全日食诗句
① 描述日食的诗句
第一首
光垂半面暮生津,霞染一弯晚照新。
动静无常晦朔并,阴阳有数易内经寻。
盈亏日容月寻常事,爱恨人间不老心。
安看商参各自卧,笑迎朝露又濒林。
第二首
日月蹉跎五百年,相思到老两头翩。
情天恨海悲无路,赤胆冰魂泣断弦。
一梦成真真似幻,三生守缺缺如圆。
今朝一别无由醉,从此天涯各自悬。
第三首
都说百年难遇君,今朝君至不相亲。
窗前久已投空眼,云里偶然露片鳞。
果是大名多作态,岂惟百姓好迷津?
凭天色可推圆缺,看电视能知卯寅。
第四首
玉婵有意影金乌,碧宇无心绘画图。
万里霞光书美景,一天星际演环姝。
晴空即刻转昏黑,尘世立时瞻冕浮。
夕日缺亏弯似月,百年不遇现皇都。
② 广厦千间 夜眠仅需六尺,家财万贯日食不过三餐是谁的诗句
明代·佚名《增广贤文》“广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯日,食不过三餐。”专
白话释义:
家里房子再属大,晚上睡觉的床也不过六尺。家里钱财再多,一天也只吃三顿饭。
启示:该剧警醒世人,不要贪图荣华富贵,每个人都是两手空空的来,同样两手空空的去,要看破红尘,看淡名利,看穿这个俗世。
(2)全日食诗句扩展阅读
创作背景:
中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
③ 诗经中关于日全食的句子
《小雅·十月之交》抄是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首,描写关于日全食的句子如下:
十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。
释义:
正是十月的时候,初一这天是辛卯。天上日食忽发生,这是凶险的征兆。往日月蚀夜光微,今天日食天地黑。如今天下众黎民,大难将临令人悲。
日食月食示凶兆,运行常规不遵照。全因天下没善政,空有贤才用不了。平时月食也曾有,习以为常心不扰。现在日食又出现,叹息此事为凶耗。
(3)全日食诗句扩展阅读:
这是周幽王时期的一个朝廷小官,因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政,不管社稷安危,只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。
诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。
④ 日全食在古诗中的体现
日食的古诗本不多,又要日全食的,太难了。还是列出网上搜来的为数不多的关于日食的诗吧:
“日食”一词最早见于《诗经·小雅·十月之交》,开篇写道:“十月之交,朔月辛卯,日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微。今此下民,亦孔之哀。”大意是说,进入十月,在初一这一天辛卯时刻发生了日食,这很不好。过去发生过月食,今天又发生日食,天下的老百姓真是可怜啊。记述的是周幽王十年朔,即公元前776年9月6日的日食。
日蚀诗 (宋)梅尧臣
赫赫初出咸池中,浴光洗迹生天东。不觉有物来晦昧,团团一片如顽铜。
前时虾蟆食尔妃,天下戢戢无有忠。责骂四方谁胆大,仰头愤愤唯卢仝。
欲持寸刃去其害,气力虽有天难通。是时了无毫芒益,徒有文字辩且雄。
仝死於今百余载,日月几度遭遮蒙。有人见之如不见,谁肯开口咨天公。
老鸦居处已自稳,三足鼎峙何乖慵。而今有觜不能噪,而今有爪不能攻。
任看怪物瞖天眼,方且省事保尔躬。日月与物固无恶,应由此鸟招祸凶。
吾意仿佛料此鸟,定亦闪避离日宫。安逢后羿不乖暴,直与审悫弯强弓。
射此贾怨鸟,以谢毒恶虫。二曜各安次,灾害无由逢。南不尤赤鸟,
东不诮苍龙。北龟勿吐气,西虎勿啸风。五行不汩陈,虞舜生重瞳。
我今作此诗,可与仝比功。
(注:诗中所说卢仝,唐代诗人,写有《月食诗》。)
日食罪言 (宋)姚勉
皇帝十四载,新元纪嘉熙。仲冬戊寅朔,午漏方中时。……
颇讶南至后,晷度宜舒迟。胡为景尚促,疾甚驹隙驰。儿童忽走报,
日璧无全规。仓忙出仰视,如月初峨眉。金乌失焰彩,玉象潜光辉。
苍天玳瑁色,列宿争依稀。……
日食 (宋)艾性夫
谁撒天门虎狼扃,群妖食日上青冥。一眉不及黄昏月,万目惊看白昼星。
日蚀 (明)朱权
光浴咸池正皎然,忽如投暮落虞渊。青天俄有星千点,白昼争看月一弦。
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日蚀 (宋)王令
....惟此丙申日在未, 天面黯郁昏不济。
举头仰日已半亏, 群阴得志云不披。
尘函欲开镜尚掩, 谁把白壁涂之泥。
大哉玄象浩难测, 安有庸人似术得。....
