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与廉洁有关的诗句

发布时间: 2021-02-10 23:51:07

❶ 关于廉洁的诗句,或一句话

廉洁名言诗句精选
1. 青丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。
2. 为政不为民,民当弃之;为政不清廉,民当惩之。
3. 深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。
4. 做官先做人,万事民为先。
5. 高举反腐旗帜,弘扬时代正气。
6. 诚信立身,廉洁自律,正派做人;求真务实,举贤任能,公道办事。
7. 败于功者,贪功者也;死于利者,穷利者也。
8. 做人诚为本,当官廉为先。
9. 清水肥水,拿薪水都要廉洁从政;大官小官,凡做官就应清白为民。
10. 执法如山,守身如玉。
廉洁的诗句名言警句
1、人人廉政腐败灭亡;人人自律党风自强。
2、上不愧党勤政之根;下不愧民廉政之源。
3、名为锢身锁利是焚身火。
4、挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。
5、民生在勤勤则不匮;党存于廉廉乃大兴。
6、为政戒贪贪利贪贪名亦贪勿骛声华忘政事;
7、花以芳香而美官以清廉而贵。
8、志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。
9、纳谏求贤有容乃大;激浊扬清无欲则刚。
10、松竹梅岁寒三友;廉正清为官三要。
11、宁可清贫自乐不可浊富多忧。
12、大节不可失小节不可纵。
13、心无私欲自然会刚;人无邪念自然公正。
14、位卑未泯济民志权重不移公仆心。
15、其身正不令而行;其身不正虽令不从。
16、所览前贤国与家成由勤俭败由奢。
17、物必先腐也而后虫生之。
18、淡泊名利克己制欲。
19、在位奉廉应当;退位守节尤重。
20、为人正为政勤为官廉为民实。
关于廉洁的诗句和名言
1. 作风要清正,为官要廉政。
2. 朝省夕省朝夕自省,上廉下廉上下齐廉。
3. 一人不廉,全家不圆。
4. 正直坦荡,表里如一。
5. 依法惩治腐败,构建和谐社会。
6. 一身正气人长久,一日得失看黄昏。
7. 正心为本,修身为基,秉公执法,勤政为民。
8. 执法公正心坦然,清廉不贪自从容。
9. 今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履公正,蹈公清,则无灾害,长守宝贵矣。
10. 正气一身官气扫,清风两袖腐风离。
11. 纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
12. 居官之所恃者,在廉。其因此能廉者,在俭。
13. 志贪意灭,志远高飞。
14. 官为轻,民为重;权为轻,责为重;名为轻,德为重;利为轻,义为重。
15. 纵江东父老怜而王我,我何面目见之?
16. 挡不住这天的诱惑,将失去明天的幸福。
17. 古人云:“祸福无门,惟人所召。”然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?
18. 欲影正先端其表,欲自廉先正其身。
19. 党纪国法,至高无上;社情民意,不可看轻。
20. 渔人张网于渊,以制吞舟之鱼。
21. 欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。
22. 忘记宗旨,背叛人民,欺压盘剥百姓,无异于自掘坟墓。
23. 心似秤办事公平平似水,人如镜自律廉洁洁如玉。
24. 清正廉明,树师者风范;刚正不阿,扬中华正气。
25. 廉洁奉公,勤政为民;上不愧党,下不愧民。
26. 处事公平平似水,为官廉洁洁如冰。
27. 贪而弃义,必为祸阶。
28. 做“公仆”情系百姓,当“清官”勤廉为本。
29. 夫前车覆,后车戒;前事之失,后事之鉴。
30. 一失足成千古恨,贪小便宜吃大亏。

❷ 关于崇尚廉洁方面的古诗

关于崇尚廉洁方面的古诗词有:

1.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间—回—于谦。

翻译:即使答粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

2.其身正,不令而行;其身不正,虽令不行.——孔子

翻译:自我品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行,若自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从。

3.临官莫如平,临财莫如廉.——白居易

翻译:面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。

4.激浊而扬清,废贪而立廉.——柳宗元

翻译:冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。激:冲去;浊:脏水;清:清水。5.此抵有千金,无乃伤清白.——唐.白居易

