祭奠母亲的诗句经典
1. 悼念母亲的古诗词有哪些
《十五》 宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《谁氏子》 唐·韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
《岁末到家》清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
《母别子》 唐·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
《游子吟》 唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《墨萱图》元·王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
2. 祭奠母亲的诗句有哪些
诗句有如下：
相思
娘眠古息山，
子落岳阳田。
千里两相望专，
无时不泪涟。
怀念母亲
棘人远在异属乡客，
诀别娘系已五期。
淮岸濮山空缱绻，
巴陵湘水共伤悲。
西风回转相愁绝，
血雨冰心同泪飞。
今跪地门三叩首，
连天春草也凄凄。
清明节
人在清明远故土，
巴陵湘水共凄楚。
天公有泪满瑶池，
化作飘飘万里雨。
西江月
风送金幡银练，云乘仙鹤神騋。
清明时节向天开，雨漫边庭湘岱。
游子一心伤别，相思千里成灾。
惟将飨酒岳阳台，北向娘亲叩拜。
怀念母亲
夜雨潇湘灯火昏，
清明时节鹒声闻，
伤魂最是家千里，
泪看高堂少一人。
南山祭母
秋雨连绵近月半，
四城八镇水成泛。
南来迁客行难通，
北往骚人眉不展。
我去南山飨酒来，
竹鸣孤冢把娘喊。
风鸦知意同相悲，
恨满长天肠寸断。
3. 悼念母亲的诗句有哪些
1、将母邗沟上，留家白邗阴。——《十五》宋 王安石
2、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。—版—《谁氏子》权唐 韩愈
3、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——《母别子》唐 白居易
4、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——《别老母》清 黄仲则
5、膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。——《慈母爱》元 杨维桢
6、谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》唐 孟郊
7、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》元 王冕
8、爱子心无尽，归家喜及辰。——《岁末到家》清 蒋士铨
9、人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》唐 王建
10、故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。——《除夜作》唐 高适
11、十五彩衣年，承欢慈母前。——《送张参明经举兼向泾州觐省》唐 孟浩然
12、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——《燕诗示刘叟》唐 白居易
13、在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。——《代北州老翁答》唐 张谓
14、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——《蓼莪》佚名
15、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——《沈园二首》陆游
4. 祭奠母亲的古古诗句
音容笑貌何处寻
悲声泣啼在梦中
驾鹤西游情在世
儿缅慈母德懿存
5. “悼念母亲”的诗词语句有哪些
1、《别老母》——清代黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。
2、《思母》——宋代与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月黄梅时节，家中粮断，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
