过碛古诗读音
『壹』 碛中作拼音
碛中作 qì zhōng zuò
拓展资料：
《碛中作》是唐代诗人岑参的作品。此诗描写作者辞家赴安西在大漠中行进时的情景，表达了作者初赴边塞的新奇之感和远离家乡的思亲之情，同时也显现出一种从军的豪情。全诗选取了沙漠旅途中的一个剪影，以雄健的笔触，描述了驰骋塞外、随止随歇的军旅生活，语言自然遒劲，意境雄浑壮阔，情景契合，别有神韵，充分显示出悲壮与凄清的综合美。
《碛中作》诗仅四句，但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神，雄奇壮美而豪迈；次句情深意远，含蕴丰富；三句以设问兜转，宕开前句，有转折回旋的韵致；结句似答非答，以景作结，于暮色苍茫之中，使人感到气象壮阔。
整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”（《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》），这是指他的诗结尾浑厚，气象阔大，不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”（一本作“平沙莽莽绝人烟”）来看，境界阔大，茫无边际，“篇终接浑茫”五字，是当之无愧的。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
『贰』 古诗凉州词王之涣
凉州词 （唐）王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，专春风不度玉门关属。
译文
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
『叁』 碛中作古诗带拼音
碛中作（qì zhōng zuò）拼音版注音：
zǒu mǎ xī lái yù dào tiān ， cí jiā jiàn yuè liǎng huí yuán 。
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
jīn yè bù zhī hé chù sù ， píng shā wàn lǐ jué rén yān 。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
《碛中作》阅读答案：
1、《碛中作》首句“走马西来欲到天”历来为诗家所称赞，请予以简要评析。
“走马西来欲到天，”从空间着笔，气象壮阔。
“走马”显示旅途紧张，“西来”，点明了行进方向，“欲到天”，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。本句为全诗奠定了雄浑的基调。
2、《碛中作》末句“平沙莽莽绝人烟”以景结情，请赏析其妙处。
（1）末句融情入景，给人留个充分想象的余地；
（2）明月照耀，荒凉大漠无际无涯而又朦胧隐约；
（3）苍凉景色与作者从军边塞的壮志豪情融为一体。
3、“走马西来欲到天”这句诗描述了怎样的情景？
“走马西来欲到天”，从空间落笔，气象壮阔。走马疾行，显示旅途紧张。“西来”，点明了行进方向。“欲到天”，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。
4、“辞家见月两回圆”该如何解释？表达了诗人怎样的情怀？
从军边塞建功立业的壮志豪情和远离家乡的思亲之情。
5、《碛中作》首句历来为诗家称赞，请予以简要点评。
“走马西来欲到天”，从空间落笔，气象壮阔；走马疾行，显示旅途紧张，“西来”，点明了行进方向；“欲到天”，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。本句为全诗奠定了雄浑的基调。
6、《碛中作》收束句以景结情，请赏析其妙处。
收束句融情人景，给人以充分的想象；明月照耀，荒凉大漠无际无涯而又朦胧隐约；苍凉景色与作者从军边塞的壮志豪情融为一体。
『肆』 古诗大全
唐诗300首
2目录编辑咏鹅（骆宾王）于易水送人一绝（骆宾王）悯农（一）（李绅）悯农（二）（李绅）回乡偶书（贺知章）咏柳（贺知章）登鹳雀楼（王之涣）凉州词（王之涣）菊花（元稹）离思（元稹）风（李峤）中秋夜（李峤）送杜少府之任蜀州（王勃）山中（王勃）塞下曲（卢纶）逢病军人（声纶）城东早春（杨巨源）和练秀才杨柳（杨巨源）九月九日忆山东兄弟（王维）送元二使安西（王维）鹿柴（王维）相思（王维）山居秋暝（王维）少年行（王维）竹里馆（王维）莲花坞（王维）观猎（王维）杂诗（王维）辋川闲居赠裴秀才迪（王维）使至塞上（王维）鸟鸣涧（王维）山中（王维）田园乐（王维）出塞（王维）芙蓉楼送辛渐（王维）卢溪别人（王维）采莲曲（王昌龄）送柴侍御（王昌龄）听流人水调子（王昌龄）从军行（王昌龄）赋得古原草送别（白居易）池上（白居易）暮江吟（白居易）大林寺桃花（白居易）惜牡丹花（白居易）白云泉（白居易）邯郸冬至夜思家（白居易）忆江南（白居易）遗爱寺（白居易）钱塘湖春行（白居易）江村（杜甫）江南逢李龟年（杜甫）绝句漫兴（杜甫）绝句（一）（杜甫）春夜喜雨（杜甫）旅夜书怀（杜甫）前出塞（杜甫）春望（杜甫）望岳（杜甫）绝句（二）（杜甫）江畔独步寻花（杜甫）赠花卿（杜甫）八阵图（杜甫）登高（杜甫）登岳阳楼（杜甫）月夜（杜甫）绝句（杜甫）闻官军收河南河北（杜甫）客至（杜甫）早发白帝城（李白）夜宿山寺（李白）静夜思（李白）关山月（李白）望庐山瀑布（牵白）望天门山（牵白）赠汪伦（牵白）黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