晓辉诗歌

『壹』 诗经中最唯美的名字男孩姓卜

卜轩海
卜智明
卜海姝
卜树昌
卜叶晴
卜京
卜长平
卜伯成
卜善海
卜镫
卜佩琪
卜邦林
卜秀喜版
卜禾煊
卜梓乐
卜栖鸾权
卜敏伟
卜青丘
卜青岳
卜搏
卜宇荃
卜阙车
卜绍君
卜茂洲
卜祁硕
卜嵩
卜一松
卜丹青
卜灵玺
卜灵涛
卜天宇
卜家玟
卜玺
卜慧杰
卜沛莘
卜晓辉
卜金雨
卜智盈
卜荠
卜晓
卜千卜
卜烨箔
卜铮汉
卜运孝
卜炎秋
卜景玟
卜宇庆卜海斌
卜彦菲
卜安妮
卜樾观
卜锦昕
卜宇恒
卜科沐
卜郁轩
卜延欣
卜祥国
卜曙远
卜鼎
卜文富
卜赛宇
卜千亘
卜屹明
卜杰晟
卜东
卜洪誉
卜兆嘉
卜嘉乐
卜采杉
卜祥灾
卜锦曦
卜博雅
卜滢然
卜香华
卜兴全
卜艳军
卜靖贻
卜一坤
卜椤琪
卜晓宇
卜秀民
卜利
卜金德
卜尔扬
卜根珉
卜秦雨
卜朗丞

『贰』 有关睡觉的诗词

阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
床前明月光，疑是地上霜
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
这是词了……

