康熙诗词名句霸气
1. 求康熙写的诗或词
《澄海楼》来
清代：康熙
危楼源千尺压洪荒，聘目云霞入渺茫。
吞吐百川归领袖，往来万国奉梯航。
波涛滚滚乾坤大，星宿煌煌日月光。
阆苑蓬壶何处是？岂贪汉武觅神方。
注释：
阆苑（làng yuàn）：传说阆苑是西王母居住的地方，常用来泛指神仙居住的地方。
蓬壶：即，蓬莱，古代传说中的海中仙山。
译文：
险峻的山海关城楼，高高矗立在荒凉的大地上，俯镇汪洋大海。极目远望，水天一色，云霞接入烟波辽阔的大海。这里的大海吞吐着百川河流。来朝的万国，从这里通航。
波涛滚滚，让人感到乾坤之大。夜空群星璀璨，闪耀着清冷的光辉。蓬莱仙境在何处？不用像汉武帝那样去寻找了。
这首诗是康熙八年九月写的。那时康熙皇帝仅十八岁，却流露出君临天下、踌躇满志的心情与气魄。此诗写得很有气势。
作者视角从山海关城楼，向远处拉伸到海平面，思维又延伸到乾坤的广度，发出了此地如同蓬莱仙山的感叹。此诗，气势宏大，具备吞吐万象的气度。
2. 康熙皇帝最有气质的一段经典霸气，如何成就千古一帝
唐后主李煜，他是真正的才人，其它的皇帝都只是附庸风雅，显示自己有内才而写文写诗，不容像李煜，他本就不是为皇位而存在的人，他有着才子的一切，风花雪月，佳人美娟，他的诗碑世人所熟悉，传唱。他的晚期作品可谓一绝啊。“春花秋月何时了”等。有那个皇帝的诗像他的一样放到课本里去的啊。
3. 康熙的 诗词.名言有哪些
《咏四面云来山》
年代: 清源 作者: 康熙
珠状崔嵬里，兰衢入好诗。
远岑如竞秀，近岭似争奇。
雨过风来紧，山寒花落迟。
亭遥先得月，树密显高枝。
湖平无涌浪，雾净少多歧。
脉脉金明液，溶溶积翠池。
常忧思解愠，乐志余清悲。
素学臣邻老，耆年自不知。
《菩萨顶》
年代: 清 作者: 康熙
四十余年礼世伽，本来面目是天家。
清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。
4. 赞美康熙的诗
登基幼冲政难建，几度风雨几度险。
早先辅臣肆意为，幸亏孝庄定河山。
螯拜自恃内功盖主，胁迫少帝弄容专权。
依赖智慧和果断，铲除大患不手软。
藩王营造小朝廷，割据南方野心显。
权衡利弊撤三藩，吴儿借故终谋反。
尽谴清兵平叛乱，日丽风和一线间。
屋漏又遭连夜雨，蒙古出兵扰边关。
再无兵将苦无钱，就募家奴搞捐款。
闲将领兵上前线，金戈铁马战关山。
明朝遗孤趁机反，扰乱京城到皇园。
叵臣内部相勾结，雪上加霜命一弦。
从容调度稳方寸，逆境一一化平安。
随后天下太平日，理朝顺政如逢源。
旋乾转坤凭才智，换来清朝几百年。
而后君王多少代，谁人能够与比肩。
一代卓越十代庸，误国一样若干年！
国家仅靠主子治，祈祷苍天长慧眼！
5. 关于康熙的名言
康熙名言名句
1、遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。
2、所以古人在孩童蒙昧无知时就开始进行教育，八岁时就入小学，十五岁时入大学，目的是为了端正他禀性、习气中已有偏差的地方，防止他被物质欲望所诱惑，开启他的聪明才智，保持他的忠诚、有信，使他能时时处处不丧失这些品德。即使像孔子这样的圣人，他追求真理的思想，也是永远不息，有如不知自己的年纪已进4入老年。所以，凡是有志于圣人学问的人，他们选择认为是好的就坚持不懈，约束自己使言行都符合礼教，恭顺有序，勤恳不懈，中间没有一丝一毫轻视和疏忽，才能每天都不断地进步。
3、凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云“人生一善念，善虽未为，而吉神已随之，人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。”此诚至理也夫！
4、朕自幼登极，凡礼坛庙、礼神佛，必以诚敬存心。
5、凡看书不为书所愚，始善。
6、凡人与无事之时，常如有事，而防范于未然，则自然事不生。若有事之时却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。古人云：心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。
7、天下未有过不去之事，忍耐一时便觉无事。
8、古人云：“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处之。
9、诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。
10、人心虚则所学进，盈则所学退。
11、人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广？
12、即理事务、对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。
13、庭训格言：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。
14、遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。