）秋浦歌（李白）山H答（牵白）送友人（牵白）峨眉山月歌（李白）独坐敬亭山（李白）军行（牵白）越女词（牵白）访戴天山道士不遇（李白）金陵酒肆留别（李白）春夜洛城闻笛（牵白）陪侍郎叔游洞庭醉后（李白）登金陵凤凰台（李白）枫桥夜泊（张继）春晓（孟浩然）宿建德江（孟浩然）送朱大入秦（孟浩然）渡浙江问舟中人（孟浩然）过故人庄（孟浩然）望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）江南春（杜牧）山行（杜牧）清明（杜牧）赤壁（杜牧）泊秦淮（杜牧）过华清官（杜牧）秋夕（杜牧）赠别（杜牧）齐安郡后池绝句（杜牧）题乌江亭（杜牧）早春呈水部张十八员外（韩愈）榴花（韩愈）湘中（韩愈）游太平公主山庄（韩愈）春雪（韩愈）同水部张员外籍曲江春游，寄白二十二舍人（韩愈）晚春（韩愈）游子吟（孟郊）古怨别（盂郊）古别离（孟郊）登科后（孟郊）洛桥晚望（孟郊）凉州词（王翰）寻隐者不遇（贾岛）题诗后（贾岛）送唐环归敷水庄（贾岛）题李凝幽居（贾岛）剑客（贾岛）送兄（七岁女）无题（李商隐）夜雨寄北（李商隐）乐游原（李商隐）霜月（李商隐）嫦娥（李商隐）宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮（李商隐）隋宫（李商隐）贾生（李商隐）小儿垂钓（胡令能）望洞庭（刘禹锡）浪淘沙（刘禹锡）乌衣巷（刘禹锡）竹枝词（刘禹锡）元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子（刘禹锡）堤上行（刘禹锡）再游玄都观（刘禹锡）秋词（刘禹锡）秋风引（刘禹锡）次北固山下（王湾）江雪（柳宗元）与浩初上人同看山，寄京华亲故（柳宗元）柳州二月榕叶落尽偶题（柳宗元）蜂（罗隐）感弄猴人赐朱绂（罗隐）雪（罗隐）山房春事（岑参）行军九日思长安故园（岑参）戏问花门酒家翁（岑参）碛中作（岑参）逢入京使（岑参）送人赴安西（岑参）送李中丞归汉阳别业（刘长卿）逢雪宿芙蓉山主人（刘长卿）送李判官之润州行营（刘长卿）听弹琴（刘长卿）送灵澈上人（刘长卿）早梅（张谓）秋思（张籍）湘江曲（张籍）成都曲（张籍）野老歌（张籍）题都城南庄（崔护）送日本国僧敬龙归（韦庄）与小女（韦庄）台城（韦庄）湖口望庐山瀑布水（张九龄）照镜见白发（张九龄）望月怀远（张九龄）题三闾大夫庙（戴叔伦）送人游岭南（戴叔伦）兰溪棹歌（戴叔伦）题邻居（于鹄）巴女谣（于鹄）江南曲（于鹄）听邻家吹笙（郎士元）柏林寺南望（郎士元）送彭将军（郎士元）春夜闻笛（李益）喜见外弟又别言（李益）夜上受降城闻笛（李益）再经胡城县（杜荀鹤）蚕妇（杜荀鹤）送人游吴（杜荀鹤）山中寡妇（杜荀鹤）登幽州台歌（陈子昂）牧竖（崔道融）田上（崔道融）溪居即事（崔道融）鸡（崔道融）观祈雨（李约）别董大（高适）营州歌（高适）除夜作（高适）夜别韦司士（高适）月夜（刘方平）华清官（杜常）秋夜寄邱二十二员外（韦应物）寒食寄京师诸弟（韦应物）怀良人（葛鸦儿）公子家（聂夷中）田家（聂夷中）登鹳雀楼（畅当）离骚（陆龟蒙）新沙（陆龟蒙）黄鹤楼（崔颢）诮山中叟（施肩吾）瀑布（施肩吾）边词（张敬忠）春闺思（张仲素）秋夜曲（张仲素）登玄都阁（朱庆馀）咸阳值雨（温庭筠）商山早行（温庭筠）农家望晴（雍裕之）山中留客（张旭）桃花溪（张旭）题破山寺后禅院（常建）山亭夏日（高骈）对雪（高骈）蝉（虞世南）奉和咏冈应魏王教（虞世南）公子行（贯休）春晚书山家屋壁（贯休）雨晴（王驾）社日（王驾）暮春归故山草堂（钱起）归雁（钱起）马诗（李贺）昌谷北园新笋（李贺）宿石邑山中（韩翃）寒食（韩五羽）塞下曲（王涯）春游曲（王涯）井栏砂宿遇夜客（李涉）牧童词（牵涉）十五夜望月寄杜郎中（王建）雨过山村（王建）淮上渔者（郑谷）淮上与友人别（郑谷）移家别湖上亭（戎昱）塞下曲（戎昱）送梁六自洞庭山（张说）幽州夜饮（张说）偶书（刘叉）少年行（令狐楚）钓侣（皮日休）江楼感旧（赵嘏）金缕衣（杜秋娘）水调歌（无名氏）富贵曲（郑遨）春行即兴（李华）钓鱼湾（储光羲）征人怨（柳中庸）卖花翁（吴融）咏月（李建枢）官仓鼠（曹邺）拜新月（李端）惊雪（陆畅）和李秀才边庭四时怨（卢汝弼）咏架上鹰（崔铉）农父（张碧）题竹林寺（朱放）陈情上韦令公（薛涛）岭上逢久别者又别（权德舆）渔父（牵中）军城早秋（严武）公子行（孟宾于）南池（李郢）贞元十四年旱甚，见权门移芍药花（吕温）己亥岁感事（曹松）述国亡诗（花蕊夫人）过野叟居（马戴）题金陵渡（张祜）啰唝曲（刘采春）陇西行（陈陶）焚书坑（章碣）寻陆鸿渐不遇（皎然）江行无题（钱翊）渡汉江（宋之问）汴河直进船（李敬方）丹阳送韦参军（严维）赋新月（缪氏子）终南望余雪（祖咏）赠卖松人（于武陵）农家（颜仁郁）咸阳城西楼晚眺（许浑）晓日（韩侄）夏夜宿表兄宅话旧（窦叔向）野望（王绩）从军行（杨炯）江村即事（司空曙）春草（唐彦谦）春兴（武元衡）云（来鹄）题西施石（王轩）
『伍』 《关山月》全诗加拼音是什么
由于很多的诗人都写过《关山月》这首诗，所以重名的诗有很多，以下选出十首较为常见和著名的诗和诗的拼音供您参考：
原文：
《关山月》
唐代：李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
拼音：
míng yuè chū tiān shān ，cāng máng yún hǎi jiān 。
zhǎng fēng jǐ wàn lǐ ，chuī dù yù mén guān 。
hàn xià bái dēng dào ，hú kuī qīng hǎi wān 。
yóu lái zhēng zhàn dì ，bú jiàn yǒu rén hái 。
shù kè wàng biān yì ，sī guī ō kǔ yán 。