欧阳澥 【句】 离家已是梦松年。
刘昚虚 【句】 归梦如春水，悠悠绕故乡。
薛莹 【句】 花留身住越，月递梦还秦。
段成式 【句】 虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。
段成式 【句】 梦里思甘露，言中惜惠灯。
司空图 【句】 地凉清鹤梦，林静肃僧仪。
赵嘏 【句】 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
熊皎 【句】 厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
孟宾于 【句】 仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
张孜 【纪梦句】 上天知我忆其人，使向人间梦中见。
李频 【句】 只将五字句，用破一生心。（《北梦琐言》）
李远 【句】 人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。
李景让 【句】 成都十万户，抛若一鸿毛。（见《北梦琐言》）
杨巨源 【句】 三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。
卢肇 【句】 君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。
韩偓 【三忆】 忆眠时，春梦困腾腾。展转不能起，玉钗垂枕棱。
谭用之 【句】 流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
伍彬 【句】 踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）
令狐楚 【相和歌辞·从军行五首】 胡风千里惊，汉月五更明。纵有还家梦，犹闻出塞声。
令狐楚 【杂曲歌辞·长相思二首】 君行登陇上，妾梦在闺中。玉箸千行落，银床一半空。
令狐楚 【杂曲歌辞·长相思二首】 绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。
*** 【杂曲歌辞·第六彻】 闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望君门。
*** 【杂曲歌辞·长命女】 云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
*** 【杂曲歌辞·大酺乐（商调曲）】 泪滴珠难尽，容残玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
王绩 【题酒店壁】 昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。梦中占梦罢，还向酒家来。
张文收 【大酺乐】 泪滴珠难尽，容残玉易销。倘随明月去，莫道梦魂遥。
宋之问 【答田征君】 山游杳何处，迟回伊洛间。归寝忽成梦，宛在嵩丘山。
宋之问 【在荆州重赴岭南】 梦泽三秋日，苍梧一片云。还将鹓鹭羽，重入鹧鸪群。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九，高山上五千。醉中知遇圣，梦里见寻仙。
沈如筠 【闺怨二首】 雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。
郑谷 【谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之】 每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。
许彬 【荆山夜泊与亲友遇】 山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。
许彬 【汉南怀友人】 此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。
崔涂 【题嵩阳隐者】 四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。
崔涂 【巫山庙】 双黛俨如嚬，应伤故国春。江山非旧主，云雨是前身。梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。
崔涂 【春晚怀进士韦澹】 故里花应尽，江楼梦尚残。半生吟欲过，一命达何难。特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。
崔涂 【秋夕与友人同会】 章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。月上僧归后，诗成客梦中。更闻栖鹤警，清露滴青松。
崔涂 【赠休粮僧】 闻钟独不斋，何事更关怀。静少人过院，闲从草上阶。生台无鸟下，石路有云埋。为忆禅中旧，时犹梦百崖。
崔涂 【春日闲居忆江南旧业】 杜门朝复夕，岂是解谋身。梦不离泉石，林唯称隐沦。渐谙浮世事，转忆故山春。南国水风暖，又应生白苹。
崔涂 【宿庐山绝顶山舍】 一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。
崔涂 【秋晚书怀】 看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。梦唯怀上国，迹不到他岐。以此坚吾道，还无愧已知。
韩偓 【离家】 八月初长夜，千山第一程。款颜唯有梦，怨泣却无声。祖席诸宾散，空郊匹马行。自怜非达识，局促为浮名。
韩偓 【欲去】 粉纭隔窗语，重约蹋青期。总得相逢处，无非欲去时。恨深书不尽，宠极意多疑。惆怅桃源路，惟教梦寐知。
吴融 【送广利大师东归】 紫殿久沾恩，东归过海门。浮荣知是梦，轻别肯销魂。明发先晨鸟，寒栖入暝猿。蕺山如重到，应老旧云根。
吴融 【早发潼关】 天边月初落，马上梦犹残。关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。宦游终自苦，身世静堪观。争似山中隐，和云枕碧湍。
吴融 【蛱蝶】 两两自依依，南园烟露微。住时须并住，飞处要交飞。草浅忧惊吹，花残惜晚晖。长交撷芳女，夜梦远人归。
戴司颜 【江上雨】 非不欲前去，此情非自由。星辰照何处，风雨送凉秋。寒锁空江梦，声随黄叶愁。萧萧犹未已，早晚去苹洲。
戴司颜 【塞上】 空迹昼苍茫，沙腥古战场。逢春多霰雪，生计在牛羊。冷角吹乡泪，干榆落梦床。从来山水客，谁谓到渔阳。
杜荀鹤 【送陈昈归麻川】 麻川清见底，似入武陵溪。两岸山相向，三春鸟乱啼。酒旗和柳动，僧屋与云齐。即此吾乡路，怀君梦不迷。
杜荀鹤 【赠临上人】 不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。眼豁浮生梦，心澄大道源。今来习师者，多锁教中猿。
杜荀鹤 【寄顾云】 省得前年别，苹洲旅馆中。乱离身不定，彼此信难通。侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。
杜荀鹤 【冬末投长沙裴侍郎】 欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。吹梦风天角，啼愁雪岳猿。伫思心觉满，何以远门轩。
杜荀鹤 【将游湘湖有作】 一家相别意，不得不潸然。远作南方客，初登上水船。岳钟思冷梦，湘月少残篇。便有归来计，风波亦隔年。
杜荀鹤 【秋晨有感】 木叶落时节，旅人初梦惊。钟才枕上尽，事已眼前生。吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。
郑准 【代寄边人】 君去不来久，悠悠昏又明。片心因卜解，残梦过桥惊。圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。
韦庄 【愁】 避愁愁又至，愁至事难忘。夜坐心中火，朝为鬓上霜。不经公子梦，偏入旅人肠。借问高轩客，何乡是醉乡。
韦庄 【对酒赋友人】 多病仍多感，君心自我心。浮生都是梦，浩叹不如吟。白雪篇篇丽，清酤盏盏深。乱离俱老大，强醉莫沾襟。
韦庄 【春愁】 寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。睡怯交加梦，闲倾潋滟觞。后庭人不到，斜月上松篁。
王贞白 【长门怨二首】 寂寞故宫春，残灯晓尚存。从来非妾过，偶尔失君恩。花落伤容鬓，莺啼惊梦魂。翠华如可待，应免老长门。
王贞白 【有所思（一作长相思）】 芙蓉出水时，偶尔便分离。自此无因见，长教挂所思。残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。
白居易 【初冬月夜得皇甫泽州手札并诗数篇因遣报书偶题长句】 清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。最恨泼醅新熟酒，迎冬不得共君尝。
白居易 【洛下闲居，寄山南令狐相公】 已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计，谢绝朝中旧往还。唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。
白居易 【开成大行皇帝挽歌词四首，奉敕撰进】 化成同轨表清平，恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦，山呼万岁是虚声。月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城。老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。
白居易 【梦微之】 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
白居易 【杨六尚书频寄新诗诗中多有思闲相就之志…报而谕之】 君年殊未及悬车，未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶，位高方称白髭须。若论尘事何由了，但问云心自在无。进退是非俱是梦，丘中阙下亦何殊。
白居易 【以诗代书，酬慕巢尚书见寄】 书意诗情不偶然，苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣，思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷，自怜居士病绵绵。不知待得心期否，老校于君六七年。
崔玄亮 【和白乐天（时以太子宾客分司东都）】 病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。
牟融 【处厚游杭，作诗寄之】 江村摇落暂逢秋，况是闻君独远游。浙水风烟思吊古，楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影，梦绕清猿月下愁。念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。
牟融 【送客之杭】 西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧。
牟融 【有感二首】 何事离怀入梦频，贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律，酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别，尊前华发逐时新。十年飘泊如萍迹，一度登临一怅神。
牟融 【邵公母】 搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，思养其如寸草何。浙水梦怀千里远，苏台愁望白云多。伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。
牟融 【客中作】 千里云山恋旧游，寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦，别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒，流年多病倦登楼。一杯重向樽前醉，莫遣相思累白头。
牟融 【写意二首】 寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
牟融 【送陈衡】 秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远，梦绕通山客路长。不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。
蔡京 【咏子规】 千年冤魄化为禽，永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死，月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。
李绅 【忆被牛相留醉州中时无他宾牛公夜出真珠辈数人】 严城画角三声闭，清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜，宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质，曲换新词感上宫。淮海一从云雨散，杳然俱是梦魂中。
李绅 【新楼诗二十首·望海亭（在卧龙山顶上越中最高处）】 乌盈兔缺天涯迥，鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满，海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。萧索感心俱是梦，九天应共草萋萋。
李绅 【新楼诗二十首·水寺】 烟波野寺经过处，水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥，日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远，静见楼台上下同。闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。
李绅 【鉴玄影堂】 香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没，招手岩边梦幻通。深夜月明松子落，俨然听法侍生公。
鲍溶 【巫山怀古】 十二峰峦斗翠微，石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老，白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛，珠泉频点舞时衣。谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非。
鲍溶 【九日与友人登高】 云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节，曾见何人再少年。霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪婵娟。古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。
鲍溶 【寄张十七校书李仁行秀才】 去年八月此佳辰，池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦，误入华光笑认春。一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津。今年此日何由见，蓬户萧条对病身。
王初 【送叶秀才】 快骑璁珑刻玉羁，河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起，九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。
王初 【送王秀才谒池州吴都督】 池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断，晓树啼乌客梦残。南馆星郎东道主，摇鞭休问路行难。
王初 【自和书秋】 陇首斜飞避弋鸿，颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露，阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁，鄂君香被梦难穷。江边两桨连歌渡，惊散游鱼莲叶东。
殷尧藩 【寒夜】 云冷江空岁暮时，竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早，更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息，天心静默运推移。凭谁荡涤穷残候，入眼东风喜在期。
殷尧藩 【登凤凰台二首】 凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮，六代离宫草树残。始信人生如一梦，壮怀莫使酒杯干。
殷尧藩 【冬至酬刘使君】 异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复，却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。多少故人承宴赏，五云堆里听箫韶。
殷尧藩 【送刘禹锡侍御出刺连州】 遐荒迢递五羊城，归兴浓消客里情。家近似忘山路险，土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦，荔子红分广海程。此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。
殷尧藩 【宫人入道】 卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨，佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。刘长卿 【岳阳楼】 行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦，湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急，平湖渺渺月明多。终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。
孟浩然 【除夜有怀】 五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
李白 【赠郭将军】 将军少年出武威，入掌银台护紫微。平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。爱子临风吹玉笛，美人向月舞罗衣。畴昔雄豪如梦里，相逢且欲醉春晖。
岑参 【暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐】 柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月，归去磻溪梦里山。帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。西望乡关肠欲断，对君衫袖泪痕斑。
李嘉佑 【江湖秋思】 趋陪禁掖雁行随，迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水，清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦，壶口云深隔路歧。共望汉朝多霈泽，苍蝇早晚得先知。
包何 【同阎伯均宿道士观有述】 南国佳人去不回，洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄，罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。
包何 【和程员外春日东郊即事】 郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。直到闭关朝谒去，莺声不散柳含烟。
高适 【送别】 昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。萤飞木落何淅沥，此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声，东邻嘶马使人惊。揽衣出户一相送，唯见归云纵复横。
杜甫 【咏怀古迹五首】 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
杜甫 【昼梦】 二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
钱起 【长信怨】 长信萤来一叶秋，蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度，芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦，凤管遥闻更起愁。谁分昭阳夜歌舞，君王玉辇正淹留。
钱起 【送钟评事应宏词下第东归】 芳岁归人嗟转蓬，含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜，鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。
钱起 【过张成侍御宅】 丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐，入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒，琴中绿水静留宾。欲知别后相思意，唯愿琼枝入梦频。
钱起 【寄永嘉王十二】 永嘉风景入新年，才子诗成定可怜。梦里还乡不相见，天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪，莺拂游丝断若弦。愿得回风吹海雁，飞书一宿到君边。
钱起 【七盘岭阻寇闻李端公先到南楚】 日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断，江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。秦楚眼看成绝国，相思一寄白头吟。
钱起 【哭辛霁】 流水辞山花别枝，随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿，今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦，容范朝朝无见时。旦暮馀生几息在，不应存没未尝悲。
元结 【橘井】 灵橘无根井有泉，世间如梦又千年。乡园不见重归鹤，姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄，地闲荒径草绵绵。如何蹑得苏君迹，白日霓旌拥上天。
张继 【重经巴丘】 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落，酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。
韩翃 【送客一归襄阳二归浔阳】 南驱匹马会心期，东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早，香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士，古寺应怀远法师。两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。
韩翃 【赠王随】 青云自致晚应遥，朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞，试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓，堂前烛影早更朝。更说球场新雨歇，王孙今日定相邀。
郎士元 【送李敖湖南书记】 怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹，泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里，肯厌猿鸣夜雨中。莫信衡湘书不到，年年秋雁过巴东。
严武 【巴岭答杜二见忆】 卧向巴山落月时，两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒，也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。跂马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。
耿湋 【岐阳客舍呈张明府】 逸妻稚子应沟壑，归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄，空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发，生长虚闻在圣朝。知己只今何处在，故山无事别渔樵。
耿湋 【奉和李观察登河中白楼】 城上高楼飞鸟齐，从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外，白日轮轻落海西。玉树九重长在梦，云衢一望杳如迷。何心更和阳春奏，况复秋风闻战鼙。
耿湋 【许下书情寄张韩二舍人】 谪宦军城老更悲，近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火，金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处，满庭黄叶闭门时。故人高步云衢上，肯念前程杳未期。
戎昱 【赠岑郎中】 童年未解读书时，诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔，十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾，已恨趋风拜德迟。天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。
戎昱 【谪官辰州冬至日有怀】 去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日，下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。
窦常 【奉寄辰州房使君郎中】 汉代文明今盛明，犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去，隼旟行处瘴江清。新年只可三十二，却笑潘郎白发生。
窦常 【立春后言怀招汴州李匡衙推】 闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断，时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促，已觉春风习习和。海内故人君最老，花开鞭马更相过。
戴叔伦 【宫词】 紫禁迢迢宫漏鸣，夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影，明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断，香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒，买赋何须问马卿。
【春梦】岑参

洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
【柳】兰陵王

柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。 凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里、泪暗滴。

『叁』 吴晓辉问：我国民族器乐按照演奏方法和发声特点可以分为哪四类

我国民族器乐按照演奏方法和发声特点可以分为管、弦、打击、弹拨四类。

1、吹奏乐器：

中国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。主要是以气流激发气柱、膜片或簧片震动发音。声音响亮，色彩鲜明。

2、弹拨乐器：

中国的弹拨乐器分横式与竖式两类。横式，如：筝、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

3、打击乐器：

中国民族打击乐器品种多，技巧丰富，具有鲜明的民族风格。

4、拉弦乐器：

拉弦乐器主要指胡琴类乐器。拉弦乐器大多为两弦，少数用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。

(3)晓辉诗歌扩展阅读：

按照中国传统民族器乐曲的表现功能，可分为三类乐曲：

1、具有强烈实用性的乐曲。多数和民间的民俗活动相联系，如欢庆年节、婚丧喜庆、迎神庙会、宗教活动等；有的则来自戏曲场景或民间歌舞。这类乐曲往往以其单一而概括的情绪来烘托、渲染某种气氛。如《中花六板》、《夜深沉》、《庆丰收》等。

2、以写实为主的乐曲。通过描绘现实生活中的某些场景、事件来抒发人的感受。如《百鸟朝凤》、《赛龙夺锦》、《流水》等。

3、以写意、写情为主的乐曲。有的直接抒发人物感情，如《二泉映月》、《江河水》等。有的借物言志、借景生情、寓情于景、情景交融，犹如中国古代的诗歌、绘画一样，讲究意境、神韵，抒发感情的方式内在含蓄。如《渔舟唱晚》、《梅花三弄》等。

『肆』 求藏头/尾/中诗歌一首

藏头一首——喻晓辉深爱吴丽芳

【喻】心孤寂倚窗前，
【晓】夜难眠望重山。内
【辉】月如泉洒凉意，
【深】情似容海寄婵娟。
【爱】无止境三生恋，
【吴】有红颜百世娴。
【丽】质天生芙蓉妒，
【芳】馨如玉盼卿还。

