凯叔背古诗

㈠ 中华好诗词的幕后花絮

《中华好诗词》的舞美风度而不简朴、灯光美丽而不奢侈。录制技术上也体现了河北台与时俱进的时代特色，第一次采用多路摄像讯号同时采集的技术，这样就从技术上非常大地提高了后期剪辑时节目精美画面的可选择性，确保节目更加丰富和生动。
丰富和生动。记者在探班时发现了一个很搞笑的现象。以往明星艺人在录制节目间隙都是玩手机、看微博，甚至玩连连看。而在《中华好诗词》的候场间里，所有的参赛酷哥全部在捧着电话狂背诗词。真所谓“君子一言，驷马难追”啊！
给参与者一个机会重回“学生时代”
连当了八期擂主的畅欣告诉记者，去年冬天同学推荐她看这个节目，从小喜欢诗词的她里面很多题目都会背。在四年的工科生活后，畅欣重新燃起了对诗词的热情，于是在父母的鼓励下从网上报了名。
不仅对于选手来说是难得的平台，《中华好诗词》主持人王凯认为，这个节目对所有参与者来说，都是一个机会。“因为对于大多数人来说，最接近诗词的时候，是在做学生的时候。这个节目，让大家有一次反刍和重新发现的机会。”
王凯告诉本报记者，背诵其实不是最重要的，重要的是喜欢，大多数通关选手其实没有刻意去背过诗。在力推的个人公共账号“凯叔讲故事”的末尾，都会用一首诗做结。“因为一开始很多家长反映，说孩子听完故事就不睡觉了。我就想起我经常背诗哄孩子睡觉，于是每次讲完故事之后，我就背一首诗，背七八遍，每一遍声音都比上一遍要小一点，最后一遍的时候大家就睡着了。”
这样一周下来，孩子就会背了。“有些家长说，没觉得孩子在背啊，甚至没觉得他在听，但突然他脱口而出了。”工科出身的畅欣平时背诗也是主观性随意性较强，只背自己有感觉的诗。她说：“我觉得背诗不仅是背诵，重点是用诗词来感悟生活，让诗词带给自己勇气。诗词之心，虽隔千秋，欣如晤面。”
生存法则
没法跟南方的电视台比就做“人无我有”
《中华好诗词》第二季已经进行到半决赛阶段，杨宝昆介绍，第二季的目标就是造星，眼下已经基本达成。比如八期擂主畅欣成了很多大妈嘴里津津乐道的“别人家的孩子”；虽然节目没有在台湾地区的电视台播出，但帅小伙张仲宇在当地已经是明星，到处都是他的广告。
杨宝昆告诉记者，第一季侧重让选手背诗，因为那个时候还不够自信。到了第二季，除了背诗，题目设置上更注重讲析诗词之美、诗词的知识、作者的生平历史创作历程等。
第三季的时候，还会有一些比较明显的变化，比如，除了诗词，可能会扩充元曲、骈文、赋、散文名篇的内容，但名字就不改了。
随着《中国好声音》的强势归来，卫视综艺节目的竞争更加激烈。怎样面对这些冲击呢？杨宝昆直言不讳：“河北卫视从财力、实力跟南方的一些电视台没法比，这是必须正视的事实。在这种情况下，我一贯主张，做不到人有我精，那就要人无我有。说白了就是差异化生存。”
杨宝昆说，诗词类文化节目这是首档，也是唯一一档。不管多娱乐，杨宝昆一直强调一点，外松内紧。“通过轻松娱乐的形式，我要把最严谨的内容送给大家。”
杨宝昆告诉记者，诗词是文化中最高级的部分，最精炼的部分。“但诗词并没有像咱们想的那样渐行渐远，诗词还是在咱们身边。”这让人想起刚刚获得鲁迅文学奖的河北诗人大解的一个观点：旧体诗几千年来已经形成巨大的文化惯性，至少在几个世纪内，创作依然会延续下去。
《中华好诗词》第一季新书签售 赵忠祥亲临现场
由河北电视台编著的《中华好诗词》栏目同名图书签售会暨“我的中国梦”大型诗词征集活动启动仪式2014年8月3日下午在石家庄市先天下广场举办。《中华好诗词》栏目大学士赵忠祥、栏目主持人王凯及栏目主创人员在签售会现场签名售书。
文化栏目“一枝独秀” 《中华好诗词》风头正劲
秉承“弘扬中国传统诗词文化”的宗旨，《中华好诗词》采用“寓教于乐”的形式及“闯关，益智，综艺”的手法，将晦涩难懂的传统文化以趣味化、易理解和可互动的方式呈现，在为广大喜爱古典文学的朋友们提供广阔交流平台的同时，也让参赛选手收获了妙趣横生的体验。
《中华好诗词》观众总体而言具有年轻态、网络认知度高、学习自主性强的特点。在参与调查的观众中，近九成表示曾经看过《中华好诗词》，并且非常喜欢；98.17%的观众表示通过观看《中华好诗词》，在不同方面对自己带来了不同程度的影响；97.42%的观众表示愿意把这个节目推荐给其他朋友。
不同于其他“快餐式”节目的简单浮躁，《中华好诗词》作为一档文化类节目立意深远。以“重拾传统文化，传承传统文化”为己任，为所有社会民众尤其广大青少年树立了正确的价值观；而以“文化为核，娱乐为壳”方法，准确地抓住了观众的喜好，利用“闯关、游戏”等观众易于接受、乐于参与的方式，让艰深隐晦的古典文化在走下了“象牙塔”的同时也很大程度上助推了节目的收视率。
