形容彷徨无助的诗句
Ⅰ 求:有没有关于一个人`迷惘,彷徨无助`的诗句呢
就是它了！
《锦瑟》 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
Ⅱ 形容“无助无奈孤立无援”的诗句有哪些
《垓下歌》
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何。
汉兵已略地，四方楚歌声。
大王意气尽，贱妾何聊生！
——《史记·项羽本纪》
Ⅲ 表达人内心恐慌无助的诗句
一、解答：
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
二、拓展：
1、原词：
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
2、译文：
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
Ⅳ 形容无助、烦闷、伤心的的著名诗句有哪些
1、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
3、夕阳西下，断肠人在天涯。
4、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
5、只是当时已惘然。
6、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
7、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
8、一寸相思一寸灰。
9、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
10、深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
Ⅳ 有哪些诗的大概意思是“我现在很彷徨无助”
表达彷徨的诗句有：
1.[唐] 陈子昂登幽州台歌
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怅然而涕下.
2.[唐]李白《行路难》
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
3.[唐]崔颢《黄鹤楼》
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
4.[唐]李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
5.[南宋]辛弃疾《 丑奴儿·书博山道中壁 》
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁; 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
Ⅵ 表达一个人迷茫无助，伤心的诗句和语句。
表达一个人迷茫无助，伤心的诗句：
1、《点绛唇》
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。
2、《一剪梅》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
3、《声声慢》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！
4、《好事近》
风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。
表达一个人迷茫无助，伤心的语句：
1、一个人在迷茫的时候通常会去衡量自身的价值，但你无法找到价值的天秤在何处。
2、天总是阴着，现在已经起雾了，远处什么都看不清，仿佛是我的未来。迷茫，在这个时刻。
3、人这一辈子迷茫的时候很多，每次迷茫便是一次成长。
4、极力爬出一个泥潭，却发现自己又处在一个更大的泥潭之中。
5、谁都是不会认命的，特别是在夜深人静的时候，但生活能让你觉得迷茫。
Ⅶ 表达无助和失望的诗句有哪些
春花秋月何时了？往事知多少。——《虞美人·春花秋月何时了》五代：李煜
译文：这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！
何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——《记承天寺夜游》宋代：苏轼
译文：哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
一怀愁绪，几年离索。错、错、错。——《钗头凤·红酥手》宋代：陆游
译文：满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。——《清明》宋代：黄庭坚
译文：野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。——《虞美人·听雨》宋代：蒋捷
译文：而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
世事一场大梦，人生几度秋凉？——《西江月·世事一场大梦》宋代：苏轼
译文：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？
任酒花白，眼花乱，烛花红。——《行香子·秋与》宋代：苏轼
译文：如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。
可惜明年花更好，知与谁同？——《浪淘沙·把酒祝东风》宋代：欧阳修
译文：明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？
Ⅷ 能表达出一个人迷茫无助，伤心的诗句和语句
1、
秋水一瞥荡心魂
夜夜思念有情人
枫叶红透半边山
寒窗失意再难寻
2
秋风清瘦帘空透
夜深灯昏泪滴漏
枫火黯然孤寺远
寒衣冷衾伤人瘦
3
秋暮孤鸿赏黄花
夜自独吟寻酒家
枫林坐爱红殇处
寒风劲扫落残霞
“ 菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃 ”的意思
菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?
一切法都是因缘所生，都是虚幻不实的法，但是人们由于人我执与法我执，从而认为自己与一切法都是真实存在的，于是认为烦恼也是真实存在的，好像不断烦恼就没有清净一样。
佛教的成就者，他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的，既然一切法是虚幻的，那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的，就是因为我们执著的结果。如果不执著，你就会知道烦恼也是虚幻不实的，怎么能障碍我们本来就是清净的心呢？所以慧能才会说“本来无一物，何处惹尘埃？”。
首先说一下这首诗的出处
这是佛教禅宗的一桩公案：
在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
其实，这也是告诫后世人，一切尽在自悟中，往外求道，执着于外相，不明自心，就如同缘木求鱼，终不可得。
Ⅸ 形容内心悲伤无助的诗句
1、诗句：征客无归日，空悲蕙草摧。
出自：唐代·李白《秋思》
释义：在他乡的内客人还没有归期，容徒然为蕙草的摧折感到悲伤。
2、诗句：风威侵病骨，雨气咽愁肠。
出自：五代·李煜《病中感怀》
释义：悲伤而致病，风雨之下病骨难支、愁肠百转不能胜情。
3、诗句：天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
出自：唐代·李商隐《曲江》
释义：经过天荒地变虽使人心摧折，若比伤春的哀恸此意不算多。
4、诗句：谁作送春曲，洛岸悲铜驼。
出自：唐代·李贺《铜驼悲》
释义：谁来作一首送春的歌曲？让我把洛水岸边铜驼之悲写一下。
5、诗句：力疾坐清晓，来时悲早春。
出自：唐代·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
释义：正当扶病强起之际，忽接来诗为春天的旱来而悲哀。
Ⅹ 有哪些表达无助和失望的诗句
关于失望的古诗如下：
《花影》
宋代：苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。《行路难·其二》
唐代：李白
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！《点绛唇·桃源》
宋代：秦观
醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。《登池上楼》
南北朝：谢灵运
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。
初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷征在今。《木兰花·城上风光莺语乱》
宋代：钱惟演
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。《西北有高楼》
两汉：佚名
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。