描写无欲无求的诗句

❶ 清心寡欲、超凡脱俗的诗句

菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃？

色即是空，空即是色.

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

春水船如天上坐，老年花似雾中看

❷ 心如止水无欲无求诗句

采菊东篱下，悠悠见南山.(诗人与随遇而安，与世无争的处事形象专和生活态度)
我欲乘风归去，又属恐琼楼玉宇，高出不胜寒，起舞弄清影，何似在人间，
我想不出什么好诗句适合你的问题了。出自东晋诗人陶渊明

《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
题名叫《饮酒》，自然是一位微醺的、飘飘然忘乎形骸的诗人）在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山（即陶之居所南面的庐山）相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。

❸ 描写人的欲望的诗句

1、自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。

出自唐 吕岩 《七言》，含义为：自古知道这个办法神通，谁把理性和欲望当成修真一般克制。

作者信息：吕岩即吕洞宾，汉族民间传说中的八仙之一，另七仙是汉钟离、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老、李铁拐和何仙姑。吕洞宾在八仙排行中虽不是“老大”，但是其影响却是其他七仙无法相匹的，汉钟离等七仙的专庙寥寥无几，而奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁却成千上万遍布各地。

山西省运城市芮城县人。一般说法，都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子(注：其祖父吕渭生于公元734年，所以本段存在严重错误)，其父吕让曾任海州刺史。他本名绍先，唐太宗贞观二十年(公元646)四月十四日巳时，出生于河中府永乐县(今山西芮城)。自幼好读，淹博百家，但三举进士不。

2、内欲求性命,油然反清淳。

出自宋 苏辙 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》，含义为:向内在的欲望寻求出路，了解世俗反而清纯。

作者信息：苏辙（1039年3月18日－1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。

3、嗜欲本无性,此生长在禅。

出自唐 薛能 《赠禅师》，含义为：嗜好是欲望本来没什么过错，这样的一生在于打禅。

作者信息：薛能（817-880年），字太拙，河东汾州（山西汾阳县）人。晚唐大臣，著名诗人。

会昌六年，进士及第，补盩厔县尉。仕宦显达，历任三镇从事，累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书，先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年，为许州大将周岌所逐，全家遇害。

4、欲要明心识性,把般般、打破空虚。

出自：元 王处一 《神光灿》，含义为：欲望可以明亮心智，辨别自己，打破空虚境地。

作者信息：王处一(公元1142--1217)号玉阳子（一说字玉阳，号全阳子，一说号华阳子）。宁海(今山东乳山)人。金大定八年（公元1168年）师事王重阳，长期隐居昆嵛山烟霞洞。后玉阳独去文登铁槎山（今属荣成市）云光洞结庵，苦心修炼9年，被称为“铁脚仙人”。 后下山西行传真布道，足迹遍及山东、江西、陕西、山西、北京等地，在中国北方产生极大影响。

5、欲识凌冬性,惟有岁寒知 。

出自唐 虞世南 《赋得临池竹应制》，含义为，想要认识竹子四季常青的本性,只有在严寒时节才能知道。比喻在艰险危难之中,才能显出英雄本色。

作者信息：虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。

❹ 形容混混沌沌,无欲无求的诗句

一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

❺ 求诗句，能描写出下面这种心境的：看似平静，实则心不静；看似无欲无求，实则志得意满。

闲云轻风醉青山
苍穹无语星夜寒
何日重卷风云起
登峰揽月看天地

❻ 形容本来就得不到何必去强求的诗句.

您好，诗句主要有：

1.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

2、弃我去者，昨日之日不专可留。

3、不留属恋天涯何处无芳草？莫去独恋一枝花。

4、纵然桂魄都圆缺，况复萍踪不去留？

5、十五情形怜月冷，三千愿望对星流。

8、 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9、巫山原属古追求，你若无心我便休。

10、不以物喜，不以己悲。

11、命里有时终须有，命里无时莫强求 。

12、万事由天莫强求，何需苦苦用机谋。

拓展资料：委婉表达得不到不要强求的诗词

唐贞元年有一位叫李师道的，割据一方，李师道非常仰慕张籍的学识，很想聘用他，来为自己效命。张籍虽是穷官，却淡泊名利，更不愿与乱臣为伍，常以诗歌自误，逍遥而自在。张籍不便正面拒绝李师道的征聘，所以，写了一首诗，寄给了李师道。

《节妇吟》

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

最后两句可以说是委婉的表达了拒绝的意思，劝其不要强求。

❼ 亲们 请 自 吟 一首 看破红尘 抛弃一切 无欲无求 只想安静的 古诗!!