5.不要人夸颜色好,只留浩气满乾坤。——王冕

翻译:它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充满乾坤的清香之气。

❸ 有关廉政的古诗有哪些,

1、石灰吟
于谦抄 (明)
千锤万凿出深袭山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,汉族,明朝名臣、民族英雄,杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。
咏 史
(唐 李商隐)
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华
2、入京诗
(明 于谦)
绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说:蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的,如果都被当官的拿去讨好了上司,就会给人民生活所需带来困难;自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾,挂上自家的门楣,以示不为利禄所动。但是,同僚并不以其为谦虚清廉,反而说他坏了官场规矩,而且是“居心叵测”。

❹ 有关廉洁的诗句有哪些

1王冕《墨梅》

吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

2 白居易《三年为刺史二首》

三年为刺史,无政在人口。

唯向城郡中,题诗十馀首。

惭非甘棠咏,岂有思人不。

三年为刺史,饮冰复食檗。

唯向天竺山,取得两片石。

此抵有千金,无乃伤清白。

3 于谦《石灰吟》

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

4 况钟《离任》

捡点行囊一担轻,京华望去几多程。

停鞭静忆为官日,事事堪持天日盟。

5胡守安《任满谒城隍》

一官到此几经春,不愧苍天不负民。

神道有灵应识我,去时还似来时贫。

6 吴隐之《酌贪泉》

古人云此水,一歃怀千金。

试使夷齐饮,终当不易心。

7 陆机《猛虎行》

渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。

恶木岂无枝?

志士多苦心。

整驾肃时命,杖策将远寻。

饥食猛虎窟,寒栖野雀林。

日归功未建,时往岁载阴。

崇云临岸骇,鸣条随风吟。

静言幽谷底,长啸高山岑。

急弦无懦响,亮节难为音。

人生诚未易,曷云开此衿?

