松果的诗歌

❶ 有关古诗(元曲......)

人根据不同的内容表达需要，创造了诗、词、曲这三类诗歌体式，并在各自体式中拥有不同的样式种类，可谓源同流分，各臻其妙。 诗歌是任何一个民族最早产生的文学样式，我国也是如此。从《诗经》算起，诗歌发展历史已有几千年，诗歌的形式也难以言计。大而言之，诗可分为不大讲格律的古体诗和讲究格律的近体诗。古体诗中又有诗经体、楚辞体、乐府体（古乐府、新乐府）、民歌体、七言古诗、五言古诗等。这种区分，除了时间上的不同外，在表达形式方面也各有不同。它们总的特色是古朴、凝重，反映现实比较直接，表达形式自由。近体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句，它们总的特色是精练、优美、含蓄，反映现实间接，格律严整，诗句间跳跃性大，绝句更强调蕴藉空灵的韵味。 唐宋后，词这一新的诗歌样式开始出现，并迅速发展，与诗并驾齐驱。词由于要和乐歌唱，而且一般是由女子在宴会上歌唱，因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、音调和谐。词又分为小令、中调、长调。小令精巧轻盈，空灵蕴藉，韵味悠长；中调与七言近体诗规模相近，分为上下两阙，但讲究变化，晓畅中见蕴藉，分隔中见整体；长调因其歌唱时一般节拍舒缓、篇幅较长，故又称慢词。由于长调篇幅长，容量大（最长的《莺啼序》，256字），因此词人可以充分施展自己的才华，叙事、抒情、写景、议理从容展开，结构上讲究转折变化，浑成统一。 元代兴起的曲（元曲分为剧曲、散曲，前者指杂剧中的唱词，这里指后者），虽有配乐歌唱，承词而发展，但又别有风味。 诗词曲的不同体式，就如人们不同的服饰，以适应不同季节和审美的需要。认识到这一点，再来阅读，不能不让后人佩服古人创造不同诗体的聪明才智。对于三者的不同，古人早已认识到，作过不少论述。但有的太抽象，如王国维认为“诗之境阔，词之言长”；有的过于直观，如王士祯以晏殊词句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”与汤显祖《牡丹亭》唱词“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”为例说明词、曲的不同；有的过于简单，如李渔认为词“上不似诗，下不类曲，不淄不磷，立于二者之中”。其实，三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面。

❷ 描写松树的诗句大全

关于松树的诗句
1、何当凌云霄，直上数千尺。——李白《南轩松》
2、流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也。——苏轼《送杭州进士诗叙》
3、霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》
4、人生不得为松树，却遇秦封作大夫。——李涉《题五松驿》
5、凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——苏轼《王复秀才所居双桧二首》
6、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
7、寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。——苏辙《服茯苓赋叙》
8、梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐》
9、君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。——岑参《感遇》
10、松柏本孤直，难为桃李颜。——李白《古风》
11、落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。——杜甫《古柏行》
12、偶来松树下，高枕石头眠山中无尽日，寒尽不知年。——贾岛《松下偶成》
13、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。——王安石《孤桐》
14、青松寒不落，碧海阔愈澄。——杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》
15、松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。——白居易《赠王山人》
16、白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。——白居易《松树》
17、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。——成彦雄《松》
18、不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。——杜甫《古柏行》
19、白首归来种万松，待看千尺舞霜风。——苏轼《寄题刁景纯藏春坞》
20、兰秋香不死，松晚翠方深。——李群玉《赠元绂》
21、松柏何须羡桃李。——明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》
22、大雪压青松，青松挺且直。——陈/毅
23、皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。——皇甫松《古松感兴》
24、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。——韩溉《松》