绿道的诗歌

『壹』 《风中少年》歌词

我是少年我英雄 作词：卢泓 张科 作曲：师江渊 张科 朗诵词：梁启超（清） 演唱：童声朗版诵：红权日初升，其道大光；乳虎啸谷，百兽震惶。 今日之责任，不在他人，而全在我少年。 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。 美

『贰』 描写“东湖绿道”的诗词有哪些

1、黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐代：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

译文

老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

2、黄鹤楼 / 登黄鹤楼

唐代：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

3、满江红·登黄鹤楼有感

宋代：岳飞

遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。

兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

译文

登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。想当年啊！花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。如今，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。

士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。

然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。

4、与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑

唐代：李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

译文

一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。

5、望黄鹤楼

唐代：李白

东望黄鹤山，雄雄半空出。

四面生白云，中峰倚红日。

岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。

译文

向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。

『叁』 写东湖绿道的诗词

亮点一：小来花园 亮点回放自：穿过八角楼，映入眼帘的是我们美丽的小花园。 春天，羞涩的小草妹妹从泥土里好奇地探出头来，贪婪地吮吸着春天柔和的晨风，小鸟弟弟们在石榴树上唱着洪亮的歌声，风哥哥神采飞扬，欢快地跳跃着，太阳公公打着哈欠

『肆』 诗诃中绿滔天为什么不能在一起

诗诃中绿滔天为什么不能在一起，是因为这句话在一起不通顺。

『伍』 用三句古诗词描写自行车

（第一首）
尽道轻车可自行，驱驰乏力若为情。
羡他宝马玉人伴，愁我周行珠泪倾。
岂有穹庐遮雨骤，还将手电照途明。
近来禁令犹无及，上国恩深倍觉荣。
——七律 自行车

（第二首）
苍茫大地，谁人驮我诗意；
碌碌浮生，谁人伴我徜徉。
南国春早，解读花语芬芳；
北疆冬隆，暖温冰霜雪月；
东滨夏热，风爽海波腥香；
西岭秋凉，印记落叶沧桑。
车晃四时光影，轮转世间炎凉。
人车合一，延我手足从容；
天地幕席，涤我身心俱芳。
妆我人生何精彩也！

（第三首）
阳光灿灿，
云朵飘飘，
骑一辆单车，
借一刻闲情。
自由自在，
无拘无束。
享受着，
迎面吹来的阵阵凉风，
享受着，
林荫绿道的清新空气，
享受着，
路边野花的扑鼻香气，
享受着，
前进时刻的闲情雅致。
将肚里的烦恼，
化作汗水，
随风而散，
洋洋洒洒。
将心中的梦想，
化作动力，
循序渐进，
坦坦荡荡。
丢弃，
城市的浮躁，
抛开，
铜臭的虚荣。
踏上，
知足常乐的人生，
享受，
骑自行车的快乐。

（第四首）
你给了我，
一双坚实的脚板，
使我攀上了，
世界的崇山峻岭。
你，
是我的希望啊，
驱散了，
我心中的阴影。
你，
是我的信念啊，
指引着，
我生命的航程。
你，
是我的生活，
你，
是我的生命。
你，
就是一辆普通的自行车啊，
把我推向了，
光辉灿烂的生命历程。

（第五首）
三角锵锵，演绎快乐简式；
双轮徐徐，交舞理想翅膀。
晚照拂柳，霞披路程缤纷；
晨曦载梦，影留人间欢畅。
谁禀嶙嶙风骨，不厌跋山崎岖；
谁饮融融露光，等闲涉道远方。
色渲祥氛，绿满南北四时；
灵沁天际，盎然山河万里。
彰公益于天下，润尘世以生机。