眷我耿介怀,俯仰愧古今。

8 孟郊《游终南山》

南山塞天地,日月石上生。

高峰夜留景,深谷昼未明。

山中人自正,路险心亦平。

长风驱松柏,声拂万壑清。

到此悔读书,朝朝近浮名。

9 崔颢《澄水如鉴》

圣贤将立喻,上善贮情深。

洁白依全德,澄清有片心。

浇浮知不挠,滥浊固难侵。

方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。

对泉能自诫,如镜静相临。

廉慎传家政,流芳合古今。

10 于谦《入京》

绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

❺ 与“廉洁”有关的诗词有哪些

1,《招魂》

年代:先秦作者:屈原

朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。
魂魄离散,汝筮予之。”
巫阳对曰:“掌梦!上帝:其难从;
若必筮予之,恐后之谢,不能复用。”
巫阳焉乃下招曰:“魂兮归来!
去君之恒干,何为四方些?
舍君之乐处,而离彼不祥些。
魂兮归来!东方不可以托些。
长人千仞,惟魂是索些。
十日代出,流金铄石些。
彼皆习之,魂往必释些。
归来兮!不可以托些。
魂兮归来!南方不可以止些。
雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。
蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。
雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。
归来兮!不可久淫些。
魂兮归来!西方之害,流沙千里些。
旋入雷渊,爢散而不可止些。
幸而得脱,其外旷宇些。
赤蚁若象,玄蜂若壶些。
五谷不生,丛菅是食些。
其土烂人,求水无所得些。
彷徉无所倚,广大无所极些。
归来兮!恐自遗贼些。
魂兮归来!北方不可以止些。
增冰峨峨,飞雪千里些。
归来兮!不可以久些。
魂兮归来!君无上天些。
虎豹九关,啄害下人些。
一夫九首,拔木九千些。
豺狼从目,往来侁侁些。
悬人以嬉,投之深渊些。
致命于帝,然后得瞑些。
归来!往恐危身些。
魂兮归来!君无下此幽都些。
土伯九约,其角觺觺些。
敦脄血拇,逐人伂駓駓些。
参目虎首,其身若牛些。
此皆甘人。
归来!恐自遗灾些。
魂兮归来!入修门些。
工祝招君,背行先些。
秦篝齐缕,郑绵络些。
招具该备,永啸呼些。
魂兮归来!反故居些。
天地四方,多贼奸些。
像设君室,静闲安些。
高堂邃宇,槛层轩些。
层台累榭,临高山些。
网户朱缀,刻方连些。
冬有宎厦,夏室寒些。
川谷径复,流潺湲些。
光风转蕙,汜崇兰些。
经堂入奥,朱尘筵些。
砥室翠翘,挂曲琼些。
翡翠珠被,烂齐光些。
蒻阿拂壁,罗帱张些。
纂组绮缟,结琦璜些。
室中之观,多珍怪些。
兰膏明烛,华容备些。
二八侍宿,射递代些。
九侯淑女,多迅众些。
盛鬋不同制,实满宫些。
容态好比,顺弥代些。
弱颜固植,謇其有意些。
姱容修态,絙洞房些。
蛾眉曼睩,目腾光些。
靡颜腻理,遗视矊些。
离榭修幕,侍君之闲些。
悲帷翠帐,饰高堂些。
红壁沙版,玄玉梁些。
仰观刻桷,画龙蛇些。
坐堂伏槛,临曲池些。
芙蓉始发,杂芰荷些。
紫茎屏风,文缘波些。
文异豹饰,侍陂陁些。
轩辌既低,步骑罗些。
兰薄户树,琼木篱些。
魂兮归来!何远为些。
室家遂宋,食多方些。
稻粢穱麦,挐黄梁些。
大苦咸酸,辛甘行些。
肥牛之腱,臑若芳些。
和酸若苦,陈吴羹些。
腼鳖炮羔,有柘浆些。
鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵,厉而不爽些。
粔籹蜜饵,有餦餭些。
瑶浆蜜勺,实羽觞些。
挫糟冻饮,酎清凉些。
华酌既陈,有琼浆些。
归来反故室,敬而无防些。
肴羞未通,女乐罗些。
陈钟按鼓,造新歌些。
涉江采菱,发扬荷些。
美人既醉,朱颜酡些。
嬉光眇视,目曾波些。
被文服纤,丽而不奇些。
长发曼鬋,艳陆离些。
二八齐容,起郑舞些。
衽若交竿,抚案下些。
竽瑟狂会,搷鸣鼓些。
宫庭震惊,发激楚些。
吴歈蔡讴,奏大吕些。
士女杂坐,乱而不分些。
放陈组缨,班其相纷些。
郑卫妖玩,来杂陈些。
激楚之结,独秀先些。
菎蔽象棋,有六簙些。
分曹并进,遒相迫些。
成枭而牟,呼五白些。
晋制犀比,费白日些。
铿钟摇簴,揳梓瑟些。
娱酒不废,沈日夜些。
兰膏明烛,华灯错些。
结撰至思,兰芳假些。
人有所极,同心赋些。
酎饮尽欢,乐先故些。
魂兮归来!反故居些。
乱曰:献岁发春兮,汩吾南征。
菉苹齐叶兮,白芷生。
路贯庐江兮,左长薄。
倚沼畦瀛兮,遥望博。
青骊结驷兮,齐千乘。
悬火延起兮,玄颜烝。
步及骤处兮,诱骋先。
抑骛若通兮,引车右还。
与王趋梦兮,课后先。
君王亲发兮,惮青兕。
朱明承夜兮,时不可以淹。
皋兰被径兮,斯路渐。
湛湛江水兮,上有枫。
目极千里兮,伤春心。
魂兮归来!哀江南!

2,《卜居》

年代:先秦作者:屈原

屈原既放,三年不得复见,竭知尽忠,
而蔽鄣於谗,心烦虑乱,不知所从。
乃往见太卜郑詹尹曰:
“余有所疑,原因先生决之。”
詹尹乃端策拂龟曰:“君将何以教之?”
屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎?
将送往劳来,斯无穷乎?
宁诛锄草茅,以力耕乎?
将游大人,以成名乎?
宁正言不讳,以危身乎?
将从俗富贵,以媮生乎?
宁超然高举,以保真乎?
将哫訾栗斯,喔咿嚅儿,以事妇人乎?
宁廉洁正直,以自清乎?
将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?
宁昂昂若千里之驹乎?
将氾氾若水中之凫乎?
与波上下,偷以全吾躯乎?
宁与骐骥亢轭乎?将随驽马之迹乎?
宁与黄鹄比翼乎?将兴鸡鹜争食乎?
此孰吉孰凶?何去何从?
世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?”
詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长,
物有所不足,智有所不明,
数有所不逮,神有所不通,
用君之心,行君之意。
龟策诚不能知事。”

