陌上桑是古诗
1. 陌上桑 是汉乐府中的一首什么诗
这诗是汉乐府抄中的名篇袭，属《相和歌辞》，写采桑女秦罗敷拒绝一“使君”即太守之类官员调戏的故事，歌颂她的美貌与坚贞的情操。最早著录于《宋书·乐志》，题名《艳歌罗敷行》，在《玉台新咏》中，题为《日出东南隅行》。不过更早在晋人崔豹的《古今注》中，已经提到这首诗，称之为《陌上桑》。宋人郭茂倩《乐府诗集》沿用了《古今注》的题名，以后便成为习惯。“陌上桑”，意即大路边的桑林，这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑，才引起一连串的戏性情节。
《陌上桑》故事很简单，语言也相当浅近，但有个关键的问题却不容易解释：诗中的秦罗敷到底是什么身份？按照诗歌开场的交代是一个采桑女，然而其衣着打扮，却是华贵无比；按照最后一段罗敷自述，她是一位太守夫人，但这位夫人怎会跑到路边来采桑？萧涤非先生《汉魏六朝乐府文学史》是这样看的：“末段为罗敷答词当作海
3. 陌上桑是什么诗
《陌上桑》选自《汉乐府民歌》,是一首(五)言乐府诗。从表达方式看专，是一首(叙事)诗，记叙属了(罗敷严词拒绝使君无理要求)的故事。
陌上桑
作者：佚名
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；
青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。”
4. 陌上桑是不是古诗文
《陌上桑》是北宋诗人文彦博创作的一首诗歌
5. 《陌上桑》古诗词
你是想问什复么？原诗还是制译文？网络都有介绍，很具体的，诗是这样：
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；
青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。”
6. 有陌上桑古诗吗
陌上桑⑴
日出东南隅⑵，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜（善）专蚕桑⑶，采桑城南隅属。青丝为笼系⑷，桂枝为笼钩⑸。头上倭堕髻⑹，耳中明月珠。缃绮⑺为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年⑼见罗敷，脱帽著帩头⑻。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐⑽观罗敷。
使君⑾从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝⑿？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢⒀罗敷：“宁可共载不⒁？罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”
“东方千余骑，夫婿居上头⒂。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑⒃，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎⒄，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈⒅公府步，冉冉⒆府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”[1]
7. 陌上桑汉乐府的古诗是什么意思
日出东南隅①，照我秦氏楼。
秦氏有好女②，自名为罗敷。
罗敷喜善桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩③。
头上倭堕髻④，耳中明月珠。
缃绮⑤为下裙，紫绮为上襦⑥。
行者⑦见罗敷，下担捋髭须⑧。
少年见罗敷，脱帽著悄头⑨。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷⑩。
使君从南来，五马立踟蹰。
使君遣吏往，问是谁家姝“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。
使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前致辞：”使君一何愚使君自有妇，罗敷自有夫。
东方千余骑，夫婿居上头。
何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白晰，鬑鬑颇有须。
盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。“注释①隅（yú）：方位，角落。
②好女：美丽的女子。好，古代指女子容貌姣好。
③笼钩：一种采桑时用来钩桑枝的工具。
④倭（wō）堕髻（jì）：发髻歪向一侧，似堕而非堕，东汉时一种流行的发型。
⑤缃绮：浅黄色有花纹的丝织品。缃，杏黄色。
⑥襦（rú）：短袄。
⑦行者：路人。
⑧捋（luō）髭（zī）须：抚摩着胡须。髭，嘴上边的胡子；须，下巴处的胡须。
⑨著峭（qiào）头：（只）戴着包头发的纱巾。峭头，束发用的纱巾。
⑩但坐观罗敷：只是因为看见罗敷那么美丽的缘故。但，只。坐，因为。
五马立踟蹰（chíchú）：五马，指太守所乘之车套驾的五匹马。踟蹰，徘徊不前。
姝（shū）：美丽的女子。
谢：这里是“敬问”，“请问”的意思。
