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仁爱主题诗歌

发布时间: 2021-03-02 19:24:43

『壹』 关于仁爱的诗歌

仁 悲仁慈友爱心
爱 知爱才德仁亲
之 前往后诗沧海
心 心相应赞如今

『贰』 有没有适合在以仁爱为主题的班会上朗诵的诗.

仁爱与责任

作者:赵文华

《论语》中有这样一句话:“尽美矣,又尽善也”。这一美一善,集中体现了宽厚的仁爱精神,强烈的责任意识。

仁爱是洪战辉的精神底蕴。他爱生活,爱家庭,爱社会,爱祖国,这种爱既深沉又具体,根植于中原沃土,流淌于长江黄河,这不仅塑造了他的精神品质,还向人们展示了其人格光辉及其魅力。

正是洪战辉的这样一份深沉真挚的仁爱,不因血缘而维系,成就了一份博大的爱心和感动。用自己的仁爱之心从无希望中催生希望,洪战辉这种精神感动着你我,感动着全中国,让人重新发现了人性之美,重新发现了人间的温暖。

责任是洪战辉的精神支撑。他想的更多的是对家人的责任,对他人的责任,对社会的责任。为人子,他孝敬父母,挑起生活的重担;为人兄,他坚守责任,用爱心呵护幼小的心灵;为学生,他刻苦学习,努力成才。“做普通的事,尽自己的责。”洪战辉以自己的言行诠释了人的本质内涵,解说了责任的意义,昭示了人生的真正价值。

责任是一种精神境界。我们只有胸怀强烈的责任感,走进生活,走进社会,勇敢承担起责任,用青春,用心去撑起一片蓝天,才能书写自己漂亮的人生。

感动只归于感动,震撼只归于震撼,关键在于感动与震撼后的心灵收获。仁爱与责任既传承了中华民族的传统美德,更蕴涵了现代文明的时代特征。我们应该向洪战辉看齐,以其为镜,扪心自问,自己做的如何;以其为杆,从现实做起。无论明天太阳是否依旧,只要我们心中拥有阳光,抬起头来就可以将影子留在身后,永不言弃,就可以使希望永存心间!

『叁』 有关仁爱的古诗

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仁爱名言 经典语录 名人名言
仁爱的名言
仁爱名言 仁爱经典语录 共收录关于仁爱的名言15条
仁以厚下,俭以足用。北宋政治家、文学家、史学家 司马光
仁爱和打人都先自家中开始。 仁爱名言鲍蒙特和弗莱彻
在一分仁爱之下隐藏着九分自私。英国教育家 赫·斯宾塞
仁爱先从自己开始,公正先从别人开始。英国小说家 狄更斯
仁爱占上风时,新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。英国诗人 威·柯珀
诗人、画家和艺术家们都在探索和褒扬生活中常见的仁爱行为。 关于仁爱的名言美国作家 比切·斯托 《汤姆叔叔的小屋》
对于一个病人来说,仁爱、温和、兄弟般的同情,有时甚至比药物更灵。俄国作家 陀思妥耶夫斯基
太阳能比风更快的脱下你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。俄国作家 克雷洛夫
我们要交上好朋友,第一要有仁爱之心,愿意与人亲近,有结交朋友的意愿;第二,要有辨别能力。 仁爱名言北京师范大学教授,文化学者 于丹
我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

