金纤纤诗词

『壹』 求穿越文。(超虐的)

首推《绾青丝》，因为是我接触的第一步穿越文，印象深刻，甚为震撼。喜欢着云诤与叶海花间的那份爱情，喜欢君千昱的那份爱恨交加，喜欢凤歌，那个偶尔跳脱顽皮的神仙般的人物却为一个男子一夜白头。还有楚殇、晚池、花蝴蝶、安远兮。。。。。。
《萧然梦》中印象最深刻的是冰依，前世黑暗的记忆，带着绝丝来到古代，便由那个有着一双大海般璀璨眼睛的祈然来抚平，还有步杀。“心若自由，如沐长风，不离不弃，无游天下”这便是他们的友情，羡煞旁人，却是深得我心。
《不负如来不负卿》，卿本佳人，一个肩负考古重任的现代女子——艾晴，一个几百年西域的大翻译家——鸠摩罗什。“自古多情污梵行，入山又恐误倾城，世间哪得双全法，不负如来不负卿。”第一次相见她23岁，他13岁，命运的齿轮已经转动，便已经注定10年后的相遇，再一个10年的重逢。所幸，最后天见犹怜，他们是佛主注定的姻缘。
《丑颜殇》每每看到一些细节，很简单的话语，却感动得泪流满面。她是残红谷主的徒弟，她的大师兄是红梅山庄庄主，她与塞北马场少主北门冷称兄道弟，她与朱颜宫宫主姐妹相称，天下第一采花贼是她的情人，丐帮帮主是她爷爷，魔教两位教主视她为命定之人。可是谁在她10岁时毁她容颜，谁使她不见丑颜殇，得见丑颜笑——百里寒，那个冷心冷情之人。其次便记得一首诗“最是无心，才得绮梦，最是有情，才怕成空。天上人间，梦里不知身是客，一晌贪欢，流水落花春去也。”
《且珍行》，有谁知“燕栖若能伸素手，阎罗殿前且留人”的燕栖神医是“她”。那般决绝的女子，当那出色男儿捉住她的手，她就已经说过：“今日你捉住的这双手，就不要再放开。”
《云狂》柳云狂，当世九大世家之一的柳家独子。
翩翩公子，俊美不凡，风流天下，招蜂引蝶，是为楚京第一纨绔子弟也 。
可是谁知道，此等不求上进的纨绔少年，实际却是个令人惊叹的超级天才，琴棋书画诗词歌赋无一不通，更是天下间屈指可数的武道高手
谁又知道，这一笑惊天下，纵横世间，翻手为云，覆手为雨惊才艳艳的人物，竟然会是…她？
世间风华尽在手，风云天下第一人！
一袭白衣，墨发飞扬
回眸一笑，问，天下男子，谁能抵挡？

云狂：我一向明白，我从来都不是什么好人，我卑鄙无耻，阴险狡诈，手段狠辣有时候甚至伤天害理。可是，我想告诉你们，在我心里，有一个地方，装着我在意的人，他们是一些真心对我好，为我着想，为我付出的人。只要他们还全心为着我一天，我对他们便永不放弃永不抛弃，哪怕是和全天下作对！我喜欢她的霸气与决绝。最得我心者便是这一篇，但正在连载当中，就不知后续发展得是好是坏。
《女帝修罗》 第一卷：童年
穿越重生，每天吃喝玩乐，拥有闲散殿下、五好殿下等多个头衔，目标是当个闲王。可是，阴谋出现。同胞兄长被迫和亲，背后的原因真那么单纯么……
“既然你们拉我进来，要我陪你们玩，那咱们就玩大的！”

第二卷：理智与情感
培养蜜蜂，训练特种部队，原因只有一个——等待复仇。五年时间，凤笑天的词典里只有两个字：隐忍。埋下一颗颗种子，就是为了他日能长成参天大树。和渊的三皇子会如愿以偿地嫁给凤笑天么？五殿下和花魁之间会发生什么故事呢？
“君子报仇，十年不晚。小不忍则乱大谋。我现在的力量什么都做不了，所以只能忍！等！”

第三卷：阴谋与爱情
不问世事的玄机山庄为什么弄出这么大的动静？邀请函背后的璇玑公子有什么目的？玄机山庄里又有什么秘密？得知有人刺杀自己，凤笑天将计就计，可是“她”真的是幕后的人么？
“宫主，万事俱备，只欠东风。”“木，好好欣赏我演的这场戏吧！”

第四卷：战争与和平
躲藏在凤朝背后的阴谋家被凤笑天挖了出来，如当初她的誓言一样，她让他们下了地狱。凤朝国平静下来，蓝夜却开始找死了……
“四哥哥！”凤笑天泪痕满面。“修斯，传令，屠－城－！”十天十夜，存在了两百多年的蓝夜王朝在这场大火之后消失殆尽。

第五卷：女帝修罗
拳头才是硬道理，蓝夜虽然灭了，可是西良，当初阴谋里你们也有份！沙场上，面对深爱自己的男人，凤笑天真的能下得了手么？
“相里秋白，你听好了！看在卓尧哥哥的面子上，我今天放过西良。你，给我好好活着！你死之日，就是西良亡国之时！”
“系我一生心，负你千行泪。”小天，你心里终究是有我的。一口鲜血，相里秋白昏阙过去。“陛下驾崩！”
此外的也是极好，我便不再赘述。
《醉玲珑》、《简随云》、《缚石》《步步惊心》、《兽妃》、《帝王业》、《帝王燕》、《和亲公主》、《穿越与反穿越》、《晚香玉》、《凤求凰》、《美人谋》、《凤还巢》、《绝色试情》、《凭风舞》、《狂沙奇缘》、《红颜乱》、《花痴皇后》、《爱的安魂曲》、《穿越之连七七》、《执手千年》、《蔓蔓青萝》、《梦回大清》、《独步天下》、《且共从容》、《若相惜》、《法老的宠妃》、《跑跑江湖打打酱油》、《穿越之我到古代当宅女》、《笑倾三国》、《梦落繁华——蓝雪》、《怜香惜玉录》、《穿越之绝色赌妃》、《我的灵魂在古代》。。。。。
以上回答你满意么？