3、《诗经·小雅·蓼莪》——先秦佚名
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
译文：汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
4、《相思》——现代袁戈
娘眠古息山，子落岳阳田，千里两相望，无时不泪连。
译文：母亲睡在古息山，而子女却在岳阳田中，隔着千里相望时，一直在流泪不止。
5、《韩诗外传·卷九》——汉代韩婴
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
译文：树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母，可父母却已经不在了。
6. 求祭奠父母的诗词。急，谢谢！
父亲，我在笑容里为你祭奠
1 没有父亲的村庄
远处的鞭炮在噼里叭啦地响
新年将要临近了
盼望过年的孩子们捏着糖果
在村口迎着我的归来
来到村口的那棵老槐树下
再没有人为我卸下行囊
站在树下的那位老人
抽完了他的最后一口烟
把白色的烟灰连同烟袋锅子
一起磕在了树下
拣起它 我的手停在空中
没有着落
还未熄灭的青烟在枝缝间萦绕
绕成了父亲枕边的一柱长香
一个出嫁的女儿
回到了没有父亲的村庄
新年近了 欢笑远了
父亲的岁数这回不再
和孩子们一起疯长了
父亲把我的名字
叫唤了一千次之后
安详地闭上了双眼
他生命的泉眼被堵住了
而我蓄了三十多年的眼泪
在这一刻凝成了千年的松香
如琥珀一般晶莹闪亮
却怎么也滴落不下
没有父亲的日子里
我把他临终前的呼唤
拉——长——了还给他
三十年四十年或者更长
再见了 我的农民父亲
请你在山的那边
以勤劳的双手开垦一片田地
等我 我们一起耕种
你拉着犁 我拾麦子
还和今生一样
2 我是你最后的笑容
生下我的父亲已经49岁了
那天的雪很厚盖过父亲的脚踝
你看也没看我一眼
仅丢下几升糯米和一只鸭子
便去百里外的邻县兴修水利去了
受寒的不是母亲做月子的身体
而是她的心 八个子女中
你弥留时只记得名字的我——
那样一个瘦小的孩子
在母亲的坚持与你的舍弃中
喝着冷风和一点米粥存活了下来
多年之后
母亲把你的冷淡向我诉说
可这也并不能改变
你给了我生命的事实
也丝毫不影响我对你的尊重和爱
就像你在缺水的稻田中
总是有意识地将有限的水源
引向一边一样
我想我也许就是那
远离水田中心的一棵苗
成年之后的我
终于理解了你的残酷和无奈
上高中时 你已年近七旬
田中心的那些谷物已经颗粒归仓
并成为另一些田地中的种子了
而我还要靠着你艰难地引水灌溉
使最边际的一棵也能抽穗灌浆
我不知道
能否长成你所希望的样子
但我给了你想要的花开
记得多年不笑的你
在我踏上列车外出求学时
竟然开心地笑了
落了牙齿只剩下牙床的嘴
在我的记忆里定格了多年
仿佛篱笆墙上的一朵棠梨花
空寂而灿烂
3 乡邻眼里的父亲
很多年前
一只盛水的空杯子落到了地下
碎碎的玻璃撒了一地
邻家的一只猫轻手轻脚地走过
没有躲过的是母亲的手
于是邻居听到了屋了里
一个男人瓮声重气的责备
那些省略了主谓宾的句子
异常简练也异常锋利
听一句
耳朵的血就会滴在心里
你担心的不是母亲划得出血的手
却是邻家一只猫的安危
在这样的家风中
你的子女们学会了自律和忍让
但却失去了纷杂多艰的世事中
父亲有力的庇护
这样的责任就落在了母亲的肩上
母亲的好胜坚强和抗争
更加反衬了你的仁慈谦逊和伟大
你是乡邻们共认的“老好人”
你的屋宇可以任人蚕食和兼并
你的牲口可以任人役使和屠宰
你常说忍让避祸吃亏是福
50岁时
你的耳朵里装满了别人的恭维
和母亲的抱怨就再也听不进什么了
你失聪了
在你的小女儿刚刚学会说话
学会撒娇和打滚的时候
你隐入了一个无声无息的世界
静寂地寻找着你自己的快乐
一个农人的快乐是什么
无非是精致的农具
茂盛的庄稼和丰润的牛羊
你的心思就是那些了
你把龙凤的图案
雕刻在水车的轱辘上
于是那些目不识丁的乡民
在水田中欣赏了
龙的舞蹈和凤凰的歌唱
你自制的插秧机
竟能把秧苗稳稳地立在水田中
多少给那些日夜劳作的村民
减轻了耕作的负担
因此那些没有见过太多世面的村民
理所当然地认定你是这个村庄里
唯一的智者了
尽管你只读了两年的私熟
你也知道很多圣贤先哲的史话
在你年迈体衰放下农活时
你就拉着我听你讲故事
好象要补偿你曾经欠我的
你讲你自己的故事
讲文王访贤孟母断杼的故事
可我每一次都心不在焉了
你担心这些故事不讲
就会流失在村口
将来我拿什么来教育我的子孙
关于你自己的故事
我相信每一件都是真实的
