诗句楼阁
① 形容楼阁的诗句
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮内荆而引瓯越。物华天宝容，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，_戟遥临；宇文新州之懿范，_帷暂驻。十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知？躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖_于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 来源：国学
② 关于楼阁的诗词
览亭台楼阁阅千古诗文
———楼阁诗赋遥想
亭台楼阁，或耸立于青山之上，依附于江河之畔，或点缀于园林之中，生落于繁华之地，似一种装饰依一分山水，亮一道风景，星移斗转它们又成为历史遗迩，文化名胜，著名的亭台楼阁往往融历史文化，逸闻故事，自然景物于一体，众多文人雅士被其吸引。他们登高远望，追右探胜，有所惑，遂凝化为诗文„„
爱晚亭
青砖青瓦，石基飞檐，古色古香。四角微微翘起，似大鹏展翅，即将凌空凹曲的屋面，避免了造型的冷峻，优美的镶嵌在大自然的山水中，仿佛自己成了天地的一部分，寄于了人对自然的无限留恋，停车漫步，枫叶红满天，二月花开，寄情与爱晚，一语中的，品味这飞不起的“翼然”。
八镜台
气势磅礴，光彩夺目，登台远眺可“南望五岭，东关七闽”蓝群山之参差，俯之奔流，云烟出没，草木暮雨，邑屋相望，鸡犬之声相闻，桃源世外！如此赣州城明文遐迩的楼阁文化，红色圆柱，翠绿碧瓦，飞檐层层，四面如一，台形长分，安置“双龙之护栏，又似浪花翻卷。大气复然”！【关于亭台楼阁的诗句】
黄鹤楼
何时黄鹤重来，且自把金尊，看洲诸千年芳草，今日白云尚在，问？落红城五月梅花！心远地宽，把酒凭楼听玉笛梅花，此时落否？我辞江去，推窗寄概，问仙人黄鹤，何曰归来？天下江山第一楼，的文量书香谁堪比拟？的一句崔颢的一句“苟人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。让其声名始盛家喻户晓，千百年来，无数文个量客在此登览圣境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，是黄鹤楼成为久写不衰的主题。
滕王阁
帝子长洲，仙人归馆，将军武库，学士词宗，滕王何在？剩高阁千秋剧怜画栋株连，都化作空潭云影，阎公能传，仗书生一序寄于东南宾主，莫轻看过路才人——王勃，落一霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，风月无边，坐落在自然之中的滕王阁，好似永远表示着“我复登临，目极湖山千里而外，奇文共欣赏，人在水天一色之中”的荡气回肠。
亭台楼阁，集数千年来诗词文化，聚了世中文人墨客，共赏其建筑之伟岸，意境之深幽。
关于亭台楼阁的诗句(二)：亭台诗词赏析
中国传统亭台楼阁的造型多种多样，其审美价值主要并不在于这些建筑本身，而在于通过这些建筑物欣赏到四周广阔空间中的自然景象而那些著名的亭台楼阁往往融历史文化、轶闻故事、自然景物于一体,众多文人雅士被其吸引。他们登高望远,追古探胜,心有所感,形成了大量诗文,这些文学作品往往寄寓了相思送别，游子怀乡、思妇怀人、壮士悲歌、文士不遇等情感,而且许多名篇对后人产生了强大的精神感召力,成为中华民族精神文化遗产的一部分。 相思送别。
陶潜有“迢迢新秋夕,亭亭月将圆”(《戊申岁六月中遇火》)。李白有“天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青”(《劳劳亭》);“何处是归程?长亭更短亭”(《菩萨蛮》);“送君灞陵亭,灞水流浩浩”(《灞陵行送别》)。林景熙有“情秋有余思,日暮尚溪亭”(《溪亭》)。王实甫《西厢记》里有“遥望见十里长亭减了玉肌,此恨谁知”。现代人最为熟悉的当数李叔同的《送别》“长亭外,古道边,芳草碧连天”等等。从这些诗词里可以看出,大多数文学作品中出现的“亭”,已然成了离别相思的象征。
孤亭幽思
唐代大诗人李白在《菩萨蛮》中写道:“平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。螟色入高楼。有人楼上愁。玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭”。
北宋柳永的《雨霖铃》一词中有“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
清人廖鸿还为此亭赋诗一首:“天涯沦落孤亭在,本是浮生作是观。观尽凄清西湖月,水光尤为美人寒,
壮士悲歌，文士不遇
陈子昂的《登幽州台歌》“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”诗人孤独于幽州台上,放眼山河,思绪万千。像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪。这种悲哀常常为封建社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣
《兰亭集序》中王羲之“仰观宇宙之大,俯
察品类之胜”,游目骋怀之后感受到“情随事迁”,“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽”。这种对人生短暂的感慨拨响了古今文人墨客的心弦,引起了长久的共鸣。【关于亭台楼阁的诗句】
游子怀乡
