嵩里行古诗
A. 古诗词,蒿里行朗诵与伴舞。
都适合朗诵悲伤格调的推荐曹操的《蒿里行》《短歌行》曹丕的《燕歌行》曹植的《七哀诗》柳恽的《捣衣诗》王褒的《渡河北》潘岳的《悼亡诗》。。。。。。。。还有很多
B. 蒿里行属于哪种诗
蒿里行属于五言古诗，所用汉乐府旧题，属《相和歌·相和曲》，本为当时人们送葬所唱的挽歌，曹操借以写时事。
C. 鉴赏古诗《蒿里行》曹操本诗表现手法
蒿里行 曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
【赏析】
首先这是一首叙事诗，写的是东汉末年群雄联合讨伐董卓，而后又互相争杀的事。诗中描绘了战争之久，百姓死亡之多的惨象。将士们由于连年征战连铠甲都不能解脱，因而生了虱子，由此可见战争的时间之长，死的人就难以记数了。将士都死亡的如此至多，黎民百姓当然就难以想象死亡的人数了。死后尸体无人埋葬，烂成了白骨，布满了原野。千里之内，连鸡的叫声都听不到，说明到处都是废墟，没有人烟了。战争如此的惨烈，归根到底，还是各种各样的，大大小小的诸侯们在争权夺利。至于人民呢？那真是“兴，百姓苦！亡，百姓苦”！做为一个政治家，一个古代的政治家，处处在为百姓的利益而不是自己的名利地位照想，这样的一个人，只有曹操才真正的用自己的语言表达了出来。钟嵘的《诗品》说“曹公古直，颇有悲凉之句。”读此诗，恰如其分呀！
《蒿里行》逼真地反映了动乱年代人民的苦难。“关东有义士，兴兵讨群凶。”“义士”是指讨伐董卓的各位将领，“群凶”是指董卓等朝中乱臣。“初期会盟津，乃心在咸阳。”曹操写了两个历史典故，商朝末年，商纣王无道，周武王会诸侯于盟津，联合讨伐；另一个故事是说，刘邦、项攻打秦时曾约定，谁先打下咸阳，谁为王。“军合力不齐，踌躇而雁行。”事情不能遂人愿，各路将领心怀鬼胎，不能统一，互相观望，丧失打击董卓的机会。“势力使人争，嗣还自相戕。”看来这各路的将领，目的不是匡扶汉室，而是为了保存实力，以便占领地盘，争权夺利。联军散后就开始互相残杀，闹得天下大乱。“淮南弟称号，刻玺于北方。”前一句指袁术，后一句讲袁绍。当时，他们两人颇有实力，一南一北，都想做皇帝。从“铠甲生虮风”到“念之断人肠”，是写军阀大混战给人民带来的灾难，充分表达了诗人愤怒伤感的心情。《蒿里行》讲述了一个个历史故事，描写了人民的灾难。语言质朴，感情悲凉，表现了曹操诗的独特风格。曹操作为一个伟大的政治家，对东汉末年的现实社会有他自己独特的看法和立场。他有自己的理想，有自己的人生观，他尊奉汉室，恪守臣节。他爱护百姓，讲究礼让，希望社会安定，生产发展，人民过上安定的生活。
D. 古诗《蒿里行》拼音是什么
拼音是：[hāo][lǐ][xíng]
E. 曹操蒿里行中最有名的诗句
白骨露于野，千里抄无袭鸡鸣。
因为，东汉末年，董卓篡取了政权，关东各州郡将领兴兵联合讨伐董卓。但联军内部又因争权夺利而互相残杀。战乱连年不断，造成人民大量死亡，社会生产遭到严重破坏。这两句诗就是描写这一惨状的。“白骨露于野”说明死者众多，遍野都是死人的骸骨；“千里无鸡鸣”说明广大的中原地带一片荒凉，这里的人不是死了，就是逃走了。这是对残酷内战的控诉。
F. 《蒿里行》全首古诗的注音是什么
蒿里行hāo lǐ xíng
朝代：两汉 作者：曹操
原文：
关(ɡuān)东(dōnɡ)有(yǒu)义(yì)士(shì)，兴(xīnɡ)兵(bīnɡ)讨(tǎo)群(qún)凶(xiōnɡ)。
初(chū)期(qī)会(huì)盟(ménɡ)津(jīn)，乃(nǎi)心(xīn)在(zài)咸(xián)阳(yánɡ)。
军(jūn)合(hé)力(lì)不(bù)齐(qí)，踌(chóu)躇(chú)而(ér)雁(yàn)行(hánɡ)。
势(shì)利(lì)使(shǐ)人(rén)争(zhēnɡ)，嗣(sì)还(hái)自(zì)相(xiānɡ)戕(qiānɡ)。
淮(huái)南(nán)弟(dì)称(chēnɡ)号(hào)，刻(kè)玺(xǐ)于(yú)北(běi)方(fānɡ)。
铠(kǎi)甲(jiǎ)生(shēnɡ)虮(jǐ)虱(shī)，万(wàn)姓(xìnɡ)以(yǐ)死(sǐ)亡(wánɡ)。
白(bái)骨(ɡǔ)露(lù)於(wū)野(yě)，千(qiān)里(lǐ)无(wú)鸡(jī)鸣(mínɡ)。
生(shēnɡ)民(mín)百(bǎi)遗(yí)一(yì)，念(niàn)之(zhī)断(àn)人(rén)肠(chánɡ)。
G. 蒿里行全首古诗的注音
蒿里行hāo lǐ xíng
朝代：两汉 作者：曹操
原文：
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，内乃心在咸容阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
H. 古诗《蒿里行》拼音
蒿里行hāo lǐ xíng
朝代：两汉 作者：曹操
原文：
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，版乃心在咸阳。
军合力权不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
I. 以《蒿里行》为例分析曹操诗词古直悲凉的特点
《蒿里行》诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆，故全诗用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕凿粉饰，而以明快有力的语言出之，如“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会孟津，乃心在咸阳”四句，明白如话，一气直下，将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽，自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐，踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心，逡巡不前，可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的，起先称之为“义士”，并指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心，可谓如层层剥笋，步步深入。但都以直接明白的语言写来，令人感到诗人抑捺不住的真实感情，而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈，也完全由明畅的语言冲口而出，如写白骨蔽野，千里无人，都以直陈其事的方式说出，最后说“生民百遗一，念之断人肠”，直出胸臆，无一丝造作之意，可视为诗人心声的自然表露。
曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始，故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历，较之《薤露行》中所述诸事，诗人更多直接感性的认识，故诗中反映的现实更为真切，感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生，哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说：“志不出于滔荡，辞不离于哀思。”（《文心雕龙·乐府》）锺嵘评曹操的诗也说：“曹公古直，甚有悲凉之句。”（《诗品·下》）都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情，故曹操的诗读来有感人的力量；惟其悲怆，故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《蒿里行》即是极为典型的例子。故陈祚明说：“孟德所传诸篇，虽并属拟古，然皆以写己怀来，始而忧贫，继而悯乱，慨地势之须择，思解脱而未能，亹亹之词，数者而已。”（《采菽堂古诗选》）可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。