风囚凰古诗
① 类似于凤求凰的古诗词有哪些，越多越好
葬花吟
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘．内
闺中女儿惜春暮容，愁绪满怀无释处，
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去．
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞．
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾．
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅．
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕．
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门．
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温．
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻．
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞．
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头．
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一え净土掩风流．
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟．
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知？
② 《凤求凰》诗句全文
这是后人则根来据司马相如和卓自文君二人的爱情故事，谱的琴曲，但他的原作者并不是司马相如、《凤求凰》流传至今。 相遇是缘，相思渐缠，相见却难。山高路远，惟有千里共婵娟。因不满，鸳梦成空泛，故摄形相，托鸿雁，快捎传。 喜开封，捧玉照，细端详，但见樱唇红，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更长。无限爱慕怎生诉？款款东南望，一曲凤求凰。 以下是司马相如唱给卓文君的一首歌：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
③ 古诗鉴赏凤求凰
凤求凰·琴歌 作者：佚名
有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱回翔兮，四海求凰。无奈答佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
这首是后人写的，不是司马相如。
司马相如的原作是：
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
④ 如何鉴赏古诗《凤求凰》
一、写作背景：
司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，请他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。
二、诗文赏析：
第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。
“凤兮凤兮归故乡，遨游四海兮求其凰。”相如自喻为凤，比文君为凰，在本诗特定的背景下有多重意义。其一、凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。所以此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”又隐喻相如的游宦经历。其二、古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”比喻夫妻和谐美好，此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”则意味着佳偶之难得。其三、凤凰与音乐相关。如：《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”文君雅好音乐，相如以琴声“求其凰”，正喻以琴心求知音之意。
“时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！”这两句是说，未遇时机缘分，未遇到一个一个真正知音、知心的人儿互相扶助，不料今日得升卓氏家堂，躬逢盛会，获得了找到理想配偶的机会。
以上四句虽表面说自己，然而以文君的聪明颖慧，必定早已“心有灵犀一点通”了。也许求爱者唯恐对方不解己意，愿将自己一颗炽热的心赤裸裸的奉献给对方吧，故下文直接点明自己所求知音之所在：
“有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。”迩：近。暇：远。毒：痛苦。这两句是说，有一位容貌美丽、善良的女子就在闺房，闺房离我虽近，但伊人却隔我很远，咫尺天涯竟不能彼此相见，这真使我相思肠断，不胜痛苦。
此句大有《西厢记》中“隔花荫人远天涯近”之叹。
“何缘交颈兮为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！”何缘：何由。颉颃：形容鸟儿上下自由飞翔的样子，用《诗经》：“燕燕于飞，颉之颃之”之意。这两句是说，我们怎样才能仿效鸳鸯交颈、上下飞翔呢？
如此直言不讳，岂不怕卓王孙和众宾客见怪？事实上，在西汉社会，远没有那么多的封建意识，卓文君作为寡妇再嫁也是平常的事，而芳草美人，本可比喻君子理想，楚辞早有先例。只是后来的腐儒才想出了那么多的封建礼教制度，给中国百姓套上那么多的精神枷锁。
第二首写得更为炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。
“凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。”孳尾：指鸟兽雌雄交媾。这两句呼唤文君前来幽媾结合。
“交情通意心和谐，中夜相从知者谁？”交情通意：交流沟通情意，即情投意合。中夜：半夜。这两句暗示说，彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道。
“双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”这两句表明要远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。
相如其实事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想也早有了解，而今复以琴心挑之，故敢如此大胆无忌。
这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的藩篱，成为后代青年男女争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。卓文君也不亏是个奇女子，与司马相如回成都后，面对家徒四壁的困境（这对爱情是一个很大的考验），大大方方的在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。后人则根据他二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。
在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅义深，音节浏亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人的伪托之作，其艺术价值也并不因此而减弱。
⑤ 凤囚凰中的诗句
此情应是长相来守，你若无心自我便休
春日杏花吹满头，谁家年少足风流
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知.
红了樱桃绿芭蕉，流光容易把人抛
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
大多好物不坚牢，彩云易散琉璃脆
缓带轻裘疏狂事，天阔云闲向歌声
黯然销魂者，唯别而已矣。
琴歌《凤求凰》：
有一美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将，不得于飞兮，使我沦亡。
草木本无心，风月不关情。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
朱颜辞镜花辞树。
惊风漂白日，光景弛西流。
胜固欣然，败也从容。
⑥ 凤囚凰的书中诗句
此情应是长相守，你若无心我便休
春日杏花吹满头，谁家年少足风流
山有木兮木有枝内，心悦君兮君不知.
