陈季常诗词
世事一场大梦，人生几度秋凉。【出处】 宋·苏轼《西江月·黄州中秋》
生前富贵草头露，身后风流陌上花。【出处】 宋·苏轼《陌上花》
若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？【出处】 宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》
白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉鸣。【出处】 宋·苏轼《溪前堂》
江山如画，一时多少豪杰。【出处】 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
此生此夜不长好，明月明年何处看？【出处】 宋·苏轼《中秋》
自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。【出处】 宋·苏轼《薄命佳人》
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 【出处】 宋·苏轼《初到黄州》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。【出处】 宋·苏轼《定风波》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。【出处】 宋·苏轼《定风波》
老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。【出处】 宋·苏轼《瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌》
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。【出处】 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
有情风万里卷潮来，无情送潮归。【出处】 宋·苏轼《八声甘州·寄参廖子》
有道难行不如醉，有口难言不如睡。【出处】 宋·苏轼 《醉睡者》
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。【出处】 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。【出处】 宋·苏轼《惠崇春江晚景》
求田问舍笑豪英，自爱湖边沙路免泥行。【出处】 宋·苏轼《南歌子·带酒冲山雨》
我本无家更安往？故乡无此好湖山！【出处】 宋·苏轼《六月廿七日望湖楼醉书》
但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。【出处】 宋·苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》
路尽河回人转舵，系缆渔村，月暗孤灯火，凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。【出处】 宋·苏轼《蝶恋花·暮春别李公择》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。【出处】 宋·苏轼《水调歌头
但愿人长久，千里共婵娟。【出处】 宋·苏轼《水调歌头》
我观人间世，无如醉中真。【出处】 宋·苏轼《饮酒》
佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。【出处】 宋·苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》
非人磨墨墨磨人，瓶应未罄垒先耻。 【出处】 宋·苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》
杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。【出处】 宋·苏轼《澄迈驿通潮阁》
取之无禁，用之不竭。【出处】 宋·苏轼《前赤壁赋》
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。【出处】 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》
明月如霜，好风如水，清景无限。【出处】 宋·苏轼《永遇乐》
明月几时有，把酒问青天。【出处】 宋·苏轼《水调歌头》
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然！【出处】 宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常诗》
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。【出处】 宋·苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》
春色三分，二分尘土，一分流水。【出处】 宋·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？【出处】 宋·苏轼《琴诗》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。【出处】 宋·苏轼《春宵》
故国神游，多情应笑我，早生华发。【出处】 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
相顾无言，唯有泪千行。【出处】 宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》
书生事业真堪笑，忍冻孤吟笔退尖。【出处】 宋·苏轼《谢人见和雪后北台书壁》
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。【出处】 宋·苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》
酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩荫。【出处】 宋·苏轼《溪前堂》
无肉令人瘦，无竹令人俗。【出处】 宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。【出处】 宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。【出处】 宋·苏轼《江城子·湖上与张先同赋，时闻弹筝》
与君今世为兄弟，更结人间未了因。【出处】 宋·苏轼《狱中寄子由》
万事到头都是梦，休！休！明日黄花蝶也愁。【出处】 宋·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
万事从来风过耳，何用不着心里，你唤做眉却眉头，便是达者也则恐未。 【出处】 宋·苏轼《无愁可解》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 【出处】 宋·苏轼《赠刘景文》
溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。【出处】 宋·苏轼《纵笔》
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 【出处】 宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘！ 【出处】 宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》
薄薄酒，胜茶汤，丑妻恶妾胜空房。【出处】 宋·苏轼《薄薄酒·之一》
韩生画马真是马，苏子作诗如见画。【出处】 宋·苏轼《韩干马十四匹》
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。【出处】 宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。【出处】 宋·苏轼《观潮》
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。【出处】 宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。【出处】 宋·苏轼《题西林壁》
谁道人生无再少？门前流水尚能西。【出处】 宋·苏轼《浣溪沙》（游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。）
燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。【出处】 宋·苏轼《永遇乐》
细看来不是，杨花点点，是离人泪。【出处】 宋·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。【出处】 宋·苏轼《江城子·别徐州》
作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。 【出处】 宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠恩二僧》
圆荷泻露，寂寞无人见。【出处】 宋·苏轼《永遇乐》
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。【出处】 宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。 【出处】 宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠恩二僧》
达人自达酒何功？世间是非忧乐本来空。【出处】 宋·苏轼《薄薄酒·之二》
新月如佳人，出海初弄色。 【出处】 宋·苏轼《宿望湖楼再和吕察推诗》
2. 举列出八个,藏在苏轼诗词里的成语并写出出自哪首词,并且解释含义
雪泥鸿爪
北宋嘉祐六年，苏轼赴任陕西路过渑池(今属河南)。其弟苏辙难遣手足之情，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。苏轼写了《和子由渑池怀旧》诗，进行回赠。内容如下：
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
后人把前四句概括为“雪泥鸿爪”这一成语，比喻往事遗留的痕迹。
对床夜雨
韦应物有“安知风雨夜，复此对床眠”的诗句。苏氏兄第最向往风雨之夜，两人对床共雨，倾心交谈，后遂用对床夜雨等形容亲友兄弟的及其欢乐之情，或指闲居。苏轼在《送刘寺丞赴余姚》一诗中写道：“中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。”
【河东狮吼】
苏轼有一位好友叫陈季常。元丰三年(1080年)，苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈季常，两人系成为好友。陈季常在龙丘的房子叫濯锦池，宽敞华丽，家里养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客，就有点象我们现在招待客人进歌厅的意思差不多。而陈季常的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性大发。拿着木杖大喊大叫，用力椎打墙壁弄得陈季常很是尴尬。苏东坡就写了一首诗取笑陈季常：
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威严。后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传。河东狮吼的典故从此确立。
3. 河东狮吼的源于的愿诗全句是
“河东狮吼”是形容悍妇、妒妇发怒的情形，这人人都知道，可是为什么非得是“河东”的狮子吼叫，而不是别的地方的狮子吼叫呢？这一点想来很多人都不知所云了。
这个俗语出自苏东坡《寄吴德仁兼简陈季常》一诗中的四句：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”龙丘居士即陈季常，是苏东坡的好朋友，隐居在黄州的岐亭（今湖北麻城），自号龙丘居士。苏东坡贬官黄州，和陈季常过从甚密。
陈季常的妻子姓柳，是河东人氏，河东即今山西，古代是柳姓望族世居之地，因此柳氏被称为“河东夫人”。陈季常嗜酒好剑，挥金如土，常常自称一世豪士。这样的性格当然喜欢结交朋友，结交朋友就要喝酒，喝酒就要召妓，这是古代文人的传统作风。另外陈季常还蓄有小妾，善妒的柳夫人常常为此跟丈夫生气。苏东坡这四句诗就是取笑陈季常彻夜不眠地跟朋友们饮酒高谈阔论之时，柳夫人不耐烦了，像一头母狮子一样大吼一声，可怜的陈季常一阵哆嗦，拄着的手杖都吓掉了，心中茫然，战战兢兢。可见陈季常平时是多么惧内。
陈季常的小妾叫秀英。苏东坡喝酒很浅，但是却喜欢喝酒，一喝就喝醉，一喝醉就开始出洋相。有一次喝醉后，苏东坡给陈季常寄了一封信，酒醒后什么都不记得了，苏东坡的夫人告诉丈夫，信中写的是“乞秀英君”，居然要跟秀英一夜情！苏东坡吓了一跳，赶紧又给陈季常写信谢罪，并诙谐地自嘲道“所谓醉时是醒时语也 ”，意思是我平常就眼馋秀英，醉后吐了真言。这当然是苏东坡的幽默。在古代，妾根本就没有什么地位，主人甚至常常让妾陪自己要好的客人睡觉。河东夫人的忌妒是出了名的，所以苏东坡这封信谢罪信其实是写给柳夫人看的，由此可见柳夫人的忌妒不仅针对丈夫，而且也针对丈夫的朋友——她虽然忌妒丈夫的小妾，但当丈夫的朋友乞求小妾的时候，她同样也会忌妒。
这桩公案是这样结束的：陈季常收到信后，赠给苏东坡一方“揞巾”，揞读作ǎn，“揞巾”是用来擦拭所用。苏东坡就坡下驴，回了一首诗《谢陈季常惠一揞巾》，以自嘲收尾。
4. 陈季常与“河东狮吼”是怎么一回事
