讽刺人的古诗词诗句
A. 骂人的古诗词,不带脏字
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
B. 关于讽刺的古诗词有哪些
1.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
2.山外青山楼外楼,版西湖歌舞几时休权?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
3.锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。
4.何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
C. 关于讽刺古诗词
关于讽刺古诗词
1、有一首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门讽刺挖苦贪婪之徒、贪得无厌的可憎嘴脸的,诗文如下:
夺泥燕口,削铁针头,
刮金佛面细搜求,无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆,
鹭鸶腿上劈精肉,
蚊子腹内刳脂油,
亏老先生下手!
《醉太平》是曲牌名。这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中,原题作“讥贪狠小取者”。其语言生动逼真,平实易懂,用夸张的手法和形象的比喻,尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。
2、“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山中竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。
这是是明代翰林学士解缙所作。也很辛辣生动。
3 出水的蛤蟆着绿袄,下河的螃蟹披红袍。
4 红绿锦衣满身披,能言人语世上知.
劝君莫照猫画虎,学舌效鸣笑谈资.
《田家》
年代: 唐 作者: 聂夷中
父耕原上田,子锄山下荒。
六月禾未秀,官家已修仓。
《题临安邸》
年代: 宋 作者: 林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。
《咏史》
年代: 唐 作者: 高适
尚有绨袍赠,应怜范叔寒。
不知天下士,犹作布衣看。
《官仓鼠》
年代: 唐 作者: 曹邺
官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。
《板》
年代: 先秦 作者: 诗经
上帝板板,下民卒瘅,出话不然,为犹不远。
靡非管管,不实于亶,犹之未远,是用大谏。
天之方难,无然宪宪,天之方蹶,无然泄泄。
辞之辑矣,民之洽矣,辞之怿矣,民之莫矣。
我虽异事,及尔同僚,我即尔谋,听我嚣嚣。
我言维服,勿以为笑,先民有言,询当刍荛。
天之方虐,无然谑谑,老夫灌灌,小子蹻蹻。
匪我言耄,尔用忧谑,多将熇熇,不可救药。
天之方懠,无为夸毗,威仪卒迷,善人载尸。
民之方殿屎,则莫我敢葵,丧乱蔑资,曾莫惠我师。
天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。
携无曰益,牖民孔易,民之多辟,自无立辟。
价人维蕃,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。
怀德维宁,宗子维城,无俾城坏,无独斯畏。
敬天之怒,无敢戏豫,敬天之渝,无敢驱驰。
昊天曰明,及尔出王,昊天曰旦,及尔游衍。
《名都篇》
年代: 魏晋 作者: 曹植
名都多妖女,京洛出少年。
宝剑值千金,被服丽且鲜。
斗鸡东郊道,走马长楸间。
驰骋未能半,双兔过我前。
揽弓捷鸣镝,长驱上南山。
左挽因右发,一纵两禽连。
余巧未及展,仰手接飞鸢。
观者咸称善,众工归我妍。
归来宴平乐,美酒斗十千。
脍鲤臇鲐虾,炮鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。
连翩击鞠壤,巧捷惟万端。
白日西南驰,光景不可攀。
云散还城邑,清晨复来还。
《戏为六绝句》
年代: 唐 作者: 杜甫
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
杨王卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。
才力应难夸数公,凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁。
D. 讽刺人的古诗
1、《观祈雨》——唐代李约
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
译文:久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
2、《悯农二首·其一》——唐代李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
译文:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,却仍有劳苦农民被饿死。
3、《述国亡诗》——五代花蕊夫人
君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。
十四万人齐解甲,更无一个是男儿。
译文:后蜀国的君王城楼上竟然竖起了白旗,你们哪知道我被封锁在了这冷清清的行宫里?守卫君王的十四万人一起脱下了金闪闪的铠甲,其实这些人中没有一个是守卫国家的男子!
4、《赤日炎炎似火烧》——宋代无名氏
赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。
译文:太阳火辣辣的烤得地面像着了火一样,野外田地里的禾稻因为缺水都枯焦了。农民着急的就像身子内有烧开的汤水,而那些王公贵族却悠闲的摇扇乘凉。
5、《醉太平·讥贪小利者》——元代无名氏
夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求:无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油。
亏老先生下手!
