三庙古诗
Ⅰ 27首描写山中寺庙的古诗
1、浣溪沙·游蕲水清泉寺
宋代：苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。(潇潇 一作：萧萧)
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
2、记承天寺夜游
宋代：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
3、大林寺桃花
唐代：白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
4、天竺寺八月十五日夜桂子
唐代：皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
译文
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
5、夜宿山寺
唐代：李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
Ⅱ 《三闾庙》这首古诗的作者是谁呀
戴叔伦
【标题】: 三闾庙①
【作者】：戴叔内伦
【朝代】：唐
【体容裁】：五言绝句
【作者简介】：
戴叔伦：（732—789），字幼公（一作次公），润州金坛（今属江苏）人。代宗广德初任秘书省正字，后在度支盐铁诸使幕府任职，授监察御史衔。德宗建中初出任东阳令， 后以大理寺司直入江西观察使幕，不久以祠部郎中衔授抚州刺史，后改容州刺史兼容管经略使，卒于任所。其诗多写农村生活，构思新颖。谓“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟”，讲究韵味，为后世神韵派诗论先导。
【内容】：
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
Ⅲ 古诗《三闾庙》的诗句是什么（注拼音）
sān lǘ mià
《三闾庙》
táng wāng zūn
唐 汪遵
qiáo cuì mò chóu yú fù xiào ， làng jiāo qiān zài yǒng lí sāo 。
为嫌朝野尽陶陶，不觉官高怨亦高。
wéi xián zhāo yě jìn táo táo ， bù jué guān gāo yuàn yì gāo 。
憔悴莫酬渔父笑，浪交千载咏离骚。
注释:朝野尽陶陶：指楚国末年王室骄奢淫逸濒临亡国的危急局面。陶陶：欢乐的样子。
注释:官高： 担任三闾大夫，这是一个管理楚国王族的高官。
注释:渔父：指屈原在江边和渔父对答的故事。
注释:离骚：屈原创作的 集。
作者简介：汪遵，(全唐诗云:一作王遵)(约唐僖宗乾符中前后，公元八七七年前后在世)，宣州泾县人(唐诗纪事作宣城人，此从唐才子传)。生卒年均不详。初为小吏。家贫，借人书，昼夜苦读，工为绝诗。与许棠同乡，棠在京师，偶送客至灞、浐间，忽遇遵于途，行李索然。询其因何事来京，遵答以来就贡。棠怒斥之曰:"小吏不忖，而欲与棠同研席乎"?甚侮慢之。咸通七年(公元八六六年)擢进士第，后五年，棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。
作品评价：他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂;有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪;有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者;有的直接反映当时的现实生活，这些诗都有一定的思想意义。寄托了对现实生活的深沉感慨。
Ⅳ 关于“三闾庙”的古诗有哪些
1.三闾庙
（唐）戴叔伦
沅湘流不尽，
屈子怨何深。
日暮秋烟起，
萧萧枫树林。
Ⅳ 过三闾大夫庙古诗
过三闾庙
唐代：戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
译文专
沅江湘属江长流不尽，屈原悲愤似水深沉。
暮色茫茫，秋风骤起江面，吹进枫林，听的满耳萧萧。
注释
三闾（lǘ）庙：即屈原庙，因屈原曾任三闾大夫而得名，在今湖南汨罗县境。
沅（yuán）湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的两条主要河流。
屈子怨何深：此处用比喻，屈子指屈原，句意屈原的怨恨好似沅（yuán）江湘江深沉的河水一样。何深：多么地深。
“日暮”二句：此处化用屈原的《九歌》《招魂》中的诗句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！”秋烟：一作“秋风”。萧萧：风吹树木发出的响声。
Ⅵ 三闾庙 古诗翻译
是戴叔伦的吗？
三闾庙
年代：唐 作者：戴叔伦 体裁：五绝
沅湘流不尽，屈宋怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
[赏析]这首诗是写屈原的忧怨的。
全诗以“怨”字为魂。“沅湘流不尽，屈子冤何深。”诗以沅湘开头，既是即景起兴，又是比喻。沅湘是屈原常常咏叹的两条江。骚人的幽怨何所似？如沅湘之水千载悠悠。“不尽”写冤之绵长；“何深”写冤之深重。诗的后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”，以景载情，悠悠不尽情思尽蕴景中。
Ⅶ 三闾庙古诗拼音和解释
过 guò 三来 sān 闾 lǘ 庙 miào
(唐源táng) 戴 dài 叔 shū 伦 lún
沅 yuán 湘 xiāng 流 liú 不 bù 尽 jìn，
屈 qū 子 zǐ 怨 yuàn 何 hé 深 shēn。
日 rì 暮 mù 秋 qiū 风 fēng 起 qǐ，
萧 xiāo 萧 xiāo 枫 fēng 树 shù 林 lín。
译文：
沅江湘江长流不尽，屈原悲愤似水深沉。
暮色茫茫，秋风骤起江面，吹进枫林，听的满耳萧萧。
Ⅷ 唐朝戴叔伦写的古诗三闾庙的意思 急！
三闾庙
年代：唐 作者：戴叔伦 体裁：五绝
沅湘流不尽，屈宋怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。版
[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日权暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
[赏析]这首诗是写屈原的忧怨的。
全诗以“怨”字为魂。“沅湘流不尽，屈子冤何深。”诗以沅湘开头，既是即景起兴，又是比喻。沅湘是屈原常常咏叹的两条江。骚人的幽怨何所似？如沅湘之水千载悠悠。“不尽”写冤之绵长；“何深”写冤之深重。诗的后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”，以景载情，悠悠不尽情思尽蕴景中。
Ⅸ 关于寺庙的古诗
1、《与从侄杭州刺史良游天竺寺》唐 李白
挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。三山动逸兴，五马同遨游。
天竺森在眼，松风飒惊秋。览云测变化，弄水穷清幽。
叠嶂隔遥海，当轩写归流。诗成傲云月，佳趣满吴洲。
2、《过香积寺》唐 王维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
3、《题破山寺后禅院》 唐 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
4、《题杭州孤山寺》 唐 张祜
楼台耸碧岑，一径入湖心。
不雨山长润，无云水自阴。
断桥芜藓涩，空院落花深。
犹忆西窗月，钟声在北林。
5、《赋得寒山寺送别》 明 高启
枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。
船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。
渔村寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。
须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。
Ⅹ 古诗三闾庙的解释
三闾庙
沅湘抄流不尽，屈子怨袭何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。
诗词大意；
沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么的深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。