『贰』 求好听古风女名，两个字或三个字的，最好是从古诗词里取的，很有韵味的那种。

落光、步尘、弄歌抄、浮笙、茗黯、陌裳、素妍、婧涟、枫箬、澜若

『叁』 带有杨柳的诗句

看清楚啦，辛辛苦苦复制而来，不要判违规吧。

• 客居远林薄，依墙种杨柳。——宋·苏轼【和陶拟古九首 其一】
• 都门把鞭话今昔，红尘萋迷万杨柳。——明·王世贞【今昔行送袁荆州丈】
• 春娇最何物，桃花与杨柳。——明·徐渭【咏画四首 其一 春】
• 朔方健儿袖双手，战马伤（一作嘶）春舞杨柳。——元末明初·杨维桢【花门行】
• 无事卧起迟，日色在杨柳。——明·王世贞【斋日作】
• 泪作一泓泉，身为白杨柳。——明末清初·屈大均【寻墓诗为徐护卫作】
• 辜负一缕倩魂，泣晓堤杨柳。——清末近现代初·章钰【惜红衣·金纤纤墓铭册，袁随园撰，王梦楼书。及门王韶九大成藏其世父惕庵翁物】
• 风吹紫荆树，月照青杨柳。——明·杨慎【恩遣戍滇纪行】
• 寒沼落芙蓉，秋风散杨柳。——唐·李白【去妇词】
• 莫忘相别时，鹅黄上杨柳。——明·胡奎【送友】
• 不惟采芑有遗编，鱮鲂一一贯杨柳。——清·郑用锡【和东坡石鼓原韵】
• 为君著衣舞垂手，看得风光满杨柳。——元末明初·张昱【织锦词】
• 著处是莲花，无心变杨柳。——唐·王维【酬黎居士淅川作】
• 白榜叩紫荆，青丝系杨柳。——明·王世贞【赠卓征甫光禄见访弇园作】
• 疏池育莲芰，表道植杨柳。——宋·韩琦【康乐园】
• 好笑南郭翁，白鬓爱杨柳。——宋·徐积【好笑南郭翁】
• 含宫嚼徵当窗牖，露脚斜飞湿杨柳。——宋末元初·汪元量【夷山醉歌 其二】
• 长乐坡前一（一作百）杯酒，郑重行人结杨柳。——金末元初·元好问【结杨柳怨】
• 杯上菊花黄似酒，碧袖双歌若杨柳。——元·张天英【醉时歌】
• 分开尺素云生手，濯濯芙蓉倚杨柳。——明·祝允明【答孙山人（一元）寄吟卷歌】
• 翻身满引明月弓，金镞随风碎杨柳。——明·曹义【端午日】
• 卧雪忽经春，东风起杨柳。——明·成鹫【答李斗山明府冬日京邸见寄来韵】
• 使君不我留，涉江采杨柳。——明·袁华【送昆山契知州调嘉定】
• 其𦚎孔庶羉𣬎𣬎，亦有鱮鲤橐杨柳。——清·陈鸿寿【阮云台阁学师重摹石鼓歌用东坡韵】
• 虽无雅颂姿，櫜之维杨柳。——宋·李彭【以酒渴爱江清为韵寄秦廿四 其一】
• 雾敛云收，乱风拂拂生杨柳。——清·蒋纫兰【点绛唇 秋晓】
• 森森排竹笋，依依伏杨柳。——清·黄遵宪【拜曾祖母李太夫人墓】
• 倾城独立世希有，罢吟《绿水》停《杨柳》。——元末明初·张宪【白苎舞词】
• 杏园初试酒。挟弹遮杨柳。——清·毛奇龄【醉公子 其二】
• 春风策马居庸还，关内依依曳杨柳。——清·刘大绅【赎归引】
• 嗟嗟声利林，西风振杨柳。——明·霍与瑕【镜林泛舟 其二】
• 微酡下清溪，斜日筛杨柳。——明·霍与瑕【舟行用卢方伯莘老韵 其六】
• 似闻君酿醯，巧心出杨柳。——宋·谢枋得【乞醯】
• 年年江上春，东风入杨柳。——元·丁复【题长江万里图】
• 谁知花下情，犹能忆杨柳。——宋·徐积【花下饮】
• 故人消息在江南，为我江头探杨柳。——宋·徐积【送张九掾兼简同事钱明府可与慎叔良蔡彦规同一笑也】
• 一从有意惜庭芜，几日无心到杨柳。——宋·徐积【观草 其一】
• 睡一溪杨柳。——清·陆求可【清商怨（秋夜花下）】
• 底事贪眠学杨柳？非关宿酒醉葡萄。——清·许雷地【懒起】
• 详味吁谟章，用意过杨柳。——宋·晁冲之【和十二兄五首 其二】
• 晓莺窗外啼杨柳。——宋·梁意娘【茶瓶儿】
• 软踏氍毹花下拜，恁娉婷、盈尺腰杨柳。——近现代·张克家【贺新郎 亦香纳姬，赋此贺之】
• 无肠公子浑欲走，沙外渔翁拗杨柳。——明·徐渭【蟹】
• 石头江上龙驹走，三月春风吊杨柳。——宋·邓林【效晋乐志拂舞歌淮南王二篇 其一】
• 寒水芙蓉花，秋风堕杨柳④。——唐·顾况【弃妇词】
• 多少暮蝉吟，声度碧杨柳。——近现代·袁嘉谷【还乡吟 其一】
• 雁燕前头，衍波笺到，休去窥杨柳。——近现代·张克家【笛家 喜晤金十张向辰归自汉口】
• 每觉游丝，处处萦杨柳。——近现代末当代初·顾学颉【蝶恋花四首 其四】
• 云送满洞庭，风吹绕杨柳。——唐·皎然【集汤评事衡湖上望微雨】
• 落日下桑榆，秋风歇杨柳。——唐·马怀素【九日幸临渭亭登高应制得酒字】
• 念故园杨柳，但萦宵梦，非关是，沧江阻。——近现代·龚隐轩【水龙吟】
• 谷口啭莺声，春风发杨柳。——明·佘翔【春日怀归】
• 朝因折杨柳，相见洛阳隅（一作城）。——唐·王维【杂诗】
• 墙东千树垂杨柳，飞絮时来近马鞍。——元·虞集【访杜弘道长史不值道中偶成】
• 营中不用栽杨柳，愿戴儒冠为控弦。——唐·韦庄【闻回戈军】
• 新霜飒飒吹杨柳，野老离离和竹枝。——元末明初·王冕【新店道中二首 其二】
• 啄花莺坐水杨柳，雪藕人歌山鹧鸪。——元末明初·顾瑛【次韵刘季章治中邀夏仲信郎中游永安湖诗】
• 若作春杨柳，当如飞絮何。——明末清初·屈大均【媚歌 其六】
• 莫愁何处歌杨柳，独听黄鹂思不胜。——明·谢榛【和人金陵春日感兴】
• 门前五杨柳，井上二梧桐。——唐·李白【赠崔秋浦三首 其一】
• 凤凰洲前好杨柳，美日鸣舷遮莫行。——明·李梦阳【春日豫章杂诗十首 其十】
• 生憎茂苑多杨柳，长使行人系紫骝。——明末清初·屈大均【姑苏杨柳枝词 其二】
• 手栽门户①新杨柳，试问春风长几枝。——宋·刘黻【寄西弟六首 其六】
• 乐天可学无杨柳，元亮差同有菊松。——明·袁宏道【甲辰初度 其二】
• 教成舞妓看杨柳，娇语眠姬惜海棠。——宋·王镃【春日即事】
• 为问何如插杨柳，明年飞絮作浮萍。——宋·苏轼【予少年颇知种松，手植数万株，皆中梁柱矣。都梁山中见杜舆秀才，求学其法，戏赠二首 其二】
• 隔水人家暗①杨柳，带霜凫雁起菰蒲。——元·萨都剌【高邮城（一有楼字）晓望】
• 雪白鹅儿绿杨柳，日高犹自掩柴门。——宋·范成大【自阊门骑马入越城 其二】
• 可爱悬知似杨柳，忘忧复不①待槟榔。——宋·陈与义【余识景纯家弟出其诗见示喜其同臭味也辄用大成黄字韵赋八句赠之】
• 春光一半归杨柳，花事三分属海棠。——宋·徐集孙【午梦】
• 燕姬砧杵催杨柳，楚客衣裳缉芰荷。——明·何景明【送赵司训丧偶还罗山】
• 羌笛何须怨杨柳，春风②不度玉门关。——唐·王之涣【凉州词二首 其一】
• 娇飞傍杨柳，犹似学腰身。——明·高启【柳燕】
• 水面微风动杨柳，客船吹笛月明中。——元·萨都剌【宿长安驿 其二】
• 离宫见杨柳，莫折弄春条。——宋·李龏【送超海翁游金陵】
• 何时心绪如杨柳，笑倚春风万丈条①。——宋·李处权【和翁子秀夜过溪桥韵】
• 犹有祠宫旧杨柳，向人离立管春风①。——宋末元初·戴表元【过鄮山祠塾作】
• 拭泪攀杨柳，长条踠①地垂。——唐·沈佺期【折杨柳】
• 春风吹遍千杨柳，尘世沧江有是非。——明·孙继皋【人日同李明府张上林顾光禄万吉士管山人集沈太史宅得妃字】
• 年年春风媚杨柳，彩缆㛪姌云霞张。——宋·马辅【浣花溪】
• 拍手儿童唱杨柳，江头人道十分无。——宋·韩淲【小饮 其二】
• 春风袅袅穿杨柳，小雨冥冥度杏花。——元末明初·王冕【金水河春兴二首 其一】
• 春潮映杨柳，细雨入楼台。——唐·崔涂【春日登吴门】
• 新诗恰似初杨柳，邀勒东风与斗妍。——明末清初·钱谦益【次韵（上元夜同河东君泊舟虎丘西溪小饮沈璧甫斋中）示河东君】
• 野田水绿迷杨柳，古庙花深出杜鹃。——明·吴鼎芳【两渡横泾怀孙惟化】
• 宫墙落杨柳，水槛出芙蓉。——明·谢榛【庚戌八月二十二日恭闻奉天殿视朝】
• 风凄暝色愁杨柳，月吊宵声哭杜鹃。——唐·白居易【十年三月三十日别微之于沣上十四年三月十一日夜遇微之于峡中停舟夷陵三宿而别言不尽者以诗终之因赋七言十七韵以赠且欲记（一作寄）所遇之地与相见之时为他年会话张本也】
• 汉阳有树皆杨柳，未识栖乌向那边。——明末清初·屈大均【初至汉阳赋赠王别驾】
