手工坊古诗

㈠ 有关“博”的古语/古诗/古词

这些诗词里面的博字都有很多的寓意，希望对你有帮助：

1、晓寝 白居易

转枕重安寝，回头一欠伸。
纸窗明觉晓，布被暖知春。
莫强疏慵性，须安老大身。
鸡鸣一觉睡，不博早朝人。（博在此句）

2、与皇甫庶子同游城东 白居易

闲游何必多徒侣，相劝时时举一杯。
博望苑中无职役，建春门外足池台。（博在此句）
绿油剪叶蒲新长，红蜡粘枝杏欲开。
白马朱衣两宫相，可怜天气出城来。

3、奉和严公军城早秋 杜甫

秋风袅袅动高旌，玉帐分弓射虏营。
已收滴博云间戍，欲夺蓬婆雪外城。（博在此句）

4、经下邳圯桥怀张子房 李白

子房未虎啸，破产不为家。沧海得壮士，椎秦博浪沙。（博在此句）
报韩虽不成，天地皆振动。潜匿游下邳，岂曰非智勇。
我来圯桥上，怀古钦英风。惟见碧流水，曾无黄石公。
叹息此人去，萧条徐泗空。

5、初晴落景 李世民

晚霞聊自怡，初晴弥可喜。日晃百花色，风动千林翠。
池鱼跃不同，园鸟声还异。寄言博通者，知予物外志。（博通）

6、郊庙歌辞·祭方丘乐章·金奏

坤元至德，品物资生。神凝博厚，道协高明。（博在此句）
列镇五岳，环流四瀛。于何不载，万宝斯成

7、同元使君舂陵行 杜甫

遭乱发尽白，转衰病相婴。沈绵盗贼际，狼狈江汉行。
叹时药力薄，为客羸瘵成。吾人诗家秀，博采世上名。（博在此句）

另：还有一首诗很长，但里面有“博弈”，不错的，男女通用

㈡ 赞美匠人的诗句

匠人的世界没有“小事” 匠人工坊-存一颗工匠般的心 去做事 去生活 对于手工匠人来说,细节向来是最重要的“小事”。

㈢ 酒香不怕巷子深（五言唐诗句一）

酒香不怕巷子深，也作”酒好不怕巷子深“，意思就是说如果酒酿得好，就是在很深的巷子里，也会有人闻香知味，慕名前来品尝。原句是真金不怕红炉火，酒香不怕巷子深。

它引申为只要东西或产品很好，即使它处在一个很偏僻的位置，通过自身的优秀品质，总能使人们（消费者）知道它。在这个竞争激烈的年代，酒香巷子深是会影响经济效应的，小则赚的钱少，大则影响国家，民族的兴旺。

(3)手工坊古诗扩展阅读

一、历史典故
“酒好不怕巷子深”这句话早也成为民间的通俗语句，融入中国具有民族性、地域性和旺盛生命力的俗语文化之中。它指好的东西哪怕寻找起来十分困难，人们都会力尽艰辛地找到，这句话传遍了大江南北，

在泸州老窖国宝窖池所在地泸州南城营沟头，在明清时代有着一条很深很长的酒巷。酒巷附近有8家手工作坊坊，据说泸州最好的酒就出自这八家。其中，酒巷尽头的那家作坊因为其窖池建造得最早，所以，在8家手工酿酒作坊中最为有名。

人们为了喝上好酒，都要到巷子最里面那一家去买。传说在清同治十二年（公元1873年）的时候，中国洋务运动的代表张之洞出任四川的学政，他沿途饮酒做诗来到了泸州，刚上船，就闻到一股扑鼻的酒香。他心旷神怡，就请仆人给他打酒来。

谁知仆人一去就是一个上午，日到中午，张之洞等得又饥又渴，才看见仆人慌慌张张抬着一坛酒一阵小跑。正在生气之间，仆人打开酒坛，顿时酒香沁人心脾，张之洞连说好酒，好酒，于是猛饮一口，顿觉甘甜清爽，于是气也消了，问道，你是从那里打来的酒？