这是一首对深爱的女子寄托深深思念的藏头诗，望君笑纳。

僵神原创，绝版珍藏。

『伍』 我的书放到哪里了后面用什么标点符号

一、导入： 先说一则与标点符号密切相关的趣事。杜牧《清明》诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”千百年来，这首七绝在民间传诵不衰，许多人还巧妙地运用标点知识进行解读，使得这首仅28字的绝句成为中国诗歌史上变体最多的一首小诗。 （一）、词： 1：清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。 ——问牧童什么地方有酒家。 2：清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家：何处有牧童？遥指杏花村。 ——向酒店掌柜打听哪里有放牛娃。 （二）、散文小品： 1：清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂：“借问酒家何处？”（“有！”）牧童遥指，“杏花村。” 2：清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问酒家：“何处有牧童？”（酒家）遥指杏花村。 （三）、戏剧（微型独幕剧）： 时间：清明时节 布景：雨纷纷 地点：路上 行人（欲断魂）：借问酒家何处有？ 牧童（遥指）：杏花村！ 以上这些变体，形式各异，匠心独具，让人深感中国古典诗词句法之灵妙，而标点符号之妙用也从中可窥一斑。现代社会中，标点符号也起着极其重要的作用。 二、标点符号的分类： 分为两类：一是点号，一是标号。 （一）、点号： 1、作用： 点号的作用是点断，主要表示语句的停顿、结构关系和语气。 2、种类： 有七种：顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号、冒号。 （1）、句末点号：句号、问号和叹号，表示一句话说完之后一个较大的停顿； （2）、句中点号：顿号、逗号、分号和冒号，表示一句话未讲完的短暂停顿和结构关系。 （二）、标号： 1、作用： 标号主要是标明词语或句子的性质和作用的。 2、种类： 有九种：引号、括号、书名号、省略号、破折号、间隔号、连接号、着重号、专名号。 （三）、标点符合的形状及位置： 名 称 句末点号 句中点号 句号 问号 叹号 顿号 逗号 分号 冒号 形 状 。 ？ ！ 、 ， ； ： 位 置 占一格 占一格 占一格 占一格 占一格 占一格 占一格 名称 破折号 省略号 书名号 括号 引号 连接号 间隔号 着重号 专名号 形状 —— …… 《》 ( ) “” — · ﹒ ＿ 位置 占两格 占两格 占两格 占两格 占两格 占一格 占一格 标字下 标字下 三、考查： 高考对标点符号的考查，着眼于应用。从考查范围看，以点号为主，兼顾常用的标号。主要考查问号、句号、叹号、逗号、分号、顿号、冒号七种点号的用法，标号只考查了引号、书名号和括号三种。从考查的题型看，主要有选择、改错两种。 四、标点符号的重点和难点： （一）、顿号： ——表示句子内部最小的停顿，常用在并列词语或短语之间。 过去、现在、未来都是互相学校、互相影响、互相制约的。 作者描写了飞瀑、祠庙、翠松、古松、洞天云海。 注意： 1、表概数的地方不能用顿号，但表确数的地方必须用顿号。 这个小孩六七岁 距这里二三里 今天做值日的是四、五组。 他向退居二、三线的同志介绍了公司近年来的变化 2、太短的并列成份间，尤其是约定俗成的词语，不停顿也不会产生歧义，可不用顿号。 中小学生省市领导城乡交流工农兵调查研究公安干警柴米油盐 大专院校司乘人员 3、并列词语之间有了“和”“或”“与”“及”“同”等连词，连词前不再用顿号，也就是说顿号不能和“和”“或”“与”“及”“同”连用。 我国科学、文化、艺术、卫生、教育和新闻出版业有了很大发展。 亚马逊河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。 该学校有了自己的教学楼、图书馆、教学设备及优良的教师队伍。 4、较长的并列成分间可不用顿号而用逗号。 这翻滚的麦浪，这清清的河水，这大雁的歌唱，使年轻人深深陶醉了。 群众生产，群众利益，群众情绪，这些都是领导干部们应时刻注意的。 5、并列词语作谓语、补语时，并列词语之间不用顿号，而用逗号。 你要不断进步，识字，生产。 萝卜切得纤细，均匀。 这个故事讲得真实，生动。 6、并列成分间已有问号或叹号，不应再用顿号，也不用其它点号。两个或多个书名号或引号之间不要加标点。 这时课堂里响起了“向孔繁森学习！”“向孔繁森致敬！”的口号。 随着年龄的增长，儿童会问“月亮为什么跟我走？”“天有多高？”“世界上为什么会有坏人？”等这些问题。 《围城》《古船》《平凡的世界》这几部书是我比较喜欢的。 “差不多”“可以”“行”是他的口头禅。 7、如果并列词语中还有并列词语，为了分清层次，大的并列词语之间要用逗号。 原子弹、氢弹的爆炸，人造卫星的发射、回收，标志着我国科学技术的发展达到新的水平。 市一中学的校长、主任，第三中学的校长、主任都来开会了。 上海的越剧、沪剧、淮剧，安徽的黄梅戏、河南的豫剧，在这次会演中，都带来了新剧目。 玉米、稻谷，钢笔、书籍，电视、中国都是我们所需要的。 8、并列的成分后有语气词时，并列成分间要使用逗号。 我们的院子里种了一些菊花啦，月季啦，山竹啦，美人蕉等好多花。 妈妈经常给我讲她的纺线啊，织布啊，做布鞋啊。 乌鲁木齐的大街上到处摆着水果摊，甜瓜啊，西瓜啊，伊犁苹果啊，库尔勒香梨啊…… ，走到哪儿都闻得见诱人的香味。 9、互相包含的内容之间不能用顿号，也不能用逗号。 这次受到沙尘暴袭击的共三省、五十六个县(市)。（“三省”与“五十六个县”间顿号应删去） 10、用在次序语后面。 有人对何为名著提出了几条标准： 一、名著是众多读者欢迎的。 二、名著是通俗的，不是学儒式的。 三、名著是不会因时而代替换而被遗忘。 四、名著是富有启发性和教育性的。 （二）、逗号： ——表示一句话中间的停顿。 1、可以用在主谓之间，但一般有一定条件。 （1）主语较长 这巨大的打击和难言的悲痛，几乎把他击倒了。 这个演员表上排列在最后一名的小角色，却赢得了观众最热烈的掌声。 （2）强调主语 北京，是我们伟大祖国的首都。 （3）主语后有语气词 你啊，还是那个老样子。 （4）变式句（主谓倒装句） 怎么啦，你？ 多么美丽，这一朵朵鲜花。 （5）谓语是主谓短语 自行车，我骑出去了。 2、较长的宾语前边 我曾想，蝴蝶会大概是云南所特有的自然环境的产物吧。 我不得不承认，他的实力比我强得多。 3、用在句首状语后 眨眼间，他就把作业做完了。 在一个明媚的早晨，他登上了去石家庄的列车。 4、用在独立语或特殊成分（插入语或同位语）之后 据说，最美的城市应在山与湖之间。 李明，我们的班长，昨天去省里参赛去了。 什么样的阶级，理确切地说，站在什么样的立场上，就有什么样的理想。 5、用在部分关联词语后。成对出现的关联词，只能用在后一个关联词的后面。 他每天都挤时间读小说，所以，这次考试取得好成绩也就不足为怪了。 他现在虽然还不十分努力，但是，和以前相比已经有相当大的进步了。 6、用在后置定语前 他买了许多钢笔，红色的。 7、称呼语无强烈感情 小明，我们一起努力吧。 8、有些并列的宾语既可以用逗号，也可以用顿号。 记忆的品质包括：记忆的广度、（，）记忆的持久性、（，）记忆的敏捷性。 9、用在次序语后面 第一，时间紧，任务重，我们必须加劲干；第二，我们一定要注意安全。 10、并列短语作主语，如果主语较长，停顿较大，可用逗号。 铅笔，橡皮，电子计算器，各式圆规，大大小小的塑料三角尺，占据了并张办公桌。 桐木岭，黄洋界，朱砂冲，八面山及双马石，是井冈山五大哨口。 开荒，种庄稼，种蔬菜，是足食的保证；纺羊毛，纺棉花，是丰衣的保证。 （三）、分号： ——表示复句内部并列分钟之间的停顿，停顿比逗号要长。 1、只有一重关系的复句，分句间一般用逗号，不用分号。例如： 小李在考试中失败了，小张在考试中成功了。 虚心使人进步，骄傲使人落后。 2、如果分句内部已用了逗号，并列分句之间必须用分号。例如： 小李不努力学习，所以在考试中失败了；小张却刻苦认真，所以在考试中成功了。 他的神色，还是那么的安祥；他的举止，还是那么凝重。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。 3、并列的分句出于分清结构的需要，即使其中一个分句内部没有逗号，由于另一个分句内部有逗号，分句之间用分号。 小李在比赛中失败了；不张虽然成绩不怎么好，但经过三个月的努力，最终在比赛中取得了好成绩。 4、分号在复句中使用时注意： （1）、在分号与句号之间，分号与分号之间至少有一个逗号。 张家界石峰林立，峭壁万仞；天子山居高临下，气势磅礴；索溪峪群峰环抱，雄壮高峻。 （2）、在某些转折复句“但”前边可用分号。 我国年满十八岁的公民，不分民族、种族、性别、财产，都有选举权与被选举权；但是依法被剥夺政治权利者除外。（“；”改用“，”也可） （3）、如果是复句形式充当句子的宾语，而宾语前头又用了冒号，那么分句内部也可用分号。 经验告诉我们：天上的薄云，往往是天气晴朗的象征；那种低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。 （4）、分条说明一个完整的意思，在每一条里，不管是词、词组、句子都作为一个分句，各条末尾都用分号，只有最后一条才用句号。 对一个好学生的要求是：一是勤奋学习，刻苦钻研；二是孝敬父母，尊敬老师；三是节俭朴实，品德高尚。 （5）、句子里用了余指代词“等等”，代表未说出的并列部分，在“等等”前边用分号。 中国谜语具有许多特点：结构固定，形式活泼；趣味性强，引人入胜；文学性强，形象生动；内容广泛，囊括巨细；等等。 （四）、冒号： ——表示提示性话语后面或总括性话语前面的停顿，起着提示下文或总括上文的作用。 下午，他拣了好几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉烛台，一杆台秤。 他不爱学习，喜欢体育，人缘挺好：我知道的就这些。 记者在一些家庭采访，不少家长反映：孩子作业多，作业时间长，有时做作业到深夜，这些情况在全国多处学校都存在。（冒号只管到“作业到深夜”，后面用句号） 这种惊人的事实证明：人如果老想着钱，看不到敌人的腐蚀进攻，就会走入歧途，可见这些事实是可以作为活教材的。（句中冒号只提示到了“歧途”，不包括后边，所以用错了。应把“歧途”后面的逗号改为句号。） 运用冒号时应注意： 1、引语在后时，冒号用在“某某说”的后面，表明后面的引话是直接引别人的话；如果是转述，也就是说不是直接引用，因而也就不能用冒号。 培根说：“知识就是力量。” 老师说，他今天不舒服，不来给同学们上课了。 对话中的标点： 老师说：“今天很冷，大家多穿些衣服。” “今天很冷，”老师说，“大家多穿些衣服。” “今天很冷，大家多穿些衣服。”老师说。 老师抬起头，看了看大家，(：)“今天很冷，大家多穿些衣服。” 2、如果后文不是引用原话，人称又未发生变化，前文既可用冒号，也可用逗号。 邓小平指出，(：)科学技术是第一生产力。 3、没有比较大的停顿不用冒号：(用冒号就肯定有停顿) 参加国庆献礼的优秀影片《风暴》《青春之歌》《林则徐》，也将在各大城市放映。 《水浒传》里景阳冈下那个小酒铺门前，一杆旗子高竖，上写五个字（——）“三碗不过冈”。 