胎记的诗句

㈠ 配乐诗朗诵

三生石

那一世,你为古刹，我为青灯。
那一世,你为落花，我为绣女。
那一世,你为青石,我为月牙。
那一世，你为强人，我为骏马。
我知道我将生生世世与你结缘。

于是，我跪在佛前求了五百年。
求他让我在最美丽的时候遇见你，
求他让我们结一段美丽情缘。
佛于是把我变成了一棵树长在你必经的路。
阳光下我甚重的开满了花。 朵朵都是我前世的期盼，
颤抖的叶是我等待的泪水。
然而你终于无视的走过。
在你身后落了一地的那不是花瓣，那是我凋零的心。
我就这样枯萎了……
在我死去的瞬间我看清了你脸上的惊讶，
你捧起我的枝叶泪湿衣襟。
那一刻，我含笑了！
回到佛前我泪垂不止，长跪不起。
佛垂首叹息……
你还记得吗?
这是三生石上的第一世。

那一世你为皇帝，我为战俘。
你是那样的意气风发，少年得志。
在我父兄叛乱后你怒发冲冠。
我满身愧疚，满身痛楚。
你杀光我的族人抢掠我回宫，
带回一个满身素稿的异族王妃。
你说，
“你等得我好苦！你会爱我，会照顾我生生世世，长相厮守！”
是的，我爱你！
在生命的轮回中我是经过了怎样的企盼才能于你相逢啊。
然而我抽出你腰间的匕首刺入自己的心脏，
我无声的挣扎说“对不起”！
是的，我就这样自决在你面前。
我很惭愧！
弥留中，我看到你莫大的悲愤与哀伤！
我听见整个宫殿回荡你无助的哀响！
你咬破中指将一滴鲜血点在我的手腕，指天发誓以此为依，永不弃我！
那一刻，我心碎了！
你还记得吗?
这是三生石上的第二世。

第三世，我于苦海中挣扎沉浮，哀求期盼百年。
佛终于肯原谅我，向我伸出莲花圣手，让我再一次与你相遇。
然而，你却不记得我了……
轻拂手腕那血红胎记竟在发烫！
为了这前世未了的夙愿，在你孤傲的身姿下握着一把残破旧诗。
对我微笑吧，即使那微笑里有千里的距离我也心动。
对我怒视吧，若那怒视里有痴心的责备我亦无悔。
然而，你只是漠视着。
每日夜里我含泪祈祷神明：
如果你看了我一眼，我就会幸福的死去。
如果你不看我，我就会痛苦的死掉。
是不是爱一个人就是这样生生死死，而又心甘情愿呢？
而你仍然漠视着！
我等待的心痛苦又幸福。
我微笑的看着你从我身边无视的走过。
看着你的目光从我头顶掠过……
有你存在的故事里怎样的结局都好。
岁月在身边的风里飞扬。
百年，千年，万年……
没有人知道这百年的等待，千年的情愫，万年的依恋最终会怎样灰飞烟灭呢？
也许，在一个又一个的瞬间里我从你孤傲的眼里看到一丝迷惑，一种顿悟，一些温柔。
这于我就足够了！
夕阳温柔，听耳边有许多星星的陌生的笑声响起。
于是想，
三生已过，来生你还在吗……
希望能解决您的问题。

㈡ 关于雅静的诗词

我和自己约定

代替我，或陪伴我
到楼房的后面
到山峦的后面
找一条毫无缺憾的地平线
寄一封有关未来的畅想和信件

那是用红色的笔
在蓝色的纸上写就的
想着不褪色的梦时
抵达遥远又未知的明天
其过程必须经过黑暗

否决我，或赞同我
在无眠的夜晚
在惊醒的夜晚
乘一弯古老悠远的船
起航迎接日出的第一缕辉煌

那是融化万物的光芒
把我和船一起融化
变成渐渐浅显的冰蓝
滋养花蕊的幻想
在下一次夜晚来临时得到释放

拒绝我，或邀请我
去白昼的深处
去光明的深处
打坐成一个沉稳的香炉
容纳所有关于往昔的晨雾

那是凝结泪花的空气
曾飘进少女的心里
催促一朵昙花的花期
一切都是瞬间的美丽
在路过的那阵风里被无数次回忆

我的凝思无关哀伤

我的凝思无关哀伤
从脚下一直到宇宙的末端
多少人、动物跟我的呼吸相似
就有多少尘埃发出呼喊
“来吧，有我世界就不会灭亡！”
我真的跟去了
带着家乡的明灯，独一无二的光芒