而在当今电视荧屏被选秀、相亲充斥的环境下，《中华好诗词》，能够突出重围，让百姓愿意守在电视机前，随着选手和明星的答题而紧张，听着大学士的讲解而茅塞顿开，这也充分说明传统文化的魅力、影响力，并没有随着物欲横流的社会现状而消逝。
诵诗词，讲背景，品典故，炎炎夏日，第二季《中华好诗词》带给观众的，依然是弘扬传统诗词文化的清幽之风。这风来自繁荣的大唐，玄学盛行的东晋，旖旎侬语的宋朝，当然，也来自于所有喜爱古诗词、热爱中华传统文化的观众心中。
《中华好诗词》录制台湾专场 诗词男神
抢占周末电视黄金档，在与真人秀、娱乐类节目的竞争中，获得了不俗的反响。河北卫视《中华好诗词》第二季节目，更是吸引了各路诗词高手的参加，其中有大陆各高校学子、台湾诗词高手、海外华侨参与，上演了一场两岸、中西方文化的精彩碰撞。
《中华好诗词》挖掘选手个性与特点，将台湾大学法律系长腿帅哥张仲宇打造为“诗词男神”。张仲宇在节目中表现不凡，不仅连闯六关成功登上擂主宝座，在总决赛中，更是摘得了亚军之席。参加《中华好诗词》节目后，张仲宇成为台湾当地的颇有名气的“小名人”，并代言广告，成为一颗冉冉升起的文化新星。难怪初次登场就被大学士梁宏达老师称赞：“让我们为他那双李敏镐似的大长腿鼓掌。”
同样来自台湾的梁道萍，就读于台湾师范大学，以其乖巧、害羞的个性赢得了“萌妹子”称号，受到节目明星关主张杨（微博）果而的喜爱与支持，最终在总决赛中获得季军。台湾精神科医师孔繁锦不仅向观众展示了深厚的诗词功底，更是带我们重温了“光阴的故事”，他身上年华的积淀引起了大陆选手刘闽川的共鸣。
在舞台上，两岸选手通过诗词建立了深厚的情谊，他们之间的交流，促进了两岸传统文化的交流。节目明星关主左岩不禁感慨“从他们身上我看到了一脉相承”。
日前，《中华好诗词》栏目组赴台湾进行特别节目的录制， 并将在节目第三季开播前为观众献上精彩的台湾专场节目。
《中华好诗词》节目赴台录制 两岸选手同台
“难得这次站在舞台上直接面对的是台湾乡亲，我很开心。”因在大陆电视节目《中华好诗词》中的优异表现而被网友誉为“诗词男神”的台湾大学学生张仲宇，2014年9月20日在接受新华社记者采访时说。
2014年9月20日、21日，河北卫视打造的文化类节目《中华好诗词》与台湾中视及中天等电视机构合作，在台北录制“走进台湾”特别节目。这档以弘扬中华传统诗词文化为宗旨的闯关竞赛节目自2013年推出以来广受好评，而第二季中张仲宇、梁道萍、孔繁锦等台湾选手加入角逐，张仲宇、梁道萍更分获当季总决赛的“榜眼”和“探花”，使台湾岛内民众也关注到这档优质电视节目。
河北电视台发展研究部主任朱新说，《中华好诗词》希望在整个华人圈掀起一股国学热，第二季节目特别在台湾招募选手。两岸同宗同源，传统文化是深入中华儿女骨髓的内核，把大陆与台湾也凝聚在一起。希望这一兼具娱乐性与知识性的节目能为深化两岸文化交流作出有益探索，增进两岸文化认同。
据了解，《中华好诗词》“走进台湾”特别节目除邀请参加了第二季的台湾选手，还汇集前两季优秀的大陆选手杜亚飞、喻小倩、王悦笛与“守关明星”喻恩泰、周群、左岩等。此外，台湾艺人郭子乾、吴怡霈、马国贤也前来挑战，台湾著名诗人郑愁予担任节目的“大学士”之一。
中央民族大学大三学生喻小倩是第一次来到台湾。她对记者说，节目在北京录制时，自己与台湾选手梁道萍同住，闲暇之余还一同去圆明园游玩。“我们看到一些景象，就会吟诗诵词，你一句我一句，真的很有古代林下之风的感觉。”
张仲宇则说，对诗词的共同爱好使他与大陆选手之间有许多共同语言。“他们把诗词当作生命一样热爱，我把诗词当做陶冶性情的爱好，大家因诗词结缘，可以聊的话题很多。”
此次“走进台湾”特别节目将两岸选手、艺人打散分成“龙”、“虎”两队。10月下旬，特别节目将在河北卫视与中天电视台同步首播。
古典美女楚楚震惊全场
楚凌岚来自中南大学文学院汉语言文学专业， 是节目大学士杨雨老师的得意弟子。但杨雨老师此前并不知道楚凌岚报名参加了《中华好诗词》节目，由此可见，楚凌岚此次来到节目除了想给老师惊喜外，也是为了证明自己的实力。当看到楚楚登上舞台时，杨雨老师感到非常惊喜。杨雨老师说，不知道楚楚会瞒着她来参加比赛。当主持人王凯问到：“楚楚厉害么？”杨雨老师脱口而出：“六位关主，我预先给你们送行了！”而喻恩泰问到楚楚：“诗词量大概多少？”楚楚直言：“没测试过自己掌握的数量，但是经常跟杨雨老师进行飞花令、行酒令，接不上诗来，就被罚喝酒，基本上经常见的诗词不在话下！”诗词量和酒量同时练出来的楚凌岚，令众关主惊慌失措。