（第六首）
借轻骑以代步；
走乡间以越野，
涉曲径之驿路。
感秦皇之车马，
从诸葛以木牛。
况快慢之随意，
踏双轮以追逐。
得安全以洒脱，
无性命之虞忧。

『陆』 关于生活的诗歌

赞许，在此后蜀地诗人的诗篇中常常流淌。
“这次全球征集很有趣的一点，就是这些林盘都各有特点，没有作业可抄，我们希望给每一个林盘独一无二的解决方案。”2020年4月，在首届成都市特色镇(街区)建设和川西林盘保护修复规划设计方案全球征集活动中，中国城市发展研究院有限公司主持设计师司敏劼与国内外设计师们一起参观游览川西林盘时，不禁发出感慨。
杜甫喜欢的川西林盘，发源于古蜀文明时期，4700年前就有林盘雏形，2700年前秦朝时期川西林盘形成，成型于漫长的移民时期，延续至今已有几千年历史。
司敏劼感悟的川西林盘，是指成都平原及丘陵地区农家院落和周边高大乔木、竹林、河流及外围耕地等自然环境有机融合，从而形成的农村居住环境形态，是成都平原特有的、全国具有唯一性的川西田园风光。
一个川西林盘往往以数个农村院落为圆心，形成直径50米至200米的圆，圆圈内层是环绕院落的高大树木，外层则是耕田。
星罗棋布、大大小小的林盘散落在岷江冲积平原上，“川西林盘的散居形式，来源于古人逐水草而居，逐渐演绎为筑林盘而居。自李冰父子主持修建起都江堰水利工程，从此成都平原水旱从人，不知饥馑。独特的环境、气候，构成了川西特有的林盘建筑。”成都亚林古建筑总策划师汪洋曾在2016年中国·成都第三届古建园林技术高级研讨会上如此解释川西林盘的散居格局。
敬畏和顺应自然，利用和改造自然，崇尚天人合一的成都人在川西林盘中找到和创造了早期的宜居生活——林盘民居以庭院式为主要形式，基本组合单位是院，立面和平面布局灵活多变，住宅布局开敞自由，对称要求并不十分严格，契合川人随和豁达的生活态度。
川西林盘内，竹类、乔木、灌木、稻田构成了具有垂直空间梯度的复合植物群落结构，具有良好的视觉景观价值，呈现出宁静、自然、朴实的面貌。川西民居的建筑造型更是轻盈精巧，建筑风格淡雅飘逸，空间尺度亲和宜人。“川西林盘这种传统生态聚落，是世界上稀有的乡愁文化的载体，具有重要的生态价值、经济价值和文化价值，值得珍视和保护。”一直关注和参与川西林盘保护修复工作的联合国全球人居环境论坛理事、高级建筑师刘卫兵说。
恬淡、闲适、富足，林盘生活方式成为世代成都人的乡愁，合成古蜀生态哲学，亦合乎自然辩证法，故而成为成都人的集体记忆。当林盘整合了现代生活设施，加入了“农创”“文创”等现代创意，曾经在时代大潮渐趋沉寂的竹林，再度成为都市人追逐的新式林盘，焕发出新潮、鲜活的乡村宜居气息。
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。” ——陶渊明《归园田居》

“不变”与“变”的诗意：
更新人居环境植入产业
站在西安推介会的演讲台上，成都市农业农村局负责人如是介绍：川西林盘是天府文化、成都平原农耕文明和川西民居建筑风格的重要载体，具有丰富的美学价值、文化价值和生态价值。
学者认为，一个川西林盘就是一个林盘体系，包括林盘和周围的道路、水系、耕地、林地、台地和丘陵、晒坝、祠堂等8个方面的内容，犹如一个个微型公园散布于广袤的田野之上。经过统计，成都全域有12.11万个林盘，面积为54185公顷，居住人口362万人。
2018年4月，《成都市川西林盘保护修复工程实施方案》（以下简称《方案》）出台，充分依循传统川西林盘“田、林、水、院”空间格局，统筹实施山水林田湖整治，构建“林在院中、院在林中”的新型林盘聚落体系，在川西坝子逐步呈现“岷江水润、茂林修竹、美田弥望、蜀风雅韵”的锦绣画卷。
2017年11月，成都推出“十大重点工程”助力乡村振兴，特色镇建设、川西林盘保护修复等纳入其中。根据规划，到2022年将建设100个特色镇(街区)、保护修复1000个川西林盘。3年中，成都共梳理基础条件良好可规划建设特色镇（街区）120个，梳理可以保护修复的林盘8000余个，近5年内拟实施保护修复的林盘1000个。
那么，川西林盘作为基本单元，该怎么做到保护修复？成都提出——遵循“多改少拆”“三原四不”(原生态、原住房、原材料，不大拆大建、不挖山填塘、不过度设计、不冒进求洋)的原则，深化川西林盘保护修复规划设计，着力保留林盘“山、水、田、林、院”的原生肌理和集生产、生态、生活、文化、景观于一体的原乡生活场景。此可谓实施川西林盘有机更新的“不变”之规。
同时，按照“景观化、景区化、可进入、可参与”的理念，着力将川西林盘融入全域旅游、融入天府绿道、融入农商文旅体产业功能，构建生产共营、生活共融、生态共享的川西林盘生产生活圈，绘就“开窗见田、推门见绿”的锦绣画卷。此可谓实施川西林盘现代化的“变”之理念。
实施3年来，成都采用“特色镇+林盘+产业园”“特色镇+林盘+农业园区”“特色镇+林盘+景区”三种建设模式推进林盘保护修复；依托天府绿道，环城生态区、龙泉山城市森林公园等特色资源，结合田园综合体建设等项目，统筹推进林盘保护修复。
截至目前，成都已启动建设特色镇57个，川西林盘保护修复546个，目前打造形成30个重点特色镇和132个高品质精品林盘。
“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮、书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也耶。” ——苏轼《记岭南竹》