15、凡天下事不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。
16、大凡能自任过者，大人居多也。
17、凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。
18、古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之则必渐大。
19、朱子云：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读、文义之间，而体验乎操存、践履之实。然后心静理明，渐见意味。不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心、体诸身，而求实得于己也，如不然，将书泛然读之何用？凡读书人皆宜奉此以为训也。
20、训曰：民生本务在勤，勤则不匮。
21、凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
22、一事不谨，即贻四海之忧；一念不懂，即贻百年之患。
23、训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。
24、凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。
25、夫一言可以得人心，而一言可以失人心也。
26、盖敬以存心，则心体湛然居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古所谓“敬以直内”也。
27、人以改过为贵，能改过者，无论所犯事大小，皆不当罪也。
28、《易》云：“日新之谓盛德。”学者一日必进一步，方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志，勇猛精迸而又贞常永固毫不退转，则凡技艺焉有不成者哉？
29、《荀子》云：“身劳而心安者为之，利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之，过差何由而生。
30、志向的发展，无论多远，没有达不到的；志之所向，无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道，那么，他将以义理作为根本，使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看，一个人的志向以德为依据，以仁为依托，又有良好的学术修养，自然不会失却其先后、轻重的次序，使主要的和次要的都能照应到，内的、外的都能得到陶冶，还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界，就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。
31、训曰：圣贤之书所载，皆天地、古今、万事、万物之理，能因书以知理，则理有实用。
32、训曰：吾自幼好看书，今虽年高，万机之暇，犹手不释卷。
33、我等平日凡事能敬畏于长上，则不得罪于朋侪，则不召过，且于养身亦大有益。
34、为学之功，不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。用一日之力，便有一日之效。
35、训曰：世之财物，天地所生，以养人者有限，人若节用，自可有余；奢用则顷刻尽耳，何处得增益耶？
36、凡人于无事之时，常如有事，而防范其未然，则自然事不生。
37、读书以明理为要。
38、吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。
39、凡天下事，不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。
40、人生于世，无论老少，虽一时一刻不可不存敬畏之心。
41、为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎？是故凡艺皆不能溺我。
42、凡事暂时易，久则难。
43、现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。
44、学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备于万事万物之理矣。
45、己不知，焉能断人是非？
46、故朕所行事，一出于真诚，无纤毫虚饰。
47、朕为帝王，何等物不可用？然而朕之衣食毫无过费。3.所以然者，特为天地所生有限之才，而惜之也。
48、慎重者，敬也。当无事时，敬以自持；而有事时，即敬以应事，务必谨终如始慎，修思荣习而安焉，自无废事。
49、一夫不耕或受之饥，一妇不蚕或受之寒，是勤可以免饥寒也。
50、国家用人，当以德为本，才艺为末。
51、凡有利于人者则为之，凡不利于人者则去之。事无大小，心自无穷。
52、由一理之微，可以包六合之大；由一日之近，可以尽千古之远。
53、凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。