我的眺望越过了楼房
越过了一切的障碍和山岗
多少活着的，逝去的细微闪亮
和我寻觅的目光撞上
“留下吧，看一粒火种的成长！”
我真的犹豫了
想着颓废的太阳，收回了我的目光

我去过街市
那所有距离都杂乱无章的罐子
磁铁吸住了铆钉
叶子背叛了果实
我不敢认识一只翻过墙头的猫
它应该也有悲痛的往事
和它发光的眼睛相似

我到过角落
那开启躯壳放逐自我的北方河
脚掌踏上了晚霞
额头等来了月亮
我不敢靠近一颗埋进沙土的心
他应该曾经目睹过冷漠
乌鸦从他的世界掠过

我的凝思无关哀伤
你一定能从尖顶的建筑物上
感到自己在慢慢变得圆润
直至变成一轮制造黎明的曦光
先忍受夜晚的风吧
顺便和越来越深的梦幻
一同缓缓升起

我的眺望越过了楼房
你一定能从拨开的晨雾那里
觉得自己在渐渐变得清晰
直至披上一袭由蓝转化的明黄
先抚摸浑浊的脸吧
然后和越来越浅的喘息
一样遗忘哀伤

让温暖的夕阳去安慰一把摇椅的痛吧

让温暖的夕阳去安慰一把摇椅的痛吧
我看见受伤的天使
和一件你还不知道的事情
我必须两手空空的得到它纯净的血
才能无愧于红润过并还在微笑着的
摇椅上渐渐衰老的脸

你把冰冷的背影抛到无辜的云上
我知道他不会飞翔
也不想让他落在我的野花田里
是你选择只会流逝的河流的
我只是远远的看着他划过的轨迹
和猛烈溅起的涟漪

在现实与梦幻的缝隙里
想用一支笔专注的求生
但不会搅动出一个吞没所有的漩涡
想专注的去搭建一个抽象的城堡
在每一扇窗口里看到
现实与梦幻的围绕

习惯在只容得下自己的地方
看一群奔放的山羊
那是我让出的草原
我亲吻过的每株草的梦想
可我只需要一个角落
一个衣橱的宽阔

当你要走时
请带走一朵解语花吧
即使它的开放不在你希望的黎明
当你寂寞时
请将它摆在窗前好吗
它会带着夜来覆盖你不想示人的泪水

让温暖的夕阳去安慰一把摇椅的痛吧
我陪伴落寞的天使
和一件你还不了解的事情
我必须清清楚楚的办到它嘱托的事
才能享受到自由之外值得分享的果子
可惜世界早已一分为二了两次

诗歌，做我的影子吧

你是怎样诞生的？
曾有多少双热爱你的手
为你接着滴滴心泉
洗去从母体带来的羊水
你的呐喊
曾是他们最想听到的音乐
含着枯黄的稻草
你却是年代中最珍贵的瑰宝
青年，让你蹒跚的步子
走进晨曦中太阳的呼吸
谁的慢跑里
有你强劲的韵律
可当少女不再喜欢花布裙
当游子迷恋上了酒的香醇
你就像夜里失声的孩子
害怕突如其来的响声
惊动了虎姑婆的噩梦
永远挨不到天明
别让我成为你诉苦的对象
你可知道我也痛恨时光
是它让心泉不再流淌
是它让晨曦不再有青年慢跑的模样
你的呐喊也会在它的节奏下
碎成听不懂的波浪
你是历史的结石吗
如果是，为什么没有人
痛彻心扉的为你点亮手术的无影灯光
让我或那缕快要弥散的灵魂
进入麻木的睡眠
等待醒来时把你遗忘
我还是记住了你
从诞生时的辉煌到被遗弃的如今
现在的你，变成了守夜人的烟圈
时而套住我散漫的思想
时而又隐形在猫头鹰的喙上
只是再不奢望一丝凝视和懂你的目光
让我牵起你早已冰凉的手吧
相信我不会带你去有裂痕的悬崖
成为我的影子吧
同其他因你而去旅行的灵魂说一句
会有稳定的烛火引领他们
找到清晰的你映在化石的凹凸里
5:《黑天使与她的猫》
我的凿子已经准备好
准备好，把心雕刻成一座咖啡色的城堡
居住一个黑天使与她的锚
她们来自田野上的废弃谷仓上
看不到一朵花儿的窈窕

