古诗词古

A. 古代唯美的诗词

1. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--秦观《鹊桥仙》

释义：只要两情至死不渝，又何必贪求卿版卿我我的朝欢暮乐呢权。

2.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--元稹《离思五首其四》

释义：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

3.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。--张籍《节妇吟》

释义：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

4.落红不是无情物，化作春泥更护花。--龚自珍《己亥杂诗》

释义：从枝头上掉下来的落花不是无情之物，等到它化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

5.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--李商隐《无题》

释义：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。

B. 古代各种名篇诗词（要全文的）

1、《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》唐代：贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

释义：

苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

2、《渡汉江》唐代：宋之问

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

释义：

客居岭外与家里音信断绝，经过了冬天又到了春天。离故乡越近心中越胆怯，不敢询问从家那边过来的人。

3、《忆江南·江南好》唐代：白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

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释义：

江南是个好地方，那里的风光我曾经很熟悉。春天的时候，太阳从江面升起，把江花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

4、《长相思·汴水流》唐代：白居易

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

释义：

怀念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一样朝着南方奔流，一直流到瓜洲渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。思念呀，怨恨呀，哪里才是尽头？除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，而我倚楼独自忧愁。

5、《天净沙·秋思》元代：马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

释义：

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

C. 古诗词，古代

诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律(长律)。

可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
⑴怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
⑵咏物诗。
咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
⑶山水田园诗。
南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
⑷战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代。由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
⑸行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
⑹送别诗。
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
概括一下，主要分为9种:1讽刺 2爱情 3哲理 4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想

D. 中国古代优美的古诗词句（全）

1、《长相思·一重山》五代：李煜

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

释义：

一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。

菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。

2、《一络索·过尽遥山如画》清代：纳兰性德

过尽遥山如画。短衣匹马。萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。

别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。

释义：

身着短衣，单枪匹马，走过一座座风景如画的山峦。树木不敌秋霜，落叶纷纷飘坠。夕阳下，切莫回首望乡，这样只能徒增伤感。

离家之后，与你彼此深深牵挂，只有等回家之后这牵挂才能放下。到那时，我们会灯前相对，有着说不完的情话。

3、《武陵春·春晚》宋代：李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

释义：

风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。

4、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

释义：

荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

5、《如梦令·昨夜雨疏风骤》宋代：李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

释义：

昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。

E. 带古字的诗词

古字的诗
水调歌头·明月几时有
[作者] 苏轼 [朝代] 宋
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
岳阳楼记
[作者] 范仲淹 [朝代] 宋
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
念奴娇·赤壁怀古
[作者] 苏轼 [朝代] 宋
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
过零丁洋
[作者] 文天祥 [朝代] 宋
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
游山西村
[作者] 陆游 [朝代] 宋
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
凉州词二首·其一
[作者] 王翰 [朝代] 唐
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
雨霖铃·寒蝉凄切
[作者] 柳永 [朝代] 宋
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节
答谢中书书
[作者] 陶弘景 [朝代] 南北朝
山川之美，古来共谈
师说
[作者] 韩愈 [朝代] 唐
古之学者必有师
草 / 赋得古原草送别
[作者] 白居易 [朝代] 唐
远芳侵古道，晴翠接荒城
南乡子·登京口北固亭有怀
[作者] 辛弃疾 [朝代] 宋
千古兴亡多少事
冬夜读书示子聿
[作者] 陆游 [朝代] 宋
古人学问无遗力，少壮工夫老始成
永遇乐·京口北固亭怀古
[作者] 辛弃疾 [朝代] 宋
千古江山，英雄无觅孙仲谋处
蜀道难
[作者] 李白 [朝代] 唐
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间
离骚
[作者] 屈原 [朝代] 先秦
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古
师说
[作者] 韩愈 [朝代] 唐
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师
师说
[作者] 韩愈 [朝代] 唐
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余
师说
[作者] 韩愈 [朝代] 唐
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之

F. 古之词古诗古之词古诗

个人认为,古诗文者,古之诗与文也,乃是较之今者而言.换言之,相对于现代版的诗文而已,过往的诗和权文都可以称为古诗文.而古和今也只是相对的,例如：唐代时所称的古,是唐以前,则唐为今.而宋代时所称的古,则是宋以前,则唐为古.所以,古诗文,是相对时间（时代）来说的,是与今诗文相对的.古诗文包括古诗和古文.文言文则是相对于白话文而言的.自五四运动以来,提倡白话文,自此白话文大兴.这也就是说,文言和白话是相对于语言体系而论的,与时间时代无关.自然也就不能一概而论了.综上所述,古诗文是古文和古诗的统称.而文言文在一定的时间空间里也可以算是古诗文,但不是绝对的.

G. 古代诗词

青溪抄 王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川淡如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。

永遇乐 晁补之
松菊堂深，芰荷池小，长夏清暑。
燕引雏还，鸠呼妇往，人静郊原趣。
麦天已过，薄衣轻扇，试起绕园徐步。
听衡宇、欣欣童稚，共说夜来初雨。

念奴娇（谢人惠竹榻） 姜夔
楚山修竹，自娟娟、不受人间袢暑。
我醉欲眠伊伴我，一枕凉生如许。
象齿为材，花藤作面，终是无真趣。
梅风吹溽，此君直恁清苦。

蝶恋花（述怀） 苏轼
云水萦回溪上路。叠叠青山，环绕溪东注。
月白沙汀翘宿鹭。更无一点尘来处。
溪叟相看私自语。底事区区，苦要为官去。
尊酒不空田百亩。归来分得闲中趣。

渔家傲 晏殊
杨柳风前香百步。盘心碎点真珠露。
疑是水仙开洞府。妆景趣。红幢绿盖朝天路。
小鸭飞来稠闹处。三三两两能言语。
饮散短亭人欲去。留不住。黄昏更下萧萧雨。

H. 比较经典的有气势的古诗古句有哪些

1、《狱中题壁》

清代：谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

译文：看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

2、《满江红·写怀》

宋代：岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

译文：气得头发竖起，以至于将帽子顶起，登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。

不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。

3、《夏日绝句》

唐代：李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

4、《登高》

唐代：杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

译文：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，长江滚滚涌来奔腾不息。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

5、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋代：辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！