gāo lóu dāng cǐ yè ，tàn xī wèi yīng xián 。
原文：
《关山月》
南北朝：徐陵
关山三五月，客子忆秦川。
思妇高楼上，当窗应未眠。
星旗映疏勒，云阵上祁连。
战气今如此，从军复几年。拼音：
guān shān sān wǔ yuè ，kè zǐ yì qín chuān 。
sī fù gāo lóu shàng ，dāng chuāng yīng wèi mián 。
xīng qí yìng shū lè ，yún zhèn shàng qí lián 。
zhàn qì jīn rú cǐ ，cóng jun1 fù jǐ nián 。
原文：
《关山月》
宋代：陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。拼音：
hé róng zhào xià shí wǔ nián ，jiāng jun1 bú zhàn kōng lín biān 。
zhū mén chén chén àn gē wǔ ，jiù mǎ féi sǐ gōng àn xián 。
shù lóu diāo dòu cuī luò yuè ，sān shí cóng jun1 jīn bái fā 。
dí lǐ shuí zhī zhuàng shì xīn ，shā tóu kōng zhào zhēng rén gǔ 。
zhōng yuán gàn gē gǔ yì wén ，qǐ yǒu nì hú chuán zǐ sūn ！
yí mín rěn sǐ wàng huī fù ，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén 。
原文：
《关山月》
唐代：储光羲
一雁过连营，繁霜覆古城。胡笳在何处，半夜起边声。
拼音：yī yàn guò lián yíng ，fán shuāng fù gǔ chéng 。hú jiā zài hé chù ，bàn yè qǐ biān shēng 。
原文：
《关山月》
唐代：李端
露湿月苍苍，关头榆叶黄。回轮照海远，分彩上楼长。
水冻频移幕，兵疲数望乡。只应城影外，万里共胡霜。拼音：
lù shī yuè cāng cāng ，guān tóu yú yè huáng 。huí lún zhào hǎi yuǎn ，fèn cǎi shàng lóu zhǎng 。
shuǐ dòng pín yí mù ，bīng pí shù wàng xiāng 。zhī yīng chéng yǐng wài ，wàn lǐ gòng hú shuāng 。
原文：
《关山月》
唐代：李咸用
离离天际云，皎皎关山月。羌笛一声来，白尽征人发。
嘹唳孤鸿高，萧索悲风发。雪压塞尘清，雕落沙场阔。
何当胡无人，荷戈朝凤阙。拼音：
lí lí tiān jì yún ，jiǎo jiǎo guān shān yuè 。qiāng dí yī shēng lái ，bái jìn zhēng rén fā 。
liáo lì gū hóng gāo ，xiāo suǒ bēi fēng fā 。xuě yā sāi chén qīng ，diāo luò shā chǎng kuò 。
hé dāng hú wú rén ，hé gē cháo fèng què 。
原文：
《关山月》
唐代：沈佺期
汉月生辽海，朣胧出半晖。合昏玄菟郡，中夜白登围。
晕落关山迥，光含霜霰微。将军听晓角，战马欲南归。拼音：
hàn yuè shēng liáo hǎi ，tóng lóng chū bàn huī 。hé hūn xuán tú jun4 ，zhōng yè bái dēng wéi 。
yūn luò guān shān jiǒng ，guāng hán shuāng xiàn wēi 。jiāng jun1 tīng xiǎo jiǎo ，zhàn mǎ yù nán guī。
原文：
《关山月》
唐代：杨巨源
苍茫临故关，迢递照秋山。万里平芜静，孤城落叶闲。
露浓栖雁起，天远戍兵还。复映征西府，光深组练间。拼音：
cāng máng lín gù guān ，tiáo dì zhào qiū shān 。wàn lǐ píng wú jìng ，gū chéng luò yè xián 。
lù nóng qī yàn qǐ ，tiān yuǎn shù bīng hái 。fù yìng zhēng xī fǔ ，guāng shēn zǔ liàn jiān 。
原文：
《关山月》
裴回汉月满边州，照尽天涯到陇头。影转银河寰海静，
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭，雁下平沙万里秋。
况是故园摇落夜，那堪少妇独登楼。拼音：
péi huí hàn yuè mǎn biān zhōu ，zhào jìn tiān yá dào lǒng tóu 。yǐng zhuǎn yín hé huán hǎi jìng ，
guāng fèn yù sāi gǔ jīn chóu 。jiā chuī yuǎn shù gū fēng miè ，yàn xià píng shā wàn lǐ qiū 。
kuàng shì gù yuán yáo luò yè ，nà kān shǎo fù dú dēng lóu 。
原文：
《关山月》
唐代：司空曙
苍茫明月上，夜久光如积。野幕冷胡霜，关楼宿边客。