我想为她们种荷花的微笑
迎接那麻木的眼光和轻盈的步调
她们会把梦融到花心中去的
那是为夏天的繁华而祈祷

她们不为人知的爱和愿望
都藏在每寸草的枯萎和苍老中
她们只对世界说：我们什么都不需要
只要安静的欣赏一抹色彩
在下午茶的时光中从天空之上呼啸

在这首诗里只对自己好

给自己一道童话外的彩虹吧
面对阴郁低沉的天空
别那么的害怕
爱，就是不畏风雨的荷花
我是她的姐姐
将自己的发丝飘散在多变的夏

给自己一些平静中的细沙吧
面对无法暂停的时光
沙漏也会感伤啊
将命运变成平行线上的颤抖
我是它的主宰
将自己埋没在沉淀的时光之下

跟自己说一句悄悄话吧
面对呆滞木讷的影子
说一首诗之外的风景啊
蓝蓝的天空之上，云都想家
但不是所有方向
都能将它接纳

跟自己谈一场热恋吧
面对独角戏的尴尬
想想雨天时独自站立的葵花
太阳是万物的情人
而万物的爱慕都不及
一朵拿灵魂追随他的花

退出自己的思想吧
我不是任何有形物体的奴隶
甚至不是自己肉体的
一切本应该源于一棵
山谷里的松柏树
所有光明都在树冠上盘旋啊

成全自己的心灵吧
它本就该被放在城外的荒原上
在命运的伤口里扬鞭策马
向夜的第一缕黑暗奔去
向所有醒着的疼痛奔去
因为坚信曙光终究会到来的

在晨雾出现的时候
真正的我，将退到一颗远星的光芒中
融进一场梦的结局中
她可能在一个清澈的目光里
显现瞬间的微笑
但这些也只有清风知道

印象1992

印象铺在空气上
是衣服的颜色
是瞳孔的蓝
摄录下我的胆颤与拘束

不应该太浓烈
应该把红屋顶掀去
你也会同意
让我们调和在风里
直到忘掉最初的印象

咖啡的泡沫
化成午后的习惯
渐渐让太阳冷却
心的血红虽躲在角落
却还在贪婪分享
香浓的印象

缺失了终点的航向
白帆每天把节日
系在桅杆上
一双属于岛屿的脚
磨出了茧子的黄
路不在也要畅行
撒满放荡不羁的印象

我或网

那一朵莲花
会在无人的尴尬中
对着自己说话

一尘不染好吗？
随心静止
像河面上的
你或他

蔓延的感叹
会在人群散后虚假
浮上层层泥沙

敢把心奉送吗？
总会凋谢
是刚绽放的
红与绿

画师的情趣
会到天涯海角逍遥
停滞角落涂鸦

油彩缺失了吗？
不需璀璨
如古老的
黑或白

天依旧无言

因为烦恼
而咬下的那一口苹果
把根的寂寞传给了我
终年囚禁的血管
一时间爆破
天 依旧沉默

远 更远
是什么将你切断
怀揣纷飞的心
我来看欢乐的故事
我来听沉思的故事
天 依旧沉默

你忽闪一下眼睛
我们度过了一天
一天都坐在你的眼帘
大片大片破掉的网
睡在水面
天 依旧无言

为你写了一行诺言
每个字里都住着精灵
拉起手
是彩虹的项链
但你的颈上有颗痣
此时 你无言

逝者，我有一盏生命的灯

逝者
我有一盏生命的灯
所以别在黑暗处呻吟
你曾害怕过吞噬一切的沼泽
说那里看不到光的颜色
每唱起一首赞歌
都有一片叶子醉了
在民间小调里放松咽喉
沉寂的一瞬间
右脚便踏进了飘渺的永久
我有一种生命的灯啊
便不敢与月亮相遇
怕感叹吹灭了微弱的火种
地平线上的人
请带回树的施舍
用呼吸推动的世界
没有清楚的边缘
开始移动自己好吗
漫游于心灵之中
先别说你体会到了重生
信仰着风的人
请与万物亲吻
太阳依旧不断膨胀
湮没了所有冰冷的尘埃
也湮没了岛屿上的文明
生命的灯，点亮了
天使左脸的胎记
在它的光里，你甚至可以分辨出
笑容里纯洁的酒窝
和阴谋的气息
不善于语言的使者
手指已进化成了水笔
在生命的灯下书写箴言
罂粟绽放的时候
寄给丢弃锄头的园丁
窗外，烟雨蒙蒙
就在屋檐下有生命的灯
看啊，原本暗淡的眼睛
穿透了活火山的岩层
甘愿做灰烬的前身