省教育厅在给孙旗屯村建造的纪念碑上刻着“办学佳绩，永垂青史”八个大字。 4、冒号用在“注意”“指出”“证明”“说明”等词语后面，使句子带有祈使、引起下文、使人注意等作用。当然，冒号可以改为逗号，只是此时的逗号只表示停顿，而原来冒号的提示性就没有了。 现实和经验表明：大众教育与精英教育难以同进兼得。 现实和经验表明，大众教育与精英教育难以同进兼得。 5、同一句中不能用两个冒号。 晚上开大会，张书记宣布：厂里要实行两项改革措施：一是持证上岗，二是脱产培训。 6、“如”“例如”后面不用冒号。 田径运动的项目有很多，例如跳高、跳远、百米赛跑等。 唐代有很多大诗人，如李白、杜甫、白居易等。 7、“即”“也就是”前不能用冒号。 我抽屉里有三本书：《a》《b》《c》。 我抽屉里有三本书，即《a》《b》《c》。 8、注意冒号的提示范围。冒号的提示范围一般要管到句子的末尾，不能只管到句子的中间。 参加国庆献礼的优秀影片：《风暴》《青春之歌》《林则徐》等，也将在各大城市放映。 9、分号和冒号。 （1）、冒号表提示下文作用时，如果与分号连用，管到最后一个分句，只在最后一个分句后面用句号，其它分句后不能用句号，否则只能管到这个分句之后。 多么美好的景象：张家界石峰林立，峭壁万仞；天子山居高临下，气势磅礴；索溪峪群峰环抱，雄壮高峻。 （2）、冒号表总结上文作用时，如果与分号连用，前面任何一个分句都不能用句号，否则让人误解为只是对此句号以后的分句的总结。 直到十几天后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没有丈夫的；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就是这些。 张家界石峰林立，峭壁万仞；天子山居高临下，气势磅礴；索溪峪群峰环抱，雄壮高峻：多么美好的景象。 （五）、感叹号： ——用于表示强烈感情的句子末了的停顿。 （1）表示感叹句末尾的停顿。 这是一幅多么美丽的图景啊！ （2）如果有成份倒置，感叹号用在句末。 多美呀，秋天的北京！ 歌唱吧，为我们伟大的祖国！ （3）两个叹词连用，一般后一个用叹号，前一个用逗号。 啊，啊！又到春天了。 （4）语气强烈的反问句有时可用感叹号。 世界上哪有不包含矛盾的事物！ 你怎么不早说呢！ 我哪里比得上他呀！ （5）语气强烈的祈使句有时可用感叹号。 祥林嫂，你放着罢！ （6）证据强烈的独词句、非主谓句和带有强烈感情的感叹词，都可用感叹号。 好！ 真美！ 好一座雄关！ 多漂亮的汽车！ （7）在称呼语、应答词和象声词后面，以及标语口号的末尾，如果带有强烈感情，也都用感叹号。 啪啪！ 啊呀！ 祖国万岁！ （六）、问号： 用在一句话天性，表示疑问语气的点号。 1、连续问句，每个问句末均用问号；当然，反问句连用必须都有问号。 我将什么来比拟你呢？我怎么比拟的出呢？ 你是谁？从什么地方来？又是来干什么？ 难道金钱是万能的吗？难道你为了金钱出卖朋友就是正确的吗？难道你就没有考虑朋友的感受吗？ 2、选择问句虽然包含两个或两个以上的选择项，但仍然是一个完整的兔子，表达完整的意思，所以只在最末一个问句后用问号，其它句子后用逗号。 这是临比赛胆怯呢，还是身体不舒服？ 对这样的青年，我们是应该支持他呢，还是应该指责他呢？ 明天是你去呢，是他去呢，还是我去？ 3、主谓倒装句，问号放在句末，谓语后用逗号。（称呼语句末的疑问句，称呼语前用逗号，全句末尾才用问号，因为称呼语是“问”的对象，即是指定的答问者，是整个句子不可缺少的部分。） 安排工作了吗，这些新来的同志？ 你就去吗，小栓的爹？ 怎么啦，你？ 这究竟是怎么回事呢，老邓？ 那是我的书吗？晓辉。（误） 4、有的句子虽使用了疑问词（谁、什么、如何、怎么、哪里等），但整个句子并非真正发问，因而不是疑问句，而是表达一个陈述语气，句末不用问号。也就是说，当一个问句做某一句子的主语或宾语时，则整个句子不是问句，并不要求回答，其目的只在于陈述一种情况，这种句子不用问号。 我们应该研究一下，这件事究竟应该怎么办。 他家住哪里，我不知道。 谁也说不清他到底是什么人。 5、反问句和设问句都是无疑而问，前者只问不答，要表达的意思已经包含在问句里；后者自问自答，以期引起读者的注意。但两者均是疑问语气，因而句末都用问号。 难道我们不为他的事迹所感动吗？ 是谁创造了这个世界？是我们劳动群众。 6、疑问句并非都有疑问词，有疑问词的并非就是疑问句。 “昨晚有寝室被小便光顾”“你们？” 我不知道他是怎么想的。 7、有些表示委婉语气的祈使句，句末可用问号。 请不要大声喧哗好吗？ （七）、破折号： ——“破”表示语句突然被打断、打破，“折”表示意思转折到另一个方面。 1、解释说明 他生日那天我送给他一份礼物——一双运动鞋。 2、话题转换、转折 今天好热啊！——你什么时候去上海？ 我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ 3、表说话的较大停顿、中断和延长 “小林——我来了！”他大喊着。 周朴园：嗯，——我们想把她的坟修一修。 “呜——呜——呜”小男孩大声哭起来。 “呜——”火车开动了。 那个时候在无锡的人，我倒问过，可是——（表示说话中断） 4、表意思递进（紧承），这种情况下，通常能看出破折号前后在时间上的推移、在意思上的推进、在空间上的转移、在情节上的变化。 团结——批评——团结 他每天早晨都在读着、背着，——而且要默写出来。 5、表分项列举 根据研究对象不同，环境物理分为以下五个分支学科： ——环境声学； ——环境光学； ——环境热学； ——环境电磁学； ——环境空气动力学。 6、表示因果关系，破折号前表果，破折号后表因。 他首先指出早恋并不可耻——这是一种十分自然、正常的现象，然后指出早恋并不可怕——每一个正常发育的人都可能遇到。 7、另外，破折号还用于连接歇后语，标明文章副标题和注明词、诗、文的作者或出处等。 团结向前繁荣文艺 ——祝中国文学艺术联合会第五次代表大会开幕 哑巴吃黄连——有苦说不出 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 ——（宋）陆游《游山西村》 8、用于总结上文或分说下文。 为公家干，虚晃一枪；为自己干，不遗余力——这是各行各业“走穴”好手们的共同点。 他问过好几家旅店，住宿都不便宜——有的要二百，有的要一百八，最便宜的也要一百五。 9、使用破折号应注意的问题： （1）、破折号与括号的区别： 都可用来表示注释说明，但是破折号引出的注释性文字是对前文的解释说明，同时又是正文的一部分，少了它，是正文不可缺少的部分，少了它，句意不完整，所以必须和正文一起朗读；括号里标明的语句仅是对上文的附带性解释说明，不是正文，少了它，不会影响句意的完整，可以不读出来。所以，在看的材料中可以用破折号也可用括号，而在用于读的材料中避免用括号。 据不完全统计，截至去年我国各类民办学校——包括幼儿园——已有两万所。 据不完全统计，截至去年我国各类民办学校（包括幼儿园）已有两万所。 我国的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）对世界历史的发展有伟大的贡献。 学中国古代史不得不提到四大发明——火药、指南针、印刷术和造纸术。 从这一则例子可以看出，一部影片的主题（也就是我们所说的纪录电影的“目的”）可以是多义的——至少是可以作出多种解释，而影片的情绪则往往比较单纯。 （2）、破折号与“是”“有”等表提示的词不能同时使用。 我有三本书：《史记》、《资治通签》和《百年孤独》。 这三本书——《史记》《资治通签》《百年孤独》都属于我。 （3）、破折号与冒号的区别： 破折号表解释说明，冒号表提示；破折号后的解释说明可以去掉，而冒号后的则不可去掉。 今天晚会上有如下节目：舞蹈、独唱、杂技、相声。 我国的四大发明——火药、指南针、印刷术、造纸术对世界历史的发展作出了伟大贡献。 （4）、行文中表解释说明的部分不会引起误解时，通常只用一个破折号引出；如果这部分插在句子中而且比较长，也容易引起误解时，可用双破折号，即注释语前后各一个破折号。 在我们已知的宇宙空间，只有太阳系这一隅——我们的地球，还活跃着生命的精灵。 记忆是人类对过去经历的事物的反映，但人脑——这块像豆腐一样的白花花的物质——是怎样具备了这种神奇功能的呢？ （5）、破折号前面的标点。 破折号之前都可以有点号，但破折号之后不能有点号。 我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于当铺和药店，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台和我一样高。 ①、表示解释说明，前面不用。 我国的四大发明——火药、指南针、印刷术、造纸术对世界历史的发展有伟大的贡献。 ②、表示话题转换，前面要用标点，因为破折号前面的话已经结束，破折号后面转换了另一话题。 “今天好热啊！——你什么时候去上海？” ③、表示语言中断的破折号，如果前面的话相对完整，就加上相应标点，如果前面的话不是较为完整的句子，就不能用标点。 我叫他，他就可以下来见你。不过是——他很大了，——并且以为他母亲早就死了。 （八）、括号： ——标明文中的注释部分的标号。括号里的注释一般不需要读出来。 括号分为句内括号和句外括号两种。 1、句内括号：指只注释或补充说明句子中一部分词语的括号。 可以说，除了诗（因为诗是最难翻译的），雨果的重要作品（小说和剧本）大都有了中文译本。 （1）句内括号要紧贴被解释被补充的词语后。 中国猿人（全名为“中国猿人北京种”或简称“北京人”）在我国的发现，是对古人类学的一个重大贡献。 （2）如果要在被解释被补充的词语后加点号，点号放在括号后。 如果有什么疑问，可以查阅《现代汉语词典》（商务印书馆出版），相信你会找到答案。 金，原泛指一切金属，如“金就砺则利”（《荀子·劝学》），现在专指黄金。 避讳之风可谓源远流长，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二午年”（《史讳举例·序》）。 （3）句内括号内的文字如果是一句话，句末不用点号，但问号、感叹号可保留。 1861年以后，那拉氏（慈禧）曾经在这里搞所谓“垂帘听政”（这是那拉氏直接掌握政权的一种形式。），指使曾国藩、李鸿章、左宗堂等勾结帝国主义并组织洋枪队，疯狂地镇压太平天国运动。（括号内句号去掉） 2、句外括号：指注释或补充说明全句内容的括号。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学篇》） “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（荀子《劝学篇》） 荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（荀子《劝学篇》） 本校面对全国全年招生，凡经邮局汇款至×××进修学校即可注册入学，学业结束，发给结业证书。（如需简章，附邮资1元即可） （1）句外括号要放在被注释被补充的句子未尾的点号后。 懒，使人脾气大。（老舍《骆驼祥子》） （2）在任何情况下，括号前后不能同时有点号。 人生得意须尽须，莫使金樽空对月。（李白《将进酒》） （3）句外括号内的文字如果是一句话，句末标点句号、问号和感叹号可保留，也可不用。 他培养了许多香花，繁殖和训练了许多小动物。（他后来还曾照顾动物园里一只没有母虎的乳虎，每天一匙匙地用牛奶喂它。）