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”杜甫《登高》 杜甫的《登岳阳楼》,作者在迟暮之年登上了慕名已久的岳阳楼,既看到了“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”的自然界宏奇伟丽的气象,又感慨“亲朋无一字,老病有孤舟”的凄凉落寞,但更为可贵的是作者面对“戎马关山北”,而“凭轩涕泗流”的忧国情怀,深深地感染着后人南宋词人柳永由于游宦他乡,事业难成,而思乡、惜生,在登临之际对生命意义和反思比谁都多。“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意”(《蝶恋花》);“是处红衰翠减,冉冉物华休。惟有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺逸,归思难收” (《八声甘州》),这些从思乡中、春愁中酝酿出人生苦短之感[4]。【关于亭台楼阁的诗句】
思妇怀人
欧阳修《踏莎行》寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。
汤显祖著名的《牡丹亭》中:“但使相思莫相负,牡丹亭上三生路。”
牡丹`亭是约定再一世姻缘的地方。在牡丹亭小小的空间上演了杜丽娘死而复生与柳梦梅团圆的爱情故事。《牡丹亭》在梦中写情,此梦若虚若实,此情亦真亦幻,杜丽娘情疾而幻,柳梦梅以幻为真。在穿越时空的凄美恋爱中,让人产生亦真亦幻的意境,让千古后人引起共鸣
③ 写关于 亭台楼阁 的古诗文
滕王阁[唐]王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮内卷西山雨。
闲云潭影日悠容悠，物换星移几度秋？
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
望海楼[宋]米芾
云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。
三峡江声流笔底， 六朝帆影落樽前。
几番画角催红日，无事沧洲起白烟。
忽忆赏心何处是? 春风秋月两茫然。
登拟岘台[宋]陆游
层台飘渺压城堙，倚杖来观浩荡春。
放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘。
萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。
更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲。
④ 空中楼阁描写的是哪首诗句
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.
⑤ 关于“亭台楼阁”的古诗词有哪些
1.《醉翁亭记》
宋代：欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
2.《岳阳楼记》
宋代：范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；霪雨 通：淫雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
⑥ 关于写亭台楼阁的诗
亭台楼阁诗四首
滕王阁[唐]王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了腾王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人动用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉，寥寥两句已把全诗主题包括无余。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
至此，诗人的作意已全部包含，但表述方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意的与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换委节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。
望海楼[宋]米芾
云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。
三峡江声流笔底， 六朝帆影落樽前。
几番画角催红日，无事沧洲起白烟。
忽忆赏心何处是? 春风秋月两茫然。
首联是主画面——望海楼。为了衬托望海楼之高，先写镇江城，“云间”和“近青天”极写其高峻，这就为百尺望海危楼打下坚实的基础。楼而能飞，是因为屋檐翘起，如五色雉飞翔，“缥缈”则有仙境的意味。
颔联写近景——长江，是这首诗中最精彩的一联。诗人好象是一边喝酒，一边画画，一边吟诗，长江夹着三峡的涛声从笔底流过，杯中六朝的帆影连同酒一起喝下，不禁诗画之兴大作，一边画出片片白帆，一边吟出这句诗。 颈联写远景——红日、白烟。夕阳在呜呜的画角的催促下渐渐下沉，远处幽静的江边弥漫着白烟。这里不乏有“长河落日圆”和“烟波江上使人愁”的意境。
登拟岘台[宋]陆游
层台飘渺压城堙，倚杖来观浩荡春。
放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘。
萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。
更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲。
首联点题，拈出拟视台的地形和登临的时序。“缥缈”以见层台之高，“浩荡”以明春意之广，两个形容词都用得颇为贴切。但相比之下，更为入神的还推一个“压”字。城、、、艳、、依出，本自高大险峻，而层台雄踞其上，反使城、、盐、、见得矮小局促。诗人用“压”字将这种感受精确不移地表达了出来，不但更显示层台的巍峨，且将台与城从静止变为活动，从互相孤立变为浑然一体，使整个句子也产生了流动感。清人陈訏《剑南诗选题词》云：“读放翁词，须深思其炼字炼句猛力炉捶之妙，方得其真面目。”首联二句出语浅易，但下一“压”字，便振起全联精神，如试易以“出”、“跃”、“立”、“接”诸字，于平仄均无不合，而境界终逊一筹。放翁炼字妙处，于此可见一斑。