叹息中的蒲公英

在肉体腐烂之前，做一棵成熟的蒲公英吧，那些飞散的情感，
是曾经对大地最真挚的留恋…… ——题记

一
我不是无情的季风
在荒草丛生的城门前
将一些夏日的生灵冰冻
我只喜欢在城墙的缝隙间
留一根松香味儿的头发
它将永远不会被岁月找到
并会慢慢的爱上一束荒草
幻想和荒草一样有根基的变老

二
你在经过一面篱笆时
请帮一株牵牛花靠近蝴蝶的高度吧
她在枝条上求了无数遍的阳光
但那是谁的剪刀呢
总是把救援的手割伤
还是你让蝴蝶不再贪恋甘甜的光芒？
收紧高傲的翅膀去看看
那株牵牛花的哀伤
别着急
尽管放心的经过篱笆下的阴影
牵牛花会如愿
蝴蝶会休息
因为已是秋季
最终
寒冷和死亡
会让它们在一起

三
我不说任何植物的事了
平原也不再说与海洋的爱情
谁会进入自己描画的门里
而不带一把钥匙？
人
带着光环降生
可一场夜的哭声
又黯淡了多少摇篮中的黎明

四
一声鸟鸣
证实了我是醒着的
多像证实了一座雕像的僵硬
从那小小的口腔里
我承认我是俘虏
几乎是俯冲下来的
和声音一起
我仰着头
等着翅膀的锋利划过咽喉
至少灵魂的重量
能够和你平起平坐

五
如果光是黑的
那么我愿将身体
投入到更深的阴影里
我会消失吗？
带着轻如羽毛的感情
在某个山脚下
种一片随风逝去的蒲公英

㈢ 求张学梦的诗歌《现代化和我们自己》

《现代化与我们自己》（节选）作者张雪萌，原文如下：

当然，不能说不快乐是快乐的孪生兄弟。然而，即使在我们为现代化建设剪彩的那一刻，忧伤也悄悄地占据了我的心的一角。看着我们宏伟的目标，我突然感到精神的苍白，心灵的空虚。

我仿佛是一名手持铜剑的士兵，望着飞弹；我仿佛是一只没了尾巴的森林猿，茫然地翻阅着四个现代化设施的地图册。

我心疼，知识的宝库贫穷，头脑那几毫升文化的水，已经被干裂的底子润湿了。现代化是什么？你能为她做什么？你有什么科学武器？可这么大声的回答，我无知。

相信它，它是一种生硬的淘汰法则；相信它，它是一种无情的进化法则：跟得上团队，一起前进，落后的就会被抛弃。我们怎么能想象，被叫到车站的时间列车，已经等了你半个世纪了？这是一个尖锐的问题，没有人能避免它！所以，想想现代化和我们自己。

党的十一届三中全会公报吹响了一声新奇的口哨，她像一篇新的唯物史观文章，突然启发了我：过去，已经写在辩证法的丰碑上，很自然地消除了过去。向前看！重要的总是现实和未来，一切都会过时，知识、经验、生活、荣誉。

为了获得取之不尽的力量，就必须不断地吸收新的营养素。当我读公报时，我看到一扇用铆钉固定的门吱吱嘎嘎地打开了，闪现出四个现代化远景的宏伟；我看到公报上的文字，突然，一连串的问题飞到我面前：

你将如何完成你在新时代的总使命？你用什么来提高社会生产力？思想的银色燕子从它的前额上飞走了吗？手臂上小生的胎记擦掉了吗？哪些科学家的照片是时代的标志？你知道电子，核糖核酸和数字吗？你掌握了什么先进的生产技术？你能飞吗？每秒多少千米？你会几种语言？可以掌握哪些客观规律？只有革命热情？只有发达的二头肌？它是不够的！不够……是的，我知道！放心，我不怕这些不熟悉的科目，现代化需要新的知识，我决心学习！为了不成为永远的傻瓜，为了承担起我的历史责任——学习。

(3)胎记的诗句扩展阅读：

剩余的摘录：

三个

有毒的沥青烟雾弥漫在一个破旧的小屋里，那里埋葬着科学界的两位明星，居里夫人和居里夫人。他们在做什么？不知疲倦地搅动着炉渣，像一对罗马奴隶。你知道吗？原子时代的关键是从几十吨矿渣和它们的心脏中提取出来的。

