教师节的古诗
㈠ 教师节的古诗
教师节的古诗包括：
1、唐代罗隐《蜂》
原文：
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
译文：
无论在平原还是在山尖，美丽的春光尽被蜜蜂占。
采集百花酿成了蜜以后，不知道为谁辛苦为谁甜？
2、清代龚自珍《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
原文：
浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物， 化作春泥更护花。
译文：
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
3、唐代杜甫《春夜喜雨》
原文：
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
译文：
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
4、唐朝白居易《奉和令公绿野堂种花》
原文：
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
译文：
绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。
裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
5、清朝郑燮《新竹》
原文：
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
译文：
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的，会长得比周围生长竹子的池塘更高。
㈡ 关于教师节的诗句有哪些（大约30个字）
《己亥杂抄诗》
明·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这哪里是落花的葬词？这分明是一首新生命的歌！
将学子比作桃李
《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
㈢ 教师节的古诗。
1、《无题》唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
白话译文：
相逢的机会真难得，别离更难割舍，而且东风也会闭上晚春的天气，花残谢，更让人心酸。春蚕吐蚕茧时欲死，蜡烛烧成灰烬时欲泪似蜡可滴干。
女人在早晨打扮成镜子，只担心头发如云变色，青春的容颜消失。人夜长阴不眠，必觉月寒入侵。对方的住处离蓬莱山不远，但没有路可走，望而不可及。我希望我能有一个像蓝鸟一样的信使，勇敢地拜访我的爱人。
2、《蜂》唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
白话译文：
无论是在平原上还是在山顶上，春天的美景都被蜜蜂所主宰。
采完花，酿完蜜，不知为谁辛劳，为谁甜蜜？
3、《奉和令公绿野堂种花》唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
白话译文：
绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
4、《己亥杂诗》清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
白话译文：
只有雷电的力量才能使中国大地生机勃勃，但社会政治中生命的缺失是一种悲哀。我劝神要使自己清醒，不要设立一个标准，使更多的才能被降下来。
5、《远师》唐·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
白话译文：
宦官之路虽难行，荣辱犹疑，不长春梦。老师从远处问：“我的头发已经白了一半，但脸还红着。”也许这就是我的命运！所以，让我挂着王冠成为一个和尚，我还是做不到。
㈣ 教师节的诗词
七律·教师节感怀
东之梅
栽花育树苦耕耘，桃李园中长势欣。
墨雨丝丝堪润物版，春风缕缕且成文。权
参天秀木雕华殿，靠岸兰舟绕碧云。
不惧秋霜轻绽蕊，收犁落笔起罗裙。
七律 教师节寄语（新韵）
栋栋
一支粉笔树灵魂，半亩方塘整片春。
三尺讲台风雨送，满头华发李桃欣。
挑灯伏案书山踏，戴月披霜学海巡。
寸草耕耘终不悔，杏坛愿作育林人。
庆祝第三十三个教师节感赋
军三君子
朗日蓝天教育谱，清新气爽庆林儒。
庄严敬慕场弘毅，肃然景仰面展敷。
满腹经纶育后人，一腔热血蕴玑珠。
功当利远千秋惠，重道尊师大业图。
七律园丁之歌
张国生
修枝剪杈爱雕材，择业学堂登讲台。
粉笔飞尘知识播，深宵备课匠心裁 。
风霜雨雪青丝染，春夏秋冬花朵培。
愿作春蚕丝吐尽，终生不悔笑颜开。
致教师节
米莎
道尊敬学礼彰明，车在马前摹效行。
善教使人遂君志，能歌让尔继其声。
知兴晓废通公理，譬喻开思合素情。
庠序习风随势起，千年古国竞昌荣。
七律.教师节感怀
雪莲花
荧屏彩信纷至来，节日温馨荡我怀。
忆旧披星培稚秀，常思戴月育英才。
讲台三尺一生耀，粉笔千枝两鬓衰。
梦绕魂牵苗圃乐，杏坛烛泪绽花开。
㈤ 教师节的名言、古诗
赞美老师的诗句：
随风潜入夜，润物细无声。——(唐)杜甫《春夜喜雨》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》
落红不是无情物，化作春泥更护花。——(清)龚自珍《乙亥杂诗》
赞美老师的名言：
教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
仰之弥高，钻之弥坚。――《论语?子罕》
蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――【清】郑燮
教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——[美国]布鲁纳
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——【前苏联】尔任斯基
为学莫重于尊师。——谭嗣同
古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
一日为师，终身为父。——关汉卿
务学不如务求师。——杨雄
圣人无常师。——韩愈
经师易遇，人师难遇。——司马光
举世不师，故道益离。——柳宗元
学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
学贵得师，亦贵得友。——唐甄
师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》
(5)教师节的古诗扩展阅读：
赞美老师的名言：
1、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
2、教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。
3、学者必求师，从师不可不谨也。
4、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
5、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。
6、片言之赐，皆我师也。
㈥ 关于教师节的古诗。
1、【长大后我就成了你】
一寸一寸的粉笔染白你的头发腾回然而起答点燃成烛照亮别人让一个一个象形文字成为你走过的脚印攀上崖顶让后来者踏上您的双肩
2、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名， 天下任我纵横。
3、《蜂》
唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
4、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
5、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
㈦ 关于教师节的古诗
1、《无题》唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干!