【很杂很乱，你看着办吧。】

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

身心俱疲，欲归青山向阳卧，从此红尘莫扰我。

色相皆空，将去世外拥月眠，往昔旧事休言它。

墨宣纸，冷字简语。枫红栈桥，犹忆初会。低头不语，淡漠离殇。临风散忆，过往的路段极速漂移，迷幌成剪影，上演幕幕擦身于瞬间。感情不过一夜尘埃，瞬时开合兴衰，风化了爱的虚名。筑梦，逐影。暗夜临，愁为邻，仓皇前世寻命定。谁聆听我心事入琴，弦外音，拨乱曾经。丝竹轻，却重重伤心。渺茫深尘，故事嶙峋，起思淡静浅安。

青春散场，等待着下一幕景的上演，似漂流瓶等待着下一个注脚。年少宠坏了不安，忘了该与不该。安度唯有好聚好散了零乱情绪。

纸云烟，未完成的歌里的唱词，点饰了谁的梦。桃花幻梦，一如诛仙恋，命中泛红，逃不过镜花水月，俯拾反空。岁月的离歌赋诗，你我不过流浪者，装裱在走过的无声长廊里。人生，过站不停。回忆，停站瞬息。落入凡尘，君莫悲，不过打回了梦开始的原点。
下笔千颜，红尘莫扰。琴瑟缓音待合契，同情而难舍。鹣鲽情深，回味微涩，凄美了是非，灼伤了眼泪。为君拓成一曲相思碑，案前轻描勾勒书写一字归，落款了悲欢，手绘着惟爱是卿的挚语。

措置年华，抵不过两相忘。日繁分簇，山长水阔知何处，同行皆茫茫。树影斑驳了场景，罅隙下的萤光恍惚隔了整个世纪。跳动的烛影，忧寂着谁的帘梦？晚钟客舟，摆渡着谁的落寞？烟波江上使人愁，浓雾不散，若人事始难分终易结。

蕊香，风姿旋华。绰约，盈韵袅娜。花坠玉碎。唯美透不过气，当爱的方式改变。如何舒缓郁结，让悲伤不那么明显。当真能一切归零，重启动记忆，不再结局。过去了又改变什么，一转身什么都回到陌生，谁也不是谁的谁，当记忆被抹去，真的成全了时过境迁，一切新然，又回到了起点。

❽ 无欲无求的诗句

这首诗是静心诀2,意思就是：古往今来,万物都是安静的,心最好宁静,如此才能心神合一,气最好平和,处变不惊,不沉溺外物,不抱仇视怨念之心,彻底忘掉一切,不执着任何东西,追求精神上的绝对自由,逍遥自得.
其实就是道教的精神,追求一种心神的安静.
还有《静心诀》 ：
心若冰清、天塌不惊!万变犹定、神怡气静!虚空甯宓、浑然无物!无有相生、难以相成!份与物忘、同乎混涅!天地无涯、万物齐一!飞花落叶、虚怀若谷!千般烦忧、才下心头!即展眉头、灵台清幽!心无挂碍、意无所执!解心释神、莫然无魂!水流心不惊、云在意具迟!一心不赘物、古今自逍遥!
注：心若冰清、天塌不惊意思是说一个人的心很平静,对什么都看的很淡,连天塌下来都不担心.万变犹定、神怡气静意思是说无论发生多少变化或不顺都能妥善处理,精神怡然,不急不燥,不动怒.虚空甯宓、浑然无物,甯宓是指安静.大意是指让精神和心灵放松,不被某些烦心或不好的事情扰乱心神,要像天空一样豁达开放,心无杂念、无不洁思想.无有相生、难以相成意思是说如果自己没有相互的促进和坚持不懈的信心,就很难有帮助别人成功克服困难的决心和意愿.
心中毫无杂念,心思就像冰一样清澈透明,纵使有再大的外界干扰也不要理会,不被惊扰,要处变不惊,达到任凭风吹雨打,我自岿然不动的境界,凝神定气,抱心归一,达到忘我的境界,即心中别无所想,连自身的存在也要忘记,眼、耳、口、鼻、身、意六根凝定,即对外界的动静不理不闻,凝气于丹田,心中无私心杂念,上下相顾应该指的是运气的一个循环之间不要中断,吐与纳要交相呼应,神态与表情要互依,集中所有心神,力求心内与心外皆无一物,心境就像冰一样清澈透明,毫无杂念.

❾ 求一首诗，大概是说人的欲望是无止尽的

终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻专。
娶得美妻生属下子，恨无田地少根基。
买到田园多广阔，出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。
县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。
作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。
若要世人心里足，除是南柯一梦西。