54、虽然，书不贵多而贵精，学必由博而守约，过能精而约之，以贯其多，与博合其大，而极于无余，会其全而备于有用，圣贤之道，岂外是哉？
55、人于好恶之心，难得其正。我所喜之人，惟见其善，而不见其恶；若所恶之人，惟见其恶，而不见其善。是故《大学》有云：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”诚至言也。
56、惟持善心，行合道理。
57、书之在天下，《五经》而下，若传若史，诸子百家，上而天，下而地，中而人与物，固无一事之不具，亦无一理之不该。
58、凡爱人爱物，皆爱也。
59、若夫为官者俭，则可以养廉。居官居乡，只缘不俭，宅舍欲美，妻妾欲奉，仆隶欲多，交游欲广，不贪何从给之与？
60、若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。
61、人生凡事故有定数，然而其中以人力夺天工者有之。
62、人之有生必有死，如朱子之言；天地循环之理，如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎？朕之生也，并无灵异；几其长也，亦无非常。
63、读书以明理为要，理明则中心有主，而是非邪正自判也。
64、人之一生，虽云命定，然而命由心造，福自己求。
65、故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逐事图融而无定见，此皆一偏之见。
66、世之读书者，生乎百世之后，而欲知百世之前；处于一室之间，而欲悉天下之理，非书曷以致之？
67、志之所趋，无远弗届；志之所向，无坚不入。
68、为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺，诸凡学问皆以此存心可也。
69、喜庆之辰，易心平气和，语言吉祥。
70、立定脚跟，战胜私欲。
71、至于人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿。
72、故朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书之益也。
73、凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。
74、人只有一心，心动兴致起，会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否，只在一刹那间。如果一个念头不正确，很快就被发现了，并且及时纠正它，自然不至于离正道很远。
75、天下事千变万化，其端无穷。故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逢是圆融而无定见，此皆一偏之见。朕则谓当读书时，须要体认世务，而应事时，又当据书理而审其事宜。如此方免二者之弊。
76、尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人平日洁净，则清气著身；若近污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。
77、人果专心于一艺一技，则心不外驰，于身有益。
78、为学之功有三等焉。汲汲然者，上也；悠悠然者，次也：懵懵然者，又其次也。
6. 康熙时代的诗词有哪些
很多很多，这在网络知道是写不完的。单说中华书局的《全清词（顺康卷）》就有四大册，像大本厚字典一样那种四册。这还只是词。诗的话，《全清诗》还未整理出来，在编纂筹备状态。
7. 康熙王朝 经典台词
《康熙王朝》里面关于腐败，陈道明饰演的康熙皇帝的台词是：
当朝大学士，统共有五位，朕不得不罢免四位；六部尚书，朕不得不罢免三位。
看看这七个人吧，哪个不是两鬓班白，哪个不是朝廷的栋梁，哪个不是朕的儿女亲家，他们烂了，朕心要碎了！
祖宗把江山交到朕的手里，却搞成了这个样子，朕是痛心疾首，朕有罪于国家，愧对祖宗，愧对天地，朕恨不得自己罢免了自己！还有你们，虽然个个冠冕堂皇站在朝上，你们，就那么干净吗？朕知道，你们当中有些人，比这七个人更腐败！
朕劝你们一句，都把自己的心肺肠子翻出来，晒一晒，洗一洗，拾掇拾掇！朕刚即位的时候以为朝廷最大的敌人是鏊拜，灭了鏊拜 ，又以为最大的敌人是吴三桂，朕平了吴三桂，台湾又成了大清的心头之患，啊，朕收了台湾，葛尔丹又成了大清的心头之患。
朕现在是越来越清楚了，大清的心头之患不在外边，而是在朝廷，就是在这乾清宫！就在朕的骨肉皇子和大臣们当中，咱们这儿烂一点，大清国就烂一片，你们要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地呀！
想想吧，崇祯皇帝朱由检，吊死在煤山上才几年哪？忘了！那棵老歪脖子树还站在皇宫后边，天天的盯着你们呢！朕已经三天三夜没有合眼了，总想着和大伙说些什么，可是话，总得有个头啊 。
想来想去，只有四个字（‘正大光明’匾升起）。。。这四个字，说说容易啊，身体力行又何其难？ 这四个字，是朕从心里刨出来的，从血海里挖出来的。
记着，从今日起，此殿改为正大光明殿！好好看看……哦，你们都抬起头来，好好看看，想想自己，给朕看半个时辰......
