民谣诗歌体

❶ 求现代诗两首、【民谣、童谣、各一首】

校园民谣：草鞋是船,爸爸是帆, 奶奶的叮咛载满舱 满怀少年十七的梦想 充满希望的启航启航 船儿行到黄河岸 厚厚的黄土堆上船 夜来停泊青纱帐 天明遥遥山海关 草鞋是船,爸爸是帆, 奶奶的叮咛载满舱 一股离乡的惆帐噎满腔 暮然回首又要启航启航 一路跋涉到江南 洞庭湖景无瑕看 峨眉山下好荒凉 不堪回首泪暗弹 我从山中来 带着兰花草种在小园中 希望花开早一日看三回 看得花时过兰花却依然 苞也无一个 眼见秋天到 移兰入暖房朝朝频顾惜 夜夜不能忘但愿花开早 能将宿愿偿满庭花簇簇 开得许多香 童谣：我们家 我们家像一棵树, 爸爸是树干, 妈妈是枝叶, 我是花儿. 我们家像无边无际的天空, 爸爸是太阳, 妈妈是月亮, 我是星星. 我们家像蓝蓝的大海, 爸爸是海水, 妈妈是海草, 我是里面快乐游来游去的鱼儿. 小花 陈思涵 小花,小花被人用脚踏倒 露珠儿如它的眼泪, 叭嗒叭嗒. 太阳公公瞧见了, 把泪擦掉. 风儿婆婆看见了. 把它扶好. 小花笑了, 摇摆着嫩叶, 吱吱长高. 现代诗： 1、雪花 下雪了，下雪了 我们，去玩雪 雪花就在我们身旁 飘飘洒洒 我们在雪地里 堆雪人，打雪仗 雪和我们一起欢笑 一起嬉戏 雪，像一个个精灵 在空中欢快玩耍 又像一只只蝴蝶 在空中翩翩起舞 雪，也顽皮 到处乱蹦 钻进我们的 帽子里，衣服里 还跳到我们的嘴里 让我们品尝 这世上最美的饮料 2、远 方 那条小路上 嘻戏花畔旁,笑声朗朗 闻起芳香,卧坐草地憧憬希望 幸福时光 相依在夕阳 那条小路上 转身人已藏,泪眼茫茫 一阵苍凉,点燃香烟感受惆怅 回忆心伤 思念在远方 故事：曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。 有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来： 萁在釜下然，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急！ 知识：诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

❷ 诗歌体式是什么

古代诗歌包括诗、词、曲。 1． 从诗歌的形式可分为： ① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 ② 近体诗，包括律诗和绝句。 ③ 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。 ④ 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。 2． 从诗歌的题材可分为： ① 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。 ② 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。 ③ 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。 ④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。 ⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。

❸ 什么是歌行体古诗

歌行是古代汉族诗歌体裁之一，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。

歌行体是南朝宋的鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而且发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。

刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。

(3)民谣诗歌体扩展阅读：

歌行体古诗的特点

1、篇幅可短可长

岑参的《白雪歌送武判官归京》共十八句，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就有二十四句，白居易的《长恨歌》竟有一百二十句。杜甫的《兵车行》 有三十七句，白居易的《琵琶行》则有八十八句，其中唐代最长的歌行体诗歌为韦庄的《秦妇吟》，共有二百三十八句之多。

2、保留着古乐府叙事的特点

把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。

例如杜甫的《兵车行》，诗中既有“行人”出征时的记叙，又有“道旁过者”与“行人”的问答，也有“信知生男恶，反是生女好”的感叹，读后真能摧人肝肠。

3、声律、韵脚比较自由

平仄不拘，可以换韵。

“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚，由于它要“放情长言”，因而句子也多，再要一韵到底，平仄讲究就很困难了。

例如《茅屋为秋风所破歌》，二十四句就换了好几个韵脚。歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。