陇头秋露暗，碛外寒沙白。唯有故乡人，沾裳此闻笛。拼音：
cāng máng míng yuè shàng ，yè jiǔ guāng rú jī 。yě mù lěng hú shuāng ，guān lóu xiǔ biān kè 。
lǒng tóu qiū lù àn ，qì wài hán shā bái 。wéi yǒu gù xiāng rén ，zhān shang cǐ wén dí 。
『陆』 古诗《凉州词》全文翻译
古诗《凉州词》全文翻译：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛版满在精美的夜权光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
1、原文
凉州词
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
2、赏析
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
『柒』 古诗《凉州词》
1、原文：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
出处：唐代：王翰《凉州词二首·其一》
释义：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙扬上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
2、原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
出处：唐代：王之涣《凉州词二首·其一》
释义：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
3、原文：单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
出处：唐代：王之涣《凉州词二首·其二》
释义：已是暮春时节，要在故乡，此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时，而鸟儿也一定筑起香巢，争相觅食育雏了吧。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。战士们在夜里听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，勾起了对故乡的美好回忆。
4、原文：浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。 胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。
异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
出处：唐代：孟浩然《凉州词》
释义:浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。遥远的胡地三万里，即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。
身处异地即便是欢乐也让人觉得悲凉，这羌笛胡笳也不用再吹。坐在边塞看着今晚的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。
5、原文：凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
出处：唐代：张籍《凉州词三首·其三》
释义：流经凤林关的河水向东流去，白草、黄榆树已经生长了六十年。边城的将士都承受主上的恩惠赏赐，却没有人知道去夺回凉州。
『捌』 拼音“yan”结尾的五言诗句
规雁
东来万里客
乱定几年归
肠断江城雁
高高正北飞
岑参
碛中作
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
有寄
云阔烟深树，
江澄水浴秋。
美人何处在？
明月万山头。
夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵
帝命诗书将，坛登礼乐卿。
三边要高枕，万里得长城。
对客犹褒博，填门已旆旌。
腰间五绶贵，天下一家荣。
野水差新燕，芳郊哢夏莺。
别风嘶玉勒，残日望金茎。
榆塞孤烟媚，银川绿草明。
戈矛虓虎士，弓箭落雕兵。
魏绛言堪采，陈汤事偶成。
若须垂竹帛，静胜是功名。
李白
独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
『玖』 读古诗的正确读法
一、读题目
做诗歌鉴赏，首先要看的便是题目。诗歌题目往往给我们提供很多有用信息，譬如：（2006•湖北•14）严维《丹阳送韦参军》、韩琮《暮春浐水送别》，暗示了诗歌的体裁（送别诗）、内容（时间、地点、人物、事件）。（2006年•福建•10）李商隐《端居》（注：①端居：闲居。）告诉读者诗作内容是闲居生活中的情与景。（2004全国Ⅱ•16）张籍《秋思》则写诗人在秋天对家乡亲人的深切思念。（2004•北京•12~13）苏轼《红梅》点明了诗人的写作对象，即文中的主要意象。读好诗题，是进行诗歌鉴赏的第一步，也是重要一步。
二、读作者