宁可共载不：是否愿意跟他一同坐车回去一何愚：怎么这样愚蠢。一何，何等，怎么这样。
居上头：在前列。指地位高，受人尊敬。
何用识夫婿：凭什么认出我的夫婿呢？何用，用何，凭什么。
白马从骊（lí）驹：白马，指她丈夫骑的自马。从骊驹，随从骑着黑色小马。
黄金络马头：马头上戴着金黄色的笼头。
鹿卢剑：以玉镶饰为辘轳状的佩剑。
朝大夫：朝廷中的高等文官。
侍中郎：皇帝的侍从文官。
专城居：作为一城的长官（如太守）。
为人洁白晰：为人，指人的形象、容颜。洁，净。白皙，指皮肤洁白。
鬑鬑（lián）：胡须疏长的样子。
盈盈公府步：盈盈，步履轻盈，举止大方。公府步，做官者踱的方步。
冉冉：同“盈盈”。
殊：出色，与众不同。
【解释】太阳从东方升起，照在我秦家的楼上。秦家有位美丽的姑娘，本名叫罗敷。罗敷喜爱养蚕采桑，常常在城南采桑。（她）用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子的提手。头上梳着倭堕髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环。穿着黄色丝绸做成的裙子，紫色的绫子做成的短袄。过往的人看见罗敷，放下担子用手捋着胡须注视她；青年人见着罗敷，脱下帽子，只戴着纱巾炫耀自己；耕田的人忘记了他的犁耙，锄地的人忘记了他的锄头。回来后互相抱怨生气，只是因为贪看了罗敷。
太守乘车从南边来了，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣下属前去询问这是哪一家的美女。“是秦家的美女，本名叫罗敷。”“罗敷多大年纪啦？”“20岁还不到，15岁又有余。”太守无礼地问罗敷：“愿意同我一起乘车回去吗？”罗敷上前回答说：“太守你怎么这样愚蠢！你有自己的妻子，我罗敷也有自己的丈夫。看那东方一千多个骑马的人，我的夫婿在最前列。怎样辨认我的丈夫？骑着白马，后面跟着数个骑黑色小马的那个人就是他；用青丝拴着马尾，金黄色的笼头戴在马头上；腰中佩着鹿卢剑，价值上万。（他）15岁在太守府做小官；20岁就在朝廷里做大夫；30岁担任皇帝的侍卫官；40岁成为一城之主。外表英俊皮肤白净，长着飘冉的胡须。举止大方踱方步，神态潇洒显从容。在座官员数千人，个个夸我丈夫非同一般。”
8. 《陌上桑》诗词鉴赏
这诗是汉乐府中复的名篇，属《制相和歌辞》，写采桑女秦罗敷拒绝一“使君”即太守之类官员调戏的故事，歌颂她的美貌与坚贞的情操。最早著录于《宋书·乐志》，题名《艳歌罗敷行》，在《玉台新咏》中，题为《日出东南隅行》。不过更早在晋人崔豹的《古今注》中，已经提到这首诗，称之为《陌上桑》。宋人郭茂倩《乐府诗集》沿用了《古今注》的题名，以后便成为习惯。“陌上桑”，意即大路边的桑林，这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑，才引起一连串的戏性情节。
9. 陌上桑是什么诗体裁
《陌上桑》抄是中国汉乐府民歌的名篇，富有喜剧色彩的汉族民间叙事诗。一名《艳歌罗敷行》，见于《宋书·乐志》；又名《日出东南隅行》，见于南朝徐陵的《玉台新咏》。
陌上桑属于《相和歌辞》，写采桑女秦罗敷的美貌与操守，以及反映了汉代社会制度即春兴季节太守出行劝课农桑。最早著录于《宋书·乐志》，题名《艳歌罗敷行》，在《玉台新咏》中，题为《日出东南隅行》。本诗一直以来被误解为太守调戏罗敷，而被罗敷义正言辞地回绝，其实这是误读。这首诗其实是汉代社会制度的一个缩影，太守作为地方最高长官，在春季时行所主县，劝民农桑，振救乏绝。从诗文中可以看出，秦罗敷显然是一个贵妇人形象，太守因其美貌和疏忽了礼节上的不合理，罗敷明确地指出，表现出高尚的操守和知礼节的大家女子。
10. 古诗《陌上桑》的内容
《陌上桑》是汉代的一首乐府诗，最早见于南朝沈约编撰的《宋书·乐志》，题为《艳歌罗敷行》。南朝徐陵编辑的《玉台新咏》也收载了该诗，题为《日出东南隅行》。赵宋时的郭茂倩编辑《乐府诗集》，将该诗收入《相和歌辞》。曹操也曾写过《陌上桑》，但其内容与汉乐府的并不相同。另外，近代胡兰成写过一篇文章《陌上桑》。 作品译文 太阳高挂在东南角，照到了我秦氏的楼房。秦家有位美丽的姑娘，她的名字叫罗敷。罗敷喜爱养蚕采桑，经常到城南角采桑。青绿色的丝绳系在篮子上，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳上挂着明月珠环。下穿淡黄色的裙子，上穿紫色的短袄。路上行人看到了罗敷，放下担子抚摩髭须。少年看到了罗敷，就脱下帽子整理发巾。耕田的忘了犁耙，锄地的忘了锄头。耕锄者归来相互抱怨耽误了劳作，只因看罗敷（的美貌）。 太守从南方骑着马走了过来，五匹马拉的车徘徊不前。太守派个小吏前往问是谁家的女子，回答说：“秦家有位美丽的女子，她的名字叫罗敷。”太守又问：“请问罗敷今年几岁？”小吏回答说：“二十岁还不到，却比十五岁要大些。”太守问罗敷：“能与我坐一辆车走吗？”罗敷上前对太守说：“太守怎么这么愚钝！太守有自己的妻子，罗敷有自己的丈夫。" "东方出现了一千多车骑，我的夫婿就在最前头。用什么来辨识我的丈夫？那白马后面跟着黑色的小马。马尾上系着黑色的丝带，马头用黄金丝支撑的网状物兜着。腰中佩着鹿卢剑，可值千万余。十五岁就做了府中的小官，二十岁在朝为大夫。三十岁官拜侍中郎，四十岁做了一城的太守。夫婿有洁白的皮肤，脸上长着疏朗的胡须。从从容容地迈着方步，在府衙里慢慢走着。在座有几千人，都说我的丈夫与众不同啊！”