火柴这首古诗

『壹』 关于火柴的现代诗歌 少于50字 有哪些

关于火柴的，现代歌曲也是有的，它表明了一种众望所归星星之火的意思。

『贰』 古人古诗火柴 范曾

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『叁』 赞颂"火柴"的小诗

<火柴>

（一）

蚊子在空中盘旋
黑暗中找不到目标
我点燃一根火柴
照亮了它们的眼睛
体会血液从血管里被吸出的感觉
我准备好了一大堆火柴
决定彻夜聆听血液流出的声音

（二）

我趴在窗台上
把手伸出窗外老远
一根接一根的点燃火柴
晚归的三轮车在楼下吱吱呀呀的碾过
夜风很大
我固执的让火柴的微光拖动着车上的背影
回家的路
晃晃悠悠

（三）

一架飞机从远处慢慢飞来
我将手中的火柴棒高高举起
伪装成一盏指挥灯
并大声的叫喊着
他们在一万英尺高空的厕所里笑
我把未烧完的火柴棒重新装进盒子里
不久后 一定还会有飞机飞过

（四）

我不会拿我的火柴去卖
因为
我并不想成为那个卖火柴的小姑娘

『肆』 火柴的作品赏析

“热心觅古道，冷眼写世情。”作为始终执着于生活，执着于理想的诗人，闻一多既有一副激昂炽烈、百折不挠的“热心”，更有一双明澈锐利、入木三分的“冷眼”。
1922年8月，诗人告别了贫穷落后的祖国，踏上美国第二大城市芝加哥这块繁华喧嚣的土地。表面的富裕昌盛并没有障碍诗人的眼力，他那冷峻的目光很快穿透了象征现代工业的“黑色的牡丹”（煤烟），看到了这繁华背后隐藏的罪恶和污秽。在这样的环境中，诗人宁肯保持孤独的清醒，也不愿放弃节操，同流合污。他把忧愁的心曲凝结成文字，创作了一系列深沉隽永的抒情诗。《火柴》向来是其中不大引人注意的一首，而在实际上，它那深刻、冷峻的笔调和上升到哲理高度的诗情，恰恰最充分地体现了闻一多诗作特有的情怀。
诗人的目光是冷峻的，他能透过表面的繁华富丽，透过樱桃般的“艳嘴”和“灿烂的明星”，看到那繁华背后的无限悲凉和冷酷，看到那“唱不出”明丽歌声的小歌童，“都拆成两片枯骨。”诗人看到，一方面资本主义制度使美国经济高度发展，给了人们施展个人潜能的机会，那些“樱桃艳嘴的小歌童”，就可以凭借清纯嘹亮的歌喉，升腾为“一颗灿烂的明星”；而一方面，优胜 劣汰的无情制度也使社会成了一台巨大的绞肉机，在造就一部分明星的同时，吞噬更多无辜者的才智、体力和生命。人们在污浊窒息的漩涡里苦苦挣扎，稍一手软就可能身败名裂，成为凄凉可怕的“两片枯骨”。这是一个人欲横流的世界，更是一个非人的世界！诗人以正义的目光审视这个世界，一笔点破，切中要害。
在冷眼旁观的同时，诗人并非心如止水。他那火山般炽热的胸中，仍涌动着一股深挚的激情。虽然他象冰川下的潜流一样，深深地隐身在文字之下，但若非对生活爱之极深，又怎能在字里行间显现如此强烈不平，如此喷涌的义愤？诗人选“火柴”这种光和热的创造者，作全诗形象的依着体，（那艳嘴的小歌童，或化明星、或化枯骨，无不暗合着火柴的形象和经历）更具有一种象征层面的深意。现实是冷的，而火柴又是如此炽热，热的形象和冷的内涵形成强烈对比，正如诗人那冷热交加的复杂情怀。在意象和语言的冲突与矛盾中，闻一多摒弃现实，怀念故国的深情表现得那样自然又那样强烈，真正体现了闻一多那没有爆发的火山般的情感特色。

『伍』 关于火柴的诗句

在隆冬季节，
或是黑暗的世界
你最需要的
其实是一盒火柴
哪怕抽开盒子发现只剩有
含苞欲放的一根
虽然谈不上钻木取火
但那轻轻一擦的疼痛
会剧烈地由它的全身
传递到我的心上
更为可悲的是
刚刚点燃别人
自己就死了
这让我想起
庄子呵护的一棵椿树
那是能活八百岁的一棵树
与这小小的火柴比
却是一节没有生命的木头

『陆』 给卖火柴的小女孩的诗(古诗)

数九寒天冷风残

衣衫褴褛瘦影单

火柴难买身不暖

火光映出慈母颜

『柒』 这是哪首古诗

忆江南（欧阳修）
江南柳，花柳两相柔。花片落时粘酒盏，柳条低处拂人头。各自是风流。江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头。长是照离愁。

『捌』 给卖火柴的小女孩的一首诗

大雪把北宋和丹麦模糊成一整片洁白
午夜，统一了过去、未来以及现在。
就在今晚，我请求安徒生把小女孩的年龄
提高到22；施耐庵把林冲改回未婚的小青年儿；
我要让他们 在这首诗里 邂逅并且相爱

林冲，请把酒葫芦收起来：一个成天泡在酒里的男人，
逃避得实在有点无能而且悲哀；
林冲，请把长矛收起来：去换把吉他吧
手持乐器的男孩，肯定比手持凶器的男孩，更酷更帅
林冲，请把梁山收起来：这个世界
也许不需要的太多的对抗，更需要和解

