古诗是传统吗

❶ 传统的古诗

《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。

《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。

《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《七夕》
【唐】罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。

《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

元日 玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。

端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午
（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

节 令门.端 阳
（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

中秋
《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》
（宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。

❷ 中国传统文化古诗就是写传统节日的诗吗都有哪些诗

写重阳节的 王维的《九月九日忆山东兄弟》
独 在 异 乡 为 异 客，
每 逢 佳 节 倍 思 亲。
遥 知 兄 弟 登 高 处，
遍 插 茱 萸〔zhū yú〕少 一 人。

❸ 中华传统文化古诗是怎么由来的

中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一内定的音容节、韵律的要求，表现社会生诗歌活和人的精神世界。诗的起源大约可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所编。近年来关于这个问题学术界尚有争论。中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。” 汉 荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。 唐韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。” 明 王鏊《震泽长语·官制》：“ 唐宋翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。” 鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。”
古诗文的默写和鉴赏是初高中考试的必考项目，平时可以养成朗读诗歌的习惯，根据作者的生平和创作背景了解诗歌，提升鉴赏的能力。

❹ 传统节的古诗

1. 关于除夕的诗：
《除抄夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2. 关于春节的诗：
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3. 关于元宵节的诗：
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4. 关于清明节的诗：
《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5. 关于端午节的诗：
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 关于七夕节的诗：
《七夕》
【唐】罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕..

❺ 传统的节日的古诗有哪些

1、关于春节

1)王安石《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈疃日，总把新桃换旧符。

2)(唐)高适《除夜作》

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

3)除夜 文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂;

未路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘,

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2、关于中秋节

1)李白《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

2)【唐】王建 《十五夜望月》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

3)《中秋月》【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

4)《水调歌头》【宋】苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

3、关于清明节的古诗

杜牧《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

途中寒食（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳粲新。

寒食(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

闾门即事(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟

寒食野望吟(唐)白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

业梨花映白杨树，尽是死生别离处

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去

❻ 中国传统文化古诗都有哪些

关于抄中国传统文化古诗。

答：1、王安石的《元日》描写春节除旧迎新的景象

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

2、欧阳修的《生查子·元夕》描写元宵节

去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖

3、唐·王建的《十五夜望月》描写中秋节

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

4、王维的《九月九日忆山东兄弟》描写的重阳节

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

❼ 中华传统文化古诗是怎么由来的

中国古代不合乐的称为诗,合乐的称为歌,现代一般统称为诗歌.它按照一定的音节、韵律回的要求,表现社会生答诗歌活和人的精神世界.诗的起源大约可以追溯到上古.虞舜时期就有相关文献记载.《诗经》是我国第一部诗歌总集,相传为孔子所编.近年来关于这个问题学术界尚有争论.中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展.《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形,则发之於诗歌咏言,钟石筦弦.” 汉 荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”. 唐韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然,斯堂之作,意其有谓,而喑无诗歌,是不考引公德而接邦人於道也.” 明 王鏊《震泽长语·官制》：“ 唐宋翰林,极为深严之地,见於诗歌者多矣.” 鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种,也究以后一种为好.”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内,……每逢佳日节期,州内文人名士在此聚会.所吟诵的诗歌,后来荟为专集,名《蓬莱纪胜》.”
古诗文的默写和鉴赏是初高中考试的必考项目,平时可以养成朗读诗歌的习惯,根据作者的生平和创作背景了解诗歌,提升鉴赏的能力.

❽ 传统节日是古诗吗

传统节日只能是民俗

❾ 关于传统的古诗

省试湘灵鼓瑟
钱起
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。

菩萨蛮 晏几道
哀筝一弄湘江曲，
声声写尽湘波绿。
纤指十三弦，
细将幽恨传。

当筵秋水慢，
玉柱斜飞雁。
弹到断肠时，
春山眉黛低。

琵琶行
白居易

琴歌
作者:李颀
类别:七言古诗

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

绘画方面的

墨梅•王冕(元)

吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。

欲下丹青笔，先拈宝镜端。
已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。
泪眼描将易，愁肠写出难。
愿君浑忘却，时展图画看

----薛媛，《写真寄外》

《惠崇春江晚景》

苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。

林良画两角鹰歌
李梦阳（明）
百余年来画禽鸟，后有吕纪前边昭。
二子工似不工意，吮笔决眦分毫毛。
林良写鸟只用墨，开缣半扫风云黑。
水禽陆禽各臻妙，挂出满堂皆动色。
空山古林江怒涛，两鹰突出霜崖高。
整骨刷羽意势动，四壁六月生秋。
一鹰下视睛不转，已知两眼无秋毫。
一鹰掉头复欲下，渐觉振翮风萧萧。
匹绡虽惨淡，杀气不可灭。
戴角森森爪拳铁，迥如愁胡眦欲裂。
朔风吹沙秋草黄，安得臂尔骑驷驖！
草间妖鸟尽击死，万里晴空洒毛血。
我闻宋徽宗，亦善貌此鹰，
后来失天子，饿死五国城。
乃知写画小人艺，工意工似皆虚名。
校猎驰骋亦末事，外作禽荒古有经。
今王恭默罢游宴，讲经日御文华殿。
南海西湖驰道荒，猎师虞长皆贫贱。
吕纪白首金炉边，日暮还家无酒钱。
从来上智不贵物，淫巧岂敢陈王前。
良乎，良乎，宁使尔画不直钱，
无令后世好画兼好畋。

其它的方面，茶艺，棋艺等。

棋声
作者：【黄庚】

何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。
一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残。
缓着应知心路远，急围不放耳根闲。
烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

汲江煎茶

【年代】：北宋
【作者】：苏轼
【作品】：汲江煎茶

活水还须活火煮，自临钓石取深清。[1]
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。[2]
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。[3]