• 唯应对杨柳，暂醉卓家琴。——唐·卢纶【送从舅成都县丞广归蜀】
• 相看指①杨柳，别恨转依依。——唐·李冶【送韩揆之江西】
• 惜别悲杨柳，相思寄杜蘅。——宋·释文珦【送僧之湖南】
• 听来玉笛飘杨柳，可喜春光到土牛①。——明·区元晋【濒行和思斋弟韵 其二】
• 抍得梅花当杨柳，春风又送木兰桡。——元·凌云翰【送逯宏希远】
• 更河桥杨柳，缠绵但成飞絮。——清·蒋敦复【莺啼序】
• 莫向行人赠杨柳，折将离恨入孤舟。——宋·张耒【题洛尾亭二首 其一】
• 何须恋杨柳，圣世要无媒①。——宋·张耒【未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其三】
• 隔江几树残杨柳，留与啼乌伴白头。——明·叶子奇【长沙水陆洲】
• 感人惟杨柳，飞花皎如雪。——明末清初·屈大均【将归省母留别诸友人 其三】
• 惟有春风惜杨柳，年年吹绿到芜城。——清·查嗣瑮【红桥】
• 深门荫杨柳，高架引蒲萄。——宋·陆游【梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也 其一】
• 暖日薰杨柳，浓春醉海棠。——宋·陈与义【放慵】
• 莫把丰姿比杨柳，愁多萧飒恐先衰。——明·高启【秋日江居写怀七首 其一】
• 春务急，见溪头杨柳，已可藏鸦。——宋·汪晫【沁园春 次韵李明府劝农】
• 禾兴门外官杨柳，又见扁舟上堰来。——宋·范成大【秀州门外泊舟】
• 嬉春姊妹非杨柳，凝露翩翻似雪儿。——明·何其伟【赠得白桃】
• 今夜河桥，怕晓风杨柳，做成凄婉。——清末民国初·梁启超【三姝媚 送陈大归国，用草窗送碧山还越均】
• 桃花细马载杨柳，半面春潮红未消。——宋·赵崇鉘【颇爱】
• 赤岸疏杨柳，高檐响薜萝。——明·张邦奇【冬日杂咏三首 其一】
• 轻盈态度依杨柳，细腻风光上海棠。——清·陈邦彦【书杨大东厓赏花词后】
• 幽魂异日逢杨柳，应悔生前别舍人。——明·袁宏道【燕子楼】
• 野旷衰杨柳，田荒变草莱。——明·徐熥【北地】
• 和风扇杨柳，古殿肃轻阴。——明·黎民表【神乐观听吴道士弹琴】
• 秦淮河上低杨柳，歌舞楼中小月明。——明·范景文【秋夜邓未孩冯上仙曹愚公招饮淮河楼上看演黄粱传奇】
• 移舟就杨柳，惊问游女船。——明·顾璘【阳湖曲赠王礼部直夫十首 其六】
• 阊门日暖繁杨柳，震泽春深足鲤鱼。——明·黄佐【文衡山致仕言归次韵二首 其二】
• 重来把杨柳，独立向烟波。——明·谢榛【晚过西湖】
• 莫上青楼度杨柳，重来朱槛结鸳鸯。——明·魏允中【招去妇词二首 其二】
• 宁可风怀让杨柳，几曾衣被慰黎元。——清末近现代初·陈融【木棉絮】
• 可惜当筵少杨柳，春光浪属夜樱花。——清末近现代初·沈尹默【追赋旧岁观夜樱】
• 却感多情老杨柳，长条绾我独依依。——清·蒋宝龄【湖楼杂诗 其二】
• 东风三月苏杨柳，我也生春韭。——当代·崔荣江【虞美人十首 其五 三月】
• 无朋风月弄珠楼，塔影如人瘦，波上垂虹卧杨柳，绾离愁。——当代·姚佳【平湖乐】
• 大堤弥望空杨柳，欲寄离居待折麻。——近现代·俞长源【惆怅诗 其一】
• 天生就，笑风前杨柳，未许争妍。——清·黄钧宰【沁园春 其四 腰】
• 古驿零杨柳，我室已蟋蟀。——清·冯誉骥【杂诗 其二】
• 看一株杨柳，眠还不稳。——清·王韵梅【瑞鹤仙】
• 烽火连天，认白门杨柳，乱丝空绾。——清·左锡璇【翠楼吟】
• 春风酒杯浸杨柳，秋江诗句摇菰苹。——清·何绍基【腊月十九日季寿丈招同人拜坡公生日有诗命次韵 其三】
• 故园雨雪嗟杨柳，镇日征还未有期。——清·孙澄【赠中宪大夫崇庆州牧理斋常老伯挽诗 其二】
• 堤边古杨柳，暗拂行人衣。——清·任玉卮【送陈姨归新安 其四】
• 楼台尽杨柳，尊俎有蒲桃。——明末清初·屈大均【玉河亭宴集】
• 兰桡曾系君杨柳，莺向春人催饮酒。——明末清初·屈大均【送吴少参返历阳】
• 一半为杨柳，风吹绿涨天。——明末清初·屈大均【绿树】
• 行人视杨柳，羌笛暮烟中。——清·奉宽【八达岭】
• 玉骢夹杨柳，振缨谒华庭。——清·张廷寿【石庄晤施汉章少府（倬）别后寄赠】
• 问章台杨柳，道轻折、而今更莫。——清·邹祗谟【薄幸 其三 本意，寄怀和韵】
• 凉风撼杨柳，晴日丽荷花。——宋·张孝祥【三塔寺阻雨 其二】
• 树暗怜杨柳，花开认橘橙。——宋·张弋【简周宗圣】
• 晴光下杨柳，美影斗鸭栏。——宋·张扩【腊前五日立春天气极暄妍今复雨雹凛凛不休所居梅花方盛开一雨零落殆尽怅然为赋此诗】
• 春堤要杨柳，夏渚待芙蕖。——宋·孙应时【陪戎州范守阎倅饮涪翁溪纪事】
• 人家隔杨柳，或映桑林背。——宋·胡寅【游云湖】
• 春色平分，甚偏他杨柳，分外风流。——宋·汪莘【汉宫春】
• 水月亭前且杨柳，集芳园下尽荷花。——宋·杨万里【大司成颜几圣率同舍招游裴园泛舟绕孤山赏荷花晚泊玉壶得十绝句 其五】
• 有新翻杨柳，细抹丝簧。——宋·汪莘【满庭芳 寿金黄州】
• 巧能陌上惊杨柳，复向园中误落梅。——唐·岑参【裴将军宅芦管歌】
• 更无轻翠胜杨柳，尽觉浓华在牡丹。——唐·齐己【湘中春兴】
• 微寒放杨柳，纤草入风骚。——唐·齐己【闲居】
• 行鱼避杨柳，惊鸭触芙蓉。——唐·李端【奉和秘书元丞杪秋忆终南旧居】
• 初日照杨柳，玉楼含翠阴。——唐·马戴【春思】
• 愁心伴杨柳，春尽乱如丝。——唐·刘希夷【春女行】
• 柔芳甚杨柳，早落先梧桐。——唐·白居易【有木诗八首 其六】
• 愁心极杨柳，一种乱如丝。——唐·孟浩然【春意】
• 才闻莺啭夸杨柳，已被蝉声哭牡丹。——宋·王禹称【暮春】
• 政恐人情贱杨柳，送迎唯作故时看。——宋·王庭圭【唐兴寺再呈美中】
• 春风向杨柳，能事尽风流。——唐·唐彦谦【柳】
• 亭前有杨柳，秋风减长条。——宋·文同【送范尧夫】
• 白叟醉杨柳，韩翁忆李桃。——宋·方蒙仲【以诗句咏梅 未害广平心铁似】
• 欲向天涯寄杨柳，祇怜攀折已无多。——明·叶春及【赠别韦纯显赴泰和 其三】
• 驿路随杨柳，花期复牡丹。——明·卢龙云【得假南归答秦伯起赠别】
• 燠日舒杨柳，薰风醉海棠。——明·卫元确【赠南塘祁君】
• 往花任杨柳，孤注笑酴醾。——元末明初·陈谟【报春树】
• 烟中渔网悬杨柳，浦口船灯照芰荷。——元末明初·张羽【川上暮归】
• 修眉淡杨柳，纤手莹柔荑。——明·陆师道【张烈妇】
• 傍花玉笛回杨柳，倚槛卿云袭芰荷。——明·张子翼【登王文铭高明楼四景 其二】
• 一簇谁家嫩杨柳，淡黄襟带学宫腰。——宋·葛绍体【诸暨道中五首 其四】
• 溪边赠策正杨柳，境上开尊应荔枝。——宋·曾几【送方务德将漕广西时余亦有此除】
• 攀花问杨柳，丝竹也清音。——宋·韩淲【次韵赵清江】
• 杨柳杨柳复杨柳，舞罢青衫困垂手。——宋·徐积【杨柳枝】
• 只道春风属杨柳，不知杨柳有秋风。——宋·真山民【年少春游】
• 饱绿匀杨柳，殷红茁海棠。——宋·曹彦约【春到湖庄】
• 春风殢杨柳，祇是漫摇枝。——元·耶律铸【代寄】
• 原头数杨柳，叶尽晚依依。——元·张仲深【江城杂咏七首 其四】
• 白雾脆杨柳，秋水翻芙蕖。——元·张玉娘【秋夜】
• 三月霏烟著杨柳，九秋凉露泣芙蕖。——元·宋褧【咏御沟】
• 问池边杨柳，因甚凄凉。——宋·戴复古【满庭芳 其一 楚州上巳万柳池应监丞领客】
• 春风无意管杨柳，晴日有心烘杏花。——金·张公药【二月】
• 宁复歌蘼芜，唯闻叹杨柳。——南北朝·王筠【和吴主簿诗六首 游望二首 其五】
• 寒蝉噪杨柳，朔吹犯梧桐。——南北朝·张正见【赋新题得寒树晚蝉疏诗】
• 无事逐梅花，空教信杨柳。——南北朝·沈约【初春诗】
• 足蹈双莲洒杨柳，面目端严世希有。——宋·释慧开【圆通大士赞】
• 斜晖转杨柳，新月上梧桐。——元·周巽【相逢行】
• 晓色分杨柳，春阴护牡丹。——明·朱诚泳【春游曲 其三】

