古诗词涌读

⑴ 如何开展古诗词诵读活动

如何开展古诗词诵读活动
为了丰富校园文化生活，陶冶学生情操，提高广大学生的综合素质，我校拟举办“我与经典同行——古诗文诵读比赛”，现初定方案如下：
一、指导思想：中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富，为弘扬和培育学生的民族精神，培养一代新人，结合学校的养成教育和书香校园活动，开展“我与经典同行——古诗文诵读比赛”活动，努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力打造新时代的优秀少年。
二、活动目的：
1、培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，增加自身人文素养。
2、提高学生的朗读能力，培养学生的朗读兴趣和习惯。
3、构建学习型校园，更好地营造学习氛围。
三、参加对象
全校学生
四、诵读的内容
《三字经》、《弟子规》、《论语》、《大学》、《老子》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等中的优秀篇章。
五、评奖设置：
比赛分年级分别设一、二、三等奖各一名
六、活动安排：
第一阶段：4月1日—10日，宣传发动。在学生中进行宣传发动，由语文教师向学生推荐或由学生自己搜集整理部分经典中华古诗文，作为诵读重点篇目。
第二阶段：4月11日---5月11日，学习、诵读。以班级为单位，以年级为单位，广泛开展诵读活动，开展比诵读篇目多少、比背诵篇目多少的竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。
第三阶段：5月12日---6月10日，组织校内“古诗文诵读”竞赛活动。
七、实施要求：
1、想方设法，营造氛围。全体语文教师积极参与和投入该活动的实施过程中，想方设法，为学校营造书声琅琅的良好诵读氛围。
2、保证时间，有所创新。阅读活动要在时间上给予确保，更要在方法上有所创新，要通过小型而灵活多样的方法不断地激发学生的诵读兴趣。建议语文老师在班内开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”等活动。在活动中，教师要大胆创新，不断探索，丰富读书与积累的形式。让学生读准读通读熟的过程中，组织学生通过小品、故事、歌咏、表演等多种形式，调动学生阅读的积极性，采取学生集体背与单独背、必背与自选篇目相结合，配合学校开展活动，让诵读活动成为学生的最爱。
3、争取支持，深入开展。为了能把诵读活动深入开展下去，并取得一定的实效，我们还要采取相应的措施。如建立学生的阅读档案，积累好一系列过程性资料（如学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结做法等等）。同时老师要着重面向家长进行相关的宣传，争得家长的理解和更多支持，多向家长征询意见和建议，形成校内校外的合力，促进诵读活动卓有成效地开展下去。

⑵ 朗诵古诗词的好处

好处：增强情来感，能表源达出自己的情感；引人入胜。

它是一种口语交际的重要形式和传情艺术，是朗诵者把文学作品转化为有声语言的再创作，再表达的艺术活动。诗歌朗诵就是朗诵者用清晰的语言，响亮的声音，优美的体态，引入的动作把原诗歌、作品有感情地向听众表达出来，以传达诗歌的思想内容，以引起听众的共鸣。

(2)古诗词涌读扩展阅读：

朗诵诗歌的技巧：

首先要避免"矫揉造作"。诗歌朗诵和其他文体的朗诵一样，要自然，决不可以做作。

诗歌的感情虽然比其他文体来得强烈，但仍然是发自内心的真情流露。要朗诵好一首诗，首先要认真阅读，领会作者的感情。然后，努力地去引起共鸣，使自己的感受接近作者的情感。只有这样，我们的朗诵才能成功地再现作者的情感。听众听起来才会觉得"自然"。

如果朗诵者并不领会作者的情感而只 是"估计"作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了内在的感情基础，单单依靠技巧来支撑，听众听起来就必然会感到"做作"了。其实最重要的一点是要自信。

⑶ 古诗词诵读 明日歌

《明日歌复》

明代：钱制福

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。(若 一作：苦)

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

译文：

明天又一个明天，明天何等的多。

如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。

世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。

早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。

人的一生又能有多少个明天呢？请您听取我的《明日歌》。

(3)古诗词涌读扩展阅读：

《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。

今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。

⑷ 古诗词朗诵比赛支持人开场白

参见http://www.nbyg.net/forum/viewthread.php?tid=582&extra=page%3D1

开幕词
A：你，不缺乏感动
B：冬雪，夏花，和春天里萌动的柳意
A：你，不缺乏赞美
B：风雨，日月，还有闪电甘霖之后的虹霓
合：我的母校，我视若手足的同窗
A：这里，有我沉默的心弦
B：这里，有我纷飞的思绪
A：这里有我的诗，我的笑，我的原实的轻扬的感触。
B：这里有我的歌，我的乐，我的厚实的沉甸的收获。
A：爱你，所以满心感恩，为你的雨露，为你的光明
B：爱你，所以满怀诗情，为你的胸怀，为你的笑意
A：感恩的尽头，正是诗的初页
B：感恩的表白，正是歌的飞跃
A：春天的诗行且让它在冬风中芳菲！
B：春天的文页且让它在冬风中飘曳！
合：让我们用真挚的情感爱我校园
让我们用真挚的行动爱我们的家
——学校”爱我校园，爱我家”主题演讲比赛现在开始！

