形容因果报应的诗句
1. 形容报应的句子
1、你有一天将遭遇的灾祸是你每一段疏懒时间积累的报应。——拿破仑回
2、输赢无定，报应分答明。
3、因果循环，报应不爽。
4、任何背叛时间的人，都是会遭到报应的。
5、作孽作的越是心安理得，报应来的越干脆利落。
6、善行并不能抵消恶行，恶行也不能掩盖善行，行为各有其报应处置。——乔治·马丁
7、你伤害了别人，又要换来另外人的伤害，每个人都在为别人还账，轮回便是报应。
8、三岁看到老，我小时候很喜欢猜谜语，现在得到报应了，我的整个人生都变成了一个大谜语。——南派三叔
9、天理循环，报应不爽。有的人为我孤枕难眠，我又为别的人辗转反侧。一物降一物，我们都有痛处。
10、打人太狠自己手也会疼，逼人太甚一定会遭报应的。
11、天理循环，因果报应。因随不同的缘，产生不同的果;果产生命运，命运又产生因果。欲知前世因，今生受者是;欲知后世果，今生作者是。
2. 形容前辈做坏事后人得报应的诗句
前人作恶殃后人，
因果报应应有神。
多做好事结善果，
恩泽后辈万代人。
3. 形容一个人总做坏事情，终究会有报应的诗句或者有哲理的句子有哪些谢谢
三世因果歌
善男信女听言因，听念三世因果歌。 因果报应非小可，佛言真语莫专看轻。属
今生做官为何因，三世黄金装佛身。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世衣食施贫人。无食无穿为何因，前世不肯舍分文。
相貌端严为何因，前世采花供佛前。 聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
今生长命为何因，前世买物多放生。今生短命为何因，前世宰杀众生人。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。今生驼背为何因，前世笑了拜佛人。
今生无病为何因，前世施药救病人。雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在子孙近在身。
不信吃斋多布施，但看眼前受福人。前世修来今世受，今生修积后世身。
若人不信因果报，后世堕落无人身。若是因果无感应，目莲救母为何因。
若人深信因果经，同生西方极乐国。三世因果说不尽，皇天不亏善心人。
三宝门中福好修，一文喜舍万文收。为君寄在坚牢库，世世生生福不休.
4. 关于报应的经典句子~~
善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，一切都报。现在人都相信西方，那我就换一种思维给大家讲。我的手打到墙上，手会痛，这叫什么？作用力！牛顿第三定律告诉我们：作用力和反作用力是相等的。你用十斤的力量往墙上打，墙就会给你十斤的反作用力。中国人说话没这么啰唆，就两个字：“报应”！
什么叫报应？“报”，回报；“应”，反应。你做任何事情，都有反应，也叫报应，也就是作用力和反作用力。没有不受报应的，没有不受反作用力的，天道承负，因果不虚。
关于报应的经典句子：
1，请问苍天饶过谁，伤天害理之人从来不做，结善缘得善果，恶人有恶报，我不是没脾气，而是冷静讲理的人，忍无可忍之人自然会有老天收拾它，所以老天爷让我看看这个世界有多少好人和坏人。
2，天理昭昭，很多事就是因果报应，要用辩证的眼光看待世界，好人终有善报，真正的恶人终有恶报，前尘往事，地狱天堂，终有一款适合你。
3，若有一天，我不再是从前的我，不要说我变了，其实是环境变了，不争不抢，顺其自然，你管不了别人对你怎么样，相信老天爷都会对善良的人好，恶人必有恶报，一切都是最好的安排。
积善之家，受到的都是善的反作用力，所以必有余庆；积不善之家，因为作用力和反作用力相等，所以必有余殃。你挣的钱不是你应得的，是非法所得，它会给你带来灾难。现在没事，但是没过几天就很可能要进监狱了。所以我们学习道教文化，弘扬中华传统，心就安定了，就不敢作恶了。
5. 关于报应的古诗词
1、种瓜得瓜，种豆得豆。——唐代《涅盘经》
种什么，收什么。比喻做了什版么事，得到权什么样的结果。
2、天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。——出自先秦佚名《尚书·太甲》
译文：上天降下的灾害还可以逃避，自己造成的罪孽可就无处可逃。
3、善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。——北宋苏轼《三槐堂铭》
解释：关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。
4、太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。——北宋李昌龄《太上感应篇》
解释：太上老君说：“人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。
5、盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。——北宋曾巩《寄欧阳舍人书》
解释：因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。
6. 禅语或者佛语中关于因果报应的句子
佛教的“十来偈”：
端正者从忍辱中来，贫穷者从悭贪中来，
高位者从礼拜中来，下贱者从憍慢中来，
喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来，
长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来，
诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。
善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。
六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？
普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。
《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”
《华严经》“一即是多，多即是一。”
《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”
《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”
《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染”。
《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”
《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”
《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”
66句佛家经典禅语
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3. 你永远要感谢给你逆境的众生。
4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
6. 今日的执著，会造成明日的后悔。
7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10. 每一种创伤，都是一种成熟。
11. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
17. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
20. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深
入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
23. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说,是一种惩罚。
25. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
26. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
34. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
35. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
37. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
38. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
39. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40. 沉默是毁谤最好的答覆。
41. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
42. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44. 慈悲是你最好的武器。
45. 只要面对现实，你才能超越现实。
46. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
49. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
51. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
52. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
55. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
57. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
58. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观
念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已 。
59. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了
残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
60. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
61. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
62. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知
识。
63. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有
一颗完整的本性和一颗清净的心。
64. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
65. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。 万物皆为我所用，但非我所属。
66. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心 来面对这一切。
7. 描写报应的诗词
善男信女听言因，听念三世因果歌。 因果报应非小可，佛言真语莫看轻。
今生做官回为何因，三答世黄金装佛身。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世衣食施贫人。无食无穿为何因，前世不肯舍分文。
相貌端严为何因，前世采花供佛前。 聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
今生长命为何因，前世买物多放生。今生短命为何因，前世宰杀众生人。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。今生驼背为何因，前世笑了拜佛人。
今生无病为何因，前世施药救病人。雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在子孙近在身。
不信吃斋多布施，但看眼前受福人。前世修来今世受，今生修积后世身。
若人不信因果报，后世堕落无人身。若是因果无感应，目莲救母为何因。
若人深信因果经，同生西方极乐国。三世因果说不尽，皇天不亏善心人。
三宝门中福好修，一文喜舍万文收。为君寄在坚牢库，世世生生福不休.
8. 形容一个人总做坏事情，终究会有报应的诗句或者有哲理的句子有哪些
三世因果歌
善男信女听言因，听念三世因果歌。 因果报应非小可，佛回言真语莫看轻。
今生做官为何因，三世黄金装佛身。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世衣食施贫人。无食无穿为何因，前世不肯舍分文。
相貌端严为何因，前世采花供佛前。 聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
今生长命为何因，前世买物多放生。今答生短命为何因，前世宰杀众生人。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。今生驼背为何因，前世笑了拜佛人。
今生无病为何因，前世施药救病人。雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在子孙近在身。
不信吃斋多布施，但看眼前受福人。前世修来今世受，今生修积后世身。
若人不信因果报，后世堕落无人身。若是因果无感应，目莲救母为何因。
若人深信因果经，同生西方极乐国。三世因果说不尽，皇天不亏善心人。
三宝门中福好修，一文喜舍万文收。为君寄在坚牢库，世世生生福不休.
9. 形容善恶有报的古诗词，急用！
形容善恶有报的古诗词有：
1、善恶报应，如影随形。
解释：做好事坏事都必然会得到报应。
【出处】元·佚名《冯玉兰》三：“恰才灯下看些文卷，见几个鬼魂提着头似要申诉一般，去不多时，便听的这个女子啼哭，说将起来，就是此一桩冤枉之事。方信道‘善恶报应，如影随形。”
释义：刚才看到灯下的那些卷宗，就好像看见几个鬼魂在提着脑袋申诉一样，过了不一会，就听见一个女子在哭哭啼啼，话说起来，就是因为这是一件冤枉的事，此时便深信善恶都是有报应的，就好像影子一直跟随着一样。
(9)形容因果报应的诗句扩展阅读
一、古诗词包含善恶二字的还有：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。
启示：这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做；恶，即使是小恶也不能去做。
”勿以恶小而为之，勿以善小而不为“的典故：
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
二、形容善恶有报的成语有：
1、因果报应
意思是指事物的起因和结果，种什么因，结什么果。
出 处：佛经，佛教认为种什么因，结什么果报。也就是做好事的人能得到好的报答，做坏事的人会得到不好的报应。
10. 关于因果的诗词有哪些
1、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——出自清代袁枚的《所见》
译文：忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——出自宋代苏轼的《题西林壁》
译文：之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
3、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》
译文：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
4、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——出自宋代王安石的《登飞来峰》
译文：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
5、善恶到头终有报，只争来早与来迟。-明朝末年凌濛初的《初刻拍案惊奇》
译文：行善和作恶都必然会有报应，只不过有报应来得时间是早一些还是晚一些的区别罢了。