『肆』 金纤纤的爱情是怎样的

金纤纤，又叫金逸。是袁枚的“闺中三大知已”之一（另两位是席佩兰，严蕊珠）。金纤纤是个爱做梦的女孩，她短短的一生似乎总是与梦有着不解之缘。

清代乾隆三十五年春天，苏州金阊门外“金记绣庄”的老板娘怀胎已是十月。这天夜里梦见七仙女站在彩云上向她召唤，待她抬头时，七仙女突然撒下一束彩丝，直飘向她怀里，她猛然惊醒，膨大的腹部开始阵痛，天亮时便产下了一个瘦弱的女婴。因梦见纤纤彩丝入怀而得女，女儿又生得特别纤弱，所以取名纤纤。

金家算得上是苏州城里的富户，见女儿体质孱弱，从小就注意她的滋补调理。各种名医开的汤啊、丸啊吃了不少，金纤纤却仍然长得纤瘦细长，弱不禁风。虽不丰腴，肌肤却白净细腻，弯弯的细眉、长长的凤眼、纤鼻薄唇、身姿柔若无骨，使纤纤看上去像个不食人间烟火的精灵，人们都说她简直就是从“金记绣庄”的绣屏上跑下来的画美人。

体弱多病的金纤纤自幼慧黠多才，十二三岁时，正逢大诗人袁枚提倡“闺阁文学”，在江南一带招收女弟子。颇有诗情的金纤纤投到袁枚门下，成为袁门十三位女高足中名列前茅的一位，深得老师的青睐。

金纤纤喜欢做梦，很多诗都与梦有关。她闺房的窗前挂着一串风铃，晨风袭来，铃声叮咚，伴着远处传来的卖花声，敲醒了她的一帘春梦，她嘟囔着吟了一首“晓起”诗：

风铃寂寂曙光新，好梦惊回一度春；

何处卖花声太早，晓妆催起画楼人。

多愁善感的金纤纤不但是常常做梦，而且也十分相信梦中的际遇。梦景的好坏颇能左右她的情绪，她为梦而喜，为梦而忧，一首“记梦”道出了其中滋味：

膏残灯尽夜凄凄，梦淡如烟去往迟；

斜月半帘人不见，忍寒小立板桥西。

也许是因为自己的瘦骨磷峋与梅花梅骨颇有相通之外，于众花之中，金纤纤尤爱梅花。父母了解她的嗜好，在她的闺房外植了一大片梅林，无论有花无花，金纤纤总喜欢对着梅林发呆，竟写出一首这样的梅花诗：

理骨青山后望奢，种梅千树当生涯；

孤坟三尺能来否？记取诗魂是此花。

此诗似乎带着一种不祥的预兆，年纪轻轻的金纤纤偏偏要提身后之事，思之所致，都在有意无意间。

十五岁那年春天，金纤纤做了一个这样的梦：白雾迷茫的原野上，她独自一人往前走着，一步一步，轻轻飘飘，一条小路遥遥无际，她不知要走向哪里，却身不由己地走着，心中萦绕孤寂与无助。走呀走呀，前面隐隐出现一片竹林，竹荫幽幽，她更加害怕，这时竹下走出一个年轻的书生，满脸微笑地向她招手。她觉得心中阴郁顿时消散，步履轻快地向那个书生跑去，与他手拉着手向前走，很快就走出了竹林，前面的路一片阳光灿烂……

醒来后，梦中的情景历历在目，甚至那种心情的体验还清清楚楚地印在心中。金纤纤认定这是一个真实的预兆，可那个风度翩翩的年轻书生是谁呢？

不久后，父母做主为金纤纤定下了一门亲事，对方是临近吴县的富家公子，年方十八的秀才陈竹士。父母告诉金纤纤时，她别的都没记住，只记得那人的名字是陈竹士，竹士，莫不是梦中的那位竹下之士，一抹红晕伴着一丝不易察觉的喜悦，悄悄飞上她苍白的面颊。