只有一件有待考证
不 现在已经无法考证了
你说早年你杀死过两个日本兵
——
他们抓了你去当挑夫
挑的是两箩筐的鸡和鱼
你挑不动了走不动了
他们就用抢托捣着你的腰
你实在忍无可忍了
就与另一个挑夫联手
干了那狗日的两个
埋了他们
你三天三夜不吃不睡眼发呆
以至于你的壮举一直被人怀疑着
而那个挑夫
却拿到了每月1000元的抚恤金
多年前他已作了古
于是这成为我们家的一桩悬案了
60多年后
我从日本带回了一袋生鱼片
你却清楚地说出了
sahala这个叫鱼的日语单词
我于是断定
这就是你一生中
唯一的一件带着血性的故事了
4 我在笑容里为你祭奠
乡村的夜晚
总是这样庄重的到来
一只圆脸的金乌
倒挂在皂角树上与太阳作别
母亲的气息和着腌白菜的气分子
从烟囱里飘散过来
呛得父亲把烟丝填了又填
没有钟表的乡村
就这样宣告着夜晚的来临
记忆中的夜
总像一块灰黑的粗布
从天幕上扯下来
搭在父亲的肩上
一头擦拭着他的铧犁
一头擦拭着我的童年
没有擦拭干净的是
城市高楼上涨的股票
隔壁插班生的花裙子
以及一些千奇百怪的思想
那些都是突兀在枕上的硬物
让我翻来覆去不能入眠
守着父亲的儿女
讲着父亲的从前
而我却躲入了一间牛棚里
——我想当一回
被父亲鞭过和喂过的老牛
所有过去的日子
都是白天里咽下去的一堆枯草
正一遍遍地在胃里反刍
夜的思绪
在我无言的跪坐中沉实加重
沉实的今夜却因一场飞雪
而将记忆复苏并且生动了
是谁给这个冬天
送来了第一场大雪
把父亲生活过的村庄和田畴
还有他仅仅住了三个月的新居
加厚了涂白了？
务实的 以土地为生的父亲
借用生养他的这块土地
为我们制造了最后一个经典
红红的鞭炮 红红的纸衣
沿着送葬的队伍一路撒落
乡亲们备上的几车黑纱披不上了
缤纷的落英 大片的飞雪
还有一个洁净纯白和睦的世界
这是父亲所能理解的浪漫
完完全全地给我们留下了
因此今天儿女们要送给父亲的
肯定不是一声紧似一声的悲声
而是如花朵般灿烂的笑容
这是一个多么洁净的世界
这是一场多么洁净的瑞雪
在这场纷飞的大雪终了
肯定会有一个精灵又要飞升了
那将不再是我
却是我的父亲了
7. 表达“思念已故母亲”的诗句有哪些
1、十五彩衣年，承欢慈母前。
出处：唐·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
释义：十五岁正是穿采衣（未冠者之服）的年龄，和母亲住在一起，在母亲面前侍奉左右，一家人享受天伦之乐。
2、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》
释义：树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却已经不在了。
3、谁言寸草心，报得三春晖。
出处：唐·孟郊《游子吟》
释义：谁说做儿子的这颗象小草一样稚弱的心，能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢？
4、无父何怙？无母何恃？
出处：周朝《诗经》
释义：没有父亲叫我依靠何人？没有母亲叫我仰仗何人？
5、母爱无所报，人生更何求！
出处：唐·李商隐《送母回乡》
释义：母亲对我的恩情竟无以为报，人生在世还有什么意思？！
拓展资料：
母亲，亲属关系称谓的一种，子女对生养自己的女子的称谓，俗称妈妈。也用于比喻养育人的某一群体或事物。
母亲在各国文化中均是被歌颂的形象，人们用各种方式颂扬母亲的伟大。由此产生出的非常多文学作品、影视作品等。
母亲节（Mother's Day），作为一个感谢母亲的节日，最早出现在古希腊，时间是每年的一月八日，而在中国、美国、加拿大和一些其他国家，则是每年5月的第二个星期天，其他一些国家的日期也并不一样。母亲们在这一天通常会收到礼物。康乃馨被视为献给母亲的花。而我国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。
8. 祭奠母亲的诗词有哪些
1、《清明祭祖》
黄庭坚（宋）
丝丝细雨又清明，旷野荒坡草未青。 灰烬鲜花坟冢下，内烛香浊酒柳风中。
遥思容慈母春高远，凝视碑文泪纵横。 孤寂愁心谁与诉？却观纸鹞舞长空。
2、《清明》
王禹偁（宋）
故乡几载远离行，荒草一蓬祭未曾。
再遇清明撒细雨，杳思远念遍插旌。
家山北望虔诚揖，先父西归化羽成。
黑蝶翻飞何处去，依稀天外训儿声。
3、《清明祭》
张祜（唐）
清明又致雨纷纷，春红减半野草深。
异乡游子归故土，扫墓燃纸表孝心。
泪泣亲人早亡故，弃儿独自过红尘。
九泉父母可安好?谁伴荒岭一孤坟?