仆人连忙回答，小人听说营沟头温永盛作坊里的酒最好，所以，小人倒拐拐，走弯弯，穿过长长的酒巷到了最后一家温永盛作坊里买酒。张之洞点头微笑：“真是酒香不怕巷子深啊。”

温永盛是泸州老窖在清代的商标名，明代叫舒聚源，舒家经历了8代，最后舒家搬迁了，才把窖池卖给了温家，温家经历14代，所以，泸州老窖在明清两代有着22个掌门人历史。

直到解放后的公私合营。如今，那条弯曲的酒巷也修建成宏伟的国窖广场，但“酒香不怕巷子深”的故事却从这里飞出，伴着泸州老窖的酒香，香透了整个中国名酒历史。

参考资料来源：网络-酒香不怕巷子深

㈣ 关于章丘老粗布的诗句

什么是粗布？粗布又称“土布”，它是淳朴的劳动人民以纯棉为原料，用原始的纺车，木织布机一梭一梭精心编织而成，在中国已有数千年历史。手工粗布纺织工艺极为复杂，从采棉纺线到上机织布经轧花、弹花、纺线、打线、浆染、沌线、落线、经线、刷线、作综、闯杼、掏综、吊机子、栓布、织布、了机等大大小小70余道工序，以二十几种其本色线经过精心设计可以变幻出近两千余种绚丽多彩的图案。堪称巧夺天工、千变万化。在西方纺织技术传入中国之前，中国普通老百姓的衣服，床铺都是用粗布手工纺织而成，由于这种布纺出的衣服线条简单，色彩单调，质感也较为粗糙，近百年来随着纺织工业的现代化，粗布逐步淡出了人们的生活。这几年随着人们消费观念的改变，“绿色，环保，自然”成为人们追求的时尚，昔日的老粗布经过现代工艺的创新和改变，色彩更丰富，触感更舒适，成为适合现代人群需求新型家纺用品。春秋战国到汉时期，齐鲁大地已是我国产棉的中心。“齐纨鲁缟”号称“冠带衣履天下”。著名的唐代诗人杜甫在“忆昔”中就有“齐纨鲁缟夺班班，男耕女织不相失”的诗句。汉代，在山东嘉祥县武氏祠汉画像石上的“曾母投杼”图中，曾母使用的斜织机既是今日遍及齐鲁，家家户户使用的立式织机的先祖。外婆坊品牌，正是取意“曾母投杼”图。穿纯棉布衣曾在皇家贵族上层社会中甚为盛行，后中原及京师周边一带，纯棉粗布亦作为向朝廷进贡以及外族友邦邻国的贵重传统礼品交换。国安民安纯棉老粗布非常不错。

㈤ 关于古镇，小桥，江南水乡徽派建筑的诗词，需要3、4首，每一首只要2句就可以，

1，烟柳画桥，风复帘翠制幕，参差十万人家。出自宋代柳永的《望海潮》，意思是：如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。

2，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。出自唐代白居易的《忆江南》，意思是：太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。

3，正是江南好风景，落花时节又逢君。出自唐代杜甫的《江南逢李龟年》，意思是：没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。

4，古宫闲地少，水港小桥多。出自唐代杜荀鹤的《送人游吴》，意思是：姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。