也许是担心女儿柔弱的生命有限，当年秋天，金家就为她准备好丰盛的嫁妆，将她嫁到了吴县的陈家。新婚之夜，金纤纤怀着不安与期望相交织的心情，等待着新郎揭开自己的盖头。当一股暖人的体息靠近她时，她屏住了呼吸，闭上了双眼。待到睁开时，眼前的少年郎竟然有几分似曾相识，确实是梦中的那个竹下郎啊！金纤纤不由得心跳耳热，新郎拥她入怀时，差一点儿醉倒了。

婚后的日子浪漫而缠绵，陈竹士与金纤纤宛如一对金童玉女，徜徉在如酒如饴的爱情生活中。陈竹士也是一个小才子，诗文与金纤纤堪称对手，小夫妻诗词唱和，形影相随，真是一对神仙眷属。

一个细风斜雨的午后，陈竹士陪着体弱思睡的妻子在书斋的小床上小憩。在丈夫温暖的怀中，金纤纤睡得十分香甜，很快就进入了融融梦境。她梦见自己与丈夫在一片很大很大的草坪上追逐嬉戏，草坪上缀满了各色野花，成双成对的蝴蝶也伴着他们一同旋转。跑着笑着，金纤纤感到自己轻盈得快要能飞起来了，正当她陶醉在幸福之中时，忽然发现丈夫已渐渐飘远，她无论如何也追不上，最后只落得孤零零地坐在草地上，伤心地哭泣……

梦中哭着时，她惊醒了，伸手一探，丈夫果然不在身边，她失声大叫道：“竹士，竹士。”语调带着哭音。

其实陈竹士并没走远，他比妻子先醒，不想叫醒酣睡的娇妻，便悄悄起身到书桌前看书去了，书桌与床之间仅隔着一道帘栊。听到妻子的惊呼，他连忙跑过去，抱住惊慌失措的她，连声安慰：“纤纤，我在这里。”

金纤纤自知是虚惊一场，可心中的隐痛好半天都难以遣散，便提笔写下一首“闺中杂咏”：

小庭雨细约风丝，织得新愁薄暮时；

隔着帘栊天样远，那教人不说相思。

自从结婚后，两人连一天都不曾分别，金纤纤把一腔柔情全部系在丈夫身上。只不过隔了一层帘栊，竟说如同远在天涯，还大说相思之情呢！

恩恩爱爱中很快就度过了十年光阴，金纤纤与陈竹士已亲密得到了息息相通、水乳交融的地步了。两人日则同游，夜则同梦，真是奇妙难说。一个寒凉的秋夜，金纤纤梦到自己与丈夫一同游历一个静谧美丽的湖泊，两人泛舟湖上，四周烟波浩渺，云气蒸腾。小舟行到岸边，又见芦苇无际，水鸟出没。远处更有佳木葱笼，楼台亭榭隐约其中。芦苇丛中有一白发渔翁垂钓，上前询问，才知此地名为“秋水渡”，两人都认为这地名很有诗意，争相赋诗写景，其乐融融。吟着吟着，金纤纤醒了，嘴里仍念着一句“秋水楼台碧近天”，梦中的其它诗句则记不清了。她正回味着这句诗，忽然听到身旁的丈夫也念叨着这一诗句悠悠醒来，她大为惊诧，忙问他从何得此诗句。丈夫说从梦中得来，仔细地述说了梦境，竟与金纤纤所梦一模一样，夫妻俩相视而笑。

其后不久，金纤纤娘家捎信来让女儿回去小住。当时正逢陈竹士同窗学友聚会，已定由他主持，他无法抽身陪妻子同往苏州，十年来金纤纤第一次与丈夫小别。

刚去了四五天，金纤纤又提前回到夫家，陈竹士问其缘故，金纤纤说：“我昨夜做一梦，梦见一位白衣仙女驾一只木舟从云端飘过来，她热情地邀我登舟，说是同往秋水渡去。我觉得梦兆不祥，也许我将不久于世，所以赶回来与君相守。”陈竹士劝她不要说这种傻话，好好的怎么就说生离死别呢？

回到夫家的第二天，金纤纤就病倒了。遍请名医诊治，都说不出是什么病，金纤纤却一日日地衰萎下去，十日后溘然而逝。这年她才二十五岁。

痛失娇妻，陈竹士也差点儿倒了下去。他整日里神色凄迷，总觉得妻子就站在身后，可回头看时，却空无痕迹。坐在那间曾漾满两个人欢声笑语的书房里，他翻弄着妻子遗下的诗稿其中一首“闺中杂咏”写道：

梧桐细雨响新秋，换得轻衫是越袖；

忽地听郎喧笑近，罗帕佯掉不回头。

这诗就是前不久写成的，那天他伏案临帖，妻子在廊上唤他，他写完那一页才停笔起身。妻子佯装生气地朝外走去，他连忙笑着跑过去，妻子故意不理睬，却悄悄把手中的罗帕掉在地上……那情那景仿佛就在眼前。

一首“晓起即事”写道：

忍将小病累亲忧，为间亲安强下楼；

渐觉晓寒禁不得，急将帘放再梳头。

这是她上次偶感风寒时写下的，自己病得歪歪倒倒，却牵挂着下楼给公婆问安。听到丈夫上楼，还要急忙梳头收拾，一片慧心可鉴。

读着这些遗事，温馨如昨的往事历历涌上陈竹士的心头，环顾空寂的书房，泪水不断地滚落在诗稿上，落得斑斑点点。

最后，他翻出了妻子早在做姑娘时写的那首梅花诗，“埋骨青山后望奢，种梅千树当生涯。”他猛然一惊，暗叹：“纤纤坟头怎能没有梅树呢！”他也不管时值秋季，不宜栽树，仍连忙找人四处寻找梅树，重金买下，移种到金纤纤墓地，也种满了自家的院子。他想他们一定能生死同赏梅花，就象当年同床共梦，同游秋水渡一样。

金纤纤死后，袁枚亲撰《金纤纤女士墓志铭》，推其为吴门闺秀之“祭酒”。并纪金纤纤生前曾约吴门才女沈鹊花、江玉轸、江碧珠等，聚会于苏州虎丘剑池旁，相互大谈《越绝书》。《吴越春秋》诸故事，你往我复，令旁听的缙绅先生瞠目结舌。金纤纤于诗不分唐、宋，而尤喜袁枚的《小仓山房诗集》。读后即给袁枚写信，乞为弟子，临终前还为不能向先生求教书中疑义而遗憾。

『伍』 穿越玄幻小说，女强，完结，魔兽多多，一对一。

苏菲的异世

绝色锋芒

魅世青莲

倾城修罗

末世凤狂

翻手男覆手女

这些都是我看过的，符合你要求的小说，很好看的

『陆』 求好听古风女名，两个字或三个字的，最好是从古诗词里取的，很有韵味的那种。

落光、步尘、弄歌、浮笙、茗黯、陌裳、素妍、婧涟、枫箬、澜若

『柒』 古代美女名字！！

有名抄的话除了四大美女西施，貂蝉，杨玉环，王昭君。还有大小乔，甄宓，红拂，绿珠，妲己，褒姒，赵飞燕，赵合德，李师师，苏小小，陈圆圆，还有唐代的名妓们：李季兰，鱼幼薇（鱼玄机），薛涛。就想起这些，这些经常在古代诗词小说中出现