闭幕词：
A：母校，你致密我的情感，你醇原我的感动
B：你播下幸福与爱的渴望，在年轻的天空中放飞梦的鸿雁
A：我虽是过客，但血管里有你的呼吸,心跳里有你的步履
B：我虽是鸿雁，但羽翎间有你的气息，翼翅下有你的嘱托
A：时 间的倒影也许会抹去你对我的记忆
B：但与你共渡的岁月，将一次次加深那心底最 深的镶刻
A：爱你，有时并不需要言语，文明的行为，是最好的诠释
B：爱你，有时并不需要表达，优异的成绩，是最好的慰籍
A：是这爱成为生活的原素
B：是这爱成为学习的旋律
A：你，将恒久地为我们点亮教室里通明的灯火
B：你，将亘古地为我们升起那信仰的大旗
A：有你的支撑，我们才觉得生活的更加踏实
B：有你的扶爱，我们才觉得腾飞的更加有力
合：让我们把爱洒向校园

⑸ 诵读古诗的方法有哪些

一、读诗题。

古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。

《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”（释义：吹笙的声音如隔着彩霞从天而来），扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”（释义：不知墙外究竟是哪一家），扣“邻家”。

“疑是碧桃千树花”（释义：但心中猜想其中必有千树的桃花），仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写庭院美景。

二、读“明示”。

古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。

如唐代：赵嘏《江楼旧感》

独上江楼思渺然，月光如水水如天。

同来望月人何在？风景依稀似去年。

释义：

我独自一人来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。

起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。

再如唐代：李白《菩萨蛮》

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。

释义：

一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织，秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。暮色已经映入高楼，有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立，一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。什么地方是你回来的路程？一个个长亭接连一个个短亭。

“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨。

如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”（释义：想你却难相见，恋恋不舍去向渝州），《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”（释义：哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢）等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。

三、读形象。

诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。

但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”（释义：杨柳青青江水宽又平）“月上柳梢头”（释义：月儿升起在柳树梢头）“柳暗花明又一村”（释义：忽然柳绿花艳间又出现一个山村）等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。

意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”（释义：竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着）。就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。

联系其它意象如“糁径杨花”（释义：飘落在小路上的杨花碎片）、“点溪荷叶”（释义：点缀在溪上的嫩荷）等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。

人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。（释义：蜀僧怀抱着绿绮琴，来自遥远的峨眉山。为我随意挥手一弹，如同听到万壑松声）”。

更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶（释义：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！）”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。

四、读注释。

注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。

如：高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。“①绿绮：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。（释义：传说丰山有九口钟，霜降时发出声音）”。

这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。

五、读“有无”。

无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。

如：“西出阳关无故人”（释义：向西出了阳关就难以遇到故旧亲人），无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……

“唯见长江天际流”（释义：只看见一线长江，向邈远的天际奔流。），有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。

“山围故国周遭在”（释义：围绕在石头城四周的山依然如旧），“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”（释义：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧），“空有姑苏台上月”（释义：只有明月空挂姑苏台上）等句。

六、读类型。

读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。

如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。

⑹ 经典古诗词诵读有感400字

寒假里，我观看了《国学小名士经典诵读》电视节目。参加节目的选手非常厉害，积累了很多版经典古诗词，让我权敬佩不已。

有一期节目是背诵带“日”的古诗，主持人刚说出题目，我就想到了“日照香炉生紫烟”，禁不住沾沾自喜。正在我挖空心思想其他带“日”的古诗时，选手们已经说出了“千里江陵一日还”“日出江花红胜火”“白日依山尽”“迟日江山丽”“映日荷花别样红”等很多我背过但一时想不起来的诗句，还背出了很多我连听都没听过的诗句。妈妈也忍不住赞叹：“了不起，很多诗句我都没听过。”

对比选手，我自惭形秽。本以为，我把学校编的《国学经典诵读》全部会背就已经很了不起了，没想到，这些选手背诵了那么多课外的经典古诗词。真是人外有人，天外有天。听老师说，国学经典包括经、史、子、集等很多名家名篇，是我们中华民族的国粹。这些经典不仅记录了历史典故，描写了自然风景，还告诉我们很多道理。

⑺ 课外古诗词诵读怎么上

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这是很容易的事。