我们怎能不赞美一个清澈如水晶的心灵呢？创造性的努力工作？毅力？同志，当你需要科学的灯塔，当你需要榜样的时候，我建议你向居里夫妇学习！无知只不过是一个清醒的白痴，卖弄无知和粗鲁早就应该受到蔑视。上升到现代科学和文化的水平，不要像蚕一样在海底爬行。

我们祖国的四个现代化才刚刚开始。希望我们都能跟上她的步伐。人们现代化容易吗？这不是换帽子或衬衫。从哲学上讲，这是一个痛苦的被扬弃的过程，就像第四纪的猴子挣扎着爬上进化的阶梯。

但是，像我一样，我们自信地踏上了一段新的旅程，不承认我们是一根腐烂的木头，或者是一只无法脱壳的牡蛎，被现代的熔炉熔炼，被敲打在铁砧上。

我们能做到！只要遵循“学习，学习，再学习”的积极格言。当然，不是在一阵喧闹中，不是在镀金和镀镍的闪闪发光中；像居里夫妇一样！像镭。不仅仅是包装精美的垃圾！

四个

也许，我说得太过分了，你看，我们的日常生活不是更和平吗？事实上，这种转变

既不像大陆的下沉，也不像山脉的上升。但我被这一静悄悄的革命的深度和严重性所震撼。

我知道我必须用肥皂盒彻底清洗这个地方；清除阴影中的苔藓和洪水中的污泥。如消灭霍乱杆菌和密螺旋体梅毒，消灭封建主义、资产阶级的低级思想，用三中全会的红色公报重新过滤身体的血液。它必须是。

站在同志中间，不仅丰富了我们的灵魂，鼓舞了我们的灵魂，而且使我们的灵魂充满了共产主义道德的纯洁性。我知道私人生活并不是私人的珊瑚礁。

在金属格子宿舍的每个房间里，都上演着一出时代的戏剧。家，这个有双人床、小书柜、碗橱的地方，作为丈夫和妻子、父母和孩子的地方，你不是中国的一座大山的主人、小凯撒、可怕的伊凡。

爱到你的心的内容，像MaxYanni，真诚和温暖，为什么你不能倾诉你缠绵的心音乐？为什么不欣赏盛开的雏菊呢？四个现代化并不要求我们变成冰冷的“机器人”，相反，她将使我们的情感更加丰富和细腻，努力使自己现代化！这难道不是烧眉毛的问题吗？

2000年的时候，一个木制的招牌上写着：“没有傻瓜，没有傻瓜！”是真的！这是真的！！学习！！我赞美你，你这现代人。

㈣ 月之韵朗诵的诗！

月之韵

作者：华晓春
朗诵：林栋甫

明月在上
此刻
群山仰望
万众瞩目
幸福距离我们
只剩
一米月光

今夜的月光
是一泻千里的呼唤
关山万里海角天涯
都能听见
思念在呼唤里靠拢
菊花在呼唤里泛黄
今夜的月光
是穿透时代的照耀
照得见
前世后代
古往今来
照耀里有旧时亭台上的长袖飘飘
有后来者向今天此刻的翘首凝望

月上山巅
此刻
山峦便成了雪白的绵羊
成群结队
一齐向梦中的故乡飞翔
月在湖心
似最柔美的那蓬睡莲
纤纤细手经过
便眠作母亲怀里最乖巧的婴儿

而月在杯中
一饮而下
胸中便有唐时的霓裳翩翩
宋时的歌吟悠悠
仿佛吃下最定心的药丸
不再生相思的病

头上的这轮明月
就像
天上的一面池塘
里头有桨声
有嬉戏
有呢喃
中秋明月更是一张圆桌
座上有你有我
有爱
有传说
有千年的时光

其实
中秋明月
就是一枚永不褪去的胎记
长在你我的生命里

参考资料： http://hi..com/%C8%CB%C9%FA%B3%F5%CF%E0%BC%FB/blog/item/cb16c81669f0754021a4e9ae.html