(7)康熙诗词名句霸气扩展阅读
清圣祖爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日-1722年12月20日），清朝第四位皇帝（1661年-1722年在位），清定都北京后第二位皇帝。年号康熙。
蒙古人称他为恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙语“平和宁静”之意，为汉语“康熙”的意译）。西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子，母亲为孝康章皇后佟佳氏。
康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位62年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。执政初期，国内国际形势非常严峻。面对严峻局势，他坚持大规模用兵，以实现国土完整和统一。
康熙帝少年时就挫败了权臣鳌拜，完全夺回朝廷大权，开始真正亲政的阶段。成年后康熙帝坐镇北京取得了对三藩、沙俄的战争胜利；消灭在台湾的明郑政权；三征噶尔丹，并取得胜利；创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部；意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。
在政治上加强中央集权；注意休养生息，发展经济，笼络汉族士人。但是康熙帝标榜仁政，到了晚年倦勤，出现吏治败坏的现象。另外，众位皇子因为废太子事件而争夺皇位，对康熙帝晚年政治产生了不良影响。
8. “康熙”一生写了多少首诗
《康熙诗词集注》：四易其稿，全编成50万言，其中校注45万言，计古今体诗凡1135首，词12首，共1147首，附康熙文论14篇2万言，年谱3万言，夥矣哉，古未曾有也。
9. 康熙十三子 诗词
《交辉园遗稿》和硕怡贤亲王遗稿题辞（雍正）
恭祝兄雍亲王寿
朱邸宴开介寿时，九重恩眷集繁禧。
纯诚自是承欢本，仁厚端为受福基。
三岛露浓培玉树，小春风暖护琼芝。
年年愿傍青鸾队，拜献南山祝嘏词。
奉和兄雍亲王早起寄都中诸弟兄韵
凉风习习卷纱帏，花影刚随日影移。
纨扇罢挥知暑退，夹衣初试觉秋迟。
喜闻鱼鸟传芳讯，更捧珠玑慰远思。
屈指邮亭迓归骑，洗尘先奉酒盈卮。
奉和兄雍亲王山居偶成元韵
莲漏无声鸟不哗，山居习静味偏赊。
闲寻别院新栽竹，坐数前溪未放花。
小瓴日高松影直，方塘风过水纹斜。
太平盛世身多暇，著屐携筇踏浅沙。
奉和兄雍亲王春园读书元韵
紫燕穿帘西复东，一庭柳絮扬春风。
书开缃帙迎新绿，砚试端溪点落红。
雨霁霞光明户牖，日斜香篆出房栊。
分阴珍重攻文史，益信前贤蕴不穷。
奉和兄雍亲王暮春元韵
好景当三月，红云点绿苔。
莺啼垂柳外，鹤舞曲池隈。
丽藻毫端发，熏风纸上回。
尧阶多雨露，棠棣四时开。
恭读御制耕织图诗敬成二章①
历历三时况，如陈七月篇②。
秋云青甸里，春雨绿畴边③。
圣政先无逸，皇心重有年。
孜孜宵旰意，总向画图传。
玉帛梯航远，山龙绘绣工。
岂知寒女事，犹入睿吟中④。
勤俭昭淳俗，劳思爱古风。
垂裳开至治，衣被万方同。
注释：
①此为读康熙帝之《耕织图诗》而作。
春昼
物候深春好，迟迟景渐长。
柳塘新水绿，花雨小帘香。
波暧看鱼跃，泥融喜燕忙。
熙然俱自得，游泳赖轩皇。
銮回恭迎敬赋
紫塞回銮近，瞻依隔半年。
记从初夏候，又及小春前。
村落丰收好，郊原霁景妍。
圣躬多悦豫，喜共万方传。
西山
霁色来西爽，云端见远峰。
翠含新雨重，青爱晚烟浓。
逸兴登山屐，清音隔寺钟。
何时探胜迹，泉石纪游踪。
试马
名骥来天厩，翩翩过苑门。
风吹朱鬣动，沙浅玉蹄翻。
纵有驰驱力，宁酬豢养恩。
长嘶频顾影，矢志交腾骞。
奉和兄雍亲王二首
山翁
山翁家在白云中，鹤发萧踈坐晚风。
门径扫时幽藓碧，杖藜扶处落花红。
渔翁
渔翁常占蓼花湾，俯仰心同白鹭间。
放艇有溪皆入画，得鱼无日不开颜。
奉怀兄雍亲王 随驾热河避暑四首
其一
清暑山庄近塞垣，年年扈跸羡承恩。
林亭水殿云霞里，日侍天颜笑语温。
其二
沙堤雨过净无埃，深柳阴中辇路开。