回眸全国及各省市高考试题，不难发现名家名篇是主打。从作者方面看，多选名家以及在不同时期有影响、有代表性的诗人词家的作品。如浪漫主义的代表李白【（2004•浙江•16）《菩萨蛮》，（2005•福建•10）《与夏十二登岳阳楼》（2004•天津•16）《听蜀僧弹琴》，（2002•全国•17）《春夜洛城闻笛》】，现实主义的代表杜甫，山水田园派代表王维，以“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”的诗歌风格为王安石所激赏的中唐著名诗人张籍，以“海日生残夜，江春入旧年”之句在当时称最的王湾，以及标新立异，每于吟咏个人生活的悠闲时，显出不忘世事沉痛的晚唐诗人陆龟蒙，还有花间词派代表欧阳炯，宋诗“开山祖师”梅尧臣，北宋中期文坛领袖人物苏轼，因词中名句“红杏枝头春意闹”而被人们称为“红杏尚书”的宋代史学家、文学家宋祁等等。
了解作者便可了解其作品主要内容、风格（是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。如陶渊明诗恬淡平和，王维诗诗中有画，李白诗清新飘逸，杜甫诗沉郁顿挫，苏轼、辛弃疾之词豪放奔放，柳永、李清照词婉约含蓄）及其意趣、主张、观点、看法，有助于进一步理解鉴赏诗作。
例如：（2006•北京•12）陶渊明《移居》第（2）问：“本诗表现了诗人在田园生活中感受到的乐趣。请具体说明表现了什么乐趣，这种乐趣是怎样表现的？”抓住陶诗的特点及其一贯的思想主题，结合诗中具体诗句，明了作者情感，那么这里田居生活的乐趣也就不难表达了。
三、读背景（注释）
对于高考中的诗作背景，我们不易把握，这里的读背景也即读注释——这是一个重要的信息。
例如：（2006•辽宁•16）东坡苏轼
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
注：①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。点明了作诗时期，由此可推断出大的写作背景，被贬黄州，躬耕自食，过着简单的生活，闲暇时读书作诗，写了这首题名“东坡”的诗，从中我们可看出诗人对逆境处之泰然的心情，可见其胸襟之开阔。读诗从背景着手，便于把握作者情感，作品内容主旨。
另外补充一点，除了读注释外，仔细分析题干也可获得关于诗作内容的信息。如：（2006•北京•12）第（2）问中明确指出：“本诗表现了诗人在田园生活中感受到的乐趣。”（2006•天津•16）“‘无数铃声遥过碛’句表现了怎样的边塞景象”中的“边塞景象”，这些都是我们易于把握，有助于我们答题的重要信息。
四、读体裁（题材）
按所表现的内容，诗歌可分为讽喻诗、田园诗、山水诗、哲理诗。弄清诗歌的体裁，我们可以更好把握诗歌的内容、主旨及作者的思想情感。
讽喻诗，是嘲讽和揭露落后或丑恶现象的诗歌，它直接表现诗人鄙视、轻蔑和嘲弄的感情态度，具有鲜明的政治倾向性。在表现手法上，或借用比兴，将嘲讽和讽刺的现象具体为诗的形象，给以辛辣的讽刺，或选取富有典型意义的事实，用漫画式的手法加以渲染。讽刺诗的要求就是要透过现象看本质，引导读者认清造成这些现象的根源。
田园诗。歌咏闲适、恬淡的田园生活的诗歌。主要描写美好的田园景色和悠闲的村庄生活，如东晋诗人陶渊明以对田园生活的出色描写，被称为田园诗人。其他如南齐谢眺，唐代孟浩然、王维等。田园诗在表现自然美方面有较高的艺术价值，其中还寄寓着诗人的情思，有的还表现了不满现实的愤怒情绪，有的讴歌农村生活的恬静，但有的也流露出隐逸避世的消极思想。
山水诗。以山水景物为题材的诗歌。它描绘大自然的美丽景象，表现祖国山河的千姿百态，往往能给读者以美的享受，有的还能激发读者的爱国主义感情。山水诗并不只是自然山水的客观描绘，往往或显或隐、或多或少地表现着作者的思想感情和某种情绪，也就是说往往是借景抒情的。不管以描写山色水光闻名的谢灵运、孟浩然、王维的山水诗，还是其他诗人的，往往如此。如：孟浩然《宿建德江》、王维《山居秋暝》、李白《望庐山瀑布》、张继《枫桥夜泊》。不同的山水诗里蕴含着不同的思想感情形成不同的格调。
哲理诗。表现诗人哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚，含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理蕴含于诗句之中。如：苏轼《题西林壁》、陈毅《冬夜来咏青松》。
五、读意境
所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想象的境界，它包括景、境、情三个方面。在做意境分析题时要描绘诗中展现的图景画面，概括景物所营造的氛围特点，分析作者的思想感情。
例如：（2004•福建•16）秋夜 朱淑真
夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。
此诗无一“情”字，而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人情感的一个字，并在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。
（答案）“凉”。“凉”字既写天凉，又写心境的孤寂（或心凉）。由床上之月写到天上之月，过渡（顶针）巧妙；愁情、凉床、月影和梧桐共同营造出孤寂（离愁别怨）的意境。（答“缺”字，言之成理亦可）
这里对诗的意境作了简要分析，这种意境主要是通过凉床、月影、梧桐等意象表现出来的。
古诗词的很多意象常常有特殊内涵，比如以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚，以折柳表惜别，以蝉喻品行高洁，以草木繁盛反衬荒凉来抒发盛衰兴亡的感慨，以菊花象征坚贞高洁的品质，以梅花代表傲霜斗雪、不怕打击挫折、纯净洁白的形象，以松象征坚贞高洁，以莲表达爱情，以鹧鸪鸟表达离愁别绪，梧桐、杜鹃鸟是凄凉悲伤的象征，鸿雁则代表游子思乡怀亲之情和羁旅伤感……