『陆』 你觉得我们的母语是什么呢请你发挥想象,仿照诗歌形式写一写

母语声声 文来/晓辉
从远古到现源在，那一字一句，抑扬顿挫，一音四调，字正腔圆的母语，就震惊着世界。
先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文；“青青子矜，悠悠我心”的求贤若渴；“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬；“苍山负雪，明烛天南”的瑰丽风光。都是母语带来的美感与享受。

『柒』 外国神话

可以买本《古希腊神话与传说》
作者：（德）斯瓦布著，高中甫，关惠文，晓辉译
ISBN：10位〔7508043634〕13位〔9787508043630〕
出版社：华夏出版社
出版日期：2007-10-1
定价：￥22.00元

内容提要
本书主要依据荷马的两部史诗，参照其他古代希腊的神话与传说以及希腊作家的一些文学作品编写而成。斯瓦布引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事。荷马的《伊利亚特》只写到赫克托耳之死，而斯瓦布则一直写到特洛亚的陷落，故事更完整了，人物的命运也都有了交代。
[编辑本段]编辑推荐
本书主要依据荷马的两部史诗，参照其他古代希腊的神话与传说以及希腊作家的一些文学作品编写而成。斯瓦布引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事。荷马的《伊利亚特》只写到赫克托耳之死，而斯瓦布则一直写到特洛亚的陷落，故事更完整了，人物的命运也都有了交代。
[编辑本段]作者简介
古斯塔夫·施瓦布（1792-1850），德国浪漫主义诗人的代表之一，他生于斯图加特，大学时就读于著名的图宾根神学院，学习神学，毕业后做过短时间的牧师，后从事教师工作。他曾是席勒的老师，并与德国伟大作家歌德、乌兰德等相识。他的创作多系诗歌，此外编辑出版有五卷本德国诗歌以及为少年和老年人编辑的德国民间故事等，但他最著名最有影响的是这部《古希腊神话故事与传说》。该书原名《神只与英雄》，它取材广泛，根据各种希腊神话文献加以整理编排，形成了较为完整的体系。

目录
古代最美的传说
希腊神谱
第一部希腊神话
普罗米修斯
丢卡利翁和皮拉
法厄同
欧罗巴
卡德摩斯
珀耳修斯
代达罗斯和伊卡洛斯
菲勒蒙和包喀斯
弥达斯国王
坦塔罗斯
珀罗普斯
尼俄柏
西绪福斯
俄耳甫斯和欧律狄刻
阿耳戈船英雄的传说
伊阿宋和珀利阿斯
阿耳戈船英雄远征的动机和起航
阿耳戈英雄们在楞诺斯岛
赫剌克勒斯被留下了
波吕丢刻斯和柏布律西亚人的国王
菲纽斯和美人鸟
撞岩
新的冒险
伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿里
美狄亚和埃厄忒斯
阿耳戈斯的建议
美狄亚答应帮助阿耳戈英雄
伊阿宋和美狄亚
伊阿宋满足埃厄忒斯的要求
美狄亚夺得金羊毛
阿耳戈英雄们和美狄亚一起逃跑
阿耳戈英雄的返航
科尔喀斯人继续追击
伊阿宋的结局
赫剌克勒斯的传说
赫剌克勒斯的出生
赫剌克勒斯的教育
赫剌克勒斯在十字路口
赫剌克勒斯的第一次冒险
赫剌克勒斯与巨人战斗
赫剌克勒斯和欧律斯透斯
赫剌克勒斯最初的三件工作
赫剌克勒斯的第四、五、六件工作
赫剌克勒斯的第七、八、九件工作
赫剌克勒斯的最后三件工作
赫剌克勒斯和欧律托斯
赫剌克勒斯和阿德墨托斯
赫剌克勒斯为翁法勒服役
赫剌克勒斯以后的英雄事迹
赫剌克勒斯和得伊阿尼拉
……
忒修斯的传说
俄狄浦斯的传说
七雄攻忒拜
赫刺克勒斯后裔的传说
第二部特洛亚的传说
第三部俄底修斯的传说
第四部坦塔罗斯家族的最后一代
重要译名对照表
名家评论
古斯塔夫·施瓦布生平和创作年表