5，桐叶疏疏苔壁青，乌篷船向古津停。出自当代徐平的《乌镇逢雨》，意思是：梧桐树上的叶子稀稀疏疏，墙壁上的青苔绿意盎然，乌镇的篷船停在向古津。

㈥ 唐诗三百首赏析

1）桃花

大林寺桃花
【唐】白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

山中春怀
【唐】齐己
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。

2）梨花

杭州春望
【唐】白居易
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

初冬夜饮
【唐】杜牧
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？

3）兰花

兰溪
【唐】杜牧
兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。

病起
【唐】贾岛
身事岂能遂，兰花又已开。

4）梅花

江梅
【唐】杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。

梅花
【宋】陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

5）菊花

晚菊
【唐】韩愈
少年饮酒时，踊跃见菊花。

饮新酒
【唐】元稹
闻君新酒熟，况值菊花秋。

6）杏花

清夜怨
【唐】李商隐
绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。

临安春雨初霁
【宋】陆游
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

7）牡丹

白牡丹
【唐】白居易
白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。

牡丹
【唐】王睿
牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。

8）蔷薇

赠别王山人归布山
【唐】李白
林壑久已芜，石道生蔷薇。

仙萼池亭侍宴应制
【唐】沈佺期
闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。

9）海棠

蜀中春日
【唐】郑谷
海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。

春日书怀
【唐】薛能
垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。

10）茶花

红茶花
【唐】司空图
景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。

同朱庆馀宿翊西上人房
【唐】周贺
屋雪凌高烛，山茶称远泉。

11）荷花

韩翃舍人即事
【唐】李商隐
萱草含丹粉，荷花抱绿房。

晓出净慈寺
【宋】杨万里
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

12）杜鹃

宣城见杜鹃花
【唐】李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

杜鹃花
【唐】成彦雄
杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

13）杨花

春感
【唐】李白
榆荚钱生树，杨花玉糁街。

章江作
【唐】韦庄
杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。

14）桐花

桐花
【唐】白居易
何此巴峡中，桐花开十月？

韩冬郎即席为诗相送
【唐】李商隐
桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。

15）桂花

长沙赠衡岳祝融峰般若禅师
【唐】刘长卿
桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。

送高三之桂林
【唐】王昌龄
岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

16）茉莉花

法性寺六祖戒坛
【唐】李群玉
天香开茉莉，梵树落菩提。

檀口
【唐】赵鸾鸾
衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。

㈦ 关于布的古诗词

它是淳朴的劳动人民以纯棉为原料、千变万化，粗布逐步淡出了人们的生活、织布，昔日的老粗布经过现代工艺的创新和改变，中国普通老百姓的衣服，用原始的纺车，质感也较为粗糙，色彩更丰富，成为适合现代人群需求新型家纺用品，曾母使用的斜织机既是今日遍及齐鲁，以二十几种其本色线经过精心设计可以变幻出近两千余种绚丽多彩的图案、落线。在西方纺织技术传入中国之前，触感更舒适。穿纯棉布衣曾在皇家贵族上层社会中甚为盛行，近百年来随着纺织工业的现代化、吊机子、经线，木织布机一梭一梭精心编织而成、栓布，“绿色，正是取意“曾母投杼”图，在中国已有数千年历史，自然”成为人们追求的时尚什么是粗布，后中原及京师周边一带、刷线，由于这种布纺出的衣服线条简单、纺线、浆染，齐鲁大地已是我国产棉的中心、弹花，家家户户使用的立式织机的先祖、了机等大大小小70余道工序。堪称巧夺天工，环保，床铺都是用粗布手工纺织而成，纯棉粗布亦作为向朝廷进贡以及外族友邦邻国的贵重传统礼品交换。汉代。外婆坊品牌、沌线。这几年随着人们消费观念的改变、作综、打线。著名的唐代诗人杜甫在“忆昔”中就有“齐纨鲁缟夺班班，男耕女织不相失”的诗句，在山东嘉祥县武氏祠汉画像石上的“曾母投杼”图中，色彩单调、掏综。春秋战国到汉时期，从采棉纺线到上机织布经轧花。“齐纨鲁缟”号称“冠带衣履天下”？粗布又称“土布”。手工粗布纺织工艺极为复杂、闯杼。国安民安纯棉老粗布非常不错