第三句照应第一句、以层台高峻，方能极目远眺，尽千里之远。第四句则生发第二句，因春色浩荡，才觉心旷神怡，涤十年尘虑。颔联二句既承上，又启下。于骋目惬心之际，眼前的景物不知不觉也变了样子，那便是颈联“萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。”在“衣上”凡尘洗涤一空的放翁看来，萦回曲折的江水，潺潺流去，毫无汹涌激荡之势，倒是充满一团和气；平缓伏的峰峦，款款移来，不见峻峭陡拔之态，却似蕴藉深沉的哲人。颈联写景。但并非纯粹描山绘水，其间有诗人主观的思想感情。王国维《人间词话》云“有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，物皆著我之色彩。”放翁这两句诗，所造的正是有我之境。春日登临，心头一片恬静，因此看得山山水水都那么冲淡，那么悠然。同样是拟拟台风光，在另一首《秋晚登拟、、视、、、望祥符观》中，却现出“雨昏回望殿突兀，秋晚剩觉山苍寒”的萧瑟之气来。什么原因呢？原来“中原未复泪横臆，故里欲归身属官”，国恨家愁，无可排解，眼中的山水又焉能不惨然变色！传情入景，或托景言心，是很有感染力的，所以“萦回水、平远山”一联可称全诗警策。
最后二句复言自已有情而无机心，故沙边鸥鸳可与相亲、
横波亭[金]元好问
孤亭突兀插飞流，气压元龙百尺楼。
万里风涛接瀛海，千年豪杰壮山丘。
疏星澹月鱼龙夜，老木清霜鸿雁秋。
倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。
元好问的这首七律，作于金哀宗天兴三年（1234）金亡以前。当时金末伊拉粘合将军率军驻防青口（即今之赣榆县城）。“横波亭”，故址在今青口镇东南河岸高地上。“赋”，做（诗）。
首联写横波亭之孤高气雄，暗誉青口帅之壮怀豪气。“突兀”高耸貌。“元龙百尺楼”，典出《三国志
⑦ 关于楼阁的古诗
1、阑杆楼阁帘栊
元
白朴
《天净沙 春》
2、楼阁玲珑五云起
唐
白居易
《长恨歌》
3、荫花楼阁漫斜晖
唐
冯延巳
《浣溪沙》
4、荫花楼阁谩斜晖
唐
李煜
《浣溪沙》
5、将军楼阁画神仙
唐
刘希夷
《代悲白头翁》
6、曙云楼阁鲜
宋
晏殊
《诉衷情·秋风吹绽北池莲》
7、楼阁淡春姿
宋
周邦彦
《少年游·朝云漠漠散轻丝》
8、楼阁帘垂乳燕飞
宋
谢逸
《浣溪沙》
9、楼阁笼轻雾
宋
曹组
《蓦山溪·草熏风暖》
10、城东楼阁连云起
宋
王庭珪
《虞美人·城东楼阁连云起》
11、楼阁春风外
宋
朱敦儒
《清平乐·乱红深翠》
12、黄昏楼阁乱栖鸦
宋
周紫芝
《朝中措·黄昏楼阁乱栖鸦》
13、楼阁峥嵘天尺五
宋
李弥逊
《蝶恋花·百叠青山江一缕》
14、五云楼阁蓬瀛路
宋
杨无咎
《青玉案·五云楼阁蓬瀛路》
15、斗南楼阁舞祥云
宋
洪适
《朝中措·斗南楼阁舞祥云》
16、五云楼阁羡刘郎
宋
赵长卿
《浣溪沙》
17、照水参差楼阁
宋
赵长卿
《念奴娇·夕阳底尽》
18、楼阁断霞明
宋
陈三聘
《菩萨蛮·杨花满院飞红索》
19、楼阁锁参差
宋
无名氏
《导引·上林寒早》
20、重重楼阁自分明
唐
吕岩
《七言》
21、庄严七宝为楼阁
元
梵琦
《渔家傲·听说西方无量乐》
22、锦江楼阁
元
冯尊师
《苏武慢·饭了从容》
23、道家楼阁白云中
宋
无名氏
《浪淘沙·修竹间青松》
24、水边楼阁
近代
王国维
《青玉案·姑苏台上乌啼曙》
25、望中楼阁阴晴变
近代
王国维
《蝶恋花·忆挂孤帆东海畔》
26、楼阁门开
宋
释绍昙
《偈颂一百零二首》
27、毗卢楼阁款经行
宋
释绍昙
《偈颂一百一十七首》
28、广大楼阁
宋
释师范
《偈颂七十六首》
29、弹指作声兮楼阁门开
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
30、重重楼阁门开也
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
31、楼阁关开弹指声
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
32、楼阁门门见善财
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
33、弥勒驾来楼阁外
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
34、一弹指响楼阁开
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
35、楼阁门开指一弹
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
36、弹指开楼阁
宋
释正觉
《偈颂二百零五首》
37、弹指作声楼阁开
宋
释正觉
《偈颂二百零五首》
38、处处失楼阁
宋
释正觉
《偈颂二百零五首》
39、楼阁门开也头头弥勒
宋
释正觉
《颂古一百则》
40、壶冰楼阁禁中春
宋
王珪
《宫词》
⑧ 与楼阁有关的古诗歇后语
古诗：
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 李商隐《霜月》
我欲乘风归去，又专恐琼楼玉宇，高处属不胜寒。 苏轼《水调歌头》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 柳永《雨霖铃》
歇后语：
矮子爬楼梯——步步登高城楼上亮相——高姿态
⑨ 形容楼阁的诗句
望海楼[宋]米芾
云间铁瓮近青天,缥缈飞楼百尺连.
三峡江声流笔底,六朝帆影落樽前.
几番画角催红日,无事沧洲起白烟.