『捌』 席佩兰的老师袁枚

清代中叶的“性灵派”诗人袁枚（1716－1798），字子才，号简斋、随园老人，浙江钱塘人。乾隆进士，曾任江宁等地知县。辞官后侨居江宁，筑园林于小仓山，号“随园”。论诗主张抒写性情，创“性灵”说，对儒家“诗教”表示不满。所作诗中有对汉儒和程朱理学进行 抨击，多数作品则抒发其闲情逸致。又能文。著作有《小仓山房集》、《随园诗话》、笔记小说《子不语》等。在清代乾、嘉时期，渐成一种女子学习诗词的风气，女诗人、女词人之多，超越前代。女性文学的发展，自然是受到了当时反抗封建礼法的思潮的影响，这其中有袁枚的一份功劳。
袁枚开了招收女弟子的先例，门下桃李竞发，一部《随园诗话》，选录了才女们大量的佳作和警句。他尽管由此受到了一些封建卫道士的攻击，却始终不为所动。这在“女子无才便是德”和“唯女子与小人为难养也”的社会里，毕竟是难得的。在随园的众多女弟子中，席佩兰深得袁枚的赏识，被引为“闺中三大知己”之一。
席佩兰，原名蕊珠，字月襟，又字韵芬、道华、浣云。她特别喜欢兰花，兰花又是她最爱画的花，就以“佩兰”为号，席佩兰成了她最常用的名字。
席佩兰自小就聪明伶俐，喜欢读书，尤其喜欢吟诗作画。她不愿象一般女孩子那样只知针线女工，或者长大以后除了相夫教子，做贤妻良母，只能庸庸碌碌度过一生，她希望有机会到外面去见世面，长学问，做一个有才有识的女子。她的丈夫孙原湘也喜写诗，是袁枚的学生，且是性灵诗派中的重要成员。夫妇俩志趣相同，情投意合，经常在窗前灯下吟诗作对，相互切磋。“赖有闺房为学舍，一编横放两人看。”孙原湘的这两句诗正是夫妇同学、琴瑟相和的生动写照。也许是受丈夫的影响，佩兰对袁枚十分钦佩，很想成为袁枚的女弟子。在丈夫的鼓励下，她毅然写诗给随园老人：“慕公名字读公诗，海内人人望见迟。……愿买杭州丝五色，丝丝亲自绣袁丝。”袁枚收到席佩兰的诗后，开始还不相信她的诗才，甚至怀疑她的诗是由其丈夫代作的。有一年春天，袁枚亲自到常熟登门造访孙原湘，借此见到了席佩兰。佩兰见随园老人上门来十分高兴，拿出一张画照敬请袁枚题诗。袁枚却将小照放置袖中，立刻拉着孙原湘到别处去饮酒。这边两位诗友畅饮欢谈，那边佩兰磨墨题笺，当即写下赠袁枚的三首律诗。其中一首写道：
深闺柔翰学涂鸦，重荷先生借齿牙。
漫拟刘公知道韫，直推徐淑胜秦嘉。
解围敢设青绫障，执贽遥褰绛帐纱。
声价自经椽笔定，扫眉笔上也生花。”
袁枚读完这些“细腻风光”的诗，“方知徐淑之果胜秦嘉”。他又见佩兰的小照幽艳，相形之下自己不免有迟暮之感，竟然不敢贸然落笔，就把小照带到杭州转交给世交孙春岩观察的姬人王玉如处理，由孙的两个女儿云凤、云鹤题了诗词。其中孙云凤的《题席佩兰女史拈花小照》写道：
“想承衣钵侍莲台，亲见天花落又开。
诗境忽从禅境悟，不教散去却拈来。”
另一首写道：
“天然小像写丰神，国色无双四座春。
夜笑西湖诗弟子，从游不及画中人。”
可见在孙云凤这样的同辈女诗人心目中，也把席佩兰推尊为随园女弟子中第一人，她们对此是折服的。
袁枚为佩兰的真心诚意所感动，欣然收下了这位有出众诗才的女弟子并和她结下了深厚的师生情谊。他曾数次到常熟看望孙原湘席佩兰夫妇。有一年农历三月初三，正好是上巳节，是常熟最热闹的民俗节日之一。随园老人乘船来到常熟，由孙、席夫妇陪同游览虞山风光。席佩兰兴致勃勃，写下两首七律敬献给老师。诗中有这样的句子：“花傍仙舟齐带笑，山迎才子也低头”，“一路莺花供鼓吹，二分蟾月伴诗仙”。表达了她与老师在一起的兴奋喜悦的心情。
一年冬天，袁枚老人再次来到常熟，给他的女弟子带来了最珍贵的礼物，即刚印成的由他选编的《随园女弟子诗选》。席佩兰打开诗集一看，自己的诗作竟赫然列在首位，不禁激动万分，当即挥毫写下两首诗献给老师，其中一首写道：
得攀骥尾原知福，直冠峨眉却过情。
恰如春风吹小草，青青翻获领群英。
表达了自己对老师赏识的感激和愧不敢当卷首的心情。
袁枚于诗力主性灵说。性灵或谓性情，就是要有真情实感，要注重抒情述怀，表现个性，强调情要真，不能假；要“直写怀抱”，不要娇揉做作；要一往情深，不要寡情薄味。孙原湘论诗，也说：“性情者诗之主宰也，格律者诗之皮毛也”。这种诗论对席佩兰影响很大。她的作品风格天然，情致缠绵，几乎每一首诗都是真情的自然流露，可以说是对袁、孙诗歌主张身体力行的标本。袁枚称誉她的诗“字字出于性灵，不拾古人牙慧而能天机清妙、音节琮 ”，对他的这位女弟子喜爱有加。《随园诗话·补遗》中说：“余女弟子虽二十余人，而如（严）蕊珠之博雅，金纤纤之领解，席佩兰之推尊本朝第一，皆闺中之三大知己也。”
席佩兰的诗集名《长真阁集》。在她编成这本诗集想请随园老人为之作序时，却传来老人谢世的消息。佩兰不禁痛哭失声，为失去了自己的知己和恩师而悲痛万分。她把老师为自己写的一篇文章放在诗集卷首作为代序，以此表达自己对老人的敬佩和崇敬之情。
清代女诗人席佩兰《天真阁集》附《长真阁集》卷三之《寿简斋先生》诗：“万里桥西野老居，五株杨柳宰官庐。绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书。愿公二十三房里，一个环房一年徙”

『玖』 请问中国古代除了四大美女之外还有哪些比较出名的美女

一、西施
公元494年吴越交战，越败于吴， 越王勾践被迫屈膝求和，携妻将臣入吴为质三年。勾践归国后，卧薪尝胆，发誓洗刷这奇耻大辱，于是采用文种提出的“美人计”。几经寻觅，终于“得苎萝山卖薪女西施”。西施，姓施，名夷光，有"沉鱼"之貌，相传西施在溪边綄纱时，水中的鱼儿被她的美丽所吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用"沉鱼"来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。勾践选到西施后，献于吴王，吴王大悦：“越贡西施，乃勾践之尽忠于吴之证也。”从此沉缅于酒色不能自拔，越国却上下一心，励精图治，经过十年生聚，十年教训，终于打败了吴国。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。
二、杨玉环
杨玉环（719——756），号太真，蒲州永乐（今山西省永济）人，蜀州司户杨玄琰的女儿。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律，有“羞花”之貌，传说玉环在御花园观赏牡丹时，百花失色，羞愧不及玉环美貌，遂闭上花瓣。“羞花”一词由此而来。734年（唐玄宗开元二十二年），纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。737年，玄宗宠爱的武惠妃死，后宫数千宫娥，无一能使玄宗满意。高力士为了讨玄宗的欢心，向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年，玄宗幸温泉宫，使高力士至寿王宫召杨氏，令其出家，号太真，住于太真宫。745年，另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗册封杨氏为贵妃，“父夺子妻”，成为唐朝宫闱的一大怪闻。
由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杜牧《过华清宫》诗云：长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（《中晚唐诗叩弹集》卷六）就是咏岭南贡荔之事，后世岭南荔枝有“妃子笑”者，据说得名于此。

