挖空式诗歌
A. 关于宪法的押韵诗歌
没有竹篱船难行，没有秤砣秤难称；没有弯弓箭难射， 没有法治国难兴。
人靠法律不怕妖，不怕台风不怕礁；不怕沙鱼翻恶浪，不怕征程万里遥。这里是英文版的：It is difficult to sail without a bamboo fence, to weigh without a steelyard, to shoot without a bow and arrow, and to prosper without a country ruled by law Men are not afraid of monsters by law, nor are they afraid of typhoons, nor are they afraid of reefs; nor are they afraid of rough seas, nor of long journeys.
B. 急求30首短小的现代诗
海子最经典的十首短诗
—1—
总是有寂寞的日子总是有痛苦的日子总是有孤独的日子总是有幸福的日子然后再度孤独是谁这么告诉过你：答应我忍住你的痛苦不发一言穿过整座城市
——海子《太阳和野花》
海子
—2—
面对大河我无限惭愧
我年华虚度空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝一滴不剩
——海子《以梦为马》
—3—
从明天起，做一个幸福的人
喂马、劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
——海子《面朝大海，春暖花开》
—4—
你是我的半截的诗，不许别人更改一个字。
——海子《半截的诗》
—5—
天空一无所有
为何给我安慰
——海子《黑夜的献诗》
—6—
今夜我不关心人类，我只想你。
——海子《姐姐，今夜我在德令哈》
—7—
你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。
海子——《夏天的太阳》
—8—
活在这珍贵的人间
太阳强烈
水波温柔
一层层白云覆盖着
我踩在青草上
感到自己是彻底干净的黑土块
活在这珍贵的人间
泥土高溅
扑打面颊
活在这珍贵的人间
人类和植物一样幸福
爱情和雨水一样幸福
——海子《活在这珍贵的人间》
—9—
要有最朴素的生活和最遥远的梦想，
即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。
——海子《枫》
—10—
当我痛苦的站在你面前，
你不能说我一无所有，
也不能说我两手空空。
——海子《答复》
30首短小的现代诗
《远和近》顾城
你，
一会看我，
一会看云。
我觉得，
你看我时很远，
你看云时很近百。
《一代人》顾城
黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。
《断章》卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月度装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
《墙头草》卞之琳
五点钟贴一角知夕阳
六点钟挂半轮灯光
想有人把所有的日子
就过在做做梦，看看墙
墙头草长了又黄
《沙扬娜拉》徐志摩
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有道甜蜜的忧愁—
沙扬娜拉！
《他的呼唤 》
有一次我在白杨林中，
听到亲切的一声呼唤；
那时月光正望着翁仲，
翁仲正望着我。
再听不到呼唤的声音，
我吃了一惊，
四面寻找——翁仲只是对月光出内神，
月光只对我冷笑。
《寂静时仰望，还是寂静的天空》
荷香落，容浸染尘泥。
漫亭舞，独凝一支。
拈叶伤，漠雨沉烟。
惨影淡，桥断风苍。
寒眸转，残迹拂空。
C. 找一首好的诗歌
〖面朝大海， 春暖花开〗
海子
从明天起， 做一个幸福的人
喂马， 劈柴， 周游世界
从明天起， 关心粮食和蔬菜
我有一所房子， 面朝大海， 春暖花开
从明天起， 和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人， 我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获的幸福
我也愿面朝大海， 春暖花开
D. 行式古代诗歌的一种形式，除了《古朗月行》，我们还学过选自汉乐府中的《》其中（）一句含有很深的哲理
行式古代诗歌的一种形式，除了《古朗月行》，我们还学过选自汉乐府中的《长歌行》其中（少壮不努力，老大徒伤悲）一句含有很深的哲理。
E. 十首现代诗
一、我爱这土地
【作者】艾青【朝代】现代
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
二、祖国啊，我亲爱的祖国
【作者】舒婷【朝代】现代
我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索。
我是干瘪的稻穗，是失修的路基；是淤滩上的驳船，把纤绳深深勒进你的肩膊，
祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间千百年未落到地面的花朵，
祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明，正在喷薄；
祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房
喂养了，迷惘的我、深思的我、 沸腾的我；那就从我的血肉之躯上
去取得，你的富饶、你的荣光、你的自由；
祖国啊，我亲爱的祖国！
三、我骄傲，我是中国人
【作者】王怀让【朝代】现代
我骄傲，我是中国人，在无数蓝色的眼睛和红色的眼睛之中，我有一双宝石般的黑色的眼睛，
我骄傲，我是中国人！在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，
我骄傲，我是中国人！我是中国人，黄土高原是我的胸脯，
黄河流水是我沸腾的血液，长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。
我是中国人，我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘，
我使指南针、印刷术的后裔，我使圆周率、地动仪的子孙。在我的民族中
不光有史册上万古不朽的，孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，还有那文学史上万古不朽的
花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。我是中国人，在我的国土上不光有
雷电轰不倒的长白雪山、黄山劲松，还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神！我是中国人，
我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，
也想在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。当掌声把五星红旗托上蓝天，
我骄傲，我是中国人！我是中国人，我那长城一样巨大的手臂，
不光把采油钻杆钻进外国人，预言打不出石油的地心；也把通信卫星送上祖先们
梦里也没有到过的白云；当五大洲倾听东方的时候，我骄傲，我是中国人！
我是中国人，我是莫高窟壁画的传人，让那翩翩欲飞的壁画于我们同往。
我就是飞天，飞天是我们。我骄傲，我是中国人！
四、祖国颂
【作者】王永利【朝代】现代
你从五千年的历史中走来，岁月的尘灰掩不住你亮丽的丰采；几多古老的文明陨落了，
而你傲然屹立丰姿不衰！时间的长河涤荡尘埃，拭去你脸上的疲惫和倦殆；
岁月的手掌抚平耻辱和创伤，你从烈火中重生挺立起来。江山多娇，幅员辽阔，
民族复兴的航船载你走进新时代；风流人物，英雄辈出，13亿儿女生生不息继往开来。
经济又好又快持续增长，全世界为你惊叹喝彩；载人卫星、嫦娥奔月，
浩瀚的寰宇因你而豪迈！五千年的文明薪火相传，构建和谐社会的强音激越澎湃；
自主创新实现新的跨越，科学发展开创光辉的未来。我们为你而骄傲，
魅力中国新的魅力风采；我们为你而讴歌，青春中国青春永远长在！
五、您是
【作者】臧克家【朝代】现代
您是泰山的顶峰，崇高又坚硬；您是冲过三峡的长江，
汹涌奔腾，一想到您六十一年的形象，耳边呼啸起骤雨狂风，
您是一把熊熊烈火，把腐朽的东西烧它个干净；您是聚光的明镜。
把人民的希望集中，您在创造崭新的历史，把优秀的传统继承。
万众向您欢呼致敬，您的胸怀恢廓，不自居功，您脚根扎在大地上，
您的威名凌上高空。时代风云滚滚，您是云中一条龙；
恶虎当前，您胆气壮，握紧铁拳，永不放松。您是辟开阴暗的闪电，
您是惊起蛰伏的雷鸣，您是智慧的大海，您是高悬的天灯，
您是人民的战士—威力无穷！您英气勃勃，永远前进，永远年轻。
六、断章
【作者】卞之琳【朝代】现代
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
七、七子之歌·威海卫
【作者】闻一多【朝代】现代
再让我看守着中华最古老的海，
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！
母亲！我要回来，母亲！
八、七子之歌·旅顺·大连
【作者】闻一多【朝代】现代
我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟？
两个强邻将我来回地蹴蹋，
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！
母亲！我们要回来，母亲！
九、七子之歌·九龙岛
【作者】闻一多【朝代】现代
我的胞兄香港在诉他的苦痛，
母亲呀，可记得你的幼女九龙？
自从我下嫁给那镇海的魔王，
我何曾有一天不在泪涛汹涌！
母亲，我天天数着归宁的吉日，
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！
十、波浪
【作者】蔡其矫【朝代】现代
永无止息地运动，应是大自然有形的呼吸，一切都因你而生动，
波浪啊！没有你，天空和大海多么单调，没有你，海上的道路就可怕地寂寞；
你是航海者最亲密的伙伴，波浪啊！你抚爱船只，照耀白帆，飞溅的水花是你露出雪白的牙齿；
微笑着，伴随船上的水手走遍天涯海角。
今天，我以欢乐的心回忆当你镜子般发着柔光，让天空的彩霞舞衣飘动，
那时你的呼吸比玫瑰还要温柔迷人。可是，为什么，当风暴来到，你的心是多么不平静。
你掀起严峻的山峰，却比暴风还要凶猛？是因为你厌恶灾难吗？
是因为你憎恨强权吗？我英勇的、自由的心啊，
谁敢在你上面建立他的统治？我也不能忍受强暴的呼喝，
更不能服从邪道的压制；我多么羡慕你的性子，
波浪啊！对水藻是细语，对巨风是抗争，