㈧ 雨中乌镇古诗词

雨中乌镇
雨中乌镇

我来到江南水乡乌镇的时候，正下着蒙蒙的细雨，滴滴雨点落在河面上，溅起小小的水花，小河两岸沾着水珠的柳树弯弯的垂在河面上，几只有雨蓬的小木船缓缓的在河上行着。 雨中的乌镇，沉浸在淡淡的烟雨之中，我踩着湿漉漉的石板路，跨过石拱桥，映入眼帘的是保存完好的明清建筑风格的房屋，临街全是木板做的墙门，刻有细细的雕花。乌镇是依河筑屋，房屋高大，屋后就是清清的小河，街道不宽，老街铺开在两边，我走进一家生药铺子，高高的老木柜台，柜后是一排排放药的方盒子，柜外又放了几对老太师椅和茶几，加工药材的铁质器具黑陈泛光，看起来足有上百年历史了，就放在过道。据说这里还有当铺、古玩铺等许多老铺子，都以从前的面貌存在着，让人感到一种返古的感受。细雨还在不停地下着，雨水顺着街房屋檐流了下来，水珠儿落在墙根，涓涓流入屋后边的小河中。我边走边看，一股淡淡的酒香扑鼻而来，到了房前才知是乌镇的百年酒坊，高高的深宅大屋里放着近百个黑糊糊的大酒坛，后边作坊里用白水、白面、白米作出来的“三白酒”，尝一口，香醇醉人。镇上老人告诉我，乌镇传统手工作坊很多，有蓝印花布染坊，新近染出的蓝印花布就用撑杆晾在院子的屋檐下。在一间小小房子里，我看两个中年妇女在用蓝印花布手工制作小包，精巧细致，漂亮之极，令人爱不释手。还有木雕作坊、竹艺作坊、扇艺作坊……等等一家挨着一家。我来到一家扇店，只见墙上挂的、柜台上摆的、货架上、地上箱子里全是扇子，有圆扇、长扇、折扇、方扇、工艺扇，扇面多以水乡乌镇为题材，制作讲究，很是好看。在镇上我竟然看到一家小人书店，小小的一间街房里，放着一排不高的书架，上边放着全套的三国演义、水浒传、岳飞传等小人书，有许多小孩坐在小木凳上在认真看着小人书。记的在儿时，我住的西安北关巷口就有一家小人书店，那书可真多啊，放了学，我就去看小人书，乐趣无比，现成了童年的梦。在乌镇能再看到小人书店，真是令人高兴啊。 由于乌镇的房屋多临水而建，每隔一段，都有一个小码头连通着小河道，我穿过屋边细细的小巷，看见一条小木船停在码头上，在船工的招呼下，我们上了船，撑着伞站在船头，船工摇着橹，船摇晃着向前走着，走到一个石桥下，上边传来了锣鼓声，船工告诉我：“上边是个老戏台，正演戏呢。”我跳下船，岸上是一个小广场，有个高高的老戏台，正演着戏，戏台下边是打着雨伞站着看戏的人群，戏台上先是一个老旦在唱着，过了一会儿又出来一个老生又在唱，平时，我听惯了秦腔，不知为什么怎么也听不懂这江南地方戏调。 快到傍晚了，淅淅沥沥的小雨还在不停地下着，乌镇渐渐静了下来，我站在河中的石拱桥上，望着穿镇而过的小河，河两岸挂着一串串红灯笼，古朴的老屋，河中摇过的乌蓬船，远处一座座小石桥，乌镇真是宁静怡人，在这里，使人心情舒畅，真实感受到了清秀的传统民居和江南水乡美的享受啊。