风动菖衣香满袖，行宫清晓问安回。
其三
墨池香雾涌波涛，落纸云烟格总高。
指授亲承应更进，彤轩长昼侍挥毫。
其四
磬峰高耸片云留，万木萧森白露秋。
屈指回鸾期已近，趋陪欣喜话前游。
泛舟呈兄雍亲王二首
其一
曲与平桥掩映重，兰舟荡漾意从容。
花香午送和风暖，草色朝含瑞露浓。
其二
轻轴容与碧溪浔，潋滟清波几许深。
尘年到来消已尽，始知山水有清音。
月夜
虚廊宴坐夜沉沉，偶得新诗喜独吟。
万籁无声风不动，一轮明月印波心。
西郊
夹道千行苑柳斜，青青芳草衬晴沙。
春风十里西郊路，开遍墙头处处花。
圆明园燕集呈兄雍亲王四首
其一
绿水名园倚绛宵，欢聊华萼应嘉招。
跻攀不尽登临兴，阆苑蓬壶路未遥。
其二
西山泉水入池新，池上松篁翠色匀。
瑶岛静含千顷绿，琼林长护一园春。
其三
芝榜高题御墨鲜，阳春烟景浩无边。
圆通妙谛谁能会，一片光明照大千。
其四
路入仙源迥不同，被襟面面受和风。
向荣花木欣欣意，同在尧天长养中。
题画六首
其一
参差远势望难分，笔底烟岚迥不群。
千涧泉水千涧雨，万重山色万重云。
其二
赤栏桥外柳毵毵①，千树桃花一草庵。
正是春光三月里，依稀风景似江南。
其三
片月衔山出远天，笛声悠扬晚风前。
白鸥浩荡春波阔，安稳轻舟浅水边。
其四
碧海三山入望赊，金银宫阙映丹霞。
生身只合蓬莱住，桃实千年又著花。
其五
前村后舍意相亲，社饮团栾集笑嗔。
此是升平真景色，收来画里更精神。
其六
瑶圃琼台玉作田，高人策蹇灞桥边②。
诗成自为丰年喜，沽酒寻梅亦偶然。
10. 康熙诗词有哪些
康熙的诗词孝懿仁皇后逝世后，康熙为悼念亡妻，作诗如下： 月掩椒宫叹别离，伤怀始觉夜虫悲。 泪添雨点千行下，情割秋光百虑随。 雁断衡阳声已绝，鱼沉沧海信难期。 繁忧莫解衷肠梦，惆怅销魂忆昔时。 交颐泪洒夕阳红，徒把愁眉向镜中。 露冷瑶阶曾寂寞，烟塞碧树恨西东。 旧诗咏尽难回首，新月生来枉照空。 弯影天涯无信息，断弦声在未央宫。 淅沥动秋声，中心郁不平。 离愁逢叶落，别恨怨蛩鸣。 寂寂瑶斋隔，沉沉碧海横。 玉琴哀响辍，宵殿痛惨更。 音容悲渐远，涕泪为谁流。 女德光千禩，坤贞应九州。 凉风销夜烛，人影散琼楼。 叹此平生苦，频经无限愁。 失题 雨过风来紧，山塞花落迟。 亭遥先得月，树密显高枝。 基督死 功成十字血成溪，百丈恩流分自西。 身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。 五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。 惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。 康熙皇帝御选颂赞耶稣基督诗词三首 （一） 森森万象眼轮中，须识由来是化工。 体一无终而无始，位三非寂亦非空。 天门久为初人闭，福路全凭圣子通。 除去异端无忌惮，真儒若个不钦崇。 （二） 功成十架血成溪，百丈恩流分自西。 身列四衙半夜路，徒方三背两番鸣。 五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。 惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。 （三） 妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。 群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。 自古昭昭临下土，由来赫赫显人心。 而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。 无题 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。 天宁寺 小艇沿流画桨轻，鹿园钟磐有余清。 门前一带邗沟水，脉脉常含万古情。 澄海楼 危楼千尺压洪荒，聘目云霞入渺茫。 吞吐百川归领袖，往来万国奉梯航。 波涛滚滚乾坤大，星宿煌煌日月光。 阆苑蓬壶何处是？岂贪汉武觅神方。 登澄海楼观海 朱栏画栋最高楼，海色天容万象收。 海底鱼龙应变化，天中云雨每蒸浮。 