高晓松三体诗歌

1. 如何评价「高晓松对《三体》系列的评价」

《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》、《三体Ⅱ·黑暗森林版》、《三体Ⅲ·死神永权生》组成，下面，我从想象力和文学性的标准来做一下评价：
1，三体在想象力方面，可谓在世界科幻史上都是顶尖的。科幻小说最开始号称点子文学，一个出色的点子可以撑起整个故事而三体三部曲中有无数亮瞎了的经典创意，比如第一部出现的三体世界的恒纪元和乱纪元，比如第二部的黑暗森林理论、水滴、面壁计划和破壁人，第三部更是充满了各种令人拍案叫绝的点子。
就故事尺度来说，第一部是在地球上，第二部上升到两个文明间的碰撞，第三部达到整个宇宙的高度，确实宏大。在想象力和点子这两方面，三体在世界其他科幻经典面前也有有骄傲的资本。

2. 高晓松为何连续四期讲述一本销量惊人的书

因为这本书非常有意义，它可以帮助很多人找到自己应该找到的方法。

3. 《三体》中有哪些细思恐极的细节

长久以来，各国的文艺作品中都不乏以爱来感化他人的桥段，将爱奉为一切类型矛盾的终回极解决答方式。第二部结尾时，罗辑和回复叶文洁的三体人通过质子进行了交谈，逻辑认为人类之所以没有意识到宇宙黑暗森林的现状是因为人类有爱，进而大胆猜测人类可能是宇宙中唯一有爱的物种。三体人肯定了前半句，但否定了后半句，他认为三体世界的爱已在萌芽之中，而这份爱有可能改变黑暗森林的现状

意思就是说有些生物通过这种方式寄生并诱导它的宿主文明去吸引更高级文明，再利用更高级的文明传播到并寄生到更多的低级文明体内。通过这种方式不断繁衍壮大而宿主文明在完全不知情的情况下成了牺牲品。人类可能已被寄生，被一个似乎造不成任何威胁的东西牵着鼻子走向灭亡。哇，吓得我今晚吃了50多个饺子企图撑死寄生者们

4. 你认为《三体》是神作吗为什么

伟大的时代成就伟大的作品，三体格局之大，己超越人类命运体，站在宇宙命运体思考问题，中国第五大名著。如果你喜欢科幻作品的话，绝对是神作。当然第一部感觉节奏比较慢，一开始慢慢看，第一部也是精彩的故事。

5. 如何评价高晓松的《晓松奇谈》

近几年，由于急躁心态的影响，喜欢的书籍都没法耐下心去阅读，更遑论一期一期得去追一些节目，只有两个例外，一个是《奇葩说》，另外一个就是《晓松奇谈》。

追《奇葩说》又是一个故事，只是今天重点说《晓松奇谈》，就暂且按下不表。

很早一次在网络上随意浏览时，不小心点开了一档视频节目（即原来的<晓说>），就看到高晓松坐着，旁边挂着一幅欧洲地图，仿佛指点江山般随意点评着各地的地理风俗。

我一向对能够侃侃而谈的人怀有敬佩之意，更何况他谈天说地中还夹杂着自己的所见所闻这样亲身经历的硬货，于是我就津津有味的看完了那一期。

14年世界杯期间，工作也不忙，有更多时间泡在网上，闲来无趣就搜索起这个让我念念不忘的节目，“晓”字一输入立马弹出《晓松奇谈》。

时值世界杯，当时的节目也就讲的各个足球强国之间的恩怨情仇。

我特别佩服那些具有深厚知识储备量然后能够深入浅出的以随意态度输出的人，他们或高谈阔论，或侃侃而谈，或付诸于笔，使其跃然纸上，等等等等，我总感觉这种人身上有种耀眼的光，让我从心底里去膜拜，恰巧，《晓松奇谈》里的高晓松就属于这类人，深深得把我折服了。

我很少了解娱乐、演绎圈的事情，对于高老师也只是略有所耳闻，也是看到这个节目才去刻意的科普了一下他的过往，也就仅此而已。

我从小就喜欢读武侠小说，一心向往那绚烂世界里可以任意行走江湖的高手们，我看到高老师在那里随性的开折纸扇，评点着江山，愣是被我瞅出了点侠意。

我欣喜若狂，跟同事们极力推荐这个节目，直到一个同事不以为然得说道只是靠着节目组集体的力量罢了。

我并未到把这个节目及晓松老师神化的程度，也就没特别大的失落，只是心里增添了些不快而已，细细思考他说的也不无道理，人力终有尽，但是不妨碍我每期不拉继续津津有味得看下去。

《晓松奇谈》之于我的意义不仅在于它很下饭（每期都是在做饭进餐阶段观看），而且它指明了读书这条路的方向及意义。

什么书该读、什么书该弃，这不是重点，重点在于读完是否有所收获，《金瓶梅》这般称得上很黄的禁书在中国文学史上的重要地位不需要我去赘述。

读书多了、看书杂了有时候就会钻牛角尖，读这些都有什么意义？即便我知晓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的道理，但是这一切并不能够改善我当下拮据的生活状态，越想越深，越钻越拧，读书的心态全无。

