读咏竹古诗

『壹』 咏竹诗句经典

1. 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。——《诗经·卫风·淇奥》
所谓“淇”指的就是淇水；而“奥”字通“澳”字，指的是水岸的深曲处；至于“猗猗”指的则是竹子美盛的样子。这句话的意思是，远远望着那弯曲的淇河岸，青翠的竹子长的异常繁茂。
2. 闲寻竹寺听啼鸟，吟倚红楼恋落晖。——李中《献中书汤舍人》。
悠闲地散步在长满竹子的寺院，听着鸟啼，倚着红色楼兰吟诵诗篇，凝望着落日的余晖。

3. 嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。——唐·王维《山居即事》。
嫩竹上面增添了新粉，红莲花瓣凋落在枯叶之上。渡口上升起了袅袅炊烟，四处都能看到归来的采菱人。诗句写大自然充满生机，人们的生活平实有序。
4. 露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。——李中《和朐阳载笔鲁裕见寄》。
小路上蟋蟀声呜咽不畅，夜晚月色凄寒，空庭竹影格外悠闲。描写秋日景色。

5. 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——唐·王建《雨过山村》
在雨中的小山村里，听到一两家里传来鸡鸣声，长着竹子的村边小溪上横跨着一座石桥。
6. 如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经·小雅·斯干》
这是西周贵族庆祝宫室落成典礼时所唱的一首歌辞。这句话的大意是，不仅有着密集丛生的竹子，还有着异常繁茂的松林。

7. 竹以丛益茂，丛则竹不孤。——《丛竹图为金光禄素中题》
这是一首题画诗，竹子在丛生的状态下会越加茂盛，而丛生的竹子永远都不会感觉到孤独。
8. 凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。——《行路难》一诗
在霜雪的欺凌之下，竹子就像是一根根利箭一般挺立着，而梅花也不甘示弱似的盛开着；它们好像是在故意与天地对抗，想要把春天给夺回来似的。表明作者想要像竹、梅一样，做个傲骨长存，不受外界不正之气影响的人。

9. 竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——刘孝先《咏竹》
“寻是”古代的一种长度单位，以八尺为一寻；而徒即徒然的意思；抱贞心则是说竹子有着怀抱坚贞的操守。因此，这两句话的大意是指，竹子虽然生长在荒野之外，但是它的枝梢却高耸入云，足有百寻之高；但是，却没有人赏识它的高节，它也只能徒然地自守坚贞之心。

『贰』 咏竹最好的古诗

1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 出自：苏轼《惠崇春江晚景》释义：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 出自：苏轼《记承天寺夜游》释义：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
3、荷风送香气，竹露滴清响。 出自：孟浩然《夏日南亭怀辛大》释义：一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
4、竹径通幽处，禅房花木深。 出自：常建《题破山寺后禅院》释义：竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
5、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。出自：郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》释义：在一个凄风冷雨的夜晚，我在县衙书斋躺着休息，听见风吹竹叶发出萧萧金石之声，立即联想是百姓啼饥号寒的怨声。
6、过江千尺浪，入竹万竿斜。 出自：李峤《风》释义：它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜。
7、山际见来烟，竹中窥落日。 出自：吴均《山中杂诗》释义：山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
8、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 出自：高骈《对雪》释义：人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。
9、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 出自：刘长卿《送灵澈上人》释义：青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
10、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 出自：李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》释义：竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
11、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 出自：李贺《李凭箜篌引》释义：湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

『叁』 咏竹的诗句

1、《竹石》

清代：郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

白话文释义：深深的屹立在青山之中毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石之中。历经无数的磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

2、《新竹》

清代：郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

白话文释义：新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。

3、《严郑公宅同咏竹》

唐代：杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

白话文释义：嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。

竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。

4、《竹》

唐代：李贺

入水文光动，抽空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。

织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙。

白话文释义：春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡。露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。

竹子可织成竹席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。听说三梁冠帽子的衬里用竹做成，我砍下一节竹子准备献给王孙戴上！

5、《晚春归山居题窗前竹》

唐代：钱起

谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。

白话文释义：山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。

『肆』 最有名的咏竹诗句

1.《严郑公宅同咏竹》 唐 杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。

杜甫流落四川时，接到四川节度使严武的信，让他去当差。杜甫本来要回成都草堂，接到信后十分高兴，就改道去了严武府上。严武的宅中，种有绿竹、新松。于是，杜甫就写下了《严郑公宅同咏竹》和《严郑公阶下新松》两首诗，以此明志，希望得到严武的重用。箨，指笋壳。竹子刚破壳，竹梢刚过墙。竹色映照在书套上，竹阴下酒杯变得也清凉。细雨过后，绿竹洁净，微风吹来，淡香袭人。只要不剪伐，很快就能与云齐了。看来，杜甫把自己比作竹子，希望得到重用，如此便能很快做出一番事业。看到此处，大家可能感到杜甫对竹子是很有感情的。其实，就在严武给杜甫写信前，杜甫还不知道去哪里找事儿干，因此，正忿忿不平，牢骚满腹，埋怨得不到重用。他的成都草堂前，新种了几棵松树，原来还种着不少竹子。所以，杜甫就写下了著名的两句诗：新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。并把这首诗寄给了严武。后来，杜甫在严武宅中又自比竹子，总感觉有点儿打自己脸啊。

2.《咏竹》 宋 王安石

人怜直节生来瘦，

自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露，

终随松柏到冰霜。

王荆公的诗总是与众不同。人们怜惜竹子，有气节但很瘦弱，本是高才，老而弥坚。曾经与其他杂草一同接受过雨露的滋润，但也能够像松柏一样傲对冰霜。作者通过一连串的反向对比，描写了竹子的独特气节，展现了作者卓尔不群的特质和不向困难低头的抱负，气场十分强大。

3.《于潜僧绿筠轩》 宋 苏轼

可使食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，俗士不可医。

旁人笑此言，似高还似痴？

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤！

苏轼爱竹子，这一句“可使食无肉，不可居无竹”堪称千古名句，使竹子的君子之风不可驳斥。这也是一个典故。王羲之第五子王徽之，字子猷，爱竹如命。有一次到一个朋友家去借宿，朋友家没有种竹子，王徽之命家仆移植竹子来。朋友说：你就住一晚上，还种什么竹子啊。王徽之却说：竹子是君子，怎么可以一天没有这位先生呢？所以，不可居无竹，便是君子爱竹的雅事。苏轼本来也爱好美食，什么东坡肉、东坡肘子、东坡豆腐等等，很多。但是，与它们相比，竹子却是排名更靠前的。竹子是精神方面的代表，这也就是说，苏东坡把美德和气节放在了物质享受的前面，宁可