小女孩，请把梦打开：除了烤鹅和外婆之外，
请添加进一个健壮的男孩；
小女孩，请把火柴盒打开：在电子打火的时代，
也许更需要温情的点燃那根传统的火柴；
小女孩，请把生命打开：死亡把你折叠、揉皱
丢弃进冰冷、无边的大海；而打捞、晾干
一点点在阳光下展开你的 肯定是一个博大的爱

下面，请林冲把黑斗篷脱下，
把小女孩厚厚的裹起来
请小女孩用丹麦语说 谢谢你 我的北宋男孩；
下面，请小女孩擦着火柴
把雪地上堆成一堆的荆棘和枝蔓点起来
请林冲贡献出熟牛肉
用开封方言说 咹 亲爱滴 我请你吃烤肉串儿

下面，请林冲和小女孩
在崔健《快让我在雪地上撒点野》的节奏下
把李炆或布兰妮的舞蹈 疯狂的跳上一段儿；
下面，请林冲和小女孩
轻轻的，紧紧的拥抱起来
请月亮从他们的身后升起，
一边升高还一边打着粉红的字幕：
请耳鬓厮磨得更浪漫一些 更热烈一点儿……
…… …… …… ……

“前面的情节我已经安排，
后面的情节请你们自己慢慢来。
不要太甜蜜吆 林冲 小女孩
现在我已经成了光荣的电灯泡，需要马上离开！
——我嘿嘿笑着 呼哧呼哧跑出诗外
赶紧用一个句号 把我和诗里的他们轻轻隔开

『玖』 求《瑞典火柴》扉页那首诗

瑞典火柴城
火柴商标收集者，恐怕没有不知道“延彻平”这座瑞典小城的。它位于瑞典南部中央，人们习惯上称之为“瑞典的腹地”。150 公里长的瑞典第二大湖委特恩湖，宛如一条巨型蓝色飘带，维系在小城北端略微隆起的山丘上。瑞典火柴城——瑞典火柴博物馆便坐落在碧波万顷的湖畔。这是一座两层小楼。赭红色的脊形屋顶和暗灰色的木墙结构，乍看显得平淡无奇，然而进入馆内，却是琳琅满目，颇具特色，四周墙上挂满了各种火柴盒图案和商标。进入左侧的电影厅，短短 20 分钟的影片，清楚地回顾了人类自钻木取火以来的漫长历史；描述了安全火柴诞生之前，人们为制造火源而遭受的困苦和艰难：装有火柴的衣兜，不知何时便会突然爆炸，烟雾散尽时，人早已倒在血泊之中，痛苦地呻吟着。实物展览馆墙壁中央悬挂着瑞典火柴工业之父——约翰·仑兹特耶姆和他的弟弟卡尔·仑兹特耶姆的巨幅画像。早在 1845 年，仑氏兄弟在延彻平镇租借一间狭小的作坊，开始生产磷药火柴。两年后，他们在今日博物馆坐落的地方，建立起全国第一家火柴厂。开始，生产程序多为手工操作，比如，工人用手将火柴棒伸入药槽蘸取火药，至于火柴盒，则全部手工制成。如今，举家围桌糊纸盒的场面早已经进入妙趣横生的风俗画中了。1864 年，年仅 28岁的机械师亚历山大·拉格曼发明了第一台自动火柴机，将火柴生产进料到成品包装等多道工序一次性完成。占据半个大厅的这个庞然大物在今天看来着实蠢笨，但它一经开动，数万根火柴几分钟内便告制成，从而结束了火柴生产一直为手工操作的时代。此后，以延彻平为中心，瑞典的火柴行销全欧洲乃至世界各地。1903 年，瑞典境内的 6 家火柴厂组建为联合公司，总部便设在延彻平。1913 年，以伊瓦·克鲁格为首的 8 家新兴火柴厂另立公司，意欲与延彻平火柴联合公司分庭抗礼，然而时隔不久，终因财寡势单，于 1917年与其合并。从而瑞典火柴公司宣告成立，一统全国，称雄欧洲。博物馆的二楼，是商标的世界。不同年代、不同国家的火柴商标，整齐地排列在陈列柜里，其中让人惊奇的是竟有 3 张中国辛亥革命年间印有孙中山、黄兴和黎元洪头像的商标。前瑞典国王法鲁克是世界上闻名的大收藏家，一次，他听说有一枚延彻平火柴厂生产的火柴商标在丹麦被发现，于是乘上专机飞抵哥本哈根以 3000 瑞典克郎，将其购回；那是延彻平最早生产的火柴商标之一，上面写着：无硫室内火柴。据统计，迄今为止，瑞典仅出口海外的火柴商标就有万余种，如果加上国内销售的就更多了。

『拾』 叶文福的诗歌《火柴》 朗诵，急需！！

火柴

作者：叶文福

可怜一家子，
挤一间没有窗门的斗室
个个都渺小 渺小得全家一个名字

但是，个个都正直
站着是擎天柱的缩影
躺下，是一行待燃的诗

每个人都有一颗自己的头颅
每人，一生
只发言一次光的发言
火的发言
燃烧的生命，高举鲜艳的旗帜

明知言罢即死 却前仆后继
深懂得：一次发言
是一生的宗旨，是神圣的天职呵，火柴
伟大的家族，英雄一家子
莫说渺小，个个都是斗士