译文:从燕子口中夺泥,从针头上削铁屑,从贴着金子的菩萨脸上细细刮金:在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆,从鹭鸶的腿上劈些精肉,从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得你老先生能下得去手。
E. 讽刺人无知的押韵古诗词有哪些
1.
悠悠书馆无人迹,寂寞书本无人问.
多日不开今日开,徒增可惗书纸泪.
可叹人书版无缘逢,空添权无人空间处.
可惗在位不谋事,学子学氛日渐衰.
2.
赤日炎炎似火烧,
野田禾稻半枯焦.
农夫心内如汤煮,
公子王孙把扇摇.
3.采石江边一坯土,李白诗坛耀千古.
来的去的写两行,鲁班门前掉大斧.
F. 讽刺人贱、不知羞耻、道德沦丧的古诗词,名人名言
无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》人必自侮,然后人侮之。——《专孟子·离娄上》人一定是先有属自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 .........暂时就想到这么多,不够再联系我吧
G. 讽刺别人的诗句大全
《观祈雨》
唐·李约
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
诗人通过一种天气下的两种不同的生活现象,反映了作者对豪门荒淫生活的无比愤慨以及对农民苦难生活的深切同情。
久旱无雨,作者呈现了两种现象,一边是土地生烟,干旱异常,龙王庙前,大家敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而另一边富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
《贫女》
唐·秦韬玉
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
这首诗诉说了那些贫寒的读书士子们长久屈居人下的不平,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
贫家的女儿品格高尚,手艺灵巧,针线活做得非常精美,可即使是这样,却少有人来问媒。深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐作嫁衣裳。
《丁督护歌》
唐·李白
云阳上征去,两岸饶商贾。
吴牛喘月时,拖船一何苦。
水浊不可饮,壶浆半成土。
一唱督护歌,心摧泪如雨。
万人凿磐石,无由达江浒。
君看石芒砀,掩泪悲千古。
此诗描绘了劳动人民在炎热的季节里拖船的劳苦情景,揭露了统治阶级穷奢极欲、不顾人民死活的罪行,表现了诗人对劳动人民的苦难命运的深切同情。
万名工人凿取奇异的文石,没办法很快运达江边水浒。你看那石头多么粗大笨重,掩面而泣为百姓悲伤千古。
《卖炭翁》
唐·白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
此诗描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情,有很强的社会典型意义。
《自京赴奉先县咏怀五百字》(节选)
唐·杜甫
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。
臣如忽至理,君岂弃此物。
多士盈朝廷,仁者宜战栗。
况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾散玉质。
煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
这是杜甫的一首忧国忧民之作,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这一千古名句,形象地揭示出贫富悬殊的社会现实。
诗人忧国忧民、忠君、念家、怀才不遇等思想情感,错综复杂地交织在一起,构成了这一博大浩瀚、沉郁顿挫的宏篇巨制。
H. 讽刺人虚伪的古诗带翻译
1、小人吟
宋 邵雍
小人无节,弃本逐末。
喜思其与,怒思其夺。
译文:卑贱的人是不讲气节的,他们不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西,厌恶想起对别人的强取。
2、小人吟
宋 邵雍
小人无耻,重利轻死。
不畏人诛,岂顾物议。
译文:小人无耻,利益为重死为轻,连被人杀死都不怕的人,还能怕别人的议论么?