日食 (宋)舒岳祥
十月初吉日,四野闻惊呼。停杯出门看,日食将无余。
有如黑漆盘,来掩白玉盂。自午而及申,磨荡未还初。
父老涕泗语,便恐天眼枯。前年六月吉,昼日如煤涂。
众星争光怪,淡月悬天衢。已谓华生世,不复睹亦乌。
须臾还旧观,田野顿昭苏。今胡久沦厄,翳昧不可祛。
前时缙绅谓,占度不属吴。分野受其咎,天道安可诬。
以日诿敌国,不君良可吁。兹辰为谁食,无路摅臣愚。
太阳万万古,少待收桑榆。
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⑤ 关于日食的诗句,有多少就多少
壬戌正旦日蚀值阴有诗明日雨微雪再赋(全宋诗-黎廷瑞)
艳娥煽妖悖且饕,云师围之骑周遭。
飞廉暗呜挟箭号,万鼓动地助战鏖。
吴刚弃斧北且逃,扶桑君还骑巨鳌。
银蜍腹聚流清膏,玉兔颡折飞白毛。
苍茫杀气横四郊,冻鸢无语饥鸿嗷。
紫皇第功封二豪,汝马可归弓可櫜。
黄道肃穆君请遨,黔首颙颙光勿韬。
愿驾丹毂扬锦旄,疾驱六龙升海涛。
五色烂烂中天高,衣披水子绛锦袍。
葵心不宁忧忉忉,矫首东方歌楚骚。
日蚀(全宋诗-梅尧臣)
赫赫初出咸池中,浴光洗迹生天东。
不觉有物来晦昧,团团一片如顽铜。
前时虾蟆食尔妃,天下戢戢无有忠。
责骂四方谁胆大,仰头愤愤唯卢仝。
欲持寸刃去其害,气力虽有天难通。
是时了无毫芒益,徒有文字辩且雄。
仝死於今百余载,日月几度遭遮蒙。
有人见之如不见,谁肯开口咨天公。
老鸦居处已自稳,三足鼎峙何乖慵。
而今有觜不能噪,而今有爪不能攻。
任看怪物瞖天眼,方且省事保尔躬。
日月与物固无恶,应由此鸟招祸凶。
吾意仿佛料此鸟,定亦闪避离日宫。
安逢后羿不乖暴,直与审悫弯强弓。
射此贾怨鸟,以谢毒恶虫。
二曜各安次,灾害无由逢。
南不尤赤鸟,东不诮苍龙。
北龟勿吐气,西虎勿啸风。
五行不汩陈,虞舜生重瞳。
我今作此诗,可与仝比功。
日蚀(全宋诗-王令)
钱塘山人大署壁,曰十月朔日且蚀。
坐者跳起行者留,愚闻之惊智为惑。
我时过市偶自停,眩两目视闹耳听。
自嗟身贱不有位,安得置此诛四刑。
惟此丙申日在未,天面黯郁昏不济。
举头仰日已半亏,群阴得志云不披。
尘函欲开镜尚掩,谁把白壁涂之泥。
大哉玄象浩难测,安有庸人似术得。
天乎反成竖子名,不念吾皇禳以德。
吾闻日名为大明,光一自出灭月星。
今乃为之成薄蚀,安得君子不为小人乘。
日食(全宋诗-艾性夫)
谁撤天门虎豹扃,群妖食日上青冥。
一眉不及黄昏月,万目惊看白昼星。
绝响无人槌败鼓,洗光何地激沧溟。
仰天凝注需阳复,寂历西风老泪零。
二月朔日食阴雨不见(全宋诗-方岳)
飞飞细雨湿花朝,不省阳乌影动摇。
晚色漏晴山又紫,始知阴沴已潜消。
日食守局(全宋诗-方岳)
乙巳之秋七月朔,太阳无光天索寞。
辟雍诸儒坐读书,谈古谈今自惊愕。
玉皇不受紫宸朝,百官拜表群阴消。
明朝丞相做礼数,宣押归堂只如故。
