有关诗歌的
罗·勃朗宁：
尽管诗歌疯狂，悲哀而又恶劣，但却甜美。
约瑟夫·鲁：
科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。
培根：
人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神。
塞·约翰逊：
诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。
托·斯普拉特：
诗歌是艺术的女王。
培根：
舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。
歌德：
异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。
爱献生：
语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
31、曲则全，枉则直。
（老子）
32、知人者智，自知者明。
（老子）
33、知足不辱，知止不殆。
（老子）
34、信言不美，美言不信。
（老子）
35、将欲取之，必先之。
（老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）
41、言必信，行必果。
（论语·子路）
42、既来之，则安之。
（论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。
（论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。
（论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。
（论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。
（论语·卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。
（论语·学而）
52、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语·微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语·子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语·子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
（论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政）
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路）
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语·述而）
Ⅱ 收集有关诗歌的知识十题
1．被苏轼形容为“诗中有画，画中有诗”的是哪一位诗人：（A）
A． 王维
B．孟浩然
C．刘禹锡
2．下列不属于田园派诗人的是：（C）
A． 陶渊明
B．孟浩然
C．王昌龄
3．“两小无猜”出自哪首诗：（A）
A．李白《长干行》
B．李商隐《无题》
C．白居易《赠内》
4．下列诗句中完全正确的一项是：（B）
A． 家书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）
B． 寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》）
C． 岭外音书绝，经冬复历春。（宋之问《渡汉江》）
5．“满城尽带黄金甲”是描写哪种花的诗句：（B）
A．桂花
B．菊花
C．向日葵
6．下列对应中没有错误的一项是：（B）
A．小时不识月，呼作白玉盘——五言律诗·李白
B．露从今夜白，月是故乡明——五言律诗·杜甫
C．海上生明月，天涯共此时——五言律诗·王勃
7．素有“孤篇压倒全唐”之美誉的作品是：（B）
A．李白《梦游天姥吟留别》
B．张若虚《春江花月夜》
C．白居易《长恨歌》
8．下列哪一句出自刘希夷的《代悲白头翁》：（C）
A．今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
B．人生代代无穷已，江月年年只相似。
C．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
9．下列哪位女子“开箱验取石榴裙”：（C）
A．上官婉儿
B．薛涛
C．武则天
10．下列哪一句出自悼亡诗：（A）
A．诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
B．孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
C．晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
Ⅲ 关于诗歌的介绍有哪些
这是一种最早出现的文学体裁，当然，也不排除一种情况，那就是诗歌在文字诞生之前，就已经产生了，或者说同步产生。毕竟诗歌是劳动的产物。也许这些诗歌称为劳动歌谣更合适一些，奴隶们在传唱之中，除了消解身体的疲乏之外，也在抒发胸中的郁结。这和中国的情况比较一致，《诗经》中最早收录的也正是这样一些劳动歌谣。从两者的比较中就可以看出一些相同的东西：“我们整天搬运大麦和小麦，仓库已经装满，麦子溢到了外面。船上也已经装满，麦子溢到了外面，但我们还得搬运，好像我们的心是用青铜做的。”
这种不满和《诗经》中的“坎坎伐檀”有着同样强烈而辛酸的无奈。除了劳动歌谣之外，古埃及文献中还有大量的情歌，爱情是文学永恒的主题看来从古到今都是一样的：“我的妹妹在水那边，河流从身边淌过，阻挡了我的妹妹。河流中常有鳄鱼出没，我踏着激流过去，激起阵阵浪花。我的心坚硬如石头，爱情让我得到了水中的咒语，把鳄鱼视为田鼠，我边走边唤她的名字，直到她的身边拉住她的手。”
《诗经》中也有被水阻隔的句子：“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江水永矣，不可方思。”同是被水阻隔人家连鳄鱼都不怕，我们的祖先就没有那么勇敢了。这种勇敢还表现在对爱的直白的表达上：“门啊，你是我的生命，为了你我杀掉了公牛。门啊，不要履行你的职责，我把最长的牛角给门栓，短的给了门锁。我把野雁给了门锁，油脂给了钥匙，最好的肉给了木工的儿子，让他用芦苇做门栓，用青草做门。让她的哥哥随时都能进去，走进她的卧室，她的床上铺着亚麻布，上面躺着我的情人。”
好一个“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，但在表达上古代的埃及人更直白大胆，也更火热得让人脸红。当然不管是古埃及也好，古中国也好，痴心女子负心汉的故事都不鲜见：“我在门前眺望，希望我的哥哥来看我，我看着他来的那条小路仔细听着他的脚步声，却什么也等不到。为了他的爱我已经抛弃了一切，没有哪儿还能安顿我的心。信使却来告诉我：他欺骗了你，他已经找了另外一个女人。那个女人遂了他的心愿，并把你的心扯成了河边的柳絮。”这样的句子一听就是一个“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的埃及版。看来见异思迁是不分国度的。
除了劳动歌谣和爱情诗，古埃及留存下来的还有宗教诗和赞美诗。赞美诗一般献给法老，宗教诗其实也是一种赞美诗，略微不同的是它献给了神灵。从这些诗歌中我们可以看出古埃及人奉承人的本领还是比较高超的，有一些甚至到了让人肉麻的程度。
Ⅳ 有关安全的诗歌
1、安全伴随我们每一天作者：张义千 来源：中国安全生产网
抽出一缕耀眼的光芒
唤醒熟睡的人们
敲开惺忪的睡眼
叩响警醒的晨钟
安全，仿佛似正午的骄阳
用一身热情的火焰
激起豪情一片
燃起万丈雄心
安全，仿佛又似夕阳的余晖
在她柔和的怀抱中
尽情舒展昨日疲惫的身心
安全伴随我们每一天
美好的生活从这里开始
只为孩子一声清脆的懵懂
只为爱人一双痴盼的明眸
只为父母一句简单的叮咛
因为这一切，不再有伤痕无数
因为这一切，不再有血泪成河
因为这一切
让我们，高高兴兴上班去
让我们，平平安安回家来
让我们，幸福和谐乐欢笑
安全伴随我们每一天
Ⅳ 有哪些关于植物的诗歌
1、梅花
宋代：王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
释义：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
2、小池
宋代：杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
释义：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
3、登高
