诗歌词赋

A. 诗词歌赋里的“赋”是什么意思啊

赋：一种文体，有韵，形式像散文。如宋玉的《登徒子好色赋》，杜牧的《阿房宫赋》，欧阳修的《秋声赋》。

B. 诗歌词赋的基本知识

诗： 文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感
中国古代称不合乐内的为诗,合乐的称为容歌,现代统称为诗歌

词: 文体名,诗歌的一种一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,
起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,
因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕

歌： 诗体的一种。如:《长恨歌》;歌行(古代乐府诗的一体);
歌诗(配有乐谱可以歌唱的乐府诗)

赋： 中国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,
也有以较短篇幅抒情说理的

C. 诗歌词赋的体裁有多少

1 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。古体诗的诗体可分为乐府、杂言、四言、 五言、 七言等。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

2 近体诗，包括律诗和绝句。诗体分为五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗等。

3 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

4 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

5 新诗(或称白话诗）

D. 诗，词，赋的区别和联系及代表作

1、具体区别

1）从时间上

词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。

诗就可以从《诗经》追溯起。

赋，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。

2）从文学体裁方面

诗，是一种用高度凝练的语言，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

词也是一种诗的别体。

赋，兼具诗歌和散文性质。

3）从和音乐的关系方面

诗，将浪漫、神秘的心与灵外化为文字，阅读者少;

词，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。

2、代表作

1）诗

《诗经》

2）词

《回波乐》、《好时光》、《渔歌》、《转应曲》、《调笑》

3）赋

《子虚赋》、《甘泉》、《两都赋》

扩展材料：

1、诗、词、赋的概念：

1）诗

一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。

在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。

2）词

是由诗衍化而来的。词的用韵、平仄、字数、句数与近体诗一样，都有严格的规定，并且词是歌唱的文学，因而词有词调，词牌就是词调的名称，信人作词，要以词牌来写，所以又叫填词。

3）赋

赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；

汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。

2、诗、词、赋的特点及联系

1）在句法及修辞上，

诗：四句或八句（排律10句以上，古风多双数句），每句字数相同，措辞严谨

词：各诗句长短不一，语言较典雅

赋：语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶。

2）在艺术手法中，赋是诗最基本的运用手法。

著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。

参考资料来源：网络-诗

网络-词

网络-赋

E. 什么是诗词赋

诗最早可以追溯到《诗经》，只不过那时候是四言的诗。到后来发展成乐府、古体诗和近体诗。乐府可以合着声唱。古体诗不太讲究格律。近体诗讲究格律，分为律诗和绝句(五言和七言,六言的也有，但是很少）。诗在唐代到达顶峰，所以说唐诗。

词始于中国南北朝时期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代达到其顶峰。可以配着曲子唱，所以有词牌。又名长短句，顾名思义，与诗不同，句子有长短。

需要说明的是，由于乐府是合乐的声诗，以后凡是可传唱的诗歌，都可称为乐府，因此乐府不仅是齐言的诗，连长短句的词、曲，也称为乐府，如苏轼的东坡乐府、张可久的小山乐府等便是。所以乐府分两种，词虽然称为乐府，但其实和早期的如汉乐府已经相去甚远，不能混为一谈。

赋，本来是一种写作手法，解作铺的意思，指铺陈言志的手法。战国后期赵人荀卿《赋篇》，最早以“赋”名篇，“赋”开始被用作文体的名称。汉人把屈原、宋玉的辞和荀卿的赋统称为辞赋，看到了两者的密切关系，并把屈原看作辞赋之祖。趋于散文化，经常使用排比、对偶的整齐句法，既自由又谨严，兼具诗歌和散文的性质。赋体的流变大体经历了从屈原、宋玉的骚赋，到贾谊、枚乘、司马相如代表的汉赋，魏晋南北朝流行骈赋和琴赋 ，唐代盛行科举考试专用的律赋，唐宋时代趋向散文化的文赋各个阶段。

F. 诗词歌赋的赋字的意思

释义：

中国古典文学的一种文体。

G. 诗词歌赋有什么区别

“诗、词、歌、赋”的区别如下：

1、从时间上： 词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。诗就可以从《诗经》追溯起。歌，一般指元曲和古代的民族美声唱法，元曲或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术。赋，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。

2、从文学体裁方面： 诗，是一种用高度凝练的语言，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。词也是一种诗的别体。歌，将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。赋，兼具诗歌和散文性质。

3、从和音乐的关系方面：诗，将浪漫、神秘的心与灵外化为文字，阅读者少;“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。歌，是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否，是歌和诗的根本区别。词，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。

(7)诗歌词赋扩展阅读：

诗词歌赋，是人们对我国古代传统文学的概称，即诗、词、歌、赋。

1、诗

诗，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

诗乃文学之祖，艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

唐朝是诗的国度，诗人辈出。唐朝诗歌发展达到了顶峰。五言诗、七言诗、杂言诗，如同万芳园中的百花，竞相斗艳。

2、词

词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。

从长度分小令(59字以下)、中调(59~90)和长调(91以上)。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。

3、歌

在汉语中“诗歌”常并称，但“诗”与“歌”明显不同：“诗”将浪漫、神秘的心与灵外化为文字，阅读者少;“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。“歌”是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否，是歌和诗的根本区别。

“歌”一般指元曲和古代的民族美声唱法，元曲或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲或杂剧的通称。相对于明传奇(南曲),后世又将元曲称为北曲. 元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。

4、赋

赋，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质。

最早出现于诸子散文中，叫“短赋”，以屈原为代表的“骚赋”是由楚辞衍化出来的。

以屈原为代表的”骚体“是诗向赋的过渡，叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”;唐代又由骈体转为律体，叫“律赋”;宋代用散文的形式写赋，称“文赋”。

赋有“六义”：赋、比(比喻)、兴(起兴)、风(民风民俗)、雅(歌功颂德)、颂(祭祀)。

H. 常说的诗、词、歌、赋，“赋”的含义是什么

“赋”是一种文体，既有如诗一般的音韵特色，又没有严格的字数、章法上的限制，表现出一种散文的趋向。其伴随着“楚辞”而生，在战国时期就有了一定的发展，屈原、宋玉等人对于赋的发展都有重要的贡献。正如“唐诗”“宋词”“元曲”“明清小说”这类时代中的文学特色，“赋”往往与“汉”联系到了一起，成为了汉朝文坛中的重要构成部分。而汉朝赋体的特点，可以主要概括为以下几点：其一是“骚体赋”；其二是散体赋。

“骚体赋”主要沿袭了楚辞的基本风貌，也因为屈原的《离骚》而得名，在文体的特征上，“骚体赋”具有和楚辞同样“兮”的标识，具有一种楚地的风味和语感。

而在赋体的主题意旨方向上，更多地表现出一种对政治的关注，通过世界的变动，时局的变动，来抨击时政，来表达对君王的劝诫。表现出一种社会与文学的交融。