流光容容易把人抛，红了樱桃，绿芭蕉
可怜无定河边骨，俱是春闺梦里人
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆
缓带轻裘疏狂事，天阔云闲向歌声
有美一人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将，不得于飞兮，使我沦亡。
草木本无心，风月不关情。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
⑦ 凤求凰的诗词是什么
凤求凰
汉代：司马相如
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
译文：
有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。
一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。
可惜那美人啊不在东墙邻近。
我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。
何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊？
希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。
不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合，这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡。
凤鸟啊凤鸟，回到了家乡，行踪无定，游览天下只为寻求心中的凰鸟。
未遇凰鸟时啊，不知所往，怎能悟解今日登门后心中所感？
有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室，居处虽近，这美丽女子却离我很远，思念之情，正残虐着我的心肠。
如何能够得此良缘，结为夫妇，做那恩爱的交颈鸳鸯，但愿我这凤鸟，能与你这凰鸟一同双飞，天际游翔。
凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依，形影不离，哺育生子，永远做我的配偶。
情投意合，两心和睦谐顺。半夜里与我互相追随，又有谁会知晓？
展开双翼远走高飞，徒然为你感念相思而使我悲伤。
(7)风囚凰古诗扩展阅读：
创作过程：
此二诗，据说是相如弹琴歌唱的《凤求凰》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载。
故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。
背后故事：
卓文君大家闺秀，当地大美人，17岁嫁人，那人福浅命蹇，不到1年舍下娇妻死去，卓文君无奈回娘家守寡。司马相如乃当时大才子，赋写的很好，洋洋洒洒激情澎湃。
早年随梁王时候写的《子虚赋》就传到汉武帝那了，在临邛也是名声很大。他自视很高，游历各地欲找一位才貌双全女子为终身伴侣方不负此生，有美貌可悦目。
有才华才有共同语言，诗词相和，琴棋与共，举案齐眉，岂不美哉，如此足矣！相如来到临邛，一个偶然机会从文君府前路过，风吹湘帘动，佳人美目凝！
风儿让两人四目相对，互相瞧个真切，竟都惊讶不已，从未见过这么俊朗的书生，美妙的佳丽！他经一番打听，才知是卓府小姐，守寡之人，精通音律，正是心中完美之佳偶。
而他正背着梁王所赠绿漪琴，于是暂时在邻家小憩，抚琴一曲，现场创作《凤求凰》名曲，附近喜音律者惊为仙乐，而帘内璧人心有灵犀，闻乐悦情。
相如乃一代大才子，撩妹虽未学过，与文君第一次相见，却用琴音倾诉愿为鸳鸯，求爱于高贵若凰的她，自比游遨四海之凤，，愿永世相栖！
她守寡后静如死水的心悸动了，慌张回内室凝神屏息。一个十七八岁正当青春年少花朵般少女的芳心被拨动了，如他手下的琴弦一般……
此后她一直心情郁闷，而她父亲以为她又想起死去丈夫，叹息命运而忧伤，因而并不拘束她。终于她不甘此生就此蹉跎岁月，青春年华流逝而孤独终老。
下了决心与相如夜里私奔来到相如家。他家徒四壁，文君为爱敢于冲破礼教，更敢于面对穷困，于是她抛开千金小姐身份，当起临街小酒店老板娘，相如也舍下文人清高架子。
穿上粗衣，当起跑堂，洗碗端盘。相如酒铺生意不太好，度日艰难，卓家唯此一女，父母万千宠爱俱存文君，文君知父母爱女之情，也许是更想与父母恢复关系，便使个苦肉计。
专门跑到娘家府邸附近租房开了酒店，试探父亲舐犊之情有多深："我已沦落到当街抛头露面从事下人之业，二老能忍心不管，还能在府内美酒佳肴”？
父亲很快便登门″求和″，把女儿女婿接回家中！文君所处汉初时代，武帝盛世如红日初升，春意盎然，人心宽松，也比后世心态开放，封建束缚少的多，两人抚琴私奔，浪漫潇洒千古流传！
⑧ 李白凤求凰全部台词谢谢啦
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。（出自西汉·司马相如《凤求凰》）
三尺长剑，斩不内尽相思情缠。
邂逅你，容是生生世世的宿命。
逆了苍天，踏破碧落黄泉。
直至地老天荒，独剩你我。
剑之所至，心之所往。
单身又活的太久是最大的痛，我来替你解脱！
长歌当哭，为君仗剑弑天下！
有凤来仪。永生不过是场幻梦，唯吾所爱不朽。
何以缘起？何以缘灭？
当以剑歌问之。为你，买醉。
方生方死，方死方生
(8)风囚凰古诗扩展阅读
凤求凰（司马相如辞赋）
其一【琴曲出自王实甫《西厢记》】
有一美人兮，见之不忘。（有美人兮，见之不忘。）
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
其二
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
⑨ <凤囚凰〉中的诗句
此情应是长相守，你若无心我便休
春日杏花吹满头，谁家年少足风流内
山有木兮木有枝,心悦容君兮君不知.
流光容易把人抛，红了樱桃，绿芭蕉
可怜安定河边骨，俱是春闰梦里人（这个没有完全出现，意思是这样）
还有李白的《将进酒》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
大都好物不坚牢，彩云晚散琉璃脆
缓带轻裘疏狂事，天阔云闲向歌声
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将，不得于飞兮，使我沦亡。
（这个是琴歌，跑题了－－）
草木本无心，风月不关情。