日食(全宋诗-舒岳祥)
十月初吉日,四野闻惊呼。
停杯出门看,日食将无余。
有如黑漆盘,来掩白玉盂。
自午而及申,磨汤未还初。
父老涕泗语,便恐天眼枯。
前年六月吉,昼日如煤涂。
众星争光怪,淡月悬天衢。
已谓华生世,不复睹亦乌。
须臾还旧观,田野顿昭苏。
今胡久沦厄,翳昧不可祛。
前时缙绅谓,占度不属吴。
分野受其咎,天道安可诬。
以日诿敌国,不君良可吁。
兹辰为谁食,无路摅臣愚。
太阳万万古,少待收桑榆。
次韵西叔兄日食地震诗(
全宋诗-魏了翁)
正月太阳食,六月阴萋萋。
利沔阶成间,桑土为涂泥。
破山覆桥阁,灌城坏河堤。
蜀地五六震,积潦伤农畦。
梓州暑尤异,我兴看朝隮。
出逢七十翁,履敝衣无绨。
前行为余言,老夫齿含齯。
阅事亦已多,近闻何乖睽。
去年大官括隐户,父詈子诅妻悲啼。
大官深居那得闻,小吏鼻息干云蜺。
今年得少休,经风苦凄凄。
番军袭江淮,将士惊噬脐。
四方靡所寄,容身仅坤倪。
灾异又如此,宁保梁益西。
太守闻此言,惕如履征鼙。
又见广文诗,口呿心沈迷。
力能得为仅千里,滔滔四少皆余黎。
日食罪言(全宋诗-姚勉)
皇帝十四载,新元纪嘉熙。
仲冬戊寅朔,午漏方中时。
朔风震丘壑,猛籁号枯枝。
黯如商雪天,四野昏垂垂。
昼炊烟始息,暝色来庭帷。
鸡登杙榤立,鸟急林梢栖。
颇讶南至后,晷度宜舒迟。
胡为景尚促,疾甚驹隙驰。
儿童忽走报,日壁无全规。
仓忙出仰视,如月初蛾眉。
金乌失焰彩,玉象潜光辉。
苍天玳瑁色,列宿争依稀。
老稚相喧呼,伐社沸鼓鼙。
不知何物怪,掩此清阳晖。
吾闻阴阳家,日月以历推。
日迟月行速,赢缩数不齐。
遇朔必会合,差忒无毫厘。
气盛或相掩,二曜斯一亏。
望日日掩月,阳感阴故衰。
朔日月掩日,阴盛阳乃微。
又闻玉川子,月蚀曾有诗。
谓此日月者,天眼生东西。
两眼不相攻,相食其说非。
食月乃蟆精,伊戚盖自贻。
吾观作诗人,志各有所之。
玉川特寓谏,假此为之辞。
日月有蟾乌,此事本怪奇。
况自食其光,安能走而飞。
书称辰弗集,天象昏且迷。
则知交相食,此说当勿疑。
思既得其说,伤心重嗟咨。
日为众阳宗,万象皆影随。
今者何不臧,阴精夺炎曦。
仰空不能救,涕泗纷交颐。
嗟嗟今之岁,天屡彰其威。
星文沓示变,雷震洊失宜。
越在夏五月,郁攸煽京畿。
六月既望后,月蚀主旱饥。
今兹复日食,灾异何繁滋。
天意不虚示,坐井聊管窥。
即天以论人,日君而月妃。
关雎哀窈窕,意在贤才思。
靡曼或盈前,必为物欲移。
今者日之蚀,或恐由宫闱。
然而吾君圣,未必耽燕私。
君象日而尊,臣象月而卑。
正心在朝廷,昭德可塞违。
国柄或窃弄,耳目相蔽欺。
今者日之食,亦恐由群儿。
然而吾君明,朝岂庸盲痴。
人主向明治,武力不可隳。
方今北有敌,负垒惊边陲。
战士怯不勇,塞马纷骄嘶。
今者日之食,或由边事危。
然而吾君武,安肯假彼资。
重念此三者,急务诚在兹。
万一或有是,是即变所基。