3、嘲鲁儒
唐代:李白
鲁叟谈五经,白发死章句。
问以经济策,茫如坠烟雾。
足著远游履,首戴方山巾。
缓步从直道,未行先起尘。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孙通,与我本殊伦。
时事且未达,归耕汶水滨。
译文:鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。
沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
4、三绝句
唐代:杜甫
前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。
译文:前年渝州刺史被杀,今年开州刺史被杀。盗贼四起比虎狼还凶,杀人更淫人妻。遭难者自述二十一家逃难到蜀地,只剩下一人离开骆谷。
说到两个女儿被掠啮臂时生离死别的情景,不禁向天嚎啕大哭。禁军兵马可称骁勇,施暴大略和党项羌、吐谷浑差不多。听说官军在汉水杀了很多人(不是贼),妇女却多被留在军营。
(8)讽刺人的古诗词诗句扩展阅读:
讽刺诗的特点:用语包含讽刺内容的诗歌。以嘲讽、讥刺的手法,描述生活中落后、消极、反动的事物,具有强烈的政治性和战斗性。
形式短小精悍,富于幽默感。常用夸张的手法塑造讽刺形象,一般不注重人物和情节,也不强调意境和含蓄。语言口语化、通俗化,鲜明犀利,明快有力。
同杂文、漫画相似,像匕首、投枪,能迅速反映现实生活。作品如《诗经》中的《新台》、《相鼠》,现代的如臧克家的《生命的零度》等。
I. 讽刺人的诗词
1、《田家》
父耕原上田,子劚山下荒。
六月禾未秀,官家已修仓。
[唐] 聂夷中
2、《题临安邸》
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
[宋] 林升
3、《咏史》
尚有绨袍赠,应怜范叔寒。
不知天下士,犹作布衣看。
[唐] 李商隐
4、《赠花卿》
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
[唐] 杜甫
5、《官仓鼠》
官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。
[唐] 曹邺
6、《农家》
半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
[唐] 颜仁郁
7、《富贵曲》
美人梳洗时,满头间珠翠。
岂知两片云,戴却几乡税。
[先秦] 诗经
8、《鹑之奔奔》
鹑之奔奔,鹊之畺畺。
人之无良,我以为兄?
鹊之畺畺,鹑之奔奔。
人之无良,我以为君?
[先秦] 诗经
9、《羔裘》
羔裘豹袪[,自我人居居!
岂无他人?维子之故。
羔裘豹袖,自我人究究!
岂无他人?维子之好。
[魏晋] 曹植
10、《塞上曲》
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
[唐] 杜牧
11、《过勤政楼》
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
[唐] 杜牧
12、《再经胡城县》
去岁曾经此县城,县民无口不冤声。
新来县宰加朱绂,便是生灵血染成。
[唐] 李白
13、《隋宫》
乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函。
春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。
14、《瑶池》
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。
[唐] 李商隐
15、《井栏砂宿遇夜客》
暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。
他时不用逃姓名,世上如今半是君。
[唐] 李涉
16、《玄都观桃花》
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回;
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
[唐] 刘禹锡
J. 讽刺小人的诗词
1、小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。——北宋卲雁《小人吟》
译文:卑贱的人是不讲气节的,他们不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给予别人的帮助或东西,厌恶想起对别人的强取。
2、夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手!——元代佚名《醉太平·讥贪小利者》
译文:春天燕子筑巢的时候,是靠着小小的嘴一口一口地衔来泥巴、树枝、羽毛等,一点一点地堆垛起来。其实别说针尖,就是一棵针掉在地上,人们也得摸索半天才能找到。
佛教寺庙里的佛像大多是泥塑或铜雕,表面局部或全身镀金。他总能在别人都不会注意到的地方找到“可揩之油”。
野生的鹌鹑体重仅有100克左右,鹭鸶腿长而细瘦,体重不到0.5公斤,体态小巧轻盈。当我们被蚊子叮咬之后试图消灭它们的时候,会觉得它们太微小而灵活了。
而这个人却不仅能将蚊子抓住,而且还能将它的腹部剖开,用刀将它腹内贮藏的脂肪全都挖出来。亏了有你老先生才下得了这样的辣手!
3、一粒米针穿着吃,一文钱剪截充,但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕,爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银,都做充饥画饼。——元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。
译文:一粒米用针穿着吃,一文钱剪成几块来花,一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子,辛辛苦苦,对待钱财则如同嗜血的苍蝇,丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财,到头来还是画饼充饥一场空。
4、君子坦荡荡,小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》
译文:君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
5、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——出自宋·欧阳修《朋党论》
译文:君子和君子是以友谊结为朋友,而小人和小人是以利益结为朋友