㈤ 《月之韵》的诗词

明月在上
此刻
群山仰望， 万众瞩目
幸福距离我们只剩一米月光
今夜的月光是一泻千里的呼唤
关山万里海角天涯都能听见
思念在呼唤里靠拢
菊花在呼唤里泛黄
今夜的月光 是穿透时空的照耀
照得见前世后代
古往今来
照耀里有旧时亭台上的长袖飘飘
有后来者向今天此刻的翘首凝望
月上山巅
此刻，山峦便成了雪白的绵羊
成群结队，一齐向梦中的故乡飞翔
月在湖心，似最柔美的那蓬睡莲
纤纤细手经过
便眠作母亲怀里最乖巧的婴儿
而月在杯中， 一饮而下
胸中便有唐时的霓裳翩翩
宋时的歌吟悠悠
仿佛吃下最定心的药丸
不再生相思的病
头顶的这轮明月
就像天上的一面池塘
里头有桨声，有嬉戏， 有呢喃
中秋明月更是一张圆桌
座上有你有我，有爱， 有传说
有千年时光
其实中秋明月就是一枚永不褪去的胎记
长在你我的生命里

㈥ 求关于雨的诗句十句

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――－志南和尚《绝句》
渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》
水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》
空山新雨后，天气晚来秋————(王维：《山居秋瞑》)
山路元无雨，空翠湿人衣————(王维：《山中》)
寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

参考资料：http://zsxx.zhe.net.cn/blog/user1/9/archives/2005/717.shtml

㈦ 风仍如期，君已失信，初心初心，君已失心这首诗词的大意！作者是谁！谢谢

慕容情说的。
全文是：
风不失期，君不失期；奔波武林，莫忘初心。
风仍如期，君已失信；初心初心，君已失心。

详解：
这是慕容情告诫剑之初的话。自从剑之初进入屏幕以来，我听到慕容情对他说得最多的，便是“初心”二字。不论何时何况，慕容情都在提醒他之初心。可惜的是，一入江湖无归期。

补充解释慕容情这个人物：
霹雳布袋戏虚拟人物。出现在《霓羽天籁》这部书中；
神秘莫测的薄情馆之主，手执逗鸟棒，气质高贵，深藏不露，脾性带有些许偏执任性，不允许他人违反计划。之所以创立薄情馆搜集兵甲武经的回忆资料，似是在帮助某位友人;而身上的特殊胎记，更疑似为霓羽族的圣者阿多霓。

㈧ 关于瀑布的诗句

赞千丈岩瀑布：玉虬垂处雪花翻，四季雷声六月寒，凭槛未穷千里势，请从岩下举头看。拔地万里青嶂立，悬空千丈素流分；共看玉女机丝挂，映日还成五色文李白——《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天《黄果树瀑布》——浩瀚秋水 总觉沾衣细雨浓 珍珠溅落百花丛 悟空不见黄果落 水帘洞裏赞吴公 《白水河放歌》——[清]田雯 匡庐瀑布天下称奇绝，何如白水河灌犀牛潭； 银汉倒倾三叠而后下，玉虹饮涧百丈那可探； 声如丰隆奋地风破碎，涛如天孙织锦花口口。《湖口望庐山瀑布水》 张九龄 万丈红泉落， 迢迢半紫氛。 奔流下杂树， 洒落出重云。 日照虹霓似， 天清风雨闻。 灵山多秀色， 空水共氤氲。 黄山九龙瀑 (明)黄汝亨 九道寒冰泻遥岭，苍苔凝翠芙蓉冷。 白日时听雷雨声，丹崖倒挂蛟龙影。 黄山三瀑 (清)施闰章 匡庐三叠天下溪，嵩岳九龙称神奇。 何如此地独兼并，咫尺众壑蟠蛟螭。题黄河壶口瀑布 玉帝把壶谁不尊，山呼雷动谢天恩. 九州飞溅瑶池液，一醉炎黄万古春.湖口望庐山瀑布水 张九龄 万丈红泉落， 迢迢半紫氛。 奔流下杂树， 洒落出重云。 日照虹霓似， 天清风雨闻。 灵山多秀色， 空水共氤氲。瀑布联句 作者： 李忱 千岩万壑不辞劳， 远看方知出处高。 溪涧岂能留得住， 终归大海作波涛曹松 - 天台瀑布 万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。 休疑宝尺难量度，直恐金刀易剪裁。 喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。 欲知便是银河水，堕落人间合却回 《绝句》 王安石 拔地万里青嶂立, 悬空千丈素流分。 共看玉女机丝挂, 映日还成五色文。

