期待美好爱情的诗句
1. 形容期盼爱情诗句
1、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
2、君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
3、天上有月月月缺，人间有情情情残。
4、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
5、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
6、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意
7、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
8、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
9、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
10、眼枯即见骨，天地终无情。
11、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
12、落花人独立，微雨燕双飞。
13、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
14、有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翩翩兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。张弦代语兮，欲诉衷肠。何时见许兮，慰我彷徨？愿言配德兮，携手相将！不得于飞兮，使我沦亡。
15、此情绵绵何时尽？牵动长空万里云。云中本是双飞燕，而今都做梦里人。欲往何处觅莹雪？漫飘柳絮祭芳魂。祭罢芳魂又一春，依旧不见绿罗裙。
16、红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
17、只愿君心似我心，定不负相思意。
18、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
19、深知身在情长在，怅望江头江水声。
20、人到情多情转薄，而今真个不多情。
2. 形容对美好爱情向往的诗句
1、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
2、心似双丝网，中有千千结。
3、平生不会相思，才会相思，便害相思。
4、窈窕淑女，君子好逑。
5、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
6、年生死两茫茫，不思量，自难忘。
7、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
8、落红不是无情物，化作春泥更护花。
9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
10、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
11、我自是年少，韶华倾负。
12、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
13、结发为夫妻，恩爱两不疑。
14、执子之手，与子偕老。
15、行行重行行，与君生别离。
16、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
17、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
18、深知身在情长在，怅望江头江水声。
19、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
20、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
21、盈盈一水间，脉脉不得语。
22、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
23、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
24、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
25、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
26、相思似海深，旧事如天远。
27、嗟余只影系人间，如何同生不同死。
28、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
29、红烛映妾颜，青丝绾君发。愿得一心人，相伴自天涯。
30、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
31、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
32、酒入愁肠，化作相思泪。
33、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
34、此情可待成追忆，只是当时已惘然！
35、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
36、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
37、若有知音见采，不辞徧唱阳春。
38、入我相思门，知我相思苦。
39、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
40、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
3. 关于美好爱情的经典诗句
1、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰。琴歌》
2、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·欧阳修《生查子》
3、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
4、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
5、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
6、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐《无题二首》
7、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
8、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
9、一日不思量，也攒眉千度。——宋·柳永《昼夜乐》
10、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐·崔护《题都城南庄》
11、盈盈一水间，脉脉不得语。——汉·古诗十九首《迢迢牵牛星》
12、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——唐·李益《写情》
13、举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》
14、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
15、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——唐·白居易《长恨歌》
16、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
17、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
18、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
19、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(www.lz13.cn)——元稹《离思五首其四》
20、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思五首》
21、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——唐·刘禹锡《竹枝词》
22、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
23、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
24、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
25、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》
26、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
27、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——唐·李白《长干行》
28、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
29、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
30、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
31、去年今日此门中，人面桃花相映红。
32、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》
33、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
34、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋。秦观---鹊桥仙
35、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》
36、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
4. 期待爱情美好的古诗词
天若有情天亦老。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
人面不知何处去，桃花依专旧笑春风。--唐
崔护
题都城属南庄
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时
5. 美好爱情的诗句
1、两鬓可怜青，只为相思老。
2、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何内有穷已时。
3、千容金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
4、可怜闺里月，长在汉家营。
5、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
6、花落花开自有时，总赖东君主。
7、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
6. 关于美好爱情的诗句经典
盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首<<迢迢牵牛星>>
举手长劳劳,二情同依内依------汉乐府民歌<<孔雀东容南飞>>
红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<<相思>>
郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>>
月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<<生查子>>
一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>>
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题二首>>
去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<<题都城南庄>>
7. 表示“对未来爱情的期待”的诗句有哪些
日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪（宋代） - 《卜算子·我住长江头》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹（唐代） - 《离思五首·其四》
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易（唐代） - 《采莲曲》
欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊（宋代） - 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐（唐代） - 《暮秋独游曲江》
愿得一心人，白头不相离。——卓文君（两汉） - 《白头吟》
欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道（宋代） - 《长相思·长相思》
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹（唐代） - 《离思五首·其四》
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——王昌龄（唐代） - 《闺怨》
相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德（清代） - 《画堂春·一生一代一双人》
8. 向往美好爱情的诗句
向往美好爱情的诗句，可以说任何时候爱情是人们的感情的依托，爱情是生活最好的源泉的调剂，海枯石烂，心不变，这都是形容爱情的
9. 期待爱情的古诗
在与男人相处时，你经常对他说：“我全部都听你的，”这句话的语气真的很卑微，若是你一直这么没主见，男人会更加看不起你。。女人出轨，有时候大部分的原因也是男人造成的。因为女人在心理上面感受不到安慰，那么就容易通过婚外情来安抚自己的心情。不过很少有女人能够在婚内出轨，除非是在生活上面承受了很多的压力，在当前的婚姻关系当中过得不幸福，才会造成出轨婚姻，古时又称'昏姻'或'昏因'。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种'男 以昏时迎女，女因男而来'的习俗，就是'昏''因'一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。 人类婚姻史 追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。人类的婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境，造就了多样的婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人们的优良繁衍。 原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。 值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。 当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到政治目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。 至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。