㈨ 间或有缀满花朵的树枝从墙上探出来 什么诗句

春色满园关不住，一枝红杏出墙来

苏州漫步
陆文夫
我喜爱苏州，特别喜爱它那恬静的小巷。这倒不是因为“故宫闲地少，水巷小桥多”，而是因为在小巷中往往最容易看到生活的巨变，城市的新生，由此而产生一种自豪和喜悦。
苏州的小巷是饶有风味的。它整洁幽深，曲折多变。巷中都用弹石铺路，春天没有灰沙，夏日阵雨刚过，便能穿布鞋而不湿脚。巷子的两边都是高高的院墙，墙上爬满了长春藤，紫藤；间或有缀满花朵的树枝从墙上探出头来。在庭院的深处，这里、那里传出织机的响声，那沙沙沙沙的是织绸缎；那吱呀嘁嚓的是织章绒。我见过苏州的绸缎和弹绒，象蓝天上嵌着彩云，像朝阳、像晚霞、像薄暮升起的轻烟。你怎么也不会想到，这些举世闻名的丝织品，是在万户杂住的小巷里诞生的。
小巷子里，大门常开。在敞开的大门里，常常可以看到母女二人伏在一张绷架上，在安静地绣花。她们把一根极细的丝线劈成八根，用几百种针法绣出花鸟、虫鱼、人物、山水。绣出齐白石的活虾 ；绣出徐悲鸿的奔马，泼墨，水印，神态都能准确无误地表现出来。
十六年前我也曾见过“苏绣”，见过苏州的“绣女”。科夜沉寂的小巷里，常见她们傍着微弱的灯光，从深夜绣到天明，赶到顾绣庄去换钱，然后排到米店门口，任人用粉笔在肩上编起号码，指一点平价米。
今天，我们不仅能在小巷中，在北京的人民大会堂看到“苏绣”；在国际的展览会上，还能看苏州姑娘那里表演刺绣。伦敦的居民曾经要求看一看刺绣姑娘的手，看看她的手上有什么秘密，为什么绣出的花儿能迷惑住蝴蝶！谁知道唯一的秘密就是这双手的勤劳，就是我们的社会对勤劳双手的尊重。
解放前，在苏州一座残破的古庙里，住着一个白发垢面、患着严重眼疾的乞妇，她就是有名的“绣女”沈静芬。她把青春全献给了“苏绣”，她会几百种巧妙的针法，她年轻时为闺阁千金描绣了无数的游龙飞凤，替顾绣庄赚来了大批利润。到头来落得个破庙容身，乞求度日。“苏绣”的技术跟着她被人践踏，像破庙一样在风雨中雕零！
如今，在一座小巧的园林里、花径上、在曲桥旁，人们又见到了刺绣工场的顾问沈静芬。她的头发还是斑白的，可是眼疾消失了，面色红润了，精神抖擞了，她正指导着一群活泼年轻的姑娘，种花、绘画、刺绣，把传统的技艺推向新的高峰：寄语信纸敦的居民，苏州姑娘手上的秘密，可以到这这这里寻找。
秋天，全城弥漫着桂花的香气。嗅着花香信步向前，便会被引入一座座古老的园林。园林象天女散下的鲜花，分布在苏州的大街小巷，有记载的就有一百多个，至于那些凿一池，架一山，中筑一二小亭者就不可数计。《吴风录》记载：“虽闾阎下刻（注）亦饰小山盆鸟以玩”，这说明苏州园林的普遍，在这样普遍的基础上，历代的巧匠名师留下了大批精湛的杰作。
在所有的园林当中，我最爱“留园”。它象所有的艺术杰作一样，带着深深的含蓄。入口处一条朴实的走廊，普通的庭院。林中部的池台亭榭便隐约可见。等到穿过“涵碧山房”，站在近水的凉台上时，只见一派假山迎面而起，山石犬牙交错，“可亭”的六角高耸在山石的上面，高高低低的三道小桥横卧在山涧上。远望迂回曲折，仿佛深不见底。到这里，便感到人在画中，但又不见画的全貌。
登上爬山的游廊，走进“闻木樨香轩”，园中部的景物便全都呈现在眼前。东西是楼阁参差，古木奇石掩映着亭台水榭，南面是廊台，花墙，小巧的“明瑟楼”凌驾于一切建筑之上，楼前是满池清水，倒映着南面的全部景色，造成了园外的奇景。池塘当中，有一个小岛，叫“小蓬莱”，这里的桥、亭都和水面相平，登上“小蓬莱”好像站在湖心水底，而觉得四面皆山。过了“小蓬莱”到达“曲溪楼”的底层时，中部的景物都已一览无余，可以告一段落了。但是，“曲溪楼”旁还有许多砖框、漏窗，它象取景框一样，把园中的景色浓缩起来，使人处处凌虚，移步换影。抬头西望，深秋时，鲜红的枫叶漫铺在高下起伏的云墙上，叫人留恋不已。回味无穷。
解放前的“留园”竟成了国民党军队的马厩。树木砍伐，楼阁倒塌，到处是残垣败壁、碎石乱砖。今天的“留园”处处金碧浑煌，富丽万千。回头看“留园”的外面，只见虎丘道上，运河的两旁，到处耸立着高大的烟囱。解放后兴建起来的工厂，在日夜吐着浓烟，把安详的蓝天抹上浓重的笔墨。那里机器在轰鸣，金属在碰撞，生活在沸腾。从全城各处的小巷里，古老的花园里，日夜有经过充分休息的人，一路淡笔着走向那沸腾的地方。