『肆』 有哪些关于“仁爱”的古诗词

1、《赠从弟宣州长史昭》

年代:唐作者:李白

淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。

宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。

君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。

讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。

才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。

知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。

2、《水调歌头·帝里记当日》

年代:宋作者:杨无咎

帝里记当日,赐第富相联。惟君家最称著,桐木老参天。

三相勋庸才业,一代风流人物,继世赖君贤。自合跻清要,小屈佐平川。

下车初,逢庆旦,听欢传。冰清玉润,仁爱终始被江堧。

满泛黄花称寿,细看红萸枝健,和气霭芳筵。隔日醉重九,千岁似今年。

3、《挽蔡文叔》

年代:宋作者:王柏

南风之时兮吹彼棘薪,乔木斯坏兮栋梁曷任。欂栌椳闑与扂楔兮,匠眯眯而弗寻。

况承天之八柱兮,穷岁月而莫登。天岂不生材兮,郁牛山之嶙峋。

雨露之所润兮,存日夜之肫肫。及大厦之将颠兮,无一木之可乘。

羌小民之怨咨兮,谓天不仁。非道通乎三极兮,孰识天心。

天既仁爱我民兮笃生伟人,一去就兮治乱攸分。天亦仁爱我公兮,不使见犬羊之骇奔,

危机发兮众寐昏昏。秉离明以为烛兮,魂营营而上征。目断留田兮,歌南风之再吟。

4、《利路提刑亡伯郎中挽词二首》

年代:宋作者:苏辙

晚岁官仍困,终身耻自言。

廉明汉循吏,仁爱郑公孙。

赤县朝称理,衡山德共尊。

远人应罢市,处处有遗恩。

5、《满庭芳·肥绽梅红》

年代:宋作者:郑达可

肥绽梅红,嫩翻荷绿,微凉时起青苹。人间福艾,都属老人星。

累建高牙大纛,循良治、是处彬彬。棠阴里,丰碑纪德,仁爱浃生民。

纶巾。风物里,一筇徒倚,傲睨寰瀛。况清朝黄发,尤急谘询。

第恐商山芝客,岂容便、蝉蜕功名。他时看,腰横玉带,朱紫列云仍。

『伍』 关于仁爱友爱的古诗

关于仁爱友爱的古诗

忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎?

见利思义,见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣!

『陆』 有关仁爱的诗句

愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎?

见利思义,见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣!

做人格言
不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

孔子论学习
知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎?

温故而知新,可以为师矣。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

政治格言
政者正也,子帅以正,孰敢不正?

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

慎终,追远,民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

出门如见大宾,使民如承大祭。

工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

以不教民战,是谓弃之。

知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

先有司,赦小过、举贤才。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

不管我回答的好不好,你也不必登门拜谢!

『柒』 关于仁爱的诗句

1、诗句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

出自:宋·范仲淹《岳阳楼记》

释义:在版天下人忧之前先忧,权在天下人乐之后才乐

2、诗句:穷则独善其身,达则兼济天下

出自:孟子《尽心章句上》

释义:古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。

3、诗句:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜

出自:唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

释义:如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑

4、诗句:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

出自:清·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》

释义:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?

5、诗句:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

出自:战国·孟子《孟子·梁惠王上》

释义:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

『捌』 有关“仁爱”的古诗词有哪些

  1. 《水调歌头·帝里记当日》宋杨无咎

帝里记当日,赐第富相联。惟君家最称著,桐木老参天。

三相勋庸才业,一代风流人物,继世赖君贤。自合跻清要,小屈佐平川。

下车初,逢庆旦,听欢传。冰清玉润,仁爱终始被江堧。

满泛黄花称寿,细看红萸枝健,和气霭芳筵。隔日醉重九,千岁似今年。

2.《赠从弟宣州长史昭》唐 李白

淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。

宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。

君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。

讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。

才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。

知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。

3.《满庭芳·肥绽梅红》 宋郑达可

肥绽梅红,嫩翻荷绿,微凉时起青苹。

人间福艾,都属老人星。累建高牙大纛,循良治、是处彬彬。

棠阴里,丰碑纪德,仁爱浃生民。纶巾。

风物里,一筇徒倚,傲睨寰瀛。况清朝黄发,尤急谘询。

第恐商山芝客,岂容便、蝉蜕功名。他时看,腰横玉带,朱紫列云仍。

『玖』 关于“仁爱”的诗句有哪些

1、推诚结仁爱 。唐-李白 《赠从弟宣州长史昭》
2、仁爱终始被江堧。宋版-杨无咎 《水调歌头·帝里记权当日》
3、仁爱浃生民。宋-郑达可 《满庭芳·肥绽梅红》
4、仁爱久悬溪上月。唐-贯休 《送郑使君》
5、仁爱郑公孙。宋-苏辙 《利路提刑亡伯郎中挽词二首》
6、上天仁爱见真情。宋-陈淳 《权长泰簿喜雨呈郑宰》
7、县官仁爱吏慈祥。宋-陈造 《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》
8、斯人纪仁爱。宋-陈造 《饯寄定海交代》
9、仁爱之心。宋-程公许 《明禋进戒诗》
10、天心仁爱子勿忧。宋-仇远 《州厅设醮即事》
11、实为仁爱敦。宋-黄叔美 《宝善堂为薛玄卿题》
12、仁爱佛慈悲。宋-楼钥 《约同社往来无事形迹次韵》
13、仁爱方知真宰心。宋-司马光 《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》
14、仁爱郑公孙。宋-苏辙 《利路提刑亡伯郎中挽词二首》
15、乃知仁爱与山俱。宋-孙抗 《岘山》

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