参考资料来源：网络-歌行体

❹ 怎么写歌行体诗

“歌行体”为南朝宋鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而其发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。
特点一、篇幅可短可长。岑参的《白雪歌送武判官归京》共十八句，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就有二十四句，白居易的《长恨歌》竟有一百二十句。杜甫的《兵车行》 有三十七句，白居易的《琵琶行》则有八十八句。
二、保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。例如杜甫的《兵车行》，诗中既有“行人”出征时的记叙，又有“道旁过者”与“行人”的问答，也有“信知生男恶，反是生女好”的感叹，读后真能摧人肝肠。再如《茅屋为秋风所破歌》，诗中既有风卷茅屋的记叙，也有“归来倚杖”的叹息，更有“安得广厦千万间，。。。吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望，读后令人唏嘘不已。
三、声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚，由于它要“放情长言”，因而句子也多，再要一韵到底，平仄讲究就很困难了。例如《茅屋为秋风所破歌》，二十四句就换了好几个韵脚。歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。
四、句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。例如，《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的，但也有二言的（“呜呼”），也有九言的（“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”）。
[编辑本段]汉代乐府诗两汉所谓乐府指音乐机关.它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐.《汉书 艺文志》记: 「自孝武帝立乐府而采歌谣, 于是有赵,代之讴, 秦,楚之风, 皆感于哀乐, 缘事而发, 亦可以观风俗, 知薄厚云」.汉武帝采诗, 除为考察民隐外, 亦在丰富乐府的乐章, 以供娱乐.六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称.
两者区别:歌行体诗是古代诗歌的一体,汉魏以下的乐府诗常题名为"歌"或"行"，二者名虽不同,其实并无严格的区别.后遂统称"歌行体".<唐音审体>谓:"歌行本出自乐 府,然指事咏物...形式较自由".语言通俗流畅,文辞比较铺展."行",有"乐曲"的意思.
它属于古体诗。
——古诗从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品，从格律上分类，古诗可分为古体诗和近体诗。大多以“吟”“歌”“行”，不拘音律，韵脚自由，平仄不论，注重抒情。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、张若虚的《春江花月夜》。

❺ 李白的歌行体诗歌5首

卷162_4 「梁甫吟」李白
长啸梁甫吟，何时见阳春。君不见朝歌屠叟辞棘津，

八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。

广张三千六百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，

当年颇似寻常人。君不见高阳酒徒起草中，

长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，

何况壮士当群雄。我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

帝傍投壶多玉女，三时大笑开电光。倏烁晦冥起风雨，

阊阖九门不可通。以额扣关阍者怒，白日不照吾精诚，

杞国无事忧天倾。猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。智者可卷愚者豪，

世人见我轻鸿毛。力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。梁甫吟，梁甫吟，

声正悲。张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，

大人屼当安之。
卷162_11 「天马歌」李白

天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。嘶青云，振绿发，

兰筋权奇走灭没。腾昆仑，历西极，四足无一蹶。

鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。天马呼，飞龙趋，

目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。

曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区，

白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔，

恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅，遥瞻阊阖门。

不逢寒风子，谁采逸景孙。白云在青天，丘陵远崔嵬。

盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，

少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我悲。

虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，

伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。

卷162_14 「上留田行」李白

行至上留田，孤坟何峥嵘。积此万古恨，春草不复生。

悲风四边来，肠断白杨声。借问谁家地，埋没蒿里茔。

古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。

昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。一鸟死，百鸟鸣。

一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。

田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。交柯之木本同形，

东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。

孤竹延陵，让国扬名。高风缅邈，颓波激清。

尺布之谣，塞耳不能听。
卷162_15 「春日行」李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。佳人当窗弄白日，

弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑，

挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。帝不去，留镐京。

安能为轩辕，独往入窅冥。小臣拜献南山寿， 陛下万古垂鸿名。
卷162_16 「前有一樽酒行二首」李白

春风东来忽相过，金樽渌酒生微波。落花纷纷稍觉多，

美人欲醉朱颜酡。青轩桃李能几何，流光欺人忽蹉跎。

君起舞，日西夕。当年意气不肯平，白发如丝叹何益。

琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，

看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，

舞罗衣，君今不醉将安归。

卷162_17 「夜坐吟」李白

冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺，

金缸青凝照悲啼。金缸灭，啼转多。掩妾泪，听君歌。

歌有声，妾有情。情声合，两无违。一语不入意，

从君万曲梁尘飞。

卷162_18 「野田黄雀行」李白

游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。吴宫火起焚巢窠，

炎洲逐翠遭网罗。萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何。

卷162_19 「箜篌谣」李白

攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移，

唯有严陵及光武。周公称大圣，管蔡宁相容。

汉谣一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。

他人方寸间，山海几千重。轻言托朋友，对面九疑峰。

开花必早落，桃李不如松。管鲍久已死，何人继其踪。

卷162_23 「日出行（一作日出入行）」李白

日出东方隈，似从地底来。历天又入海，

六龙所舍安在哉。其始与终古不息，

人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣于春风，

木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。

羲和羲和，汝奚汩没于荒淫之波。鲁阳何德，驻景挥戈。

逆道违天，矫诬实多。吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。
卷162_25 「北风行」李白
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此，

唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，(意境开阔,夸张)

片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，

遗此虎纹金鞞靫.中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

卷162_26 「侠客行」李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经

卷163_4 「阳春歌」李白
长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红，

流芳发色绣户中。绣户中，相经过。飞燕皇后轻身舞，

紫宫夫人绝世歌。圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。

卷163_9 「鞠歌行」李白

玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多，

连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。

听曲知甯戚，夷吾因小妻。秦穆五羊皮，买死百里奚。

洗拂青云上，当时贱如泥。朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。

一举钓六合，遂荒营丘东。平生渭水曲，谁识此老翁。

奈何今之人，双目送飞鸿。

卷163_12 「中山孺子妾歌」李白

中山孺子妾，特以色见珍。虽然不如延年妹，

亦是当时绝世人。桃李出深井，花艳惊上春。

一贵复一贱，关天岂由身。芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。

戚姬髡发入舂市，万古共悲辛。

卷163_13 「荆州歌」李白

白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。荆州麦熟茧成蛾，

缲丝忆君头绪多。拨谷飞鸣奈妾何。
卷163_25 「长干行二首」李白

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶来，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。

五月南风兴，思君下巴陵。八月西风起，想君发扬子。

去来悲如何，见少离别多。湘潭几日到，妾梦越风波。

昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。

好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。

自怜十五馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。

❻ 有哪些诗歌体

大体分为古体诗和近体诗，古体诗是唐以前的诗体，比如楚辞、乐府等等，近体诗是唐代形成的一种格律诗体，在字数、句数、压韵、平仄方面都有严格的规定，近体诗一般分绝句和律诗两种，此外还有词和曲等等。

❼ 诗歌的格式是什么

从不同的角度，以不同的标准给多种多样的诗歌大致分以下形式：

1、按内容性质和表达方式的不同，可分为：抒情诗、叙事诗、哲理诗等。

2、按语言格式的不同，可分为：歌谣（民歌、民谣、儿歌、童谣）、楚辞、格律诗、自由诗等。

3、按历史发展的顺序，可分为：古体诗、新体诗、近体诗、新诗等。

4、按题材的不同，可分为：咏史诗、军旅诗、山水诗、田园诗、乡土诗、城市诗等。

5、按与其它体裁相结合的不同，可分为：散文诗、寓言诗、童话诗、谜语诗、赋、骈文、诗体小说、诗剧等。

6、按篇幅长短可分为：长篇叙事诗、小诗、微型小诗等。

(7)民谣诗歌体扩展阅读

我国的诗歌，从现有的可资依据的史料来看，最早的是公元前六世纪的《诗经》中收集的作品。其中的诗以四字一句的占多数，另一部分是诗句字数不等的长短句。

而从句数上看，不论四字一句的诗或是长短句诗，都是有多有少，并不一致。既然《诗经》中的作品是我国最早的诗歌，所以《诗经》作品的形式也就是我国诗歌最早的形式。

到了公元前三——四世纪，有楚国的屈原、宋玉等人写的楚辞流传下来。楚辞的形式是句数多少不定，句子字数不等，并在句中或句末加语助词“兮”、“些”或“只”这一类字。

从汉代开始，通篇是五字一句的五言诗形式形成，取代了四言诗和楚辞的地位。当时的五言诗不限句数，可长可短，后人称为五言古体诗。与五言古体诗同时出现的还有乐府诗，乐府诗有五言诗，也有长短句。

