关于信用的诗句
关于诚心的词很多啊!中国文化博大精深
尤其重视信用道德观以下我整理的部分专词汇:
感人以诚属不以伪
君子乾乾不息于诚
百虑输一忘，百巧输一诚
遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之
诚之所感，触处皆通
处己、事上、临下，皆当如诚为主
精诚所加，金石为亏
古之所谓正心而诚意者，将以有为也
君子以行言，小人以舌言
惟天下之至诚，为能化
诚者，天之道也；思诚者，人之道也
Ⅱ 关于信用的诗句有哪些
1、一言九鼎. 一言既出,驷马难追. 一诺千金.
2、君子说话,一言为定.
3、金口玉言.
4、一言九鼎.
5、失信就是失败
6、墨子的“口言之,身必行之”,宋庆龄的“言必信,行必果”
10、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样. ——（法）巴尔扎克
11、失足,你可以马上恢复站立；失信,你也许永难挽回. ——（美）富兰克林
12、对人以诚信,人不欺我；对事以诚信,事无不成.——（中）冯玉祥
13、信用既是无形的力量,也是无形的财富.——（日）松下幸之助
14、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要.——（法）莫里哀
15、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片. ——（瑞士）阿米尔
16、闪光的东西,并不都是金子；动听的语言,并不都是好话.——（英）莎士比亚
17、守信用胜过有名气. ——（美）罗斯福
18、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬.——裴多菲
19、华夏之一诺,泰然若九鼎.——华泰人寿董事长
20、经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人——网上搜集
21、“信而又信,谁人不亲.”是秦朝吕不韦的一句话.意思是说：一个诚实守信的人谁不喜欢和他交朋友和他亲近呢!是的,如果一个人具备了诚实守信的品质,别人就会愿意与他接近、与他交往,也愿意和他成为好朋友,相反,如果一个人总说假话,不讲真话,办事不讲信义,就不会有人愿意和他接近更谈不上交朋友了,甚至还将会失去亲人的信任,正所谓“与朋友交,言而有信”说的就是这个道理.
Ⅲ 有关诚信的古诗词
有关诚信的古诗词有：宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
2、三国·曹植《君子行》
君子防未然，不处嫌疑间。
瓜田不纳履，李下不正冠。
白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可倾，吐诺终不移。
白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
(3)关于信用的诗句扩展阅读：
有关于诚信的故事：一诺千金
秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。
他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建立汉朝，当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，赐黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。
朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令，后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。
Ⅳ 关于诚信的诗词
现代葛优复说过：“我泱制泱大国以诚信为本！”
东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，
唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”
弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。”
孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”
西方人说：诚信是最好的竞争手段。
中国人说：无信不立。
但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》
三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》
海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白
凡作人贵直，而作文贵曲。 ——明·袁枚
君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
Ⅳ 关于诚信的古诗
1、宋·王安石《商鞅》
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
2、三国·曹植《君子行》
君子防未然，不处嫌疑间。
瓜田不纳履，李下不正冠。
白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可倾，吐诺终不移。
白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
5、 南北朝：刘义庆《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
白话释义：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”
友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
Ⅵ 有关诚信的诗句
1.惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。
3.君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。
4.君子以行言,小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。
5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。
6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。
7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。
9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。
10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
(6)关于信用的诗句扩展阅读：
中西方诚信不同的地方：
由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”
中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。
西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。
著名神学家奥古斯丁（Aurelius Augustine）认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。
奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。
Ⅶ 关于“信用”的诗句有哪些
不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。 出自（宋）杨时《二程粹言·论道篇》诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子 离娄上》凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。出自（清）申居郧《西岩赘语》华而不实，耻也。
意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语·晋语》精诚所至、金石为开。
意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。出自（汉）王充《论衡·感虚篇》君子诚以为贵。
意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记·中庸》君子一百，快马一鞭。
意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》去食去兵，不可去信。
意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）关汉卿《独赴单刀会》受人之托，终人之事。
意思是:既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记》
Ⅷ 关于诚信的诗句
1、《酬崔五郎中》——唐代李白
海岳尚可倾，口诺终不移。
译文：大海可以内干枯，山岳可以倒塌容，许下的诺言始终不可改变。
2、《论语·为政》——春秋孔子
人而无信，不知其可也。
译文：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。
3、《侠客行》——唐代李白
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
译文：三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。
4、《礼记·大学·修身》——战国墨翟
志不强者智不达，言不信者行不果。
译文：意志不坚强，智慧就不会有高境界，说话不诚信，做事就不会有好结果。
5、《韩非子·解老》——战国韩非
内外相应也，言行相称。
译文：内部和外部要相互对应，言行要一致。
Ⅸ 摘抄信用有关的诗句和名言,摘抄20条。
60
句关于诚信的名言警句
1
、信是立身之本，恕乃接物之要。——王永彬
2
、失去版信用是一个人的最权大损失。——约·克拉克
3
、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯
4
、祸莫大于无信。——傅玄
5
、可终身而守约，不可斯须而失信。
--
唐·张弧《素履子·履信》
6
、
信用就像一面镜子，
只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——
(
瑞
士
)
阿米尔
7
、以信接人，天下信人
;
不以信接人，妻子疑之。——杨泉
8
、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——
(
法
)
莫里哀
9
、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——
荀子
10
、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
11
、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失
掉。——池田大作
12
、
信用难得易失。
费
10
年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——
(
日
)
池田大作
13
、丈夫一言许人，千金不易。——司马光
14
、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——
(
法
)
巴尔扎克
15
、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——
(
日
)
松下幸之助
16
、守信用胜过有名气。——
(
美
)
罗斯福
17
、受人之托，忠人之事。——冯梦龙《警世通言·王娇鸾百年长恨
Ⅹ 关于诚信的诗句有那些
1，自抄古驱民在信诚，一言为重百金轻。袭今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》
白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
2，若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代：卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
3，海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》
白话文释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
4，但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度－恶诈人也》
白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。
5，三杯吐然诺，五岳倒为轻。——出自唐代：李白《侠客行》
白话文释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。