和田玉的诗歌

『壹』 求描写和田的诗，越多越好。

A屈原曾有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月版兮齐光。”

B在御制权《和阗玉》诗中，乾隆写道：“和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形。”

C为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景，他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子（1765年），题诗于背面：“于阗采玉人，淘玉出玉河；秋时河水涸，捞得璆琳多；曲躬逐逐求，宁虑涉寒波。玉不自言人尽知，那曾隔璞待识之，卞和三献刖两足，审然天下应无玉。”

D苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”，乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文：“和阗贡玉，规其中作椀，吴工就余材琢成是图，既无弃物，又完璞玉。御识。”及诗：“相材取椀料，就质琢图形。剩水残山境，桐檐蕉轴庭。女郎相顾问，匠氏运心灵。义重无弃物，赢他泣楚廷。”

『贰』 赞美玉石的诗句

屈原有赞美来和田玉的诗源句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”
金玉有本质，焉能不坚强。
钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游
翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。
清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。
白居易的“玉瓶泻尊中,玉液黄金脂”
天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。

『叁』 关于和田玉的诗歌

祁人抄/和田玉
——献给母亲

当我穿越帕米尔高原
看见一只普通的和田玉
是那么地像母亲的眼睛
她的纯粹、内蕴和温润
令我怀想起遥远的故乡
想起故乡的天空下
那一丝母亲的牵挂

今生，我无法变成一棵树
在故乡永远站立在母亲身旁
当我走出南疆的戈壁与沙漠
为母亲献上这一只玉镯
朴素的玉石，如无言的诗句
就绽开在母亲的手心

如今，母亲将玉镯
戴在一个女孩的手腕
温润的玉镯辉映着母亲的笑颜
一圈圈地开放在我的眼前
戴玉镯的女孩
成了我的新娘

为什么叫作新娘？
新娘啊，是母亲将全部的爱
变做妻子的模样
从此陪伴在我的身旁

『肆』 赞美玉的诗句求句

屈原有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”

金玉有本质，专焉能不坚属强。

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中,玉液黄金脂”

天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。

『伍』 诗经和田玉,大秦珠诗句

以下诗句供来参考（源自自网络）
屈原曾有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。”

在御制《和阗玉》诗中，乾隆写道：“和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形。”
为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景，他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子（1765年），题诗于背面：“于阗采玉人，淘玉出玉河；秋时河水涸，捞得璆琳多；曲躬逐逐求，宁虑涉寒波。玉不自言人尽知，那曾隔璞待识之，卞和三献刖两足，审然天下应无玉。”
苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”，乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文：“和阗贡玉，规其中作椀，吴工就余材琢成是图，既无弃物，又完璞玉。御识。”及诗：“相材取椀料，就质琢图形。剩水残山境，桐檐蕉轴庭。女郎相顾问，匠氏运心灵。义重无弃物，赢他泣楚廷。”

『陆』 关于和田玉的诗词

词语】：得一知己，死可无恨
【注音】：dé
yī
zhī
jǐ，sǐ
kě
wú
hèn
【释义】：知己：专彼此相知的朋友；恨：属遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。
【恨’。”
【词语】：道义之交
【注音】：dào
yì
zhī
jiāo
【释义】：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

『柒』 关于和田玉的诗句推荐

屈原曾有复赞美和田玉的诗句：制“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。”
在御制《和阗玉》诗中，乾隆写道：“和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形。”
为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景，他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子（1765年），题诗于背面：“于阗采玉人，淘玉出玉河；秋时河水涸，捞得璆琳多；曲躬逐逐求，宁虑涉寒波。玉不自言人尽知，那曾隔璞待识之，卞和三献刖两足，审然天下应无玉。”
苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”，乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文：“和阗贡玉，规其中作椀，吴工就余材琢成是图，既无弃物，又完璞玉。御识。”及诗：“相材取椀料，就质琢图形。剩水残山境，桐檐蕉轴庭。女郎相顾问，匠氏运心灵。义重无弃物，赢他泣楚廷。”

『捌』 带玉的诗句

屈原有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。专”

金玉有本质，焉能不坚强。属

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

玉声贵清越，玉色爱纯粹。

细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。

画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁(赞美玉的珍贵）

『玖』 赞美玉的诗句

李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。祝你好运

『拾』 描写和田玉的现代诗句

祁人/和田玉

——献抄给母亲当我穿越帕米尔高原 看见一只普通的和田玉 是那么地像母亲的眼睛 她的纯粹、内蕴和温润 令我怀想起遥远的故乡 想起故乡的天空下 那一丝母亲的牵挂 今生，我无法变成一棵树 在故乡永远站立在母亲身旁 当我走出南疆的戈壁与沙漠 为母亲献上这一只玉镯 朴素的玉石，如无言的诗句 就绽开在母亲的手心 如今，母亲将玉镯 戴在一个女孩的手腕 温润的玉镯辉映着母亲的笑颜 一圈圈地开放在我的眼前 戴玉镯的女孩 成了我的新娘 为什么叫作新娘？ 新娘啊，是母亲将全部的爱 变做妻子的模样 从此陪伴在我的身旁