天宝中年，范阳节度使安禄山立过边功，深得玄宗宠信，令杨氏姐妹与禄山结为兄妹，杨贵妃则认禄山为干儿子。禄山以入宫谒见干娘为名，竟明目张胆地调戏起杨贵妃来。同年十一月，安禄山反，玄宗仓皇入川，次年途经马嵬驿（今陕西省兴平县西），军队哗变，逼玄宗诛杨国忠，赐杨贵妃自尽，时年38岁。白居易的《长恨歌》，就是叙玄宗与贵妃的悲剧故事。
三、王昭君
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。传说昭君出塞时满腹愁怀，为抒解思乡之情，便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳，连南飞的大雁都为之倾倒，以至放弃飞行，落在昭君的周围。“落雁”故此而来。昭君千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，在嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君再匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载
四、貂蝉
貂蝉，中国古代四大美人之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，为汉末三国纷争中重要人物之一。据说貂蝉拜月时，月亮也被她绝色的容颜所折服，躲到了云彩的后面不敢与她争辉。 罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，“人中吕布，女中貂蝉，马中赤兔”家喻户晓、妇孺皆知。据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。

五、陈圆圆
陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。
崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后，神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至，将若何？”吴三桂说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞。吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道。
李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。 李自成战败后，将吴之父及家中38口全部杀死，然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇，昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀，然后独占云南。顺治中，吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋杀她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。 后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。

六、花蕊夫人

花蕊夫人是形容女子生很美，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容。”花蕊夫人是后蜀后主孟昶的费贵妃，一个歌妓出身的贵妃。前蜀亡后，后唐庄宗以孟知祥为两川节度使，孟知祥到蜀后，后唐内乱，庄宗被杀，孟知祥野心膨胀，训练甲兵，到唐明宗死后，孟知祥就僭称帝号，但不数月而死，孟昶继位。孟知祥处心积虑，昼夜辛劳所创下的局面，传到孟昶的手上，十年不见峰火，不闻干戈，五各丰登，斗米三钱，都下仕女，不辨菽麦，士民采兰赠芬，买笑寻乐，宫廷之中更是日日笙歌，夜夜美酒，教坊歌妓，词臣狎客，装点出一幅升平和乐的景象。
孟昶是个非常懂得享乐的人，他广征蜀地美女以充后宫，妃嫔之外另有十二等级，其中最宠爱的是“花蕊夫人”费贵妃。孟昶天天颠倒在宫女队里，每逢宴余歌后，略有闲暇，便同着花蕊夫人，将后宫侍丽召至御前，亲自点选，拣那身材婀娜，资容俊秀的，加封位号，轮流进御，其品秩比于公卿士大夫，每月香粉之资，皆由内监专司，谓之月头。到了支给俸金之时，孟昶亲自监视，那宫人竟有数千之多，唱名发给，每人于御床之前走将过去，亲手领取，名为支给买花钱。
花蕊夫人最爱牡丹花和红桅子花，于是孟昶命官民人家大量种植牡丹，并说：洛阳牡丹甲天下，今后必使成都牡丹甲洛阳。不借派人前往各地选购优良品种，在宫中开辟“牡丹苑”，孟昶除与花蕊夫人日夜盘桓花下之外，更召集群臣，开筵大赏牡丹。那红桅子花据说是道士申天师所献，只有种子两粒，它开起花来，其色斑红，其瓣六出，清香袭人。由于难得，便有人模仿那花的样式画在团扇上，竟相习成风。每当芙蓉盛开，沿城四十里远近，都如铺了锦绣一般，时近中秋，后主命驾往游浣花溪，罗列水嬉，一片莺莺燕燕，口呼万岁，真个是风流天子，千古盛事。
然而就在蜀主孟昶与花蕊夫人不道流年挟弹骑射，游宴寻诗的时候，中原地区的后周归德军节度使、检校太尉，殿前都检点赵匡胤效法郭威，演一幕“黄袍加身”的闹剧，取代后周而君临天下，国号宋，改元建隆整军经武，南征北伐，目标逐渐指向后蜀。花蕊夫人屡次劝孟昶砺精图治，孟昶总认为蜀地山川险阻，不足为虑。

宋太祖乾德二年十一月，宋太祖赵匡胤命忠武节度使王全斌率军六万向蜀地进攻，十四万守成都的蜀兵竟不战而溃。孟昶对花蕊夫人说：“我父子以丰衣足食养士四十年，一旦遇敌，竟不能东向发一矢！”乾德三年元宵刚过，司空平章事李昊草表，孟昶自缚出城请降，自王全斌出兵之日算起，才六十六天后蜀灭亡，比起前蜀王衍被后唐所灭还快，而两次草拟降表的都是李昊，于是有心情忠愤不平的人晚上在李昊的家门上写道：“世修降表李家”。
绿柳才黄的时侯，孟昶，花蕊夫人与李昊一行三十三人被押赴汴梁。到汴梁后，孟昶被封为秦国公，封检校太师、兼中书令。宋太祖赵匡胤如此优待孟昶，只因他久闻花蕊夫人艳绝尘寰，欲思一见颜色，以慰渴怀，又不便特行召见，恐人议论，便想出这个主意，重赏孟昶，连他的侍从家眷也—一赏赐，料定他们必定进宫谢恩，就可见到花蕊夫人。果然如此，那天谢恩，孟昶的母亲李夫人之后就是花蕊夫人。太祖格外留神，觉得她才至座前，便有一种香泽扑入鼻中，令人心醉，仔细端详，只觉得千娇百媚，难以言喻，等到花蕊夫人口称臣妾费氏见驾，愿皇上圣寿无疆时，那一片娇音，如莺簧百啭，呖呖可听，方才把太祖的魂灵唤了回来，但两道眼光，仍射住在花蕊夫人身上，一眨不眨。花蕊夫人也有些觉得，便瞧了太祖一眼，低头敛鬟而退。这临去时的秋波一转，更是勾魂摄魄，直把宋太祖弄得心猿意马。七天后孟昶暴疾而终，年四十七岁，史家多认为是太祖毒死的。
太祖听到孟昶已死，辍朝五日，素服发表，赙赠布帛千匹，葬费尽由官给，追封为楚王。太祖见花蕊夫人全身缟素，愈显得明眸皓齿，玉骨珊珊，便乘此机会，把她留在宫中，通令侍宴。花蕊夫人在这时候，身不由己，只得宛转从命，饮酒中间，太祖知道花蕊夫人能诗，在蜀中时，曾作宫词百首，要她即席吟诗，以显才华，花蕊夫人吟道：
初离蜀道心将碎，离恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。三千宫女皆花貌，共斗婵娟，髻学朝天，今日谁知是谶言。
宋太祖赵匡胤听罢长久不语，连饮三杯，说道你再做一首新的。花蕊夫人沉思片刻，再启朱唇：
君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。
宋太祖本也是个英雄人物：当年千里送京娘，当年以一条棍棒打遍十八座军州。此时有感于花蕊夫人的故国之思，亡国之痛，竟更加深了对花蕊夫人的爱慕之心。饮了几杯酒后的花蕊夫人，红云上颊，更觉妩媚动人，太祖携着花蕊夫人的手，同入寝宫，不久封花蕊夫人为贵妃。自此太祖每日退朝必到花蕊夫人那里，饮酒听曲。