3,《慷慨歌》

年代:先秦作者:先秦无名

贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。
贪吏而不可为者。当时有污名。
而可为者。子孙以家成。
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
廉洁不受钱。

4,《送向和卿还京》

年代:宋作者:杨时

江湖多秋风,惝恍夜不眠。
念子将北归,起视明星悬。
君平翠虬姿,耸身苍梧渊。
高步隘八区,凌风上青天。
妙质蕴荆璞,宁须事磨镌。
赠言以为别,妄意追前贤。
圣言乃常珍,含咀真味全。
奇辞暂时好,过眼如飞烟。
洁身忌廉洁,触物冥虚船。
吾方病羸茶去一,市药还自怜。
明日隔长陂,相望空惘然。

5,《拟古(二首)》

年代:明作者:宋濂

秋蝉啼枯枝,朝夕饮风露。
岂无百虫食,政以廉洁故。
黄昏鸣声悲,似欲有所诉。
不受丹鸟知,反逢螳螂怒。
陨身亦何辞,吾能改其度。

❻ 与廉洁有关的诗句

《游山西村》
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

《书愤》

早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
《诉衷情》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州!

《卜算子·咏梅》
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

钗头凤
其一:
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳;
东风恶,欢情薄,
一怀愁绪,几年离索,
错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透;
桃花落,闲池阁,
山盟虽在,锦书难托,
莫、莫、莫。
其二:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;
晓风乾,泪痕残,
欲笺心事,独语斜栏,
难、难、难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索;
角声寒,夜阑珊,
怕人询问,咽泪装欢,
瞒、 瞒、瞒。

《示儿》
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《鹧鸪天》
家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。
元知造物心肠别,老却英雄似等闲。
《渔家傲》
东望山阴何处是。往来一万三千里。
写得家书空满纸。
流清泪,书回已是明年事。
寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。
行遍天涯真老亦。
愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。
《朝中措?梅》
幽姿不入少年场。
无语只凄凉。
一个飘零身世,十分冷淡心肠。
江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。
任是春风不管,也曾先识东皇。
《浪淘沙?丹阳浮玉亭席上作》
绿树暗长亭。
几把离尊。
阳关常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。
清泪浥罗巾。
各自消魂。
一江离恨恰平分。
安得千寻横铁锁,截断烟津。
《谢池春》
壮岁从戎,曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓,拥雕戈西戍。
笑儒冠、自多来误。
功名梦断,却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际,望秦关何处。
叹流年、又成虚度。
《夜游宫》
雪晓清笳乱起。
梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河,雁门西,青海际。
睡觉寒灯里。
漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知,鬓虽残,心未死。
《鹊桥仙》
一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处。
潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。
时人错把比严光,我自是、无名渔父。

《浣溪沙?和无咎韵》
懒向沙头醉玉瓶。
唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。
《好事近?登梅仙山绝顶望海》
挥袖上西峰,孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海,数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾,归路已将夕。
多谢半山松吹,解殷勤留客。

❼ 关于廉洁的古诗句

1、赠刘景文(宋 苏轼)

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。

【注释】

橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。

【砥廉哲理启示】

菊花虽已凋谢残落,但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

2、芙蓉楼送辛渐(唐 王昌龄)

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

【注释】

平明:黎明。楚山:指镇江一带的山。

冰心:清明纯洁的心,比喻心地莹洁。毛壶:玉制的壶,比喻高洁。

【砥廉哲理启示】

王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,也告诉我们这样的砥廉哲理。要做一个清正廉洁的好官员,就必须做到“一片冰心在玉壶”,即在心灵深处清心寡欲、一尘不染,树立高尚的道德情操。

3、石灰吟(明 于谦)

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,

粉身碎骨全不怕,要留青白在人间。

【砥廉哲理启示】

高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。

4、竹石 (清 郑燮(xiè))

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

【砥廉哲理启示】

高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。

5、己亥杂诗 (清 龚自珍)

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

【注释】

①浩荡离愁:无边的离愁。离:指离京。

②吟鞭:诗人的马鞭。东指:向东指。当时作者从北京城东的广渠门离开北京。

【砥廉哲理启示】

“落红不是无情物,化作春泥更护花”,从诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了,但当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上得以延续,体现出新的生命价值,并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀,将自己的一切无私奉献给社会,培养栋梁人才,培育廉洁风气,即使牺牲自己也无怨无悔。