㈡ 您好，请问能分享凯叔古诗词吗，孩子要听，但太贵了囊中羞涩呀

自己给孩子念呗，我当年都是亲自朗读的，给不了孩子富贵，还给不了时间吗。

㈢ 凯叔讲故事的相关阅读

原文摘自搜狐传媒：
人物简介：凯子曰主讲人 凯叔讲故事主讲人 自媒体实践者
我来说说我们的一个作品的生产方式，大家来看看。我说一个产品的运营方式，看看和传统媒体有什么区别。我举一个例子凯叔讲故事，这个本身是偶然之得，就是每天我闺女守着我这么一个会讲故事的爸爸，一天到晚缠着我讲故事，一天我得讲3、4个，4、5个才吃得饱。我给她讲的故事，是我经过了一次筛选，到底什么样的故事适合她这个年龄听，然后我再给她讲故事的时候，我能够体会到她的呼吸，她的新的节奏，是不是在跟着我故事的节奏走。哪一个故事让她悲伤了，哪个故事让她快乐了，哪个故事她再也不会想听了，转过头来，我把我认为这一天当中讲得最好的故事放在网络上，放在微博上分享。
那放在微博上分享之后，很多妈妈就迅速聚集在一起，觉得这个东西好。因为他不像其他的讲故事的节目，还弄着很噪的音乐，完全是一个父亲面对孩子的口吻，宝贝怎么样今天讲一个故事。
后来我觉得这个事比较有意思，然后就放到微信上，我们想把它做成一个产品。做成产品的时候，不断地和我们的用户去互动。这就是我觉得就是互联网精神，怎么能够让你的产品不断地进步，越来越贴近你的用户。比如说，好多家长投诉了，凯叔你的故事是好，又符合普世价值，又没有强烈的灌输，但是有一个问题，我们给孩子讲故事，是晚上睡前讲，是有助眠功能的。那孩子听完你的故事，越来越兴奋，就是特别高兴，还要再听一遍，还要新的，我们怎么办？白天我们又没有时间，孩子在学校在幼儿园。
我当时就在想，我要把孩子讲着了，这是对我的一种侮辱。怎么办？我就想了一个办法，每次讲完故事之后，我就在里面说，我说宝贝现在把眼睛闭上，听凯叔给你读一首诗。肯定读的不是你们能教孩子的白日依山尽那种诗孩子会背的，不是，稍微深一点的，每天连读读五遍，每一遍比上一遍声音要弱一点。
一个星期这首诗不换，故事换，诗不换。当我们第一天做这个实验的时候，微信后台爆棚了！所有的家长都知道你干什么，都知道你想干什么。然后一周之后，有很多家长在后台说，凯叔我真的没想到，我不知道孩子在认真听，他是听着就着了，但是一周之后，这首诗会背了。一年52首诗对于孩子来说一点儿问题都没有，这就是定制。
举一个例子，我要做广告。首先我现在没有接受商业广告，但是我必须通过我的这个节目告诉孩子们怎么加入到我们的微信里，把我的听众，把我们的粉丝变成我们的用户。尤其是和视频网站合作之后，光看这个视频不知道在哪儿找我，要有广告。但是这个广告凯子曰在优酷播，我们看那个集中的拖拽点都是在广告上。我告诉大家怎么加凯子曰的微信，我怎么能让孩子们不反感，让孩子能听进去，而且一开始就愿意听这个广告。
我又做了一个尝试，我自己不说广告，孩子们来替我说。我现在找凯叔讲故事的魅力小主播，你把有多爱听凯书讲故事，然后怎么听凯书讲故事，怎么到微信里找凯叔这个话录出来，录出来之后把我和他的对话剪成一个对话放在前面去播。这个报名早就截止了，到现在每天还在收到孩子们的这些广告的录音。那你说这个孩子录完了以后，我每天换一个孩子播我的广告，那孩子说完这个广告之后，只是说完了吗？家长都得拿着这一期节目四处去传播，那每一个小主播，每一个孩子就是我的一颗金种子，这个就是互助定制。而且让客户，用户帮助你完善，我觉得这个就是互联网精神。