㈨ 有一部穿越小说穿越女强的 女主脸色有很大的胎记 男主好像写了一句诗 宁纳青楼妾 不娶丑颜妃 求小说名

王牌刁妃

㈩ 杨志的外貌和关于他的诗句

天暗星青面兽杨志

杨志，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。

林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。

原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打

不相识，被王伦一起邀上梁山。

但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。

为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

杨志的性格特征
生辰纲最终被夺，这是否说明杨志是个很愚蠢的人？其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节，我们可以看出，杨志是一个精明能干的人。 杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意 后又要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。 后来在路上，也是根据不同的地形，更改行路的时间。开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。 后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。 那么，既然杨志如此小心，为什么最终还是失败了？这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是他性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条便打”，这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”，有了内讧，失败也就不可避免了。 从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。 杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任务，前途就会一片光明，他的命运也似乎是“柳暗花明了”，离志得意满的日子也不远了。可是“福兮祸之所伏”，他太在乎这趟任务了，唯恐辜负了梁中书的厚爱（这也有点“士为知己者死”的心理），所以处处小心，时时在意，因此就有点急功近利，有点急躁。而且太过小心时，脑筋就死板了，他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了，所以一直等到别人先喝过才允许兵士买，却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药，而别的人虽能证明酒里没药，却未必清白。所以丢掉了生辰纲，自己的幻想也最终幻灭，不得不上梁山落草。<
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青面兽杨志，梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子，血统论排名前三的人物。如果单从出身来讲，小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔，大约是冠军；大刀关胜据说是三国关老爷子孙，虽说过了八百年，这血液纯度有待考证，可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白，你不服气不行；第三便应该轮到我们杨志先生了，杨家将的故事，那可是风靡万千少女，折服无数少男啊，大破天门阵，穆桂英征西，那可是说书先生案头的保留节目！再后面大约才轮到呼延灼、彭玘等人。
杨志被迫上梁山，严格来讲，他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了！从他个人内心世界来讲，恐怕是不太愿意的。小说第五十八回《三山聚义打青州，众虎同心归水泊》写道：
杨志起身再拜（宋江）道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留，为是洒家愚迷，不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨。此是天下第一好事。”。宋江答道：“制使威名，播于江湖，只恨宋江相见太晚！”
短短两句看似无关紧要的对话，实质上阐明了两人的观点！杨志对晁盖是有情绪的，要不是七星劫了生辰纲，他杨志也不会落得这般田地！所以杨志会明褒暗贬，讥讽说“天下第一好事”云云；而宋江，早已经听出他的弦外之音不满之意，晁天王的敌人便是自己的最好的朋友，故而连忙拉拢收买，称呼杨志是当日官衔“制使”，而不是失陷生辰纲时的“提辖”，更不是“杨英雄”、“杨大侠”等江湖称谓，“只恨宋江相见太晚！”
七星劫生辰纲，那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金，梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏，谁都想上去咬一口唐僧肉。而这里有个细节我们不应该忽视：七星聚会当中，其实人人都会耍两手：晁盖能搬动石塔，双臂膂力应该不小；吴用虽说是个书生，但也颇有胆略，曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横；公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人；刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负，想来也不是无能之辈；三阮更从小说中给的绰号可见一斑。
但是，黄泥岗上，面对区区一个杨志（十一个军汉攻击力低下，连杨志自己也曾对梁中书说：他们见事就走；两个虞候更是酒囊饭袋；谢老都管自己还要人来照顾。可怜杨志不仅要照料财物，而且还要和一帮兵痞无赖交流，可谓是心力交瘁），七星却没一个敢正面交锋的！
天时地利方面，晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗，又是本土人，地形熟悉。无论如何，区区一个杨志，七星都应该一涌而上，抢了东西就跑，而不是花偌大功夫做戏，用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。
