地方来深深地忧虑这里的百姓的温饱，因此我但求刺桐树长满青绿的枝叶，而不喜欢见到那艳丽妖娆的花朵。

2、《刺桐花·泉州剌桐花咏兼呈赵使君》

唐：陈陶

猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。

只是红芳移不得，剌桐屏障满中都。

译文：

剌桐花开繁盛遍布四通八达的道路两旁。在阳光照耀下艳丽的剌桐花敢同越国美女争艳比美。

刺桐花艳丽可人、美比越姝，但只能远观而不可移栽，剌桐之剌就是为护爱其红花而作为屏障布满中都。

(6)赞泉州诗词扩展阅读

泉州素有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。

泉州，周为七闽地，历年来出土的西周礼乐器和原始壁画，反映了二三千年前泉州原住民古闽越族人的原始舞蹈风貌。唐朝中期以来，中原人南迁入泉；唐、五代时，不但城郊东湖常有游宴歌舞的记载，南安云台山下还建有常设性歌舞院馆。

宋、元时代，泉州成为“市井十洲人”的“富洲”、“乐州”。官府甚至不得不出榜喻民“莫贪浪游，莫看百戏”。

泉州保留的戏曲文化遗产，有梨园戏、高甲戏、打城戏、“嘉礼”戏等剧种，其中较为出名的有：南音、北管、梨园戏和“提线木偶”。

G. 描写泉州的诗句

描写泉州的诗句
1.《送顾泉州与新》明朝·邵宝一时三守邑多贤，佳报先从海上传。直谏曾惊他日震，清修应比此传泉。凤凰仪羽非无地，黍稷馨香是有年。五马双旌元贵重，朝廷异数况高悬。
2.《题泉州延福寺壁》宋朝·曹勋春深犹未试春衣，漠漠轻寒酒力微。堪笑杨花太轻薄，淡烟细雨不教肥。
3.《泉州驿别太守契世玉》元朝·贡师泰老夫欲起犹便睡，候吏频催却治行。万里烟云随骥足，五更风雨杂鸡声。乾坤笑我应无补，江海逢君倍有情。且解金鱼沽别酒，洛阳桥下正潮平。
4.《答泉州薛播使君重阳日赠酒》唐朝·秦系欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
5.《送从弟归泉州》唐朝·许棠问省归南服，悬帆任北风。何山犹见雪，半路已无鸿。 瘴杂春云重，星垂夜海空。往来如不住，亦是一年中。
6.《泉州王道友舍簟乞颂》宋朝·释正觉秋入眠床水一方，江湖风月坐来凉。浮浮爽气仙游去，身在苍烟白鸟行。
7.《泉州安静堂》宋朝·蔡襄庭松永昼啭春禽，天气初晴又半阴。惆怅此生多病恼，正看行乐独伤心。
8.《别萧挺之泉州二首·八叶今成九》宋朝·杨万里八叶今成九，一枝谁敢双？野人应补外，贤者亦为邦。夹岸梅临水，孤帆雪涌江。别愁才半掬，不遣我心降。
9.《泉州贡院举梁八咏·明年丹诏下枫宸》宋朝·真德秀明年丹诏下枫宸，定有英材起海濒。勉取梁公旧衣钵，从今人说两庚辰。
10.《送泉州李使君之任李使君赴泉州》唐朝·包何傍海皆荒服，分符重汉臣。云山百越路，市井十洲人。执玉来朝远，还珠入贡频。连年不见雪，到处即行春。
11.《寄泉州孝忠光禅师》宋朝·李邴曩岁曾经度厄津，深将法力荷云门。如今稍觉神明复，拟欲酬师不报恩。

H. 有哪些赞美桥的诗句、

赞美桥的诗句：

1.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天版净沙·权秋思》

2.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

3.曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》

4.驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

5.古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。——志南《绝句》

6.忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

7.雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》

8.西风乱叶溪桥树，秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

I. 赞美茉莉花香的句子，诗句

宋·姚述尧。《行香子·茉莉花》：“天赋仙姿，玉骨冰肌。向炎威，独逞芳菲。轻盈雅淡，初出香闺。是水宫仙，月宫子， 汉宫妃。清夸苫卜，韵胜酴糜。笑江梅，雪里开迟。香风轻度，翠叶柔枝。与王郎摘，美人戴，总相宜。”