6、无题 (唐 李商隐)

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

【砥廉哲理启示】

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动,为之感慨。我的心要不相思,就像蚕儿吐丝,除非自己身死,决不结束。相思的眼泪,就像蜡炬自焚,只有烧尽成灰,才会停止。这两句诗原本在于写相思之苦,并表达出至死方休的坚贞爱情。但是,同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。我们的人民公仆,作为社会精英,作为先进分子,理应像春蚕一样,为了百姓幸福,为了社会进步,无私奉献,吐完最后一缕丝;理应像蜡烛一样,牺牲自己,成就他人,生命不息,奉献不止。

7、寒菊(南宋·郑思肖)

花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

【注释】

①郑思肖:1241-1381,字忆翁,号所南,福建连江人。南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。宋亡后,便隐居苏州寺庙,终生不仕,过着隐士般的“遗民”生活。

②不并:不合、不靠在一起。

③疏篱:稀疏的篱笆。未穷:无穷无尽。

④“宁可”句:谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。

⑤何曾:哪曾、不曾。北风:寒风。此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。

【砥廉哲理启示】

在这首诗中,菊花不与百花一齐开,表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”,但并不感到寂寞、孤独,反而“趣未穷”。之所以如此,就在于它具有宁愿“枝头抱香死”,也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任

❽ 关于廉洁的诗有哪些

1、朕幼清以廉洁兮——先秦 屈原 《招魂》

2、宁廉洁正直——先秦 屈原 《卜居》版

3、廉洁不受权钱——先秦 先秦无名 《慷慨歌》

4、洁身忌廉洁——宋 杨时 《送向和卿还京》

5、政以廉洁故——明 宋濂 《拟古(二首)

6、廉纤梧桐细雨——宋 李曾伯 《八声甘州·问孀娥》

7、廉纤数点——宋 李曾伯 《水龙吟·楚乡三载中秋》

8、还让廉颇——宋 李鼐 《满庭芳·腊雪溶酥》

9、深密养廉宁极——元 冯尊师 《苏武慢·避世安时》

10、前飞廉以启路——先秦 屈原 《远游》

11、谁知吾之廉贞——先秦 屈原 《卜居》

12、倦枕廉纤雨——宋 陆游 《晨起》

13、岁晚所立惭廉蔺——宋 陆游 《读书》

14、九泉子廉子——宋 陆游 《梅花》

15、遂取武库廉奚伤——清 梁启超 《二十世纪太平洋歌》

16、廉锷非关上帝才——清 龚自珍 《已亥杂诗 7》

17、廉颇共翟公——宋 张镃《杂兴》

18、酌之失廉称——宋 张镃 《杂兴》

19、又是廉纤春雨暗——近代 王国维 《蝶恋花·急景流年真一箭》

20、红楼遥隔廉纤雨——近代 王国维 《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》

    ❾ 关于廉洁的古诗有哪些

    1、《书端州来郡齐壁 》自

    宋包拯

    清心为治本,直道是身谋。

    秀干终成栋,精钢不作钩。

    仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。

    史册有遗训,毋贻来者羞。

    2、《过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来 》

    宋张耒

    有道隐屠钓,仁廉非偶然。

    倾筐出紫鳜,挥手谢青钱。

    昔有离骚客,名高楚国贤。

    独醒遭尔笑,吾幸醉终年。

    3、 《拒礼诗》

    明况钟

    清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。

    惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。

    4、 《石灰吟》

    明于谦

    千鎚万击出深山,烈火焚烧若等闲。

    粉骨碎身全不惜,要留清白在人间。

    5、《予告归里,画竹别潍县绅士民》

    清郑板桥

    乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。

    写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

    ❿ 关于廉洁的古诗

    1.《咏史》唐·李商隐

    历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

    何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?

    运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

    几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

    翻译:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么那镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌?只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿)

    2.《咏煤炭》明·于谦

    凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

    爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

    鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

    但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

    翻译:凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠的心。只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。

    3.《石灰吟》明·于谦

    千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

    粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

    翻译:石头只有经过多次撞击才能从山上开采出来,它把烈火焚烧看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

    4.《墨梅》元·王冕

    吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

    不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

    翻译:这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

    5.《论语》春秋末期·孔子

    其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

    翻译:自我品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行,若自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从。

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