应天不以文,减撤徒儿嬉。
如人丧厥明,必求良药医。
一片葵藿心,只恐天未知。
何当排阊阖,碎首彤玉墀。
一篇痛哭策,历写心伤悲。
一者何所陈,无逸为元龟。
暗室屋漏中,肃如对神只。
愿为楚庄王,规谏从樊姬。
毋效汉成帝,温柔老昭仪。
天君必清彻,智烛光发挥。
如日丽中天,煌煌明作离。
二者何所陈,用贤登皋夔。
选众立一相,国论公主持。
乌台执白简,妙选刚正姿。
戚里勿柄授,貂璫毋印累。
朝廷豁氛翳,在位销脂韦。
末光依汉日,天子是倚毗。
三者何所陈,张皇吾六师。
击揖如逖辈,天宠畀节麾。
卖国若桧等,电扫无孑遗。
练军明赏罚,勇锐奔熊罴。
南越颈可缨,中行背必笞。
如日照霜雪,殄灭何难为。
凡此三说者,中心久思维。
明白可举行,匪曰徒费词。
能转乱为治,可回灾为厘。
不学后羿射,不效夸交追。
拜轮上扶桑,洗光出咸池。
苍生照共仰,九土光咸晞。
五色太平象,重晕中兴期。
昊穹耀华彩,万国长瞻依。
庚戌元日日食一百二十韵(清诗汇《晚晴簃诗汇》-李惺)
岭南逢元日,客子心悲伤。旁观谬测度,谓我思故乡。故乡虽云远,可以理归装。况自入山来,泉石慰膏肓。同行三数人,形迹亦想忘。晨起但一揖,随意倾壸觞。贺客概无有,酬应息奔忙。转觉此间乐,在家徒皇皇。所悲竟何事,欲写先徬徨。念自癸卯后,木饥金不穰。陕西三岁旱,河南五岁荒。牛无一束藁,有如坟首羊。耕无可耕处,屠以充饥肠。十室去其半,半死半流亡。戊申乃大熟,禾黍幸登场。窃谓脱此戹,六幕臻平康。岂知是岁夏,大水竟汪洋。或云洞庭湖,白昼日无光。中有数龙斗,莫辨赤白黄。腥风挟浊浪,万鼓声雷硠。一涌高于山,一泻何可当。混混湖与江,茫茫荆讫扬。翼轸斗牛间,气湿如银潢。去年水更大,发难仍沅湘。所决失堤堰,所浸蔑城隍。江宁地颇高,锺阜几怀襄。别有浙西水,顶潮趋钱塘。加以百日雨,势欲无余杭。浙之杭嘉湖,北达苏松常。又北为镇江,财赋甲他方。岁额千余万,地丁兼白粮。次如湖南北,安徽及豫章。亦俱供飞挽,亦且赖输将。一浸数千里,何者为苞稂。无米入漕运,何以实京仓。灾民极可悯,苦况不可详。有屋在水中,渺不见屋梁。爷娘儿女子,讬命于舟航。嗷嗷中泽鸿,于何谋稻粱。死者委沟壑,存者犹羸尫。天下有大命,官仓有常平。常平久无实,社仓亦虚名。欲籴无可籴,议籴徕远商。巴蜀米价贱,千里连帆樯。道远风涛恶,贩到价则昂。有钱犹可买,无钱空踉跄。欲赈无可赈,驰奏叩天阊。批章下户部,司农询曹郎。频年逋赋多,灾区例缓征。金屡颁大库,钱并支水衡。昔有盈无缩,今有缩无盈。虽有缩无盈,犹且别筹量。通融资挹注,一滴亦天浆。去年干在己,今年干在庚。今年第一日,日食令人惊。午刻历未刻,计食五分赢。二气绾橐籥,日者太阳精。履端重首祚,元日记新正。而乃遭此变,能勿心怦怦。熙朝大一统,骏业天所昌。幅员廊无外,宝箓尤灵长。下自元明宋,上溯虞陶唐。六代六圣人,从古见未尝。今上夙敦敏,嗣服提乾纲。四目之所运,四表咸辉煌。