无波不具全潮势，此日真成广汉游。 仙客钓鳌非我意，凭轩帷是羡安流。 无题 挽弓策马论英雄，漫卷黄沙破帝宫。 文治武功真大略，佩文新谱墨林崇 康熙28岁平定三藩时所作： 滇平 洱海昆池道路难，捷书夜半到长安。 未衿干羽三苗格，乍喜征输六诏宽。 天末远收金马隘，军中新解铁衣寒。 回思几载焦劳意，此日方同万国欢。 康熙闻收复台湾时所作： 中秋日闻海上捷音 万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空。 来庭岂为修文德，柔远初非黩武功。 牙帐受降秋色外，羽林奏捷月明中。 海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同。 康熙亲征噶尔丹时所作： 瀚海 四月天山路，今朝翰海行。 积沙流绝塞，落日度连营。 战伐因声罪，驰驱为息兵。 敢云黄屋重，辛苦事亲征。 瀚海，指蒙古境内沙漠地带．此诗写与康熙３５年即１６９６年． 是他亲征葛尔丹时，自帅中路大军追敌致今蒙古人民共和国的温度尔汗一带， 给叛军以毁灭性的打击． 命裕亲王福全、皇长子胤褆帅师征厄鲁特，锡之以诗 万国勤怀保，三阶愿治平。寰中皆赤子，域外尽苍生。 小蠢忘帲冒，天心解斗争。执迷思梗化，伐罪事专征。 武略期无敌，王师出有名。亲藩分鈇钺，长子拥麾旌。 貙虎资郎将，貔貅壮禁营。玉戈凝晓色，金甲耀秋晴。 获丑宁遗类，筹边重此行。据鞍军令肃，横槊凯书成。 烟火疆隅堠，牛羊塞上耕。遐荒安一体，归奏慰予情。 2 康熙诗词 赐皇子胤祉 玉弩金戈壮此行，期门环卫在连营。 深居莫忘勤劳意，须识间关出塞情。 赐皇子胤禛 逆我颜行讨必加，六军严肃静无哗。 分营此日如棋步，奋武群看卷塞沙。 赐皇子胤禩 戎行亲莅制机宜，沐浴风霜总不辞。 随侍晨昏依帐殿，焦劳情事尔应知。 这三首诗是康熙三十五年三月康熙第一次亲征葛尔丹途中所写。 这次亲征，康熙亲自统领中路主力，下辖把旗大营，其中有四旗 命皇子分统。小三领镶红旗，小四领正红旗，小五领正黄旗，小七领镶黄旗。 长子领八旗前锋、汉军火器营、四旗察哈尔及绿旗军先行。 皇太子留京师代康熙处理朝政。 行殿示诸皇子 师行日已远，边马风萧萧。眷言靖疆宇，宁惮道路遥。 彼寇邻北藩，谲谋声动摇。除恶必拔本，稂莠隳良田。 外攘内斯安，务令金甲销。吾民息转输，丁男无弊调。 一劳方永逸，所戒怠与骄。天心鉴此诚，雨旸时以调。 班师拖陵，留皇长子胤褆殿后示之 伐经时铁马驰，自春徂夏历边陲。 炎风暑雨归来日，留待旋镳抚六师。 示诸皇子 勤俭守家法，为仁勉四箴。读书须立体，学问便从心。 佻达愆非浅，浮华罪渐深。人皆知此道，何必论古今。 用皇三子秋日郊行应制诗韵 风高凤阁秋，万物变清幽。露冷凝仙掌，云寒聚岭头。 荷疏起一雁，蒲尽现群鸥。郊外西成好，应知禾黍收。 康熙三十五年第二次亲征葛尔丹后,胜利回师时所作: 班师次拖陵 战马初闲甲士欢, 挥戈早已破楼兰。 弥天星斗销兵器, 照彻边山五月寒。 御赐施琅 岛屿全军入, 沧溟一战收。 降帆来蜃市, 露布彻龙楼。 上将能宣力, 奇功本伐谋。 伏波名共美， 南纪尽安流。 松花江放船歌 松花江，江水清。 夜来雨过春涛生， 浪花叠锦绣谷明。 浮云耀日何晶晶？ 乘流直下蛟龙惊， 连樯接舰屯江城。 媲貅健甲皆锐精， 旌旄映水翻朱缨， 我来问俗非观兵。 松花江，江水清。 浩浩瀚瀚冲波行， 云霞万里开澄泓。 去年藏里凯歌回，丹陛今朝宴赏陪 万里辛勤瞬息过，欢声载道似春雷 这就是送给十四阿哥的诗了,安藏后写的. 江城子 秋风乍起月影凉 撩水波 动心肠 茜纱窗下齐瑟声声扬 常忆春日百草芳 杨柳青 燕子翔 闲来典茶满院香 语声轻 笑声长 自君别后惟有落木黄 但见悲风卷枯叶 随君去 天一方 丑奴儿 宫苑深深朱门重 亭台楼阁 亭台楼阁 风雨几度散落红 更漏沉沉解愁浓 朝朝暮暮 朝朝暮暮 春花秋月不相逢 长相思（词牌）二首 桃花飞，杏花飞，片片飞花林中随，把酒轻锁眉。 槐花落，桂花落，点点落花逐流水，征人归不归。 歌千阙，词千阙，天长地久情切切，与君吟留别。 诗一行，赋一行，墨染白素泪成霜，那堪秋风凉。 长相思, 长相忆, 相忆相思君知否, 情浓两处愁. 长相伴, 长相守, 相守相伴妾所求, 恩深水长流.