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
白话译文：
见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
2、《蜂》唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
白话译文：
无论在平原还是在山尖，美丽的春光尽被蜜蜂占。
采集百花酿成了蜜以后，不知道为谁辛苦为谁甜？
3、《奉和令公绿野堂种花》唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
白话译文：
绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
4、《己亥杂诗》清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
白话译文：
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
5、《远师》唐·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
白话译文：
虽然宦途艰难，荣辱无定，不比一场春梦更长。问自远师：我头发都半白了，但还是满面红尘。也许是我的尘 缘未了吧！所以，让我挂冠去出家，我还是做不到。
(7)教师节的古诗扩展阅读：
教师节，旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。在中国近现代史上，多次以不同的日期作为过教师节。直至1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，才真正确定了1985年9月10日为中国第一个教师节。
㈧ 有关于教师节的诗句
1、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 唐 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。
2、绿野堂开占物华，路人指道令公家。 唐朝 白居易《奉和令公绿野堂种花》
译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。
3、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。唐 杜甫《野老》
译文：去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面的吐蕃又在虎视眈眈，蜀中也隐伏战乱的危机听那从萧瑟秋风中的成都墙头传来的画角声，凄切悲凉。
4、王子停凤管，师襄掩瑶琴。 唐朝—— 李白《金陵听韩侍御吹笛》
译文：如果周朝的王子犹听到这笛声也一定会停奏他心爱的笙管，曾经教孔子音乐的师襄听了，也肯定要停奏他心爱的瑶琴。
5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。 唐白居易《奉和令公绿野堂种花》
译文：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
(8)教师节的古诗扩展阅读：
教师节的庆祝方式：由于教师节并非中国传统节日，所以各地每年都会有不同的庆祝活动，没有统一、固定的形式。
1、政府、学校方面，有举行教师节庆祝表彰大会，为教师颁发奖金、证书；有组织学校学生、歌舞团等，为教师献上歌舞表演 ；有走访、慰问教师代表 ，还有组织新入职教师进行集体宣誓等活动。
2、学生方面，有自发通过原创参与、将祝福写在板报、贺卡、绘画上；有将合影照及活动感言晒至个人空间、微博上，来表达对教师的真挚祝福及衷心问候。
3、香港在敬师日（教师节）当天，举行典礼表彰优秀老师，还会统一印制贺卡，学生可以免费领取后填好赠送给老师。卡片、鲜花、公仔一类小礼物通常是香港学生对老师表达教师节祝福最常见的礼物。
①香港的敬师运动委员会在每年的9月10日举办“敬师日庆典暨表扬状颁发典礼”，典礼由学生乐队担任现场伴奏，家长唱歌的形式表达对老师的感谢和敬意，在现场也会播放师生间的感人故事视频，体现师生情。
②此外，敬师会还举办“表扬教师计划”、“师生共育苗”种植活动、征文比赛、心意卡设计比赛、香港学校音乐及朗诵节敬师杯等活动。
参考资料：网络-教师节
㈨ 有关教师节的古诗
有关教师节的古诗推荐：
己亥杂诗（其五）作者：龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
赏析：
《己亥杂诗》共315首。己亥指清道光19年（1839），鸦片战争的前一年，当时龚自珍辞官南归，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，写就巨型组诗。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结，真可谓“浩荡离愁”。
“浩荡”一词，除了说明愁绪之浓，还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情，同时我们还可以想象作者辞官之时拂袖而去的情景。
“白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。
“吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡（浙江）。“即天涯”是说距离故乡还很远。从这一句，我们可以想见：诗人在傍晚时分，立在马上，面向故乡，翘首以盼，随兴赋诗，百感交集。此时诗人在想什么呢？想落红护花。
“落红”即落花，全句的本意是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。
这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少人“老骥伏枥，志在千里”。
(9)教师节的古诗扩展阅读：
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。
参考资料来源：网络 龚自珍