阅今三十载,暇食恒不遑。所冀百君子,赤栋为榦桢。堂堂位宰辅,先自笃忠贞。大度休休然,寸心冰玉清。衮职一无阙,运量周畡纮。六官有官守,毋偷毋纷更。言官有言责,毋噤口不鸣。其任封疆者,赫然民所望。安民在察吏,吏有良不良。墨吏一推排,脂膏涂橐囊。酷吏一哮吼,魂魄落锒铛。茸吏百不理,宿牒堆满床。是皆民之蠹,得不重惩创。奉法毋斁法,思患宜豫防。视寇攘奸宄,如猰貐豺狼。欺君大不敬,讳盗大不祥。养痈必流毒,剜肉难补疮。兵以练乃劲,简校肃戎行。谷以蓄乃足,句稽谨盖藏。事事务实济,内外同匡襄。孪者毋不破,弛者毋不张。氛翳顿豁除,险阻化康庄。闾阎获安堵,一意力农桑。天方命百神,为民节阴阳。日雨雨时若,日旸无恒旸。旱魃及水怪,曷敢肆狓猖。黄人行捧日,两耳垂璧珰。天保佑天子,端拱坐明堂。泮奂尔游矣,纯嘏永无疆。洚水儆帝尧,大旱疲成汤。从古多日食,日食亦无妨。造化递消息,气数交纵横。剥正欲其复,晦正欲其明。殷忧以启圣,天具有深情。圣躬则已劳,臣躬则已荣。温饱逮僮仆,岂复别有营。葵藿小草耳,心为太阳倾。矧人含血性,沥之即丹诚。所冀纾主忧,力与气数争。天心非不仁,在人宜作强。毋以绕指柔,误此百链刚。众心如一心,积渐通穹苍。苍苍密转移,感召非祈禳。我固旧史氏,亦忝少司成。自顾殊碌碌,未可縻华缨。归田曾无田,破砚聊代耕。久矣甘枯寂,万物秋毫轻。迩来胸臆间,一丝长自萦。时事日以艰,耳目岂聋盲。背人成此诗,不觉慨以慷。掷笔涧中泉,纵步凌苍茫。嗒然一长啸,愁云落我旁。四山色黯惨,飞鸟为不翔。天壤此一时,非我独伥伥。安知无烈士,仰天泪沾裳。
日蚀(明诗《列朝诗集》-宁献王)
光浴咸池正皎然,忽如投暮落虞渊。
青天俄有星千点,白昼争看月一弦。
蜀鸟乱啼疑入夜,杞人狂走怨无天。
举头不见长安日,世事分明在眼前。
史称王怨望不逊,以《日蚀》诗征之,信矣。
⑥ 日食 文言文
今天是2009年7月22日,众所周知今天是五百年难得一见的日全食天象奇观。这是大多数人兴奋的时刻,特别是一些天文爱好者,不惜千里去最佳观测地点观察这次难得的日全食。我算不上天文爱好者,但今天一大早起床,天灰灰的.比昨天想象的还要差,以为要看不到日全食了呢,失落感油然而生。但老天还是挺照顾的,虽然天上云很多很多,但一会儿太阳还是出现了,运气相当的不错!可我还是思虑着上午还要去学院里上课,课是不能缺的,心想这下五百年一遇的日全食我是饱不成眼福了。在课上一直关注着手机上的时间的我,突然听到教室外的敲门声,有老师来告诉我们写作老师,说观看日全食的时间到了,听到这个告示我好兴奋,一下很失控地从座位上跳了起来,一会儿写作老师停止了授课,我们和老师们同学们一起来到教学楼前的空地上一饱眼福了500年一遇的日全食天象奇观,北京时间八点二十三分日全食过程如期而至,当时大地基本是灰暗的了,周围的街灯和校园里的照明灯全都打开了,俨然一个晚上的景象。整个过程好漂亮!一个词形容:壮观!!!