缺少什么就诉求什么，我是个木讷不懂得言谈的人，要知道节目中侃侃而谈的晓松老师真有一种光，那种风轻云淡的感觉让我叹服，即便他背后的工作室做再多的课业，他自身没有足够的底蕴也无法做到这般驾轻就熟。

他出身于书香门第，往来无白丁，但他依旧阅览了海量的书籍乃至敢于称谓自己是读书人；我只是个战五渣，在这个信息爆炸获取资源大大便捷的时代我还在犹犹豫豫得思考着读书的意义，进而还放下了书本。

我自己都为自己的态度而感到羞愧，这大抵就是《晓松奇谈》给我带来的冲击之一。

这个时代发展的很快，快到让我们无法沉下心去，什么都想要，于是什么都失去了。

幼时是沉迷于书中世界的绚烂多彩，大了懂得多了思想压力也骤增，却不如小时那般纯粹了，连读书都开始斤斤计较起来。

前不久我重拾阅读的习惯，每晚吃完饭刷完碗，把网络一关，重新进入那个儿时心心念念的世界，放下算计，卸去压力。

读书的种类也不去计较，心血来潮，从《李明博：经营未来》跳到《三体》也是有的。名人传记也好，科幻小说也罢，我们更多的是从那个世界看到自己。

对于像我这种刚踏入职场的青年来说，我们锐意进取，渴望获得重视，但是往往事与愿违，我们认为是珠玉蒙尘，其实更多是自身不够硬，有时受到打击多了，一蹶不振也有可能。

每个人对于生活的定义不一样，但我想没谁喜欢烂泥般生活，但凡前进，总会遇到挫折，经受压力，有时还无法对外人诉说，此刻也就身边这本无言的兄弟可以依靠了。

我深感自身受困于较低的情商，于是就去搜索解决之法，一些过来人基于自己的经验提供了几份书单，《学会提问》一书就进入了我的阅读计划。

我并没有把书当成药，认为读了就会药到病除，而是说有针对或者涉及到我当下困境的书籍的存在的这个事实就已经让我心安很多，这也是幼时读了几本书所带来的作用。

问题很大，那么我就分解它，直至细小到可以找到答案，然后顺藤摸瓜，溪流汇集成江海，问题也就不再是问题，往往答案就在于知识的载体——书本上。

更何况未曾远行我就知晓了非洲大草原的壮阔波澜，外太空的群星闪烁，魔法世界里的绚丽多彩，当下政治的错综复杂。

我们受困于自身，却有无言兄弟帮我们掌握整个天地，放着这般坦途视而不见，却去钻进那番狗苟蝇营，要知生活不止有苟且，还有诗和远方。

最不济，以史为鉴可以知兴替，多读几本书也有助于你兴风作浪，胜过你腹中无墨，徒增尴尬。

世人皆说读书好处多多，我获得了当下最需要的静心。

读书成圣贤，古之人诚不我欺。

以上这一切，都是《晓松奇谈》带给我的感想。

6. 对于高晓松在《晓说》中采访刘慈欣应该如何评价

作家是在一个小地方比较容易出作品还是大城市，大刘明显是觉得对这个题目不感冒，无论在哪都能写作，而高晓松明显是把之前准备的稿子拿出来硬套，觉得大刘会觉得小地方有小地方的特别之处，结果大刘没有接，这点特别尴尬。

还有就是大刘一直在说科幻小说写作的重中之重是idea，科幻小说是一个概念为王的存在。而其中的人物只是为概念服务，至于很多人文的关怀，一些人物的刻画都是第二步才考虑的问题。

总之对于一个访谈类节目来说，这期很尴尬。晓松老师想大刘，但都没找对捧的点。

7. 虽然三体我看过两三遍了，为什么听高晓松讲三体

假如能进抄去四维空间 人该以怎样的形式存在呢 客观来说 生活在三维空间的我们是无法想象四维空间是怎么样的 就像二维空间的物体也无法企及三维空间 所以无论脑洞开不开 四维或五维确实就真是存在 但对其所有的想象 都可以说是错误的是无法判定的

8. 你是怎样评价《三体》的

莫名恐惧 不敢看 。是不是就我一个人啊……

9. 什么叫做宋初”三体”诗

宋初诗坛，承袭晚唐五代余风，有所谓宋初三体之说。一以当时的一些达官贵人如徐铉、李内昉等为代表，以容白居易为师，诗风平易浅俗，是当时的主流诗歌，此为白体诗。一以稍后的杨亿、刘筠、钱惟演为代表，以李商隐为师，辞藻华丽，讲究用典，是白体之后的诗坛主流，因诗集《西昆酬唱集》得名，此为西昆体。一以魏野、林逋等隐士为代表，以贾岛、姚合为师，多用白描手法写隐逸生活，诗风清苦，此为晚唐体。