『捌』 以李商隐无题诗一首为列，浅析义山诗用典的特色

锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶； 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪； 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。 说中国绘画史上最大的一幅画，是王维的《雪中芭蕉》；说中国诗歌史上最大的一首诗，无疑非李商隐《锦瑟》莫属，二者足以堪称中国文学史上的绝世双璧。要说《锦瑟》这首诗之大，大得足以使你瞠目结舌。据黄世中先生《论王蒙的李商隐研究》（《文艺研究》2004年第4期）统计： 李商隐《锦瑟》是中国诗歌史上（除作为经书的《诗三百》）解人最多、争论最大，聚讼最繁的一首诗。依笔者检索所列，自北宋刘攽至于清末民初之张采田，共七十余家、一百多条笺释文字，大别有十种解读。（《文史》第30辑）去年在《类纂李商隐诗校注笺评疏解》中又集腋新的资料，其诠释至少在十四解以上，一曰：“令狐青衣说”，有刘攽、李硕、计有功、洪迈、胡应麟、冯舒、施闰章等七家之解；二曰：“咏瑟”说，有邵博、苏轼、黄朝英、张邦基、胡仔、张侃、方回、姚隧、郎瑛、王世贞、冯班、吴景旭等十二家；三曰：“令狐青衣”和“咏瑟”调和合一之说，有许顗、刘克庄、都穆、屠隆四家；四曰：“咏瑟以自伤身世”说，有廖文炳、徐德泓二家；五曰：“情诗”说，有元好问、释圆至、胡震亨、周珽、钱龙惕、杜诏、胡以梅、陆鸣皋、纪昀等九家；六曰：“悼亡”说，有朱鹤龄、钱澄之、朱彝尊、王士祯、钱良择、查慎行、何焯（后转为“自伤身世”说）、杨守智、徐逢源、陆昆曾、孙洙、姚培谦、程梦星、袁枚、汪存宽、许昂霄、翁方纲、冯浩、梁章钜（后转入“自伤身世”说）、姚莹、陈婉俊、章夔、程韵篁、张采田（后转入“自伤身世”说）等共二十四家，为清代最多的一种解说；七曰：“自伤身世”说，有王清臣、陆贻典、何焯、徐燮、汪师韩、田同之、薛雷、姚燮、梁章钜、张采田等十家；八曰：“自伤兼悼亡”说，有杜庭珠、宋翔凤二家；九曰：“令狐恩怨”说，有吴乔、沈雄、史念祖三家；十曰：“诗序或自题其诗”说，有程湘衡、王应奎、纪昀（两说并存）、姜炳璋、宋于亭、邹弢、马长海等七家；十一曰：“伤唐祚或感国祚兴衰”说，有方文辀、吴汝纶二家；十二曰：“寄托君臣朋友”说，有屈复、林昌彝二家；十三曰：“情场忏悔”说，有叶矫然一家；十四曰：“无解”说，有孙绪、胡薇元二家。以上十四解八十八家，约二百条诠释，真是言人人殊，莫衷一是。 想必就这还会有遗漏，谁知道那些老古董们还会在哪些老古董里“作郑笺”呢？老古董暂且搁置一边，新鉴赏家们也来胪列排个队： 程千帆《李商隐〈锦瑟〉诗张〈笺〉补正〈唐诗考素〉之一》，《南京大学学报》（哲学社会科学版）1979年第1期 何林天《李商隐〈锦瑟〉诗解辨──义山诗研究之二》，《山西师院学报》（哲学社会科学版）1979年第4期 魏明安《评〈锦瑟〉诗的笺解》，《兰州大学学报》（哲学社会科学版）1980年第1期 周振甫《李商隐〈锦瑟〉诗初探》，《山西师院学报·社会科学版》1980年第3期 张国光《试解〈锦瑟〉之谜──李商隐倾向李德裕党之一证》《武汉师范学院学报》（哲学社会科学版）1980年第4期 李文初《李商隐〈锦瑟〉诗颈联发微》，《暨南大学学报》（哲学社会科学版）1981年第1期 李固阳《就〈锦瑟〉解与周振甫先生商榷》，《山西师院学报》1982年第2期 阎 琦《〈锦瑟〉新解》，《西北大学学报》（哲学社会科学版）1982年第3期 谢光龙《李商隐〈锦瑟〉赏析》，《文汇》1982年第8期 黄世中《〈锦瑟〉旧笺综述》，《武汉师范学院学报》（哲学社会科学版）1983年第3期 《李商隐的无题诗和锦瑟诗讨论综述》，《文史知识》1983年第4期 梁 枢《〈锦瑟〉新论》，《西北师院学报》（社会科学版）1984年第2期 贾恩洪《考辩〈锦瑟〉 论笺〈无题〉》，《沈阳师范学院学报》（社会科学学报）1984年第4期 钟来因《〈锦瑟〉非音乐诗而是〈玉溪生诗集序〉──兼与梁枢同志商榷》，《西北师院学报》社会科学版1985年第1期 张昌余《〈锦瑟〉诗旧说新证》，《当代文坛》1985年第2期 钟来因《论〈锦瑟〉为〈玉溪生诗集〉序》，《艺谭》1985年第3期 刘若愚《关于李商隐的〈锦瑟〉诗》，《南开学报》（哲学社会科学版）1985年第6期 周圣伟《辞微意隐感慨深──李商隐〈锦瑟〉诗臆说 》，《中文自学指导》1986年第7期 邓韶玉《〈锦瑟〉而今得解人──欣读吴调公先生〈李商隐研究〉》，《上海教育学院学报》（社会科学版）1987年第2期 朱光潜《读李义山的“锦瑟”》，《美育》1987年第3期 李希炎《〈锦瑟〉·象征诗·朦胧诗》，《东北师大学报》（哲学社会科学版）1987年第4期 周 蓉《李商隐〈锦瑟〉之我见》，《温州师范学院学报》（哲学社会科学版）1988年第1期 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艳《略析〈锦瑟〉的语言张力》《名作欣赏》2002/03 范晓燕《李商隐〈锦瑟〉诗再解读》《求索》2002/04 徐瑾琪《苍凉，荒谬的“真理”──也谈〈锦瑟〉》《唐都学刊》2002/04 骆冬青《〈锦瑟〉：情成于乐》《南京师范大学文学院学报》2003/02 彭国建《〈锦瑟〉解读及一种阅读经验之探析》《九江师专学报》2003/03 刘思湖《浅释李商隐〈锦瑟〉诗的艺术魅力》《江西电力职业技术学院学报》2003/03 刘学锴《从纷歧走向融通──〈锦瑟〉阐释史所显示的客观趋势》《安徽师范大学学报》(人文社会科学版) 2003/03 孙桂平《〈锦瑟〉别解》《学术探索》2003/04 吴振华《朦胧歧解千古谜 空幻莫测通境情──李商隐〈锦瑟〉赏析》《名作欣赏》2003/04 戴永忠《以诗证诗 知人论世──李商隐〈锦瑟〉析疑》《学语文》2003/05 张 伟《一篇〈锦瑟〉解人难──李商隐诗歌解读问题新证》《辽宁大学学报》(哲学社会科学版) 2003/05 王继尧《“一弦一柱思华年”——〈锦瑟〉典故试析》《中华诗词》2003/08 骆冬青《〈锦瑟〉：情爱心音》《名作欣赏》2003/08 赵永江《众说纷纭话〈锦瑟〉》《名作欣赏》2003/08 李红春《徘徊于执著与超脱间的诗魂──李商隐〈锦瑟〉一诗的文化解读》《名作欣赏》2003/08 陆精康《聚讼纷纭说〈锦瑟〉》《语文天地》2003/15 李 陆《〈锦瑟〉新解》《现代语文》(高中读写版) 2003/22 沈时蓉《咏物诗的情节链与李商隐的〈锦瑟〉诗》《北京化工大学学报》(社会科学版) 2004/02 张雪梅《〈锦瑟〉多重性主题解读》《安徽警官职业学院学报》2004/04 叶桂桐《李商隐〈锦瑟〉解谜》《名作欣赏》2004/08 曾炳衡《精彩的抒情诗 精简的回忆录──〈锦瑟〉一诗新读》《名作欣赏》2004/08 郭真义《〈锦瑟〉笺释又一说──介绍一篇新发现的黄遵宪佚文》《文教资料》(初中版) 2004/15 朱庆和《托意空灵 哀怨迷离──李商隐〈锦瑟〉赏析》《中学生读写》(高中) 2005/01 贺 灵《李商隐〈锦瑟〉考辩》《黔西南民族师范高等专科学校学报》2005/01 李国文《因〈锦瑟〉而想起的》《文学自由谈》2005/01 李国文《梁启超读〈锦瑟〉》《神州》2005/02 张汝山《自弹锦瑟对潜意识心象的激活──〈锦瑟〉的别一种解读》《胜利油田师范专科学校学报》2005/02 陶晓跃《〈锦瑟〉：李商隐的“伤”隐之作》《师道》2005/04 萧 音《感受心灵深处幽微的情思──对李商隐〈锦瑟〉的再解读》《甘肃教育》2005/05 成 迅《李商隐〈锦瑟〉诗说》《泰州职业技术学院学报》2005/05 徐 华《不著一字，尽得风流──谈〈锦瑟〉中的用典》《语文教学之友》2005/07 杨芙蓉《“寄遥情于婉娈 传深怨于蹇修”——臆说李商隐〈锦瑟〉诗》《名作欣赏》2005/10 《徐复观说〈锦瑟〉的艺术性》《名作欣赏》2005/15摘自徐复观《环绕李义山（商隐）〈锦瑟〉诗的诸问题》 李国文《梁启超读〈锦瑟〉》《名作欣赏》2005/15 朱洪举《追体验、解码、暗道之寻找──对徐复观《环绕李义山（商隐）〈锦瑟〉诗的诸问题》一文之发微》《名作欣赏》2005/15 章 琪《〈锦瑟〉与李商隐》《初中生之友》2005/33 这还只是“文革”后刊物名目里有“锦瑟”的，也必定挂一漏万。至于很多很多篇名未用“锦瑟”而实际是谈论《锦瑟》或谈及《锦瑟》的，还有很多很多书籍著作里也都论及《锦瑟》的，这百十来篇也就只是《锦瑟》问题的冰山一角。 瞠目结舌也好，眼花缭乱亦罢，“弱水三千，只取一瓢”，看来还得搬出青原惟信那句“见山是山”的老话：乍见《锦瑟》——暂醉佳人锦瑟旁（杜甫《曲江对雨》），当然生“独恨无人作郑笺”之感；若得知以上如此之名目——解醉佳人锦瑟傍（陈师道《次韵夏日》），立马意识是“人人都在作郑笺”；等对上面各名目略知一二后——肯醉佳人锦瑟傍（朱熹《次韵刘秀野早梅》），自然又回到了“独恨无人作郑笺”。的的确确—— 诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。（元好问） 獭祭曾惊博奥殚，一篇锦瑟解人难。（王士祯） 千年沧海遗珠泪，未许人笺锦瑟诗。（叶嘉莹） 这当然也叠现出《锦瑟》历程的三个境界。 场子拉开了，阵势架起了，龙门阵前还得挂出那幅曾经用过的对子： 佣耳赁目，未饮先醉，击节绝倒，自欺欺人。 不解翻空，务求坐实，尤而复效，通人之蔽。 横批是“为学知止”。再送上一份注解“以《诗》之喻视同《易》之象，等不离者于不即，于是持‘诗无达诂’之论，作‘求女思贤’之笺；忘言觅词外之意，超象揣形上之旨；丧所怀来，而亦无所得返。以深文周内为深识底蕴，索隐附会，穿凿罗织；匡鼎之说诗，几乎同管辂之射覆，绛帐之授经，甚且成乌台之勘案。”这些都是钱钟书先生的。为何都用钱钟书的言语，首先是钱先生的言语精到，其次谈《锦瑟》第一个绕不开的就是钱先生。钱钟书不世之鸿儒也，海阔天空话《中国诗与中国画》之大题，然亦高屋建瓴，醍醐灌顶；二川草根门外汉者，局天蹐地谈一首诗和一幅画之小目，还得画地作牢，步步为营。有一点是相似的——“我想探讨的，只是历史上具体的文艺鉴赏和评判。”（该话原为：我有兴趣的是具体的文艺鉴赏和评判。为众多“钱迷”所引用，钱先生将其作改，想必是有内中原委的。） 前者“中国绘画史上最大的一幅画”，那是一盘“回锅肉”外加一碟“怪味拼盘”；今者“中国诗歌史上最大的一首诗”，则是新鲜烹制一盏“麻婆豆腐”。尽管敝乡有“豆腐不上席”的说法，但这“麻婆豆腐”虽先让你嘴唇跳舞、舌头打抟，实际带点“疫苗”性质，或许将来有人再来“麻”（敝乡土语，与东北土词“忽悠”同义）你时，多少有点预防抵抗力。 《锦瑟》是中国朦胧诗的鼻祖，同时也是这类诗不可超越的顶峰。多少学子殚精竭虑终无所获，几许雅士穷经极典不知所云；释惑者信誓旦旦而美言难信，解迷者确凿声声且欺世骗己；抉微钩沉与圆梦解谶难分泾渭，捉风捕影与穷幽洞玄堪称兄弟。《锦瑟》啊！《锦瑟》—— 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 大师与巫师齐飞，探赜共胡猜一色。 （记不得是《管锥编》多少页了）美食家们得出一条共识：最好的美食就是饥饿。这碟“麻婆豆腐”过两天再端上来，汉语的“两天”具体是多久呢？汉语自己都说不清楚。就美食的角度而言，哈拉子流到地上之日，就是“麻婆豆腐”上桌之时。