宋·杨巽斋。《茉莉》：“麝脑龙涎韵不作，熏风移种自南州。谁家浴罢临妆女，爱把闲花插满头。”

满庭芳·茉莉花

环佩青衣，盈盈素靥，临风无限清幽。出尘标格，和月最温柔。堪爱芳怀淡雅，纵离别，未肯衔愁。浸沉水，多情化作，杯底暗香流。 凝眸，犹记得，菱花镜里，绿鬓梢头。胜冰雪聪明，知己谁求？馥郁诗心长系，听古韵，一曲相酬。歌声远，余香绕枕，吹梦下扬州。
冰雪为容玉作胎，柔情合傍琐窗开。香从清梦回时觉，花向美人头上开。

冰姿素淡广寒女，雪魄轻盈姑射仙。

翠叶光如耀,冰葩淡不妆

荔枝乡里玲珑雪，来助长安一夏凉。情味于人最浓处，梦回犹觉髻边香。

露华洗出通身白，沈水熏成换骨香，近说根苗移上苑，体渐系出本南荒。

麝脑龙涎韵不作，熏风移种自南州。谁家浴罢临妆女，爱把闲花插满头。

天晴空翠满，五指拂云来。树树奇南结，家家茉莉开。

一卉能熏一室香，炎天犹觉玉肌凉

玉骨冰肌耐暑天，移根远自过江船。山塘日日花城市，园客家家雪满田。新浴最宜纤手摘，半开偏得美人怜。银床梦醒香何处，只在钗横髻发边。

他年我若修花史,列作人间第一香。”这是宋代诗人姜夔形容茉莉花的诗句。茉莉盈白如珠,幽香袭人。诗人刘子翚形容茉莉花是"翠叶光如耀,冰葩淡不妆。"《行香子·茉莉花》 宋·姚述尧 天赋仙姿，玉骨冰肌。向炎威，独逞芳菲。轻盈雅淡，初出香闺。是水宫仙，月宫子，汉宫妃。清夸苫卜，韵胜酴糜。笑江梅，雪里开迟。香风轻度，翠叶柔枝。与王郎摘，美人戴，总相宜。” 《茉莉》 宋·杨巽斋麝脑龙涎韵不作，熏风移种自南州。谁家浴罢临妆女，爱把闲花插满头。“一卉能熏一室香，炎天犹觉玉肌凉”。 唐太宗李世民有咏茉莉花的诗句：“冰姿素淡广寒女，雪魄轻盈姑射仙。”宋代许裴诗赞美茉莉花小巧且洁白如雪：“荔枝乡里玲珑雪，来助长安一夏凉。情味于人最浓处，梦回犹觉髻边香。”北宋叶廷珏在泉州任职期间写了一首《茉莉》诗：“露华洗出通身白，沈水熏成换骨香，近说根苗移上苑，体渐系出本南荒。”明末清初岭南诗人屈大均《阳江道上逢卢子归自琼州赋赠》描写了茉莉花开的繁盛景象：“天晴空翠满，五指拂云来。树树奇南结，家家茉莉开。”清代诗人陈学洙咏《茉莉》诗：“玉骨冰肌耐暑天，移根远自过江船。山塘日日花城市，园客家家雪满田。新浴最宜纤手摘，半开偏得美人怜。银床梦醒香何处，只在钗横髻发边。”清代王士禄还把把茉莉比作冰清玉洁的美少女：“冰雪为容玉作胎，柔情合傍琐窗开。香从清梦回时觉，花向美人头上开。” 给茉莉授予人间第一香的美誉的，当属清代诗人江奎的诗：“虽无惊态惊群目，幸有清香压九秋。应是仙娥宴归去，醉来掉下玉搔天。灵种移来自越裳，何人提挈上蛮航，他年我若修花史，列作人间第一香。”

法性寺六祖戒坛
【唐】李群玉
天香开茉莉，梵树落菩提。

J. 描写“厦门”的诗词有哪些

蔡廷锴 ------- 心存只手补天工，八闽屯兵今古同。

蔡元培--------叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高。

郑成功----------礼乐衣冠第，文章孔孟家。