关于目光的诗句
Ⅰ 形容“目光长远”的诗句有哪些
1、我们沿着蜿蜒曲折的小路,攀登崇山峻岭,旁边那些茂林修竹和郁郁葱葱的大树尽收眼 底.树林里的空气特别新鲜,让人觉得幽雅宁静,仿佛置身于无声世界.
2、优美逶迤的山岭,蜿蜒盘旋,犹如一条正在酣睡的巨龙.俯瞰足下,白云弥漫,环观群 峰,云雾缭绕,一个个山顶探出云雾处,似朵朵芙蓉出水.
3、这儿的岩石,有的娇小玲珑,宛如破土而出的唇笋；有的精巧雅致,好似含苞欲放的睡 莲；有的气势磅礴,仿佛飞流直下的瀑布
Ⅱ 关于目光的诗句
不想找现成的，我来写一首吧：
圆月皎洁施洁光，
挥洒轻纱笼四方。
嫦娥幽怨思后羿，
柔情透出心灵窗。
情人何时能长久？
目光祥和有主张。
但愿千里共婵娟，
月下情花处处香。
Ⅲ 写目光的古诗
写目光的古诗：盈盈一水间，脉脉不得语。
“盈盈一水间,脉脉不得语”出自古诗十九首的《迢迢牵牛星》。
原诗：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
译文：
远远的牵牛星，灿烂明亮的织女星。织女举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。她一整天也不能把布织起，哭得泪如雨下。天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉却不能相互说话。
赏析：
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心宾牛悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，恐不确。“盈盈”不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
Ⅳ 形容目光的诗句有哪些
“一顾倾人城，再顾倾人国” (《汉书·孝武李夫人传》)
“明眸善内睐” (曹植《洛神容赋》)
“目流睇而横波” (傅毅《舞赋》)
“一双似喜非喜含情目”(《红楼梦》)
“眼如水杏”(《红楼梦》)
一双丹凤三角眼”(《红楼梦》)
“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。”(《诗经·郑风·野有蔓草》)
“一寸秋波，千斛明珠觉未多。”(晏几道《采桑子》)
“一双瞳仁秋水”(唐代李贺《唐儿歌》)
“眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清。”(唐代元稹《崔徽歌》)
“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银。”（刘鹗《老残游记》)。
“眉蹙春山，眼颦秋水”（曹雪芹《红楼梦》 ）
Ⅳ 形容眼神的古诗词
“一顾倾人城，再顾倾人国” (《汉书·孝武李夫人传》)
“明眸善睐” (曹植《洛神赋》)
“目流睇而横波” (傅毅《舞赋》)
《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”(林黛玉)“眼如水杏”(薛宝钗)“一双丹凤三角眼”(凤姐)
《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。”“
晏几道《采桑子》 ：“一寸秋波，千斛明珠觉未多。”
唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水”
唐代元稹《崔徽歌》 ：“眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清。”
刘鹗在《老残游记》 中写道：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……”
曹雪芹《红楼梦》 中写众女子经常用“眉蹙春山，眼颦秋水”
柔和性气。雅称佳名呼懿懿。解舞能讴。绝妙年中有品流。眉长眼细。淡淡梳妆新绾髻。懊恼风情。春著花枝百态生。---《减字木兰花·柔和性气》
记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。那日绣帘相见处。低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。 ---《蝶恋花·记得画屏初会遇》
香靥凝羞一笑开。柳腰如醉暖相挨。日长春困下楼台。照水有情聊整鬓，倚阑无绪更兜鞋。眼边牵系懒归来。 ---《浣溪沙》
揩试老来诗句眼，要看拍堤春水。月下凭肩，花边系马，此兴今休矣。溪南酒贱，光阴只在弹指。--- 《念奴娇·风狂雨横》
Ⅵ 求写母亲目光的诗句，或好的句子！速度！谢谢！！
小时候
??妈妈的目光是绳索
??把我牢牢地拴在童话上
??看卖火柴的小女孩
??点燃的堆堆篝火专
??到蟾宫深院
??听嫦娥抚琴低属唱
??
??有一天
??妈妈的目光突然
??拧成灰白的鞭
??在我的脊背炸响
??道道血痕汇成了河
??我在河中漂流
??与蚯蚓为伍
??在蜿蜒的堤岸
??拱出堆堆新土
??
??如今
??妈妈的目光已黯然
??折叠在堂前香炉
??独自抚摸着我的童年
??复读着我心头
??行行殷红的胎记
??我踏出的漫漫长路
??已浓缩成妈妈的手杖
??支撑起妈妈沧桑的目光
Ⅶ 描写温和的目光的古诗
不想找现成的，我来写一首吧：
圆月皎洁施洁光，
挥洒轻纱笼四方。
嫦娥幽怨思后羿，
柔情透出心灵窗。
情人何时能长久？
目光祥和有主张。
但愿千里共婵娟，
月下情花处处香。
Ⅷ 表示目光短浅的诗句
1、
一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。
一片树叶挡住了眼睛，连前面高回大的泰山都看不见答。两粒小小的豆子塞住了耳朵，就连雷声也听不见了。比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。
2、
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
战国·庄周《庄子·遭遥游》。朝菌：一种菌类植物，传说见太阳就死。晦朔：指早晚。蟪(huì惠)蛄：一种蝉，春生夏死，或夏生秋死。这两句大意是：早晨生出的菌类不到夜里就死去，所以它根本不知道什么是黑夜和黎明；蟪蛄只能活两季，所以它根本不知道一年的春与秋。战国·庄子以朝菌、蟪蛄作比喻，说明寿命短暂则见闻有限。现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻。
庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·遭遥游》