六、读内容
古典诗词的每一个作者，都想通过诗作来表达自己的意趣、主张、观点、看法，有的表达得直白张扬，但也有的表达得含蓄隐晦，特别是抒情写景的诗作，其观点与态度不易把握，只能从诗作的字面意思去领悟与思考。例如：
（2006•全国卷Ⅰ•12）题竹石牧牛（并引） 黄庭坚
子瞻画从竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。
野次小峥嵘，幽簧相倚绿。阿童三尺棰，御此老骰觫。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹。
这是首题画诗，前两联描写画作的内容，诗人以游戏的笔调分别写了石、竹、牧童、老牛，构成一幅完整的画面，并发挥想象，把画中景物写得活灵活现，诗人对画作的赞赏喜爱之情也溶于言表。后两联写了作者由画作内容而生发出的感想，表明了对自然平和的田园牧歌式生活的向往。弄清这些内容就不难回答问题了。
七、读语言
诗词是语言的艺术。诗词语言特点是意蕴多、凝练、含蓄、富有节奏和韵律。能用来回答诗词语言特色的词语有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动等等。语言特色也与作者的风格有关。如李白诗自然，王维诗清新，陶渊明的诗真切平淡，李商隐的诗华美绚丽。
例如：（2005•全国卷Ⅱ•12）邯郸冬至夜思家 白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
（2）语言上又有什么特点？
（答案）诗的语言质朴无华。（语言风格明白如话，是白居易诗作的典型风格。）
八、读手法
古典诗词中关于表达技巧的鉴赏是在《考试大纲》中提出的要求之一。
鉴赏文学作品的表达技巧就是分析作品运用了哪些表达技巧，这些表达技巧在作品中起了什么作用，表达了什么内容，达到了什么效果。
诗词的表达技巧（或艺术手法）主要表现在抒情方式和表现手法两个方面。抒情方式有直接抒情、间接抒情。间接抒情又分借景抒情（常寓情于景，情景交融）、托物言志、托物寓理等。表现手法含描写手法（衬托——正衬、反衬，联想和想象，白描等）和修辞手法（比喻、拟人、象征、借代、夸张、对比、互文、比兴、双关、用典、设问、反问、反语等）。
表达技巧是作者用以抒发感情的手段方法。在做分析技巧型的题目时应准确指出用了何种手法，并结合诗句阐释说明作者是怎样运用这种手法的，最后指出此手法有效传达出诗人怎样的感情。
例如：（2006•福建•10）端居李商隐
远书归梦两悠悠，只有空床故素秋。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
（2）这首诗的第三、四句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。
（答案）在艺术手法上，第三、四句的最大特点是借景抒情。诗人借助对“青苔”“红树”以及“雨”景、“月”色的描写，赋予客观景物以浓厚的主观色彩，营造出了冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁、孤寂的思亲的情感。
[从其他角度（如互文手法）回答，言之成理也可。]
在读手法的过程中，有必要了解相关的名词术语。
九、读情感
诗词是情感的载体之一。其情感不外乎是欣喜、欢快、向往、哀怨、憎恶、忧愁、怀乡思亲、离愁别恨、忧郁沉闷、道古伤今等。要从诗词字里行间中体会作者的情感。
例如：（2006•全国卷Ⅱ•12）南柯子 王炎
山冥云阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。
蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农。要得一犁水足望年丰。
（2）试分析下阕的内容，以及作者在词中所抒发的思想感情。
作者通过对农民辛劳生活的感叹，抒发了怜悯农民的思想感情。
十、读主题（思想内容）
古诗词的主题有以下几大类：忧国伤时、建功报国、思乡怀人、长亭送别等。
忧国伤时主题，多揭露统治者的昏庸腐朽，反映离乱的痛苦，同情人民的疾苦，表达对国家民族前途命运的担忧。
建功报国主题，多表达建功立业的渴望、保家卫国的决心，抒写报国无门的悲伤、山河沦陷的痛苦，慨叹年华易逝、壮志难酬，慨叹理想不为人知的悲苦。
另外还有生活杂感，主要写寄情山水田园的悠闲，写昔盛今衰的感慨，有的写借古讽今的情怀，写青春易逝的伤感，还有的写仕途失意的苦恼，写告慰平生的喜悦等等。
一般来说我们将这十种方法结合起来才能更好地鉴赏古典诗词。
『拾』 古诗《凉州词》说
凉州词（王之涣）
黄河远上白云间,一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关.
【注释】
1、凉州词：又名《凉州歌》.为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词.凉州词在唐代是乐府的常见曲名,多写边塞军旅生活之事.
2、原题二首,此其一.郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云：“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”.凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）.