生活正应像你这样爱憎分明波——浪——啊！
F. 诗是什么，古诗又有什么特点、格式
古诗词发展
中国文学自神话传说开始，上下几千年，名篇佳作，浩如烟海。每一时期产生的文字作品和所运用的文学形式都如实地反映了当时的社会状况，体现着当时的文学思潮和风格。格律诗的产生、发展、成熟和衰退也不无例外地体现着这一规律。
诗歌产生很早，最早见于《诗经》，多以四言、六言为主，一般也押韵，也可出现转韵现象，再往后发展，诗歌的形式有了新的变化，出现五言、七言句式，每句字数有了变化，韵律明显，如一、三、五不论，二、四、六分明，而且平仄也比较讲究。这时期的诗歌无论内容，形式都又达到了新的高度，诗歌艺术趋于成熟，这就是格律诗走向成熟的标志。文人作格律诗，那是要讲究这些格式的。民间格律诗要写好，要流传下来，的确不易。我们看到了诗歌创作走向成熟，产生了思想内容与艺术形式的完美结合，结合得非常好，达到令世人称道的地步。但格律诗多局限在仕途菅海了。文人的彼此唱和。而于民间就不能分享诗歌的艺术美了，本身也就限制了诗歌的发展，格律诗趋向凝重、呆板，这个时期就是中国诗歌的繁荣时期——唐代。
不可否认，唐代诗歌走向成熟，走向繁荣，自有其必然因素。如国力的强盛，文化的发展。格律诗出现发展史上的一个高峰。
但是，再往后看，唐后期和唐以后诗歌的发展又出现了新的变化，人们总是感到五言、七言又不能更充分更恰切地表达其思想感情了，或是格律诗的形式过于古板，于是，活跃的思想内容就冲破了格律诗的限制形式，而更趋自由，每句字数或三或五、或七或六或四不等。字数灵活多变，完全看内容的需要，转韵现象更常见，这就成了长短句——词。
唐五代以后，词这一文学形式迅速发展，走向成熟，风格、流派纷呈，终于到宋代达到词发展的高峰，就象满眼盛开的鲜花，五彩斑澜。发展到词，并不是舍弃格律诗，只是格律诗的创作，再也不会出现唐代的繁荣了。为什么呢？这同样是社会发展的需要，也是文学发展的内律规定的。以后的各个时代继续写格律诗，内中也不乏名篇大作，但总的成就比不上唐代。其中的道理仍然是文学作品内容决定形式，形式服务于内容。一种文学的形式如果不能更恰当地表现其内容，那么这种文学的形式就要变化，变得更贴近生活，更适于表现内容，否则就会以文害意，就要被淘汰。
同样道理，格律诗也要发展，也要变化，在变化中发展，在发展中规范、完善，从而走向新的成熟。
“五四”以后，随着新思潮涌现，新诗产生，新诗自由、灵活、追求意象或象征，越来越显出其生命力。此期虽然格律诗不断，但成就平平，包括词在内，都因不便传涌、古板、凝重而失去其发展创新的活力。作格律诗必注意其章法、平仄。填词也挖空心思，必讲究固定格式，如字数、句数、每首段数，这对格律诗和词的发展无疑是个限制。当然，客观上给新诗的创作腾出了空间，但格律诗、词已经面临着在形式上应该且必须有新的突破的时候了。
对任何文学形式，只要适合其内容，适合其体现思想感情的需要，形式上都可以做新的尝试，正如五言、七言取代四言、六言，长短句盛于格律诗衰落之时一样。今天，不仿我们也可作个尝试，把格律诗、词从形式上继续推向前进，实现新的艺术形式与思想内容的完美结合。只要读起来上口、易记、易诵，精炼的几句诗蕴含丰富的内容，我们不仿谈化平仄，韵脚只在四、六押韵，而不必二、四、六押韵。词的发展要更自由、多变，淡化其旧有词牌规则，具体每篇分几段，每段分几句，每句多少字，完全以内容而定。这样做亦即放宽了作格律诗和填词的旧有规则，能更方便、更充分地表达思想内容，也不会出现以文害意的情况
G. 诗歌的分类
1、按内容分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。
2、按题材分类：
（1）怀古诗：一般是怀念古代的人物和事迹。
（2）咏物诗：咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹，思想上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
（3）山水田园诗：曹操开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。
(7)挖空式诗歌扩展阅读：
其他分类方式：
按音律分类
可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗题材的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。
后来乐府成为了一种诗歌体裁。（1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，而非始于汉武帝时期。）
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。
例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。
如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。 从上到下，分为首联，颔联，颈联，尾联。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。
字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。
散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。