石塘读纸

冒着绵绵细雨，迎着潮湿雾气，我走进了铅山石塘。这是个素有武夷山下“小苏州”美誉的千年古镇，也是名扬天下的连史纸的故乡。
铺着鹅卵石和青石板的老街，就像一部厚厚的线装书，引我沿着千年历史织就的脉络，一直走向它的内部。我一边走，一边打量石塘人的生活，揣摩纸的繁华历史，触摸那“薄如蝉翼白胜雪，轻似罗绸细无声”的质感。
我觉得，石塘是一个散发着陈香纸味的梦境。密集的商铺纸号，气派宏伟的古建筑群，技艺精湛的石雕，米酒店里飘动的幌子，挂在墙上的蓑衣、腊肉，至今营业的打铁铺，造纸留下的槽房、漂塘和水碓,时隐时现，在真实与幻境间摇摆。镇子里的五十多条小巷神秘幽深，曲折多变。名字也好听：下节街、坑背小街、棋盘街、商会弄、罗汉弄……小巷里纸铺商号林立，“复生源”“罗盛春”“金鸿昌”“天和”“查声泉”“赖家纸行”“松泰行”“山陕会馆”“饶州会馆”“抚州会馆”等，连成一串。富户院落的华丽是当年纸商们产业丰厚、生意兴隆的标志。由于年代久远，如今都显出几分落寞的憔悴：围墙青苔班驳，门扉灰暗破旧，石板路凹凸不平，石碑坊图案模糊，雕花的廊柱，早已金粉剥落。巷子两边是高高的院墙，偶尔几支斜逸墙外的枇杷树,结满金黄色的小果, 间或有长春藤或缀满花朵的树枝从墙上探出来，给小巷添上几许活气,几分典雅，大户人家墙头的一束束衰草，遮盖不住曾经的灿烂与繁华。
古镇颇具小桥流水人家的景致。明代修筑的官圳，渠水清澈见底，沿着渠道缓缓而行，不时遇见洗衣的妇人。因为是雨天，三五成群的在街边支起了小桌，竹椅摆满巷道两边，打牌，喝茶，聊天。他们就和脚下踩着的青石板一样，经过岁月的磨砺，显得更加宁静祥和、不屑张扬，保持着日出而作、日落而息的的悠闲。他们固执地留在这座千年的镇子里，时间从他们身边匆匆留过，他们浑然不觉……有他们留守，古镇就有了抵制着现代生活喧嚣进攻的力量。
不知究竟是这个小镇培育了连史纸？还是连史纸造就这个小镇？
纸，曾是古镇石塘生命中最为华彩的篇章。因为纸，石塘才有市声喧嚣鼎沸，商贾接踵摩肩的繁华；因为纸，才有了石塘在造纸文化中浓墨重彩的抒写；因为纸，才让无数达官贵人、商贾巨富不辞劳苦，魂牵石塘；也因了纸，才使铅山县成为我国江南地区的“五大手工业区域”之一，而与松江的棉纺织业、苏杭的丝织业、芜湖浆染业和景德镇的制瓷业一道享誉天下；因为纸，不由地展现我脑海里的石塘街昔时气象，总是恍若《清明上河图》一般；因为纸，石塘被冠以“品重洛阳”的美誉；因为纸，石塘让我们后人在这里见识了当时社会生活与审美习俗的大量信息。
时光一放手，石塘的昨天，就如同踩上了扭扭滑板的孩子。一下，就滑过了千年，到达现在。我来读石塘，读石塘的纸。
家住石塘的老伯卢志坚，热情爽朗，精神矍铄。他已经60多岁了，头发花白，不过，比镇子年轻多了。据说，镇子有一千多岁了。在古镇面前，活着的人，都是孩子。卢老伯是木匠，世代生活在这里，喜欢写文章，喜欢为游客作导游。讲起石塘造纸史和古镇的风雨变迁，如数家珍。在他的讲述里，我了解了连史纸的辉煌历史，还有造纸的工艺程序。
卢老伯说，铅山县绿色植被丰富，自古以来就漫山遍野种植竹林，终年不断的潺潺溪水为造纸提供了丰富的水源和动力；满山遍野的柴薪为造纸提供了廉价的燃料；用作造纸胶液的各种纸药和造纸的辅助材料石灰等都可以在本地取材。这一切都为造纸业的发展提供了良好的条件。
一张连史纸，从毛竹到成品，前后需要花费60天时间。整个手工制作过程一般要经过斫竹、拷白、浸料、煮料、翻滩、抄纸、晒纸等20多道工序，每道工序环环紧扣，精工细作。
嫩毛竹经过砍条、坐山阴干、叠塘冲浸、清水漂塘、剥离竹丝、洗晒竹丝等工艺后，成为竹麻丝。纸料需要用脚踩细或者木槌敲打以便抄纸。生产过程中难度最大的就是抄纸这道工序。抄纸，也叫作捞纸，这项环节最考验师傅的手艺，要抄出高质量的纸张，一般纸工要经过两三年的训练才能把纸的厚薄抄匀。
几百年过去了，随着工业文明不断推进，纯手工制作的连史纸因生产成本高而失去竞争力。机制纸的大量生产，手工土纸在市场上的需求量下降，因而，辉煌四百余年的石塘纸业逐渐凋敝，大不如前，仅保留小规模的手工生产。连史纸昔日“一纸难求”的风光早已不在。后人只能从纸行古旧的建筑和门楣上的字号中依稀想象旧日的繁华。