人间天国久睽离，又见春风柳线垂。
节近清明怀考妣，谁怜泪眼尽含悲。
4、《清明雨》
曾棨（明）
月隐星稀烛有泪，茶凉酒淡笔无言。
窗棂雨叩声声紧，肺腑情思苦苦煎。
5、《促拍采桑子 清明祭》
朱敦儒（宋）
恰适近清明，祭先祖，聊表心声。清流俯泪，苍山亦恸，难忘亲情。
忍看纸帛已燃尽，默凄凄，遥寄英灵。追思父母，剖心难报，跪叩先茔。
9. 思念 逝去的母亲的诗句
1、怀念母亲
唐代：袁戈
夜雨潇湘灯火昏，清明时节鹒声闻，
伤魂最是家千里，泪看高堂少一人。
译文：晚上伴着雨水和昏暗的灯光匆匆往家里赶，清明时节鹒的声音随处可见。最伤心的时候离家千里归来时，发现家里的母亲已经不在，不禁泪流面满。
2、思母
元代：与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲已经离世，再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。
想起来去年五月份梅雨季节里，母亲曾经典当了袈裟买回了粮食谷物。
3、寒食上冢
宋代：杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
译文：小路可真是细长！高桥不用倚扶吗？远处山上的枫叶朦胧色淡，麦田边的小屋显得很孤独。宿野草一夜间又随风生长出来，刚过一年的小路就消失了。清明后梨花会生长，到这个季节我很思念你我的母亲。
4、慈乌夜啼
唐代：白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！
5、今生今世
近现代：余光中
我最忘情的哭声有两次
一次，在我生命的开始
一次，在你生命的告终
第一次，我不会记得
是听你说的
第二次，你不会晓得
我说也没用
但这两次哭声的中间
有无穷无尽的笑声
一遍一遍又一遍
回荡了整整30年
你都晓得，我都记得。
10. 祭祀母亲的诗词
《小雅·蓼莪》
先秦：佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。
顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！
南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！
译文：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！
汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
(10)祭奠母亲的诗句经典扩展阅读：
《小雅·蓼莪》全诗六章，是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；
而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。
中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。
“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐，不如早去从地下黄泉”，那是受到兄嫂虐待产生的想法，而此诗悲叹孤苦伶仃，无所依傍，痛不欲生，完全是出于对父母的亲情。
诗人与父母相依为命，失去父母，没有了家庭的温暖，以至于有家好像无家。曹粹中说：“以无怙恃，故谓之鲜民。孝子出必告，反必面，今出而无所告，故衔恤。上堂人室而不见，故靡至也。”
第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。
如果借现代京剧唱词“声声泪，字字血”来形容，那是最恰切不过了。这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！后两章第三层正承此而来，抒写遭遇不幸。
头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。