这日退朝略早，径向花蕊夫人那里而来，步入宫内，见花蕊夫人正在那里悬着画像，点上香烛，叩头礼拜。太祖不知她供的是什么画像，即向那画像细看去，只见一个人端坐在上，眉目之间好象在什么地方见过一般，急切之间，又想不起来，只好问花蕊夫人。夫人不意太祖突如其来，被他瞧见自己秘事，心下本就惊慌，见太祖问起，连忙镇定心神，慢慢回答道：“这就是俗传的张仙像，虔诚供奉可得子嗣。”太祖听如此说，笑道：“妃子如此虔诚，朕料张仙必定要送子嗣来的。但张仙虽掌管送生的事，究竟是个神灵，宜在静室中，香花宝柜供养，若供在寝宫里面，未免亵读仙灵，反干罪戾。”夫人听了太祖的话，连忙拜谢。实际上花蕊夫人所供的并不是张仙，而是蜀主孟昶。她本与孟昶相处十分恩爱，自从孟昶暴病身亡，她被太祖威逼人宫，因为贪生怕死，勉承雨露，虽承太祖宠冠六宫，心里总抛不下孟昶昔日的恩情，所以亲手画了她的像，背着人，私自礼拜，不料被太祖撞见，只得谎称是张仙。可怜那些宫里的妃嫔，听说供奉张仙可以得子，便都到夫人宫中照样画一幅，供奉起来，希望生个皇子，从此富贵。不久，这张仙送子的画像，竟从禁中传出，连民间妇女要想生儿抱子的，也画一轴张仙，香花顶礼，至今不衰。如此，孟昶九泉有知，也一定会十分感念花蕊夫人了，后人有人咏此事：
供灵诡说是神灵，一点痴情总不泯；
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。

七、萧皇后
萧皇后是南朝梁明帝的女儿，天保二十年二月十九日卯时出生于后梁国都江陵。此女天生丽质，娇媚迷人，至于说她美到什么程度，那绝不是用语言可以描述的，从她的人生经历中，我们或许大致可以领略出她倾国倾城的风韵来。 萧皇后天生就是一个人间尤物，她出生时，当时著名的占卜奇人袁天纲曾为她的相貌而惊奇不已，仔细推算了她的生辰八字，最后得出了八个字的结论——“母仪天下，命带桃花。”萧皇后以后的人生经历似乎恰好印证了这八个字。她自十三岁作了晋王妃后，便开始不断地被迫更换身份，历经了隋场帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流，全溶进了她几十岁的生命历程，使她成为一个命运奇特的女人，这也就是她命中注定的“桃花劫”吧。
为了饱览江南秀色，隋炀帝下令凿通了连及苏杭的大运河，然后带领萧皇后及众多佳丽浩浩荡荡幸游江都。炀帝下江南时，只见运河中舢舻相接绵延二百余里；骑兵沿岸护卫，旌旗敝野；龙船摇橹拉纤的都是年轻的宫女，柳腰款摆，姿态曼妙，让隋炀帝大饱眼福，谓之“秀色可餐’；而宫女们梳妆洗下的脂粉流满了运河，香气数月都不散尽。大业六年，扬州壮丽的离宫落成，隋炀帝偕同萧皇后再次游幸江都，炀帝还写下了著名的“春江花月夜”一诗；
暮江平不动，春花满正开；流波将月去，潮水带星来。
然而，这种艳丽奢侈的享受，不知耗费了多少的民脂民膏，引得民愤四起。因而，大业十二年秋天，隋炀帝准备偕萧皇后第三次游江都时，众大臣苦苦劝谏：“若再纵情游乐，天下恐生变故！”隋炀帝却心不在焉在说：“人生自古谁无死，年过半百不为天”。 他觉得只需自己享尽了繁华，即使国破人亡也不足惜。

八、卓文君
司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓文君当时仅十七岁，书上形容文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。
卓王孙与王吉多有往来。某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。
后来司马相如渐显达，想纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。不过，考证家们言此诗是民间作品。司马相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又贪念文君的美貌，后来就死在了这个病上。文君著诔文，流传于当世。

九、赵飞燕
赵飞燕原名宜生，是汉代著名的舞蹈家，因其舞姿轻盈如燕飞凤舞，故人们称其为“飞燕”。
赵飞燕小时家里很苦，出生后便被父母丢弃，三天后仍然活着，父母也觉得奇怪，就开始哺育她。稍大后，父母相继去世，她便同妹妹一同流落长安，沦为官婢，后被送入阳阿公主府，开始学习歌舞。她天赋极高，学得一手好琴艺，舞姿更是出众，一时名满长安。
汉成帝刘骛喜欢游乐，经常与富平候张放出外寻欢作乐，他在阳阿公主家见到赵飞燕后，大为欢喜，就召她入宫，封为婕妤，极为宠爱，后又废了许皇后，立飞燕为后，赵飞燕之妹合德亦被立为昭仪，两姐妹专宠后宫，显赫一时。 汉成帝死后，赵飞燕姐妹无子，由定陶王刘欣即位，即汉哀帝，赵飞燕被尊为太后，哀帝没过几年就死了，汉平帝刘衍即位，赵飞燕被贬为孝成皇后，后由于其妹合德害死了后宫的皇子，被杀，赵飞燕则被贬为庶人，被赐自杀。
当时民间曾流传有这样一首童谣：“燕燕尾涎涎，张公子，时相见。木门仓琅琅，燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢。”说的就是赵飞燕，燕燕尾涎涎说的是赵飞燕的美貌，木间仓琅琅说的是她将当皇后。
关于赵飞燕的舞蹈艺术，《赵飞燕别传》中有这样的描述：“赵后腰骨尤纤细，善踽步行，若人手执花枝颤颤然，他人莫可学也。”“踽步”是赵飞燕独创的技巧，最早见于史料，可见其舞蹈功底深厚，并能控制呼吸。赵飞燕“善行气术”，传说她“身轻若燕，能作掌上舞”，可见其轻功极好，且可能她已能在空中做高难度的技巧，轻盈飘逸，挥洒自如。
赵飞燕不仅是位舞蹈艺术家，也是位出色的琴家，她有一张琴名为“凤凰宝琴”。当时长安有一位少年音乐家名叫张安世，自幼习琴，15岁时便名满天下，后入宫为汉成帝和赵飞燕演奏了一曲《双凤离鸾曲》，其出色的技艺和优美的音乐令皇帝夫妇如痴如醉，赵飞燕尤为激动，令人取来她的琴奏了一曲《归风送远》，飘逸逍遥，令张安世惊叹不已。赵飞燕爱惜张安世之才，特求成帝允其随便出入皇宫，并给他一个侍。

十、香妃

清代乾隆年间，京城里纷纷传说在遥远的天山脚下有个奇特的女子，她不但容貌娇美，而且身体上散发着一种诱人的香味，如麝似兰，使接近她的人沉迷难舍。据说这消息是由出使南疆的朝廷使者带回来的，亲眼所见，千真万确。

这件事的确不是虚传，这个奇特的姑娘叫沙天香，是南疆巴图尔汗国国王霍吉占的王妃，因体有异香，人们都称她“香妃”。沙天香出生在天山南麓一个叫阿克苏的地方，父母都是维吾尔牧民，小沙天香一生下来就象一朵美丽的花蕾，在草原上显得特别鲜艳夺目。长大了，她生得身材高挑丰满，皮肤象马奶一样洁白滑腻，一对碧兰的大眼睛，比草原上的湖泊还要清澈，乌黑油亮的长发披散在身后，象一匹飘逸的绸缎。草原上有许多美丽的维吾尔少女，可谁也不能与沙天香相比，何况她浑身洋溢着迷人的芳香，谁闻了都会心旌摇荡，如痴如醉。沙天香成了香妃，芳名传扬得更广，人们纷纷猜测她为什么会带着满身的芳香。有人说那是因为她喜欢在枣花河里沐浴的缘故，枣花河是草原上一条清澈的小河，两旁长满了野生的枣树，枣树开花的季节，香甜的小花落满河面，河水都染上一股浓郁的幽香，沙天香从小就喜欢泡在枣花河中，定是那枣花的气味沁入了她的肌肤，才使她如此馨香；也有人说光洗枣花河的水还不行，沙天香从小就爱吃花朵，不但吃河边的枣花，草原上盛开的各色花儿她都随意采撷入口，所以才滋养出这种无法形容的异香。可是，草原上其他姑娘也在枣花河中沐浴，也学着吃花朵，可谁也没能跟沙天香一样，获得满身异香。