㈣ 背诵古诗文，对孩子的大脑发展有用吗多大开始背合适

孩子一岁多开始背，并且我背错了他可以提醒，我发现他记住不忘。

㈤ 凯叔讲古诗的资源可以分享下吗

可以，自己在云盘上伽我，

㈥ 凯叔讲故事充电有指示吗

首先肯定是由凯叔独家打造的原创改编经典故事，每一个故事都是凯叔在浩瀚的儿童故事里精挑细选出来的。是符合现代儿童喜好的儿童故事。故事朗读节奏清晰、平仄顿挫，包括背景音乐都很出色。

㈦ 凯叔讲故事我要回到妈妈肚子里的背景音乐是什么歌曲

凯叔讲故事我要回到妈妈肚子里的背景音乐是什么歌曲？
妈妈好

㈧ 三岁宝宝学国学,除了听凯叔声律启蒙,宝宝巴士唐诗，还可以听什么

三岁小孩学这些还挺早的，主要是培养他的兴趣爱好和学习习惯，读书可以影响人的一生，培养他的阅读习惯，多看带图片的书，三字经和弟子规是必读的，一天读上两三句小孩子的记性好，就记住了

㈨ 咕噜咕嗞绘和凯叔讲故事有啥区别么

咕噜来咕噜类似词语：格绷源格绷、格吧格吧、沙啦沙啦。
生气勃勃类似词语：白雪皑皑、杨柳依依。
一、格绷格绷
白话释义：象声词。口或鼻吸气或吸物声。
出处：《春潮急》十：“老人已经年近七十了……夏天喝稀饭，吃起炒干胡豆来，能咬得格绷格绷。”
朝代：近代
作者：克非
二、格吧格吧
白话释义：象声词。
出处： 《铜墙铁壁》第十二章：“ 金树旺和石得富拿了印板，往两面仓窑的粮堆上打印。然后四个人分两头格吧格吧上插板。”
朝代：近代
作者：柳青
三、沙啦沙啦
白话释义：亦作“沙拉沙拉”。象声词。
出处：《一条裤子》：“风里挟着粘湿的雪粒子，一阵比一阵紧，沙啦沙啦的响。”
朝代：近代
作者：崔璇
四、白雪皑皑
白话释义：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
朝代：现代
作者：秦牧
出处：《鲜荔枝和干荔枝》:“白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。”
五、杨柳依依
白话释义：杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
朝代：古代
作者：佚名
出处：《采薇》：昔我往矣，杨柳依依。
翻译：想当初我刚踏上征途，杨柳低垂枝依依。