⑦ 描写日全食的古诗词、古文有哪些
《日食》 屈大均
端阳逢日食,惨澹蓟门边。
黑水无全地,黄云有半天。
鲁阳戈尚在,内羲仲御应旋。
万里容蒲甘国,龙旗正倒悬。
《日食》舒岳祥
十月初吉日,四野闻惊呼。
停杯出门看,日食将无余。
有如黑漆盘,来掩白玉盂。
自午而及申,磨汤未还初。
父老涕泗语,便恐天眼枯。
前年六月吉,昼日如煤涂。
众星争光怪,淡月悬天衢。
已谓华生世,不复睹亦乌。
须臾还旧观,田野顿昭苏。
今胡久沦厄,翳昧不可祛。
前时缙绅谓,占度不属吴。
分野受其咎,天道安可诬。
以日诿敌国,不君良可吁。
兹辰为谁食,无路摅臣愚。
太阳万万古,少待收桑榆。
《日食》艾性夫
谁撤天门虎豹扃,群妖食日上青冥。
一眉不及黄昏月,万目惊看白昼星。
绝响无人槌败鼓,洗光何地激沧溟。
仰天凝注需阳复,寂历西风老泪零。
⑧ 记载日食的文言
《日蚀说》曰:“日者,太阳之精,人君之象。君道有亏,有阴所乘,故蚀。蚀者,阳不克也。”。据说在夏朝,羲和因为漏报了日食而被斩首。也因此,中国保存了非常完整丰富的日食记录,记作“日有食之”,最早可推至《诗经·小雅·十月》:“十月之交,朔月辛卯,日有食之,亦孔之丑”。据统计,不包括甲骨文中的日食记录(13次)的话,春秋时期到清代同治十一年(前770年-1874年),有记载的日食共985次(错误有8次),有时还有所谓“日再旦”(天亮两次)的记载。
《日蚀说》曰:“日者,太阳之精,人君之象。君道有亏,有阴所乘,故蚀。蚀者,阳不克也。”。古时人们把日食看作是上天的警告,认为这是不祥之兆;发生日食,是天子失德的表现,或有内乱等。人们也往往会被这白昼间短暂的黑暗产生恐惧。因为日食对地球上的生物的影响是实实在在的,即便是在当今人们已经科学了解了日食,已经不迷信这一个天文现象。
古书上记载,发生日食时,“鸟儿回巢,公鸡打鸣”。这个现象今天还会发生,只是生活在城里的人很难有机会觉查到。日食发生时,鸟儿会失去方向飞回巢中,蝙蝠和其它夜行动物可能出来活动。所以专家建议,日全食发生时,应看好宠物和家禽家畜,防止一些动物过激反应。
⑨ 求“日全食,食全日,月遮日,云遮眼,半个日月若隐现”下联
日全食,食全日,月遮日,云遮眼,半个日月若隐现
泥石流,流石泥,水带泥,土埋屋,一片泥水似浮沉
⑩ 有没有关于日全食的诗句
《小雅·十月之交》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首,描写关于日专全食的句子如下:
十月之交属,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。
释义:
正是十月的时候,初一这天是辛卯。天上日食忽发生,这是凶险的征兆。往日月蚀夜光微,今天日食天地黑。如今天下众黎民,大难将临令人悲。
日食月食示凶兆,运行常规不遵照。全因天下没善政,空有贤才用不了。平时月食也曾有,习以为常心不扰。现在日食又出现,叹息此事为凶耗。
(10)全日食诗句扩展阅读:
这是周幽王时期的一个朝廷小官,因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政,不管社稷安危,只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。
诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。