3、“远”一作“直”.
黄河远上：远望黄河的源头.
孤城：指孤零零的戍边的城堡.
仞：古代的长度单位,一仞相当于七八尺.
羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带.羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐.
杨柳：《折杨柳》曲.古诗文中常以杨柳喻送别情事.《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣,杨柳依依.”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”
度：越过.后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!
玉门关：汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名.故址在今甘肃敦煌西北小方盘城.六朝时关址东移至今安西双塔堡附近.
【简析】
“凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名.开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗.玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名.后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》.
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀.
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般.次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城.在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立.这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境.
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁.古人有临别折柳相赠的风俗.“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念.北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”歌中提到了行人临去时折柳.这种折柳赠别之风在唐代极为流行.于是,杨柳和离别就有了密切的联系.现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨.于是,诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意.
三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意：“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也.”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意.具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
【赏析】
凉州（今甘肃武威）位于河西走廊.这首诗描写了黄河上游辽阔荒凉的景象.此诗境界开阔,气象沉伟,情调悲壮苍凉.“黄河远上白云间”一句指遥望黄河,其源仿如出自白云间.“羌笛”是西域乐器,“怨杨柳”是指羌笛声奏出哀怨的《折杨柳》一曲.
首句设想奇特,是溯流而望.这与李白《将进酒》“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的视觉方向相反,强调的重点也不同.李诗强调气势,王诗强调源流之高远.在如此山长水远天高地阔的浩翰背景中,一片孤城形只影单,兀然独立于万仞群山之中,而那条黄河则如丝如带,把蓝天白云、孤城、群山系结在一起.这是一幅泼墨写意的边塞图画.诗人把一座城说成一片城,以一片对万仞,突出孤独之感：孤城如一叶扁舟在翰海中漂泊,如一朵白云在天地间淹滞,正如戍守者那孤独无奈的情怀.由此便推出了一个"怨"的主题：这偏远荒凉的边塞啊,春风都不肯光顾,而人却要背井离乡地在这里苦熬岁月.如此深长无奈之怨却以"何须怨"这样宽慰的语气说出,曲折达意,举重若轻.仔细想来,《折杨柳》之曲也的确无助于消解幽怨.那么怨谁呢?诗人没说,倒是同题的另一首诗微露怨词："汉家天子今神武,不肯和亲归去来."但天子也不是好怨的,因此只好轻轻地怨怨"春风"算了.《唐诗正声》吴逸一评：“满目征人苦情,妙在含蓄不露”.《唐贤三昧集笺注》：“此状凉州之险恶也.笛中有《折柳曲》,然春光已不到,尚何须作杨柳之怨乎?明说边境苦寒,阳和不至,措词宛委,深耐人思.”
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间,王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下.结果三人的诗都被唱到了,而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”.王之涣甚为得意,这就是著名的“旗亭画壁”故事.此事未必实有.但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇.
诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端.写得真是神思飞跃,气象开阔.诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同.“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美.而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美.同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句.
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分.“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景.在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危.“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等）,这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思.这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戍边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在.“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义.它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等.第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备.
诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戍守者处境的孤危.第三句忽而一转,引入羌笛之声.羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了.此句系化用乐府《横吹曲辞.折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝.蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意.折柳赠别的风习在唐时最盛.“杨柳”与离别有更直接的关系.所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨.而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙.这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意.玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪.征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味.这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成.用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关.《后汉书.班超传》云：“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关.”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情.如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较,就会发现,此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸.即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨.“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戍边责任的重大,方能如此自我宽解.也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表.
【趣闻】
传说清代的纪晓岚曾机智敏捷,摆脱了一次窘境.
纪晓岚是乾隆皇帝时的大红人,学问大.应对敏捷,乾隆帝喜欢他.有一次要他在折扇上题字,他就写王之涣的这一首《凉州词》.可是这位才子一下子不小心,把第一句的“间”写漏了.
乾隆帝发现了,不说什么,只叫他把写的念一念.纪晓岚接过来一看,明白了,但很有捷才,不慌不忙地读成了一首长短句：“黄河远上/白云一片/孤城万仞山/羌笛何须怨/杨柳春风/不渡玉门关.”足以体现纪晓岚的才智.
凉州词（王翰）
唐 王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
【译诗】
酒,酒,葡萄酒!
杯,杯,夜光杯!
杯满酒香让人饮个醉!
饮呀,饮个醉--
管它马上琵琶狂拨把人催!
要催你尽催,想醉我且醉!
醉了,醉了,我且枕戈睡
醉睡沙场,谁解个中味?
古来征夫战士几个活着回?
这真是大家译笔!自由奔放,而又传神严谨；有时一句对一句地译,有时却又将一句点化为多句；但不管使用何法,总以“达意”而兼“传神”为其宗旨；而且,译诗同原诗的古典语言的韵味也是保持得较好的.
【赏析】
诗是咏边寒情景之名曲.全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派；一句用 “欲饮”两字,进一层极写热烈场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛.三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达.这两句,蘅塘退士评曰：“作旷达语,倍觉悲痛.”历来评注家也都以为悲凉感伤,厌恶征战.清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙.在学人领悟.”从内容看,无厌恶戎马生涯之语,无哀叹生命不保之意,无非难征战痛苦之情,谓是悲凉感伤,似乎勉强.施补华的话有其深度.千古名绝,众论殊多,见仁见智,学人自悟.