唐代：杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
释义：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
4、江南
两汉：佚名
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
释义：江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
5、蝶恋花·春景
宋代：苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
释义：春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
Ⅵ 有关于阅读的诗歌
观书有感 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
唐•;;杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
纨夸不饿死，儒冠多误身。
丈人诗静听，贱子请县陈：
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风欲淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。
骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，燊然欲求伸。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏？只是走骏骏。
今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯！
宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御览》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也”。
劝学
(唐)颜真卿
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时,
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
冬夜读书示子聿
(宋)陆游
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
劝学
(唐)孟郊
击石乃有火，
不击元无烟。
人学始知道，
不学非自然。
万事须己运，
他得非我贤。
青春须早为，
岂能长少年。
Ⅶ 与植物有关的诗歌
[梅花]
1.墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
2.无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
3.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
4.风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
5.玉骨冰肌绝俗缘,悬崖峭壁傲霜天。
6.霜欺雪压浑无惧,愈是严寒愈吐香。
7.孤芳自赏远嚣尘,欲唤东风报早春。
[柳]
1.短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。
2.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
3.两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，
[海棠]
1.清秋湛露挹琼芳，素影摇窗玉砌旁。
2.知否，知否？应是绿肥红瘦
[莲、荷]
1.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2.濯清涟而不妖，出污泥而不染，可远观而不可亵玩焉
3.小河才露尖尖脚,早有蜻蜓立上头.
[菊]
1.共坐栏边日欲斜，更将金蕊泛流霞。
2.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
3.待到重阳日，还来就菊花。
[杏]
1.满园春色关不住，一支红杏出墙来．
2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒.
3.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花.
[竹]
1.咬定青山不放松，立根原在破岩中。
2.嫩笋堪称席上珍,成材百用为黎民。
3.虚心君子美名传,亮节高风比圣贤。
[枫叶]
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
[松]
1.风吹雨打永无凋,雪压霜欺不折腰。
2.身寄南山不老翁,冰霜历尽志尤雄。
[桃 花]
1.不与牡丹争绝色,惟将硕果报春光。
2.芬芳烂漫令人夸,李杏春风结一家。
3.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
[稻花]
1.千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
2.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
[芦花]
1.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
2.满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。
[梨花]
1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
2.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风
Ⅷ 有关于诗歌的有哪些
1、《再别康桥》徐志摩
轻轻的我走了，正如我轻轻的来。
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇。
在康河的柔波里，我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹。
揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯。
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫。
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来。
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
5、《错误》郑愁予
我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。
春风不来，三月的柳絮不飞。
你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。
跫音不响，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉紧掩，我达达的马蹄是美丽的错误。
我不是归人，是个过客……
Ⅸ 有关于诗歌的知识
诗歌，是文学体裁的一种，形式较为多样化，可以吟咏、朗诵。在中国古代，区别“诗歌”与“非诗歌”之间的主要标准为“是否押韵”(不押韵者绝非诗歌)。
新文化运动之后，在西洋文学的影响下，部分作者创作了不押韵的新诗，从此“无韵诗”正式登上了中国文学的舞台，甚至一度成为了诗界主流。诗歌主要的特点是高度集中地反映社会生活，凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象，语言凝练而形象，有鲜明的节奏感。
诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也——摘自赵缺《无咎诗三百序》。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
(9)有关诗歌的扩展阅读
发展：诗歌发展经历了《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。
诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。
Ⅹ 有关希望的诗歌
1、《明天的希望》
夜晚的黑幕已经渐渐降临 街上的路灯 闪烁着柔柔的光亮 我漫步在街上 习习的微风斯斯扑面
光亮和着微风飘进我的心境 夏夜的烦闷， 顷刻间，悄然散去…….