到三国时，曹丕写了两首完整的七言诗。七言诗一直到齐、梁时才开始逐渐流行，而诗的格律也在这个时期开始萌芽。

以后到了初唐，近体诗的形式已经确立，从此五言近体诗和七言近体诗形式一直保存下来，与不受格律限制的古体诗并列。

近体诗分绝句和律诗两类，绝句诗每首限定四句，律诗限定八句。另有一种排律，又称长律，不受句数限制，只须保持近体诗的格律，可以由十句到上百句不等。公元七世纪末到八世纪中期，即唐玄宗开元前后，逐渐形成词这种文学形式。经过五代到两宋，是词的全盛时期。

宋亡以后，在元代流行的诗歌形式是散曲。散曲分小令和套数两类，套数又称套曲，小令只是一首曲，而套数是由几首曲组成。曲的形式接近于词，它与词的主要区别在于用韵上比较灵活，也比词更口语化。

在新诗出现以前，我国的诗歌再没有新的形式出现。

❽ 自由体诗歌，给我列出来，谢谢

催人泪下的军礼
新椘慧儿
一条崎岖的山梁上，
老兵正迈着艰辛步伐，
是什么让他们不辞辛苦，
因为一位英雄母亲啊，
让老兵们久久牵挂···

穿越了荒野山坡，
来到了牵挂已久的家。
到啦！到啦！
我英雄的妈妈您在吗？
儿子们来看您啊！
一声声温情的呼唤，
惊动了一位八旬老人家。
她一身土布粗衣污垢麻麻，
步履蹒跚地来到了门下，
老人脸上布满沧桑痕迹，
那苍老白发饱受苦难鞭挞。
她默默凝望了许久许久，
也没有开口说话。
漫长的二十五年啊！
也许是人们太多的冷漠，
也许是对儿子太久的牵挂，
此时此刻啊！
太多太多的委屈，
太多太多心酸的话，
化作伤痛的泪水，
一滴一滴滚滚落下···

望着那低矮潮湿的房屋，
战友含泪将它拍下。
看不见一样像样摆设，
那清凉的四壁，
那土炕的破旧单，
还有那杂草遍地落撒。
只有“革命烈属”的牌匾啊，
在母亲的炕头高高悬挂。
是你啊英雄杨随成，
年复一年的岁月，
你就这样默默地陪伴着妈妈。

我亲爱的战友啊，
你走这二十五年里，
你可见母亲思儿的泪花？
那白发人送黑发人的滋味.
天底下有几人能承受得下？
如今的妈妈年老体弱，
仍然在为生存困苦挣扎。
多需要有人能她帮一把，
你为国捐躯洒尽了
最后一滴血啊，
仅仅三百元的抚恤金，
这就是社会对你母亲的报答。
三百元区区可怜小数，
还不够有钱人一顿便餐，
可妈妈却要用这钱糊口养家。
为去领回社会的救济面，
就因为一句问话，
哥哥竟被挨打辱骂。
更让人难以容忍是
那句冷冰冰的话，
你妈妈有了抚恤金，
就不能再享受低保照顾了。
这是什么混账逻辑？
抚恤金是烈士用生命换回，
怎能拿它和低保等同说话？
当年我们的英雄血洒疆场，
把年轻的生命都献给了国家，
而如今英雄母亲啊，
连最低生活保障都不能享受吗？！
如果我们的英雄地下有知，
能不为母亲可怜悲境流泪吗？
望着眼前英雄的妈妈，
战友们个个泪洒面颊.
我英雄的妈妈啊，
我们虽无力给您更多帮助，
但会把您生活艰辛告诉大家，
战友们大声的向社会呼吁，
朋友伸出你爱心的双手，
帮帮我们英雄妈妈，
可敬的老人家需要爱的报答。

就要告别您了英雄妈妈，
老人在没有靠背的凳上坐下，
望着儿子战友频频举起右臂，
眼里溢满激动的泪花。
近八十年的漫长岁月，
这人生的第一个军礼啊，
却是和儿子一样的军人为她敬下。
再见了英雄的母亲，
保重啊亲爱的妈妈，
我们都是您的儿子，
那庄严的军礼啊，
是儿子对您爱的表达！

❾ 诗的体裁有哪些

诗的体裁包抄括古体诗和近体诗，以及词和曲，还有现代诗。具体介绍如下：

1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

2、近体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。

3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

4、曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。