边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴.有幸遇到那么一次,那激昂兴奋的情绪,那开怀痛饮、一醉方休的场面,是不难想象的.这首诗正是这种生活和感情的写照.诗中的酒,是西域盛产的葡萄美酒；杯,相传是周穆王时代,西胡以白玉精制成的酒杯,有如“光明夜照”,故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语.这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味.
诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席.这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调.第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格.正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来.这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力.这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通.有人解释为：催尽管催,饮还是照饮.这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态.“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的.“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面.
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒.过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”.还有人说：“故作豪饮之词,然悲感已极”.话虽不同,但都离不开一个“悲”字.后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句.“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法.清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟.”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发.为什么“作悲伤语读便浅”呢?因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹.让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了.也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫：怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,我们不是早将生死置之度外了吗?可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”.“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的.这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁.它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色.千百年来,这首诗一直为人们所传诵.
凉州词（薛逢）
薛逢 【杂曲歌辞·凉州词】
昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州.
黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流.
凉州词（张籍）
唐 张籍
边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐.
无数铃声遥过碛,应驮白练到安西.
【注释】
1、碛(qi,器)：戈壁、沙漠.
2、白练：白色热绢.这里泛指丝绸.安西：地名.唐方镇有安西都护,其治所在今新疆库车,兼辖龟兹,焉耆、于阗、疏勒四镇.贞元六年(790),为吐蕃所陷.
【赏析】
张籍的《凉州词》共三首,这是第一首.诗的前两句写眼前景物,同时点出了所写的地点、时间、天气、季节.首句“边城暮雨雁飞低”,把人的视线引向一群低飞的鸿雁,并使人看到雁飞的地点是边城,时间是日暮,天气是阴雨.次句“芦笋初生渐欲齐”,再把人的视线引向一片出芽的芦苇,并从芦苇的长势说明已是春暖季节.这前两句：一写从边城仰望的天空景.一写在边城俯视的地面景,都是在视线所及的范围之内的景物.诗的后两句则把诗境扩展到浩瀚遥远的大漠彼方,一直把诗思推到视线之外.
第三句“无数铃声遥过碛”,写的是在沙漠上级缓行进的一队驮运货物的骆驼,但句中却并没有出现骆驼和押运人员的形象,只有从沙漠上遥遥传来的络绎不绝的驼铃声.这是以声传影,因声见形的妙用.这里只需写铃声之传来,自会凭联想艳声音转化为形象,自会在脑际浮现一支连延不断的驼队渐行渐远的图景.帛道猷诗“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”(《陵峰采药触兴为诗》),道潜诗“数声柔橹苍茫外,何处江村入夜归”(《秋江》),白居易诗“夜深知雪重,时闻折竹声”(《夜雪》),都与这句诗的机杼相同.
作者之所以为驼铃声所吸引,其诗笔之所以转向那一串飘荡在沙漠上的铃声,是因为他身在边城,蒿目时艰,他的一颗无比沉重的心已随那逐渐向西方消逝的驼铃声而越过了沙漠,飞到那虽然远在视线之外、却时时进入思念之中的安西四镇(治所在今新疆库车).诗的末句“应驮白练到安西”,正是作者的情思所注,也是这首诗的点睛之笔.
唐代自安史乱后,陇右道(辖今陇山以西直至新疆西部)东部各州县先后陷于吐蕃.这首诗大约写于穆宗长庆(821—824)年间,作者五十多岁时,安西已经陷落了三十多年.听到这西去的驼铃声,曾身历这段史事的作者不能不想到国运的衰微,想到那条经由河西走廊的丝绸之路,从而想象这支西去的驼队应当还是驮运白练经由这条大道远去安西,而安西却久已沦为异域了.在这“应驮白练到安西”一句中,含有无穷感慨,无穷悲愤．其言外之意是寻绎不尽的.作者在另一首《泾州塞》诗中也曾致慨于“道旁古双堠,犹记向安西”.以之与“应驮”句对照,可以进一步体会作者的感情,看到他的悲慨之深.
这首诗题作《凉州词》,因而有的选本把篇首的“边城”二字解释为凉州(治所在今甘肃武威),认为前二句是“写凉州春暮景色”(中华书局出版《唐人绝句选》),但从同题的第三首诗看,张籍写这首诗时,凉州为吐蕃侵占已有六十年之久.它不可能写于凉州.而《凉州词》只是流行于开元、天宝年间的一个乐曲名称,盛唐诗人王翰、王之涣等都有以《凉州词》为题的诗篇,只是按这个乐曲写的歌词,其内容不必是写凉州.再联系同题第二首诗“古镇城门白碛开,胡兵往往傍沙堆,巡边使客行应早,每待平安火到来”,这第一首诗写的“边城”,应当只是当时与吐蕃对峙处面向沙漠的一座城镇而已.在理解和欣赏这首诗时,这是一个需辨明的问题