河东狮吼的典故:佛教经典称“狮子吼则百兽伏”，所以佛家用“狮子吼”来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。宋代大诗人苏东坡有一个朋友叫陈季常，他妻子柳氏是一个嫉妒心很强的女子，每当陈季常宴客，并有歌女陪酒时，柳氏就用木棍敲打墙壁，把客人骂走。平时陈季常很喜欢谈论佛事，事后苏东坡借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声，作了一首题为《寄吴德仁兼简陈季常的长诗，其中有这么几句：“东坡先生无一钱……只有双鬓无由玄。龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然。”诗中的龙丘居士指陈季常；河东是借用唐代诗圣杜甫关于“河东女儿身姓柳”的诗句暗喻陈妻柳氏，另外柳氏也是河东郡（今山西省）的显贵姓氏。这首诗极为生动地记述了作者困窘、柳氏凶悍以及季常无奈的景况。后来人们便把“河东狮吼”作为妒妻悍妇的代称。有人还把怕老婆的现象戏称为有“季常癖”。
5. 苏轼晚期创作的诗词有那些
1、水调歌头·明月几时有
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
译文：丙辰年（公元1076年）的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。
明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
2、念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
译文：大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
岸边乱石林立，像要刺破天空，惊人的巨浪拍击着江岸，激起的浪花好似千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。
如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
3、江城子·乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。
4、江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
译文：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢？那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。
5、浣溪沙·游蕲水清泉寺
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
6. 诗句只恐夜深花睡去
首句是起。诗人写道：“东风袅袅泛崇光。” “东风”即春风。“袅袅”形容烟气缭绕升腾。“东风袅袅”这里形容春风的吹拂之态。化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（秋风吹来啊阵阵清凉，洞庭起浪啊落叶飘扬）。之句，属于用典中的“语典”。“泛”即弥漫。“崇光”是指正在增长的春光。“崇”推崇，引申为“增长”。其中，诗人在此用一“泛”字，活化出了春意浓浓的景象，也为海棠的盛开营造氛围。
次句是承句。诗人写道：“香雾空蒙月转廊。”这一句侧写海棠。“香雾”指的是氤氲的雾气中的海棠花香。“空蒙”即细雨（烟雾）迷茫的样子。南朝齐谢眺《观朝雨》中写道：“空蒙如薄雾，散漫似轻埃。”唐代杜甫的《渼陂西南台》中写道：“仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。”宋代苏轼 《饮湖上初晴后雨》中：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这里，“香雾空蒙”描写了海棠阵阵幽香，在氤氲的雾气中弥漫开来的景象。诗人从嗅觉的角度来写，香飘四溢，不但扩大了诗歌的空间，也提高诗歌的审美境界。“月转廊”即月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花。其中的“转”字，不但表明了月光动态性，给诗歌增添空间感，也暗示夜已深而人难以入眠的寂寞之感。
后两句写爱花心事。第三句转句。诗人首先写道：“只恐夜深花睡去。”这一句紧承第二句而转，担心“夜深花睡去”。这一句是全诗的关键句，是从上面描写环境进入到描写人物的内心世界中，表现了赏花者的心态。上面写 “月转廊”，月光再也照不到海棠了。其中，一个“只”，可以说虚词表意，深化了爱花人的痴情。一个“恐”字，不但强调了诗人对海棠的痴情，更暗示了自己的孤寂、冷清。最后是合句。
诗人接着写道：“故烧高烛照红妆。”这一句将爱花的感情提升到一个极点。“故”即所以之意，含有“特意而为”之意。同时，这一句运用了唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故。据宋释惠洪在《冷斋夜话》中记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这里，“红妆”表面指海棠，实则诗人在此运用了拟人的修辞手法，表明了自己对心上人的思念。可以说，诗人以花喻人，不但含蓄，而且给人以审美想象。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。
7. 苏轼被友妻赶出了门，愤然写下什么诗，火了千年
在古代，男尊女卑的思想深入人心，所以女子在家庭中的地位通常都比较低。不过，对于古代那些天生惧内的人来说，他们的家庭地位往往也高不到哪去。
这四句诗词可以说将陈季常惧内的情景描述的出神入化，虽然全文并没有提到柳氏，但是却将柳氏凶悍的性格描绘得淋漓尽致，“河东狮吼”这个成语也因此火了千年。直到今天，人们在形容性格强势的女子时，都会用“河东狮吼”这个成语。
虽然柳氏对陈季常确实凶了一点，但是从妻子的角度来说，柳氏的这种做法却是可以理解的。毕竟，作为一个有家室的人来说，陈季常这样整天和苏东坡出去风流潇洒，确实是不太像样。对于这样喜好玩耍的人来说，还真得有一位像柳氏这样的河东狮来管一下。其实，对于陈季常这样贪玩的人来说，有柳氏这样一位妻子管着，也未尝不是一种幸福。
8. 求形容女子很彪悍的诗词
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
译文：陈季常也实在可怜，他整夜不睡大谈佛法，忽然听见那河东狮子的吼声，便吓得心都虚了，连扶着的拐杖也掉了。
出自：宋代苏轼的《寄吴德仁兼简陈季常》
(8)陈季常诗词扩展阅读：
苏轼的好友陈 慥，字季常，自称龙丘先生。陈季常好宾客，喜蓄歌伎，其妻柳氏却以凶悍嫉妒闻名。每当陈季常宴客，如有歌伎在场，柳氏则以杖击壁，客皆散去，陈季常对柳氏多有畏惧。
“河东”是柳姓的郡望，陈妻姓柳，故以“河东”指代。陈季常好佛，而佛家以“狮子吼则百兽惊”比喻佛教神威，故苏轼以佛家语与陈季常开玩笑。苏轼此诗通俗风趣，嘲讽了柳氏的凶妒与季常的惧内。后因以“河东狮吼”称悍妇。
9. 陈季常有诗词作品吗
陈慥，字季常，自号龙丘居士，又号方山子，陈希亮第四子。少时崇拜朱家、郭解等侠士，曾仗剑行走江湖；后折节读书，与大文豪苏轼往来甚密。
《无愁可解》是他留下的唯一一首作品！
原词：
无愁可解 陈季常
光景百年，看便一世，生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。
此理。本不通言，
何曾道、欢游胜如名利。道即浑是错，不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。