『柒』 诗歌《羊城美景》

一
广州好，本色是古城。变革赋予新日月，繁荣开放更无前，时正日中天。

二
广州好，污渠变清泉。荔湾潺潺一湾水，东濠涓涓显鱼身，美景添一员。

三
广州好，闲日出郊游。映帘美杉柳丝绿，山青绿水泛扁舟，湖畔乐掩留。

《忆江南•广州好》

广州好，
水清映云淡。
绿道花香单骑疾，
城变塔高美景观。
人增幸福感。

-------2010年12月31日晴，广州，闲庭

《忆江南.羊城好》

羊城好，
花田绿道通。
姹紫嫣红立双塔，
云山珠水接海风。
亚运叹不同。

-------2011年1月2日晴，广州，闲庭

广州城变

云山珠水连花田，穗城绿韵接海天。

园林景致多层次，高低错落意盎然。

十里江堤百画廊，绿道两旁红瓦添。

三季花开年常绿，一小三中五大变。

-------2010年10月15日晴，广州，闲庭

身边的风景，也许你不会很在意！

只要你用心去体会，你会发现她的美！

用古典诗词的形式，写现代景观的内容，

也许你用市政专业的眼光，才能领略她的魅力！

-----2011年3月23日晚，广州，闲庭

生活如镜！

你对着她微笑，她就回报你以微笑！

你对着她哭，她就以一脸哭相对付！

笑比哭好！

莫生气，

多闲情，

且随意，

生活哪会没压力?

谁又过得很容易？

功名利禄放一边，

何防穿越桃花源？

-------2011年3月24日晨，广州，闲庭

广州好，
底蕴千年丰。
北京路上栈道古，
西关内外风情浓。
谁说唯钱懂？

-------2010年1月1日晴，广州，闲庭

『捌』 下午放学我和同学走在绿道上看kindle渐渐落山的太阳 我想起了这两首诗句

可以用【夕阳无限好，只是近黄昏】这两句诗句来形容

登乐游原

【唐】李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

《登乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。

白话译文

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。

整体赏析

这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的短暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。

『玖』 建德绿道的古诗有哪些

《宿建德江》唐 孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
《新安江版至清浅深见底贻京邑权同好》
南北朝 沈约
眷言访舟客，兹川信可珍。
洞澈随清浅，皎镜无冬春。
千仞写乔树，万丈见游鳞。
沧浪有时浊，清济涸无津。
岂若乘斯去，俯映石磷磷。
纷吾隔嚣滓，宁假濯衣巾？
愿以潺湲水，沾君缨上尘。
《新安江上寄处士》唐 孟云卿
深潭与浅滩，万转出新安。
人远禽鱼静，山空水木寒。
啸起青苹末，吟瞩白云端。
即事遂幽赏，何必挂儒冠。
《夜宿浙江》孙逖
扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。
富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。
烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。
洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。
《和进士张曙闻雁见寄》崔涂
断行哀响递相催，争趁高秋作恨媒。
云外关山闻独去，渡头风雨见初来。
也知榆塞寒须别，莫恋苹汀暖不回。
试向富春江畔过，故园犹合有池台。
供参考。