驻足间 我仰望繁星闪烁的夜空 那一刻 绵绵思绪 瞬时环绕脑际 明天 明天 当明天的晨曦驱散黑暗
希望随旭日升腾时 重现生机的自然界万物 仍然期盼着明天复明天 新的希望不断再现…..
新时代的曙光 是那样灿烂 绚丽的梦和新希望交融 让我心境赫然 明天的希望
一定会在拼搏与实干中成为现实 新的明天不断承载着新希望……
2、《春天的希望》
龙吟悦耳 催动了春意浓浓 春日的阳光折射出柳色青青
蚯蚓伸伸懒腰 破土而出吸了一口新鲜的空气
鱼儿跃出水面 沐浴着春日的阳光
大雁抖动着双翅一路高歌 鸟瞰着前路的风光
男人们盘算着一年的生计 畅想着未来的灿烂辉煌
姑娘们披上了艳丽的春装 去约会俏皮的情郎
孩童们早已厌恶了风干的冬日 吵闹着要去放飞春天的梦想
老人们相扶着围坐在巷子口 反宫马走将军处
往日脸红脖粗的争执 又在这里复制 迎面吹来了缕缕春风
瞧！她还勾来了春雨 揉搓着树冠叙那离别之情
春天啊春天 你为人间带来了无限的希望
3、《婆娑的南国》
从南国的馨香里醒来 睁开夜空般漆黑的眸子 抬眼窥探瞬息万变 物转星移
鱼肚白的天空伴云卷云舒 拔地起的高山观日出日落 逆风折的芬芳落泥土红尘
岁月雕刻了谁憔悴的面容 时光沾染了谁长茧的手掌 白驹驼走了谁青葱的年华
奔腾不息的江河不甘入海后的平静 耸入云霄的山峰不甘入天后的沉寂
斗志昂扬的鲤鱼不甘跃门后的迷茫 商时风 唐时雨 风和细雨
叶衬花 夜衬月 花好月圆 韶华逝 生于斯 逝者如斯 轻拢一袖芬芳溢思绪浓
踩过一地枯枝惹旧忆伤 稍纵一瞬惘然误昙花现 于南国的馨香里眠云
合闭夜空般漆黑的眸子 低眉拾梦瞬息万变 物转星移
4、《故梦》
故土几里如梦 黛瓦青墙 伏案轻描几笔 繁华三千若锦 我却为你 执笔绘丹青 那青峦绵延几里
信笔勾勒 恰有几分闲静 那溪水潺流入琴 共桥长行 相缠慢诉深情 那溪水潺流入琴
共桥长行 相缠慢诉深情 那小城缠绵细雨 窄巷街头 斑驳旧时光 故土几里如梦 刹那惊落
此去已是尘年旧景 繁华三千若锦 我只为你 执笔绘丹青
5、《秋叶的等待和期望 》
秋渐渐深沉起来 摇晃着 枯黄的树叶 拾掇了 大半年的经历 拼凑起 一片片零碎的
像梦幻一般的回忆 那绿的春 红的夏 还有黄澄澄的秋色 有疤痕的叶
有虫蛀的叶 都是浑身伤痛的体验 如今失去了留恋
等待 冬天寒冷的来临 一场纷纷扬扬的大雪 把所有的都刷成了白色
覆盖 在雪的下面 是等待 是期望 开春 又会是一片新的完整
6、《海》
人生就像次出海 掌舵者只能是自己 这一秒
清新的海风还会拂过你的脸庞 荡起你的衣角
而下一秒 风雨交加 电闪雷鸣 可能会把你推向未知的海域
这是一次漫长的航行 而每一位坚强的船长 最终总会征服这片海
找到属于自己的港湾 人是多变的 人生也是多变的
就如同这片海 我们见过晨光熹微 也见过霞光铺地
我们深深感恩生活的温暖 也从不惧怕它的狰狞可畏
人生就像一片海 不想去要结果 却自有大起大落
(10)有关诗歌的扩展阅读
诗歌（文学体裁）
用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》记载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。