那藏在陈列馆里的一页页古老的线装书，连史纸的样品，在阅尽沧桑世事之后，到今天，它早已不是纸的概念了，而是厚重的纸业文化历史，是连史纸兴衰演进的历史记忆。作为价值不菲的文物，它们既是时光的印记，更应该是岁月的遗言。
我阅读石塘，就是阅读着岁月的遗言。在键盘迅速取代书写的今天，岁月的遗言不会是纸的遗言吧？

㈩ 刘禹锡写的古诗有哪些

• 《陋室铭》

  山不在高，有仙则名。

  水不在深，有龙则灵。

  斯是陋室，惟吾德馨。

  苔痕上阶绿，草色入帘青。

  谈笑有鸿儒，往来无白丁。

  可以调素琴，阅金经。

  无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

  南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

  孔子云：何陋之有？

• 《望洞庭》

  湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

  遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

• 《秋词》

  自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

  晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

• 《乌衣巷》

  朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

  旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

• 《杂曲歌辞·浪淘沙》

  九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

  如今直上银河去，同到牵牛织女家。

  洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

  无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

  汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。

  君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

  鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。

  衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

  濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

  女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。

  日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

  美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

  八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

  须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

  莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

  千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

  流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

  令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

• 《秋风引》

  何处秋风至？萧萧送雁群。

  朝来入庭树，孤客最先闻。