『玖』 关于歌颂老师的诗歌

1，《蜂》唐代：罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

解释：白话意思是无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

本篇诗句，是讴歌蜜蜂的辛勤劳作，不为私利的品质的。而蜜蜂的这种品质，也正是老师具有的优秀品格，默默付出，不求回报。

2，《春夜喜雨》唐代：杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

解释：白话意思是好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发生长的时侯。随着春风在夜里悄悄落下，无声的滋润着春天万物。

此诗是杜甫的名篇，运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。在这首诗中，尤其是“润物细无声”这一句后来往往被用来比喻老师默默地教导影响着孩子们，就像春雨在夜里悄悄地落下,悄然无声的滋润着大地万物一样。

3，《己亥杂诗·其五》清代：龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

解释：白话意思是离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即是化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由前两句抒发离别之情转入抒发报国之志。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。

后来也以此句比喻教师的奉献精神，教师像园丁一样守护者祖国的花朵，而自己日渐变白的双鬓，渐老的容颜不就似那片片凋零的花瓣。

4，《奉和令公绿野堂种花》唐代：白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

解释：白话意思是绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

5，《新竹》清代：郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

解释：白话意思是新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

此诗以竹子的气节比拟老师，比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。

『拾』 谁有我运动 我健康 我快乐的诗歌

你的汗水洒在跑复道，浇灌着成功的花朵制开放。你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒。跑吧，追吧 在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。跑吧，追吧你比虎猛比豹强
2你们挥舞着充满力量的双臂 看着实心球化成美丽的弧线 我着实在心里佩服你们你们抛出了自己的最佳水平
3一根小小的木棒，连接的是团结和友爱 一根小小的木棒，传递的是勇气和力量 一根小小的木棒，演绎的是奋斗和拼搏 加油吧！让这激动人心的时刻，一直回荡在我们心中！
4踏上跑道，是一种选择。离开起点，是一种勇气。驰骋赛场，是一种胜利。
5运动健将们，用你的实力，用你的精神，去开拓出，一片属于你的长跑天地！
6温暖的阳光洒在赛场上，男子乙组标枪的比赛即将开始。赛场上，一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。标枪在空中轻盈的姿态，是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜？让我们拭目以待，让我们为他们呐喊、助威吧！只有将力量与技巧合二为一的人，才能获得胜利的桂冠！