这也从侧面说明一个问题：杨志的战斗力，恐怕是不可轻易撩拨的。
战斗力不仅仅等同于武力，严格来讲，应该包括：武力、智力、体力、魅力、魄力。
武力是战斗力最重要的因素，占据70%；打仗讲究斗智斗力，因此智力占据10%；体力是保证战斗胜利的必要要素，吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就完全是两个概念，占据10%；魅力值高的人物，可以不战而胜，占据5%；两军相遇勇者胜，实力比较接近的，魄力值高的战斗力也高，占据5%。
梁山好汉108条,完全不会外家功夫的大约为零。不管是领导班子宋江吴用，还是普通文人朱武萧让金大坚，乃至于鸡鸣狗盗之徒，比如白胜乐和王定六等，小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。好像完全靠嘴皮子吃饭的，不仅不能进入中上层干部之列，而且有性命之虞，比如说酸秀才王伦。
抛开武力不说，论智力，杨比不过吴用背后下阴招；论体力，杨走了大半月，早就累得半死不活；论魅力，有青色胎记的杨只能和刘唐的朱砂记相提并论；论魄力，杨志哪里是晁天王的对手？由此可见，杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学！正是杨志的出色武艺，才让晁盖等人颇为忌惮。
杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负；在大名府和索超马战五十余合不分胜负，这说明他的战斗力在梁山好汉中，完全可以进入“十大元帅”之列。但是这并不代表杨志的战斗力和林索二人一样，事实是介于二人之间。
林冲要缴投名状，第一次杀无辜的好人，难免心中忐忑不安，战斗力便要打个折扣，况且杨志挑财物是要去打点关系的，安身立命的东西，哪能放弃？此消彼长，林的真实战斗力在杨之上；和索超斗武，那是以犯罪之身升级，切不可得罪太多人，同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理，故而手下留情，和索超斗个平手。
黄泥岗劫金银是小说第二个高潮，而相当有趣的是，梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实，金古人物基本不为生计发愁，像东方不败，掌管偌大的日月神教，整天描眉画眼、针织刺绣，没见他们谁去种田。你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒金兵，转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗？你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出，随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗？
而我们见到的是，不仅崇尚武力，而且迷信武力的梁山好汉们，多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后，潇洒地高唱“千山我独行，不必相送”，“轻轻地我走了，不带走一片云彩”。反之，我们见到的是一群战斗后不忘带走战利品的现实人物。大的战役比如三打祝家庄、曾头市、高唐州、大名府，小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺，取桃花山，武松灭张都监满门等等。大伙快意恩仇以后，都记得“把金银器具踏扁了，收拾起两个包袱”带走！
杨志上梁山后，职位是马军八骠骑兼先锋使，八人中排第三。其实以杨志的战斗力，仅次于五虎上将之一的八十万禁军教头林冲，而在急先锋索超之上。
杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物，黄河中失了花石纲，选择变卖家产贿赂上司，而不是直接落草为寇；王伦盛情款待，给足了面子，也不为所动；英雄落魄汴梁街头，也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来，只得满含心酸将祖传宝刀变卖，一个英雄，落到如此田地，心中痛楚，恐怕不是能用语言来表达的。即便对于无赖牛二，杨志也表现出一个极具耐心的业务代表素质，要剁铜板，可以；要吹毛断发，可以；要杀人不见血，杀只狗不满意，只有杀了你这个狗都不如的恶棍！
杨志等人上梁山后，宋江集团的势力更强大了，强大到晁盖不得不提防的地步。晁盖只有立战功才能平息大家对他领导地位的猜疑——攻打曾头市。书中写道：
宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。”（按：常用辞令），晁盖道：“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了，厮杀劳困。我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”，宋江苦谏不听。晁盖忿怒，便点五千人马，启请二十个头领相助下山；其余都和宋公明保守山寨。当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万：共是二十个头领，部领三军人马下山。
晁盖带的手下，全是自己的嫡系部队，比如林冲刘唐三阮，以及不得宋江重用的人才，比如呼延灼杨雄石秀，而吴用这个见风使舵的家伙，更是绝不能加上。从“宋江苦谏不听，晁盖忿怒”一句话，关系之微妙，可见一斑。
晁天王根据小说需要，必须死在敌人手里，由此，杨志至少在拜见领导的时候，双方都不必尴尬。
杨志上山后，基本属于没嘴葫芦类型，话也不多说，对于梁山，他有一种说不清的感觉，要不是日后能招安，他未必愿意留在这里。杨志在梁山上的功劳也很不起眼：攻打大名府，只是策后马军；关胜要游说水火二将，吴用要派林冲杨志监督（此村夫心胸狭窄！）；卢俊义攻打东昌府，杨志和没羽箭张清交手两招，头盔上挨了一石子，伏鞍归阵。哪里有半点杨家将后裔的威风？！
宋江受招安，最高兴的莫过于杨志，满足了他的毕生心愿。可惜征方腊途中，只是仅仅过了长江，便在丹徒县患病不起，最终也病死异乡。竟然欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得！
也许，“三代将门之后，五侯杨令公之孙”的杨志，谨遵祖先遗志，刀枪只对外敌，而对于方腊，只是人民内部矛盾。他举不起自己的钢刀，正如汴梁城惹事的宝